正文 第十三章 真诚的对话
翌日，下课。
阿仁到教员室找耀邦。
阿仁刚走到耀邦的桌子旁边，便被耀邦放在桌上那件奇怪的青铜器所吸引。
那是一个圆形水杯似的器皿，凌空倾斜卧着，左右各有一枝支柱支撑着，连接着四方底座，上面写着几个大字。
耀邦看到阿仁的心神都被吸引，似乎也见怪不怪，毕竟基本上每一个老师及学生第一次见到，都会问相同的问题。
「老师，这件是甚麽来的？」阿仁问道。
耀邦没有回应，却拿起旁边的一个水壶，慢慢把水注到中间那器皿之一，随着加进了水，器皿慢慢由倾斜变得垂直起来，直至器皿半满的时候，便完全垂直起来。
然後开口道：「这个东西叫作欹器，相传是古代君王用以提醒警惕自己的器物。正如你刚才看到，如果没有加水，壶是倾斜的，我加进了半满的水，便会垂直起来，如果我继续加水，壶就会翻倒，水会全泻了了。」然後指指底座上以行草刻着的九个大字，续道：「你看得到这里写的字吗？」
面对着这些鬼画符似的书法字，阿仁觉得这些比较像外星人的字，因此摇摇头。
「虚则欹丶中则正丶满则覆，就是提醒我们时刻要记得中庸之道，世间所有东西，太少不行，很多时候太多亦不行，譬如说同情心，做人完全没有同情心，那太冷血了；但如果同情心过盛，有时亦会有问题，要麽就是把自己弄得疲於奔命，要麽就是令受你帮助的人也觉得你好管闲事。因此，很多事情切记要适可而止。」耀邦解释。
阿仁平时颇讨厌中史课，总觉得那个皇帝於何年翘辫子是件与他毫不相平的事，但阿仁听着耀邦分享着这些故事，倒是勾起了他的兴趣，很想开口问那到底是那个年代的皇帝发明这件奇怪的东西。
耀邦又指指底座正前方刻的那个「禅」字，禅字旁边写着 chán 字。「rb人称『禅』为zen，是rb人把禅这个概念发扬光大的，因此，普遍在西方国家人们都知道甚麽是 zen，但却没有人听过chán。chán，是『禅』的国语发音的读法，没有人认识这种读法倒是有点可惜」
阿仁问道：「这是在那里买的呢？你令我也想买个放到家中」然後旋即又道：「虽然家中地方不大，妈妈一定会投诉买用不着的垃圾回去」
耀邦面带伤感的道：「不可能买到啊。这是我朋友的一件设计，希望把这件几千年前意义深远的器物重现人间，可惜，造价太高，只做了一件样办，反应不理想，最後便放弃了这个念头。我想，他也应该心死了，这是唯一一件呀」
耀邦这个时候已经收拾好东西，因此提议道：「不如我们往街外走走？到码头那边好吗？」阿仁点点头，他也很喜欢那个重新翻新的码头，那里有个新建成的海滨公园，那里，可以坐着，静静的看海。
沿路走耀邦与阿仁没有太多的言语交流，一路静静的走着他们一个颇为熟识的社区，他们路过了一个旧屋邨，那里有一个小公园，公园里有小朋友无忧无虑的於公园铁架上翻上跃下，小孩的脸总是带着欢笑的，满带愁容的一般都是站在小孩旁边的父母，既担心他们的小朋友会受伤，也担心不知会否耽误了下一节兴趣班补习班的时间。公园里也有不少老叟在闲坐，在乘凉，在打发时间。有一个伯伯坐在一角的长椅上似是睡着了，头部像百倍慢速啄木鸟一样很有规律地点着，耀邦与阿仁都注意都这位伯伯，心有灵犀地交换了一下眼神及微笑，彷佛都在询问，我到了这个年纪的时候，会否都会像这个伯伯一样孤独地在公园一角打瞌睡？
邨里有很多小商店，一排电视机浩瀚的放在橱窗的吸引路人驻足观赏的电器店丶汽水零食糖果五花八门的罗列在铺外的办馆，报纸杂志小说整齐的排好的报纸档，令人垂涎欲滴的草莓葡萄香蕉车厘子及水果档的肌肉猛男父子档主，以及是卖相相当吸引的烧腊店挂炉烧鸭蜜汁叉烧及国色天香的烧腊店太子女
耀邦停在烧腊店门口，举目张望。然後指指旁边的办馆，问阿仁：「要否买点喝的到码头那里？」阿仁点了头。他们两人步进办馆，走到放置饮料的冰柜，阿仁也被那种类繁多的汽水果汁健康饮品弄得有点眼花撩乱，耀邦突然拍拍阿仁肩膊，然後带着奸笑地指指放着酒精类饮品的冰柜，除了最大路不同品牌的啤酒，还有一些新式的枝装鸡尾酒如威士忌可乐丶伏特加青柠汁等等，和一些苹果酒。阿仁急忙的耍耍手拧拧头，同时反问道：「你不怕吗？带一个未成年的学生街头喝酒？」耀邦坦然道：「怕呀，而且最重要的问题是，我对这般苦的饮料兴趣也不算太大」然後指指另一个柜内的玻璃瓶装豆奶，发出询问的眼神。阿仁这次满意地点头。
