正文 第七章凡夫俗事
书接上文
宝根有三烦心事，哪三者？国c家c身也。你说这小子，一天没事干尽想些啥。国者，国事也，他瞎操心，国事与你何干，你最多是背地里嚼些舌，你还能参政议政吗？还真当你是个主人翁呀！呸！告诉你，你啥也不是。可这小子，哪里懂你啥意思，嘴里都几嘟囔地蹦出几个字来，啥字，‘天下兴亡匹夫有责’把人顶得够呛，真是一个不识时务的雏呀！你道他脑子里装些啥有用的没有，一心总把除暴安良，刷新吏治，中兴圣朝，威震夷狄为己任，有荡清寰宇，匡扶正义的志向，有铁肩担道义的豪情。你的理想到是蛮大的，那你就努力呀！可让大家看看，你努力的结果，没见你成啥事，只见你皓首市井，住无广厦，还广厦，草庐有没？行无车马，恩，车到有，自行车一辆！食无佳肴，佳肴，老醋花生米日日能食否？立德否？立德？不曾与闻。立功否？立功？不曾得见。立言否？立言？到见你写了十几年，可破万字？可曾付梓？可有经典神句？这也没有，那也没有，可娶妻生子？媳妇还不知在哪个丈母娘的肚子里呢！看，你这个什么德行，一事无成百不堪，还谈什么国事。这就是王宝根所烦第一事。这第二事吗，是关于修身，修身是大学问，王宝根同志深知修身之重要，所以片览群书，观各家之言年光景，可怎料，学问没成，身未修得，心却乱了。心乱了c迷茫了c彷徨了，怎么办，宝根找了道释两家，可又不得机缘，还因为他的一个毛病又走岔了。什么毛病，就是他，好读书不求甚解，断章取意以为得了精髓，不去明道理，却恋上了求仙问道，而又不能实践，只凭一味的臆想，故满脑子乱七八糟，没了头绪，真是剪不断理还乱啊。
在说这家事，俗话说，家家有本难念的经。宝根家也不例外。宝根家现在的头等大事是什么？就是娶妻生子，一说到宝根的婚姻大事，那真是个老大难呀！整整八年，介绍了六十多个，时间长的谈一个多月，时间短的当天就给了结果，花销已是过万，可那一个个如花似玉的姑娘们，就如t台上的模特般，一个个的从自己眼前走过，可自己尽一个也没抓到，你道宝根不想，其实宝根心里比谁都着急，可着急管用吗？至于原因，大家心里都清楚，现在的人，宁坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑！当然这只是其一；这其二，就是三天不打，上房揭瓦。可要正确理解幺！我说的可不是让你打老婆，结婚前你要是老打肯定没人跟你，这事是只可意会不可言传的，自己慢慢理解吧。也许这就是命吧，可就这么认命，宝根不干。常于夜深人静时，陋屋寒床处，暗自思付：“余少不更事，虚度光阴，以至如今蹉跎半身，挫折坎坷磨光菱角锐气，岁月如梭洗净方圆心性。锋芒敛藏，智穷力竭，难见风华。今别无所求，唯望牵妻携子，嬉戏桃源，耕读余生，怎奈天不遂愿，至今无有良配，惭愧！惭愧！前些年，尚有几分傲气，也是追星恋美，可终是镜花水月。尔后几年，傲气已销，但还是想找个中意的，可终归是徒费心神。之后几年，心中生惧，哪还有半分奢望，唯眼顺而已。当今之人，眼界颇高，不已长久虑，只争朝夕。只道他人不是，非我辈所为。愚自知，吾智术浅短，顽劣不勤，心无正理，荒废学业，致使今日胸无点墨，一技未成，穷困之至，痛恨不已。常念当日之景，思之惭愧，吾有背父母教育之恩，负师友规谈之德，深知其罪之重，此其一也。其二乏于交际，更少与异性相处，不识时务，不明事理，不曾拾得敲门砖破心扉，不识酸甜咸辣，不知风花雪月。一时感慨万分叹道，‘问世间，情为何物？直教人生死相许。’可怜可叹！礼记有云：‘饮食男女，人之大欲存焉。’当知，人本就是一情种，砉然坠地时，便带有此一点情根。女人似水，遇着萌芽便发。请问如今当何处发泄呢？吟风啸月，好景难常，玩水游山，劳人易倦，万不得已，而寄其情于名花，万不得已，而寄其情于时鸟。窗明几净，得一适情之物，而情注之;酒阑灯炧，见一多情之人，情更注之。情之愈深，心绪欲乱，寄情于梦，托与未来，想与穿越。神阙有司神，怒目正我心。若舞衫歌扇，转瞬皆非，红粉青楼，当场即幻，哪还有梁夫人！哪还有关盼盼！哪里还有什么万贞儿！梦境c幻境，不管怎样，在最后时刻自己把住了心神，自己没有迷失。欲！‘生死根本，欲为第一’，何其精辟呀！还有一句‘人是的产物，生命是的延续’都是金科玉言。”
念想及此，心中略有所悟。自己不因沉迷于梦幻，因面对现实，在现实中，找到自己的缺点，睡前常自省，明不足，知荣辱，从点点滴滴做起，积累丰富完善自我，并坚决改正错误，追求真理，只有这样，才能明心见性。找到自我真性，找到自己追求的欲，去其糟怕，以自我所追求之真欲为行动目标，其他行寡欲之策，以求强干弱枝。尔后，知耻而勇，大步向前，迎接美好未来。
话有些扯远了，正说到宝根所烦之事，为国事烦，为自身修养烦，为娶不到媳妇烦。此三烦者，当以婚事为第一，致使现下的宝根朝思暮想。已经一连三个月没人给宝根介绍对象了，难道宝根这辈子注定要打光棍吗？