耀邦於雪柜里拿出两瓶豆奶，边说着：「曾经我有想过写信给这个豆奶集团的行政总裁，问他们会否打算把这玻璃瓶装豆奶卖到酒吧里，你知道吗？这款豆奶标榜的是健康，那世上还有那个地方是比酒吧喝的还要不健康？每次朋友约我到酒吧，无酒精的选择好像就只有汽水，可以的话我都尽可能想戒了汽水这不健康的饮料，再者，这当人家都拿着一瓶瓶玻璃瓶装的啤酒的时候，拿着一杯汽水是一件多丢架的事」然後摸摸这个豆奶瓶子，续道：「当然，这个瓶子要设计得再时尚一点，才能把酒吧喝豆奶变成一件很酷的事。」
阿仁追问道：「那麽你最後真的有寄出那封信吗？那行政总裁最後有回覆你吗？」
「信是有寄出，回信是收到。」耀邦然後指指天，固作神秘的道：「其他的，商机不可泄露」
阿仁苦笑，然後一同到收银柜枱，坐柜枱的是一个和蔼的中年妇人。
「老板娘，就这两瓶。」耀邦说。
老板娘回覆道：「十四元。」然後熟悉耀邦的老板娘进一步笑着说：「李老师，我早就知道你只是唬唬你的学生，不会真的让他们买酒喝。」
耀邦耸一耸肩当作回应。而耀邦留意到办馆新安装了电子收费系统：「咦，你们也有安装了？」
老板娘回答说：「对呀，没办法，现在客人都不喜欢收到零钱。」
耀邦起初示意想使用电子储值卡付款，已经把钱包拿了出来准备拍卡，但想了一想，最後还是在钱包内掏出一张廿元纸币，递给了老板娘，老板娘也欣然接受，并找回零钱。
耀邦把背包从背脊转到身前，打开背包准备把两瓶饮料放进去。阿仁看到耀邦满满的背包，伸手打算把瓶子接过来，说：「老师，不如让我拿吧？你的背包看来已经很满，看起来也很重。」耀邦没有交出两瓶饮料，只说了句：「无问题，只有一点作业及工作纸，不重呀。」
「老师，你喜欢打排球的吗？」阿仁看到耀邦的背包里除了工作纸之外，还放了一个排球。
「对呀，排球是我最好的朋友，虽然打得很差，但我读书时期，曾经有段时间放学後会打排球，那段打排球的时光很愉快。我想，就像你打棒球那样愉快吧。」
两人离开办馆後，阿仁这才想起要开口问：「刚才拍卡付款不就好了吗？为何还要多此一举，付现金，还要找续那麽麻烦？」
耀邦回答道：「其实有时我也觉得自己很无谓。但你知道信用卡丶或这些电子储值卡公司是怎样赚钱的吗？」
阿仁摇摇头。
耀邦解释道：「他们会向商户收取手续费，因此你看到有些小本经营的商户，坚持不收信用卡或电子收费，又或者只有消费满某个金额才接受信用卡，就是这个原因。所以有时我会想，付现金他们可能会多赚一点吧但到底实情会否令他们点算钞票硬币的工夫还多了呢？这个我也不清楚了」
他们又路过一个新落成的大厦，这大厦外表建得像皇宫一样华丽，守卫森严的地下大堂，与旁边热闹的路人丶流动小贩丶街坊等等形成一个强烈的对比。说起来，这宫廷式建筑望起来也真的可笑，矗立於这比贫民窟只好一点的旧区之中，叫住在「皇宫」内的人情可以堪？
耀邦与阿仁终於来到了码头，绿油油的草地上，有玩耍追逐的小朋友，有席地而坐聊天的情侣，有玩音乐的年轻人。他们挑了一张望着海的长椅上坐下，吹拂着轻柔的海风，谈论着沉重的前程。
阿仁突然向耀邦抛出一个终极难题：「老师，人生成功的定义是甚麽？」
「发达和买楼吧」耀邦不假思索便答道。
阿仁听得出耀邦言不由衷的曲线答案，因而取笑耀邦道：「哈哈，那老师你也挺失败的呀！」
「无错呀，但那的确是社会的定义呀。」耀邦也不生气，微笑着回覆：「如果你问我自己的定义，那倒跟社会的有点不一样。
於我而言，人生的成功有三个层次：
一丶令自己快乐
二丶令身边的人快乐
三丶令社会的人快乐
第一个层次很容易解释，就是想办法令自己的日子过得快乐，不要以为这个很容易呀，现今社会，我认为越来越不容易。
第二个层次，其实都是你我日常生活中经常做的，譬如是回家帮忙家务，孝顺父母，让父母日子过得安慰一点，在学校别惹老师生气，帮助有需要的同学与朋友，爱锡你身边的人。这样就已经是令身边的人快乐。
第三个层次，也其实不算是很难做到，也不一定要做个大医生，医好很多病人，或者是做个大发明家，改善千千万万人的生命才算是令社会的人快乐，简单做个有用的好人，在自己的岗位上对社会作出贡献，就是令社会的人快乐的方法。
「那成功的人生就是要完全地做齐三个层次？」阿仁问。
「唔这三个层次的关系，於我而言，如果能做到第二或者第三个层次的话，第一个层次已经不再重要了试想想，假如身边的人社会的人真的因你而快乐，自己个人的荣辱得失快乐与否，似乎已经不再重要了。」
阿仁听完这番说话，花了点时间反刍再咀嚼这说话，消化完後回应说：「听起来好像不难做到呢不过我知道事实是很难的。」
「嗯，最难的地方，反而在於如何处理社会的定义与你自己的定义之间的冲突。情况就好像，明明你自己有一套挑选衣服的审美眼光，配衬好了，你很满意，但出到街，所有人都投以奇异的目光，批评你这样的配搭很有问题，很丑，自己又该如何自处呢？这才是学问。」
耀邦继续说：「举个例，假如你路过生果档，有人告诉你，只要等候生果档开档的时候，买一箱苹果，再到隔邻的市集转手就能图利，明明你就很讨厌这种炒卖的行径，但不跟着做，反而会让人说你愚蠢，你会怎样做？又假如你路过面包店，又有人告诉你，这里的面包虽然非常非常贵，但只要你努力储钱，买下面包後，很快它的价格就会稳步上升，你心中明明觉得面包是种必需品，本来就不应该这样贵，而这样贵亦不值得，你会选择跟着社会的常态，储钱排队买面包吗？」
阿仁没有回话。耀邦其实觉得阿仁似乎不太明白，但既然没有追问，他也没有特别再解释。
天上有一只飞机飞过，耀邦说：「世界很大，因此偶尔的迷失是正常的。」
阿仁仍是没有回话。两个人只静静地坐着。
坐着好一会儿，阿仁开口道：「我其实很想当个职业运动员。」
耀邦似乎对这想法不觉惊奇，淡淡回答道：「你也该知道，在这个城市里，运动员本身已经是个很冷门的职业，即使是最受欢迎的运动，如足球员及篮球员，他们的待遇也是差得可怜，一个职业棒球员，其实我从来未有听说过」
阿仁打断耀邦，反问道：「那老师你小时候希望做甚麽？」
耀邦对这有智慧的提问点头以示嘉许，然後笑道：「我？说出来你会耻笑我的」
阿仁陪笑道：「你说吧，笑就一定会，最多不笑那麽久吧」
耀邦收起笑声，一脸认真回应说：「其实我呢，从小到大已经觉得自己非常爱国，以前读五胡乱华丶八国联军那些外族侵我大汉河山的历史事件，就会觉得悲愤莫名。所以呢，我经常觉得，如果自己早一点出生，大概早一千年左右，生於宋朝，一定会去参军，跟随岳飞岳爷爷去打金兵，去吃胡虏的肉，去喝匈奴的血」
阿仁听着，也顺着耀邦的口吻，忍着笑装作认真的提问：「可是那个国家容不下岳飞，容不下你的好心唷？你一心为人民服务，为着国家千秋大业一统江山去流汗流血，可是国家佞臣当道，你的好心都被人曲解为企图颠覆国家，莫须有的入你一条煽动叛乱罪呀！」
想不到这番回应真的让耀邦陷入一轮沉思，这个时候，听到旁边草地传来一阵结他声，弹结他的女孩奏起一阵轻快的旋律，指挥着草地上的麻雀随着琴声到处写意地蹦跳，後来琴声渐渐变得沉重，彷佛似不问世事的麻雀都开始感到觅食的艰难，到最後一记重音，重得琴弦也快要轰断一样，琴音犹如老鹰的鸣叫，吓得所有麻雀都飞跃而去
他们听着音乐，阿仁也没有打扰，耀邦沉思完毕後说：「如果我是岳飞，相信会吟一句『欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听』吧。」
耀邦问：「历史上，当一个人性格极度悲观多愁善感伤春悲秋，又自觉怀才不遇国破家亡壮志未酬的时候，最适合做甚麽工作？」
「文人。」耀邦自问自答。
阿仁笑不拢嘴。
耀邦继续说：「说起来，小时候其实我曾经想当个作家，长大後发现自己的性格也颇为适合。只是後来醒觉到，原来作家要写很多字的，我写字写得很慢，又写得很丑，因而觉得作家这个职业，好像跟自己对着干似的。因此再大一点之後，我准备了另一个回覆：如果你问我我的志愿，我会答我想当一个诗人毕竟对比作家，诗人好像需要写的字少很多」
阿仁噗的一声再笑了出来，然後笑着说：「甚麽诗人？不是『联人』吗？」
耀邦不解的问：「乜『联人』呀？」