真是：情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
欲知后事如何？请看下章！
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宝根有三烦心事，哪三者？国c家c身也。你说这小子，一天没事干尽想些啥。国者，国事也，他瞎操心，国事与你何干，你最多是背地里嚼些舌，你还能参政议政吗？还真当你是个主人翁呀！呸！告诉你，你啥也不是。可这小子，哪里懂你啥意思，嘴里都几嘟囔地蹦出几个字来，啥字，‘天下兴亡匹夫有责’把人顶得够呛，真是一个不识时务的雏呀！你道他脑子里装些啥有用的没有，一心总把除暴安良，刷新吏治，中兴圣朝，威震夷狄为己任，有荡清寰宇，匡扶正义的志向，有铁肩担道义的豪情。你的理想到是蛮大的，那你就努力呀！可让大家看看，你努力的结果，没见你成啥事，只见你皓首市井，住无广厦，还广厦，草庐有没？行无车马，恩，车到有，自行车一辆！食无佳肴，佳肴，老醋花生米日日能食否？立德否？立德？不曾与闻。立功否？立功？不曾得见。立言否？立言？到见你写了十几年，可破万字？可曾付梓？可有经典神句？这也没有，那也没有，可娶妻生子？媳妇还不知在哪个丈母娘的肚子里呢！看，你这个什么德行，一事无成百不堪，还谈什么国事。这就是王宝根所烦第一事。这第二事吗，是关于修身，修身是大学问，王宝根同志深知修身之重要，所以片览群书，观各家之言年光景，可怎料，学问没成，身未修得，心却乱了。心乱了c迷茫了c彷徨了，怎么办，宝根找了道释两家，可又不得机缘，还因为他的一个毛病又走岔了。什么毛病，就是他，好读书不求甚解，断章取意以为得了精髓，不去明道理，却恋上了求仙问道，而又不能实践，只凭一味的臆想，故满脑子乱七八糟，没了头绪，真是剪不断理还乱啊。
在说这家事，俗话说，家家有本难念的经。宝根家也不例外。宝根家现在的头等大事是什么？就是娶妻生子，一说到宝根的婚姻大事，那真是个老大难呀！整整八年，介绍了六十多个，时间长的谈一个多月，时间短的当天就给了结果，花销已是过万，可那一个个如花似玉的姑娘们，就如t台上的模特般，一个个的从自己眼前走过，可自己尽一个也没抓到，你道宝根不想，其实宝根心里比谁都着急，可着急管用吗？至于原因，大家心里都清楚，现在的人，宁坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑！当然这只是其一；这其二，就是三天不打，上房揭瓦。可要正确理解幺！我说的可不是让你打老婆，结婚前你要是老打肯定没人跟你，这事是只可意会不可言传的，自己慢慢理解吧。也许这就是命吧，可就这么认命，宝根不干。常于夜深人静时，陋屋寒床处，暗自思付：“余少不更事，虚度光阴，以至如今蹉跎半身，挫折坎坷磨光菱角锐气，岁月如梭洗净方圆心性。锋芒敛藏，智穷力竭，难见风华。今别无所求，唯望牵妻携子，嬉戏桃源，耕读余生，怎奈天不遂愿，至今无有良配，惭愧！惭愧！前些年，尚有几分傲气，也是追星恋美，可终是镜花水月。尔后几年，傲气已销，但还是想找个中意的，可终归是徒费心神。之后几年，心中生惧，哪还有半分奢望，唯眼顺而已。当今之人，眼界颇高，不已长久虑，只争朝夕。只道他人不是，非我辈所为。愚自知，吾智术浅短，顽劣不勤，心无正理，荒废学业，致使今日胸无点墨，一技未成，穷困之至，痛恨不已。常念当日之景，思之惭愧，吾有背父母教育之恩，负师友规谈之德，深知其罪之重，此其一也。其二乏于交际，更少与异性相处，不识时务，不明事理，不曾拾得敲门砖破心扉，不识酸甜咸辣，不知风花雪月。一时感慨万分叹道，‘问世间，情为何物？直教人生死相许。’可怜可叹！礼记有云：‘饮食男女，人之大欲存焉。’当知，人本就是一情种，砉然坠地时，便带有此一点情根。女人似水，遇着萌芽便发。请问如今当何处发泄呢？吟风啸月，好景难常，玩水游山，劳人易倦，万不得已，而寄其情于名花，万不得已，而寄其情于时鸟。窗明几净，得一适情之物，而情注之;酒阑灯炧，见一多情之人，情更注之。情之愈深，心绪欲乱，寄情于梦，托与未来，想与穿越。神阙有司神，怒目正我心。若舞衫歌扇，转瞬皆非，红粉青楼，当场即幻，哪还有梁夫人！哪还有关盼盼！哪里还有什么万贞儿！梦境c幻境，不管怎样，在最后时刻自己把住了心神，自己没有迷失。欲！‘生死根本，欲为第一’，何其精辟呀！还有一句‘人是的产物，生命是的延续’都是金科玉言。”
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真是：情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
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