阿仁听到耀邦这句说话的谐音，不禁开怀地笑了，而耀邦说完之後，也察觉到自己失言，也忍不住大笑起来。
阿仁说：「哈哈，本来我是想说写『对联的人』呀！那後来怎麽样，还是跟千千万万学生的我的志愿一样，被抛到老远去，然後当了个老师吗？」
耀邦说：「这你又错了，你知道我来这间学校只有三年吗？」阿仁点点头，表示知道。
「很多同学以为我之前是於另一间学校教书，其实不是，我真的过了几年全职文人的日子。说来好笑，我要感谢以前的女朋友，如果不是她甩了我之後，我想我该不会疯癫得有出诗集这个念头的，在拍拖的时候亦不会有这个奢侈的时间。
那个时候我日出而作，作诗的那个作，我真的出过两本诗集，可惜的是，这个岛城纸贵而文字低贱，出诗集跟自寻死路无异呀。」耀邦进一步说。
阿仁表现得不能相信的样子，但也表示不认同地道：「我看过一些文章，说我城人均书店的比率可是很高的！」
耀邦淡淡道：「书店？在哪里？这个城市有的是咖啡店，有的是精品零售店，却只是在那里顺道放上几本书而已。」
阿仁没有反驳。
耀邦也补充道：「当然，其实这也不能怪谁，主要原因也只能怪自己才疏学浅，才会导致这样惨淡的销售成绩，假如当日真的卖得好的话，你也不会在学校里看到我了。想起来，那段全职文人的日子过得比朝九晚六的上班生活还要苦，日入还未可以休息，除了诗以外，我还有写其他文章，赚取微薄的稿费，同时亦要做其他的兼职赚取生活费，我有兼职教书，替同学补习等等，也是因为这种教学经验，令我之後顺利过渡去全职教书，重回一些稳定点的生活。」
耀邦想了一想，重新强调一次自己的立场：「还是那句话，如果要我在『作家』与『诗人』两者之中择其一，我真的会选择诗人，有时候我会想，假如有天我工作上需要派卡片的时候，我的职位是写着『诗人』，你说那场面是多麽的惹笑。」
阿仁和应道：「对呀，我也希望，有天我在工作上需要派卡片，我会希望上面写着的是『运动员』呀！」
耀邦继续说：「其实我当全职作家的时候还有另一种想法，你知道我是读文学出身的吧？有一次跟一个外国朋友聊天时谈起，他透露自己有点怀才不遇的感觉，那个时候我费了一番唇舌跟他解释『世有伯乐，而後有千里马』的故事，那个时候我解释得比较差，他也不算是很理解的听过便算了。之後，我就不时会在想，其实我们有很多谚语或诗句之中很有智慧，而外国人普遍又喜欢中国文化，那我的构思是，我们可否出一本书，书中挑选一些韵味深长的谚语，然後翻译成英文，每句说话配上一幅主题清晰意思强烈的插画。你试想像，想像一张画，画面上有着一匹汗血宝马，旁边画着一个西洋练马师，带有中国味却以现代插图绘画及配色的方法画成，而画上以书法写上『世有伯乐，而後有千里马』，你说画面是有多美，同时能表达着要有好的练马师才可发掘出一匹骏马。那整本插画集，可以卖给对中文有兴趣的外国人，多好。」
耀邦望着海的另一端远方，眼神坚定地说：「字一定要是繁体字，读音我可以接受标普通话读音，但希望可以同时要放上gd话音标。」
阿仁再次表现得不能相信的样子，问：「哪你的计划实行了吗？」
耀邦眼神泛起了一丝泪光，没有正面回应：「早前我看过一篇文章，谈到一部伟大的电脑在车房内被创造出来的故事，而我们这个城市吗？车位却是用来炒卖的。我曾经有几百本诗集，由於销情惨淡，我多渴望有个车房，可以让我储起我的作品，期望有日东山再起，可惜，最後没有地方收放，最後还是要以废纸的卖掉」
阿仁无语，拍拍耀邦的肩以示支持。沉默了一会後，道：「老师你也算是尝试过，我也会尝试的。」
「人活一生，最艰难的，也许是了解自己，了解自己想追求的是甚麽。明白以後，有着清晰的目标向前走，日子会比较容易点过。」然後耀邦左手搭阿仁的肩，右手指指远方的山峦，鼓励的道：「你看那广阔的土地辽阔的天空，你的眼界有多阔，你的思想就有多阔，可惜在这片充满高楼大厦土地上，人的视野就只有那麽的一丁点儿。要保持着自己一颗宏大的心，有空还是要多去看看山，去看看海，让自己的思绪飞翔」
阿仁站了起来，伸个懒腰，走到栏杆前，对着海大喊了一句
「啊，让我的思绪飞翔！」
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阿仁到教员室找耀邦。
阿仁刚走到耀邦的桌子旁边，便被耀邦放在桌上那件奇怪的青铜器所吸引。
那是一个圆形水杯似的器皿，凌空倾斜卧着，左右各有一枝支柱支撑着，连接着四方底座，上面写着几个大字。
耀邦看到阿仁的心神都被吸引，似乎也见怪不怪，毕竟基本上每一个老师及学生第一次见到，都会问相同的问题。
「老师，这件是甚麽来的？」阿仁问道。
耀邦没有回应，却拿起旁边的一个水壶，慢慢把水注到中间那器皿之一，随着加进了水，器皿慢慢由倾斜变得垂直起来，直至器皿半满的时候，便完全垂直起来。
然後开口道：「这个东西叫作欹器，相传是古代君王用以提醒警惕自己的器物。正如你刚才看到，如果没有加水，壶是倾斜的，我加进了半满的水，便会垂直起来，如果我继续加水，壶就会翻倒，水会全泻了了。」然後指指底座上以行草刻着的九个大字，续道：「你看得到这里写的字吗？」
面对着这些鬼画符似的书法字，阿仁觉得这些比较像外星人的字，因此摇摇头。
「虚则欹丶中则正丶满则覆，就是提醒我们时刻要记得中庸之道，世间所有东西，太少不行，很多时候太多亦不行，譬如说同情心，做人完全没有同情心，那太冷血了；但如果同情心过盛，有时亦会有问题，要麽就是把自己弄得疲於奔命，要麽就是令受你帮助的人也觉得你好管闲事。因此，很多事情切记要适可而止。」耀邦解释。
阿仁平时颇讨厌中史课，总觉得那个皇帝於何年翘辫子是件与他毫不相平的事，但阿仁听着耀邦分享着这些故事，倒是勾起了他的兴趣，很想开口问那到底是那个年代的皇帝发明这件奇怪的东西。
耀邦又指指底座正前方刻的那个「禅」字，禅字旁边写着 chán 字。「rb人称『禅』为zen，是rb人把禅这个概念发扬光大的，因此，普遍在西方国家人们都知道甚麽是 zen，但却没有人听过chán。chán，是『禅』的国语发音的读法，没有人认识这种读法倒是有点可惜」
阿仁问道：「这是在那里买的呢？你令我也想买个放到家中」然後旋即又道：「虽然家中地方不大，妈妈一定会投诉买用不着的垃圾回去」
耀邦面带伤感的道：「不可能买到啊。这是我朋友的一件设计，希望把这件几千年前意义深远的器物重现人间，可惜，造价太高，只做了一件样办，反应不理想，最後便放弃了这个念头。我想，他也应该心死了，这是唯一一件呀」
耀邦这个时候已经收拾好东西，因此提议道：「不如我们往街外走走？到码头那边好吗？」阿仁点点头，他也很喜欢那个重新翻新的码头，那里有个新建成的海滨公园，那里，可以坐着，静静的看海。
沿路走耀邦与阿仁没有太多的言语交流，一路静静的走着他们一个颇为熟识的社区，他们路过了一个旧屋邨，那里有一个小公园，公园里有小朋友无忧无虑的於公园铁架上翻上跃下，小孩的脸总是带着欢笑的，满带愁容的一般都是站在小孩旁边的父母，既担心他们的小朋友会受伤，也担心不知会否耽误了下一节兴趣班补习班的时间。公园里也有不少老叟在闲坐，在乘凉，在打发时间。有一个伯伯坐在一角的长椅上似是睡着了，头部像百倍慢速啄木鸟一样很有规律地点着，耀邦与阿仁都注意都这位伯伯，心有灵犀地交换了一下眼神及微笑，彷佛都在询问，我到了这个年纪的时候，会否都会像这个伯伯一样孤独地在公园一角打瞌睡？
邨里有很多小商店，一排电视机浩瀚的放在橱窗的吸引路人驻足观赏的电器店丶汽水零食糖果五花八门的罗列在铺外的办馆，报纸杂志小说整齐的排好的报纸档，令人垂涎欲滴的草莓葡萄香蕉车厘子及水果档的肌肉猛男父子档主，以及是卖相相当吸引的烧腊店挂炉烧鸭蜜汁叉烧及国色天香的烧腊店太子女
耀邦停在烧腊店门口，举目张望。然後指指旁边的办馆，问阿仁：「要否买点喝的到码头那里？」阿仁点了头。他们两人步进办馆，走到放置饮料的冰柜，阿仁也被那种类繁多的汽水果汁健康饮品弄得有点眼花撩乱，耀邦突然拍拍阿仁肩膊，然後带着奸笑地指指放着酒精类饮品的冰柜，除了最大路不同品牌的啤酒，还有一些新式的枝装鸡尾酒如威士忌可乐丶伏特加青柠汁等等，和一些苹果酒。阿仁急忙的耍耍手拧拧头，同时反问道：「你不怕吗？带一个未成年的学生街头喝酒？」耀邦坦然道：「怕呀，而且最重要的问题是，我对这般苦的饮料兴趣也不算太大」然後指指另一个柜内的玻璃瓶装豆奶，发出询问的眼神。阿仁这次满意地点头。
耀邦於雪柜里拿出两瓶豆奶，边说着：「曾经我有想过写信给这个豆奶集团的行政总裁，问他们会否打算把这玻璃瓶装豆奶卖到酒吧里，你知道吗？这款豆奶标榜的是健康，那世上还有那个地方是比酒吧喝的还要不健康？每次朋友约我到酒吧，无酒精的选择好像就只有汽水，可以的话我都尽可能想戒了汽水这不健康的饮料，再者，这当人家都拿着一瓶瓶玻璃瓶装的啤酒的时候，拿着一杯汽水是一件多丢架的事」然後摸摸这个豆奶瓶子，续道：「当然，这个瓶子要设计得再时尚一点，才能把酒吧喝豆奶变成一件很酷的事。」
阿仁追问道：「那麽你最後真的有寄出那封信吗？那行政总裁最後有回覆你吗？」
「信是有寄出，回信是收到。」耀邦然後指指天，固作神秘的道：「其他的，商机不可泄露」
阿仁苦笑，然後一同到收银柜枱，坐柜枱的是一个和蔼的中年妇人。
「老板娘，就这两瓶。」耀邦说。
老板娘回覆道：「十四元。」然後熟悉耀邦的老板娘进一步笑着说：「李老师，我早就知道你只是唬唬你的学生，不会真的让他们买酒喝。」
耀邦耸一耸肩当作回应。而耀邦留意到办馆新安装了电子收费系统：「咦，你们也有安装了？」
老板娘回答说：「对呀，没办法，现在客人都不喜欢收到零钱。」
耀邦起初示意想使用电子储值卡付款，已经把钱包拿了出来准备拍卡，但想了一想，最後还是在钱包内掏出一张廿元纸币，递给了老板娘，老板娘也欣然接受，并找回零钱。
耀邦把背包从背脊转到身前，打开背包准备把两瓶饮料放进去。阿仁看到耀邦满满的背包，伸手打算把瓶子接过来，说：「老师，不如让我拿吧？你的背包看来已经很满，看起来也很重。」耀邦没有交出两瓶饮料，只说了句：「无问题，只有一点作业及工作纸，不重呀。」
「老师，你喜欢打排球的吗？」阿仁看到耀邦的背包里除了工作纸之外，还放了一个排球。
「对呀，排球是我最好的朋友，虽然打得很差，但我读书时期，曾经有段时间放学後会打排球，那段打排球的时光很愉快。我想，就像你打棒球那样愉快吧。」
两人离开办馆後，阿仁这才想起要开口问：「刚才拍卡付款不就好了吗？为何还要多此一举，付现金，还要找续那麽麻烦？」
耀邦回答道：「其实有时我也觉得自己很无谓。但你知道信用卡丶或这些电子储值卡公司是怎样赚钱的吗？」
阿仁摇摇头。
耀邦解释道：「他们会向商户收取手续费，因此你看到有些小本经营的商户，坚持不收信用卡或电子收费，又或者只有消费满某个金额才接受信用卡，就是这个原因。所以有时我会想，付现金他们可能会多赚一点吧但到底实情会否令他们点算钞票硬币的工夫还多了呢？这个我也不清楚了」
他们又路过一个新落成的大厦，这大厦外表建得像皇宫一样华丽，守卫森严的地下大堂，与旁边热闹的路人丶流动小贩丶街坊等等形成一个强烈的对比。说起来，这宫廷式建筑望起来也真的可笑，矗立於这比贫民窟只好一点的旧区之中，叫住在「皇宫」内的人情可以堪？
耀邦与阿仁终於来到了码头，绿油油的草地上，有玩耍追逐的小朋友，有席地而坐聊天的情侣，有玩音乐的年轻人。他们挑了一张望着海的长椅上坐下，吹拂着轻柔的海风，谈论着沉重的前程。
阿仁突然向耀邦抛出一个终极难题：「老师，人生成功的定义是甚麽？」
「发达和买楼吧」耀邦不假思索便答道。
阿仁听得出耀邦言不由衷的曲线答案，因而取笑耀邦道：「哈哈，那老师你也挺失败的呀！」
「无错呀，但那的确是社会的定义呀。」耀邦也不生气，微笑着回覆：「如果你问我自己的定义，那倒跟社会的有点不一样。
於我而言，人生的成功有三个层次：
一丶令自己快乐
二丶令身边的人快乐
三丶令社会的人快乐
第一个层次很容易解释，就是想办法令自己的日子过得快乐，不要以为这个很容易呀，现今社会，我认为越来越不容易。
第二个层次，其实都是你我日常生活中经常做的，譬如是回家帮忙家务，孝顺父母，让父母日子过得安慰一点，在学校别惹老师生气，帮助有需要的同学与朋友，爱锡你身边的人。这样就已经是令身边的人快乐。
第三个层次，也其实不算是很难做到，也不一定要做个大医生，医好很多病人，或者是做个大发明家，改善千千万万人的生命才算是令社会的人快乐，简单做个有用的好人，在自己的岗位上对社会作出贡献，就是令社会的人快乐的方法。
「那成功的人生就是要完全地做齐三个层次？」阿仁问。
「唔这三个层次的关系，於我而言，如果能做到第二或者第三个层次的话，第一个层次已经不再重要了试想想，假如身边的人社会的人真的因你而快乐，自己个人的荣辱得失快乐与否，似乎已经不再重要了。」
阿仁听完这番说话，花了点时间反刍再咀嚼这说话，消化完後回应说：「听起来好像不难做到呢不过我知道事实是很难的。」
「嗯，最难的地方，反而在於如何处理社会的定义与你自己的定义之间的冲突。情况就好像，明明你自己有一套挑选衣服的审美眼光，配衬好了，你很满意，但出到街，所有人都投以奇异的目光，批评你这样的配搭很有问题，很丑，自己又该如何自处呢？这才是学问。」
耀邦继续说：「举个例，假如你路过生果档，有人告诉你，只要等候生果档开档的时候，买一箱苹果，再到隔邻的市集转手就能图利，明明你就很讨厌这种炒卖的行径，但不跟着做，反而会让人说你愚蠢，你会怎样做？又假如你路过面包店，又有人告诉你，这里的面包虽然非常非常贵，但只要你努力储钱，买下面包後，很快它的价格就会稳步上升，你心中明明觉得面包是种必需品，本来就不应该这样贵，而这样贵亦不值得，你会选择跟着社会的常态，储钱排队买面包吗？」
阿仁没有回话。耀邦其实觉得阿仁似乎不太明白，但既然没有追问，他也没有特别再解释。
天上有一只飞机飞过，耀邦说：「世界很大，因此偶尔的迷失是正常的。」
阿仁仍是没有回话。两个人只静静地坐着。
坐着好一会儿，阿仁开口道：「我其实很想当个职业运动员。」
耀邦似乎对这想法不觉惊奇，淡淡回答道：「你也该知道，在这个城市里，运动员本身已经是个很冷门的职业，即使是最受欢迎的运动，如足球员及篮球员，他们的待遇也是差得可怜，一个职业棒球员，其实我从来未有听说过」
阿仁打断耀邦，反问道：「那老师你小时候希望做甚麽？」
耀邦对这有智慧的提问点头以示嘉许，然後笑道：「我？说出来你会耻笑我的」
阿仁陪笑道：「你说吧，笑就一定会，最多不笑那麽久吧」
耀邦收起笑声，一脸认真回应说：「其实我呢，从小到大已经觉得自己非常爱国，以前读五胡乱华丶八国联军那些外族侵我大汉河山的历史事件，就会觉得悲愤莫名。所以呢，我经常觉得，如果自己早一点出生，大概早一千年左右，生於宋朝，一定会去参军，跟随岳飞岳爷爷去打金兵，去吃胡虏的肉，去喝匈奴的血」
阿仁听着，也顺着耀邦的口吻，忍着笑装作认真的提问：「可是那个国家容不下岳飞，容不下你的好心唷？你一心为人民服务，为着国家千秋大业一统江山去流汗流血，可是国家佞臣当道，你的好心都被人曲解为企图颠覆国家，莫须有的入你一条煽动叛乱罪呀！」
想不到这番回应真的让耀邦陷入一轮沉思，这个时候，听到旁边草地传来一阵结他声，弹结他的女孩奏起一阵轻快的旋律，指挥着草地上的麻雀随着琴声到处写意地蹦跳，後来琴声渐渐变得沉重，彷佛似不问世事的麻雀都开始感到觅食的艰难，到最後一记重音，重得琴弦也快要轰断一样，琴音犹如老鹰的鸣叫，吓得所有麻雀都飞跃而去
他们听着音乐，阿仁也没有打扰，耀邦沉思完毕後说：「如果我是岳飞，相信会吟一句『欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听』吧。」
耀邦问：「历史上，当一个人性格极度悲观多愁善感伤春悲秋，又自觉怀才不遇国破家亡壮志未酬的时候，最适合做甚麽工作？」
「文人。」耀邦自问自答。
阿仁笑不拢嘴。
耀邦继续说：「说起来，小时候其实我曾经想当个作家，长大後发现自己的性格也颇为适合。只是後来醒觉到，原来作家要写很多字的，我写字写得很慢，又写得很丑，因而觉得作家这个职业，好像跟自己对着干似的。因此再大一点之後，我准备了另一个回覆：如果你问我我的志愿，我会答我想当一个诗人毕竟对比作家，诗人好像需要写的字少很多」
阿仁噗的一声再笑了出来，然後笑着说：「甚麽诗人？不是『联人』吗？」
耀邦不解的问：「乜『联人』呀？」
阿仁听到耀邦这句说话的谐音，不禁开怀地笑了，而耀邦说完之後，也察觉到自己失言，也忍不住大笑起来。
阿仁说：「哈哈，本来我是想说写『对联的人』呀！那後来怎麽样，还是跟千千万万学生的我的志愿一样，被抛到老远去，然後当了个老师吗？」
耀邦说：「这你又错了，你知道我来这间学校只有三年吗？」阿仁点点头，表示知道。
「很多同学以为我之前是於另一间学校教书，其实不是，我真的过了几年全职文人的日子。说来好笑，我要感谢以前的女朋友，如果不是她甩了我之後，我想我该不会疯癫得有出诗集这个念头的，在拍拖的时候亦不会有这个奢侈的时间。
那个时候我日出而作，作诗的那个作，我真的出过两本诗集，可惜的是，这个岛城纸贵而文字低贱，出诗集跟自寻死路无异呀。」耀邦进一步说。
阿仁表现得不能相信的样子，但也表示不认同地道：「我看过一些文章，说我城人均书店的比率可是很高的！」
耀邦淡淡道：「书店？在哪里？这个城市有的是咖啡店，有的是精品零售店，却只是在那里顺道放上几本书而已。」
阿仁没有反驳。
耀邦也补充道：「当然，其实这也不能怪谁，主要原因也只能怪自己才疏学浅，才会导致这样惨淡的销售成绩，假如当日真的卖得好的话，你也不会在学校里看到我了。想起来，那段全职文人的日子过得比朝九晚六的上班生活还要苦，日入还未可以休息，除了诗以外，我还有写其他文章，赚取微薄的稿费，同时亦要做其他的兼职赚取生活费，我有兼职教书，替同学补习等等，也是因为这种教学经验，令我之後顺利过渡去全职教书，重回一些稳定点的生活。」
耀邦想了一想，重新强调一次自己的立场：「还是那句话，如果要我在『作家』与『诗人』两者之中择其一，我真的会选择诗人，有时候我会想，假如有天我工作上需要派卡片的时候，我的职位是写着『诗人』，你说那场面是多麽的惹笑。」
阿仁和应道：「对呀，我也希望，有天我在工作上需要派卡片，我会希望上面写着的是『运动员』呀！」
耀邦继续说：「其实我当全职作家的时候还有另一种想法，你知道我是读文学出身的吧？有一次跟一个外国朋友聊天时谈起，他透露自己有点怀才不遇的感觉，那个时候我费了一番唇舌跟他解释『世有伯乐，而後有千里马』的故事，那个时候我解释得比较差，他也不算是很理解的听过便算了。之後，我就不时会在想，其实我们有很多谚语或诗句之中很有智慧，而外国人普遍又喜欢中国文化，那我的构思是，我们可否出一本书，书中挑选一些韵味深长的谚语，然後翻译成英文，每句说话配上一幅主题清晰意思强烈的插画。你试想像，想像一张画，画面上有着一匹汗血宝马，旁边画着一个西洋练马师，带有中国味却以现代插图绘画及配色的方法画成，而画上以书法写上『世有伯乐，而後有千里马』，你说画面是有多美，同时能表达着要有好的练马师才可发掘出一匹骏马。那整本插画集，可以卖给对中文有兴趣的外国人，多好。」
耀邦望着海的另一端远方，眼神坚定地说：「字一定要是繁体字，读音我可以接受标普通话读音，但希望可以同时要放上gd话音标。」
阿仁再次表现得不能相信的样子，问：「哪你的计划实行了吗？」
耀邦眼神泛起了一丝泪光，没有正面回应：「早前我看过一篇文章，谈到一部伟大的电脑在车房内被创造出来的故事，而我们这个城市吗？车位却是用来炒卖的。我曾经有几百本诗集，由於销情惨淡，我多渴望有个车房，可以让我储起我的作品，期望有日东山再起，可惜，最後没有地方收放，最後还是要以废纸的卖掉」
阿仁无语，拍拍耀邦的肩以示支持。沉默了一会後，道：「老师你也算是尝试过，我也会尝试的。」
「人活一生，最艰难的，也许是了解自己，了解自己想追求的是甚麽。明白以後，有着清晰的目标向前走，日子会比较容易点过。」然後耀邦左手搭阿仁的肩，右手指指远方的山峦，鼓励的道：「你看那广阔的土地辽阔的天空，你的眼界有多阔，你的思想就有多阔，可惜在这片充满高楼大厦土地上，人的视野就只有那麽的一丁点儿。要保持着自己一颗宏大的心，有空还是要多去看看山，去看看海，让自己的思绪飞翔」
阿仁站了起来，伸个懒腰，走到栏杆前，对着海大喊了一句
「啊，让我的思绪飞翔！」
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