正文 第九十二章 三神木，三凡草
凡界有些特产，是仙界乃至神界根本就无法获取，或者无法取代的。
比如仙神们拿来当坐骑或助力的妖兽，或者说神兽。
所谓神兽，并不是说生来就诞生于神界。前面说了，这世界诞生之初，根本就没有仙界和神界。灵气诞生后，不仅人类，连世间万物接受灵气滋润，这才有了妖魔精怪的诞生，妖兽进一步进化，才出现了神兽。
真正的神兽，像谛听这种，不是不能够出现在神界，实在是神界诞生的神兽，根本无法历经凡界和仙界的洗礼，其成长空间极其有限。
同样的道理，有条件的仙神，如果能在凡界诞子，绝对不会选择仙界和神界。比如钟瑜乾，本可以生而为神人，钟熵卿却还是选择了在昌邑星生下这个儿子。
当然，如果通过转世来改善资质，增加历练，完善道心，也不是不行。只是其中的风险嘛，不言而喻！
仙神下凡，真正的目的，是寻找那些可以让他们在仙神立足的天材地宝，以及可以让他们不是为了迎接天人五衰，而是能完全摆脱天人五衰的逆天神物！
这其中最著名的便是三神木和三凡草。
三神木，即建木c甘木c扶桑。
三凡草，即昊空茯苓c纪落暗参c往生茑萝。
这当中，除了建木诸界可得，其他五物，必须从凡界获取。
但是要说最珍贵，还真就是建木。因为有史以来，已知拥有建木枝丫的，就史芸彤一人。所谓诸界可取，其实跟诸界皆无一个意思。
建木的特性，便是沟通诸界，这里不是特指仙凡神三界，还包括传送空间，储物空间，各种秘境等等。建木加身，无往不利，就如剑离一样，根本无视任何攻击，可以说是最厉害的防御法宝的主材。
当然，拥有建木，不等于就可以横着走遍整个誓舍界。比如史芸彤，她真要能免疫各种攻击，岂会屈就于连城，又如何会让苏玉湘这么年轻的修士坐上凡圣之位？
万物相生相克，能克制建木的，便是扶桑。
扶桑常被误解为恒星母树，是因为恒星易见，作为能量代表，以便于表述。事实上，扶桑主攻，代表了世间一切力量，而且五行属火，本就克制建木。
如果面对扶桑枝制成的法宝，建木成分的防御性法宝，不说毫无效果，但是穿梭空间的能力将会被大福削弱，直至毫无效果。
攻防的优劣，取决于量的多少。扶桑和建木那庞大的树干比起来，可谓尘埃。就算扶桑不唯一，然而天下所有的扶桑树集齐，也不过是从尘埃，变成颗粒。所以真正的老大，还是建木。
这可能也是大道平衡的至理吧。反正世人也不可能获取建木，它再牛逼，大家还不是干瞪眼。
三神木中，真正让修士疯狂的，还是甘木。
甘木有个俗称，叫不死树。此物只存在于凡间的员丘山。
员丘山位于流沙以东，黑水之间。听上去目标明确，其实跟没说一般。鬼知道流沙在哪儿，黑水又是什么玩意儿。有人认为它是陨落仙神执念化形而成，堪比息壤。
甘木的不死，是指甘木能结果，一纪一枚，甘木能生赤泉，一纪一滴。
食一甘木果，饮一赤泉水，可避一纪天人五衰，仙神们能不疯狂么？
比起三神木而言，三凡草的价值，不遑多让。
三凡草，不等于此物平凡，而是只能生于凡界。
昊空茯苓，生于凡界任意空间，谁也不知道它会诞生在何处，谁也不知道它又于何时湮灭。
此物具有定心凝神，开胃功效。听上去果然不愧凡草之名。可是这个定心凝神和开胃，是针对修士而言的。
服食昊空茯苓，几乎百分百进入顿悟，顿悟对于修士的意义，不用赘述，它最厉害的功效，还是开胃。
任何修士，哪怕他资质再逆天，都或多或少服食过各类丹药。是药三分毒，这种毒素积攒体内，非耗费极大代价，不会完全清除。绝大部分资质平庸的修士，根本就无法驱除，只能任由毒素积淀，直至自断大道之路。
昊空茯苓的开胃，就是针对这些丹药毒素的。它极其利于修士吸收，并能彻底清除修士体内毒素，那些资质逆天的，甚至会进一步提升修行天赋！
纪落暗参，顾名思义，它是凡界老死后躲过浩劫生存下来的凡草，能避开灭世浩劫而存的凡草，其生命力之强悍，可见一斑。服食此参，益寿延年根本就是细枝末节，它真正逆天之处，在于能使修士体悟一界覆灭的历程，从而增加对天人五衰的感悟，延缓乃至根除天人五衰带来的威胁。
整个誓舍界，几乎每时每刻，都会有凡界走向毁灭，所以纪落暗参看上去异常容易获得。
每一个凡界走向陨落，往往会有大量面临天人五衰之危的仙神集结，几乎每次都会发生大战，而每次大战，都以触发天道雷劫告终。
因为这帮疯子在求之不得的情况下，往往会破罐子破摔。本着老子得不到，你也别讨好的原则，大肆破坏，扰乱天道运行，从而引得天道震怒。
于是，此物反而显得异常稀少。
最后一种凡草——往生茑萝，也与凡界有关。据说此草乃是无形物，遍布凡界任何角落，它以星云为花，结籽散落，这散落的花籽，便是新凡界雏形，似秘境，却又有别于秘境。
它的真正价值，在于可庇佑神魂不散，并再生肉体，不用辛苦从底层再次爬起来。这对于仙神而言，意义实在太重大了。
只是此物无法获取，更不能毁灭，修士获取它的方式，就是消息。也就是说，如果发生往生茑萝的交易，便是以信息费的性质来结算。
如何确认真假，如何进入往生茑萝花籽的世界，以及如何保护自己在进入世界之后不会被人给入侵和趁机干掉，自有仙神们的方式，此处不再赘述。
顺便提一句，往生茑萝，是藤蔓类植物，它是建木的伴生物。所谓建木最珍贵，除了其本身属性逆天，伴生往生茑萝也是其可怕之处。
凡界诞生的神物，自然不止上述六类，但是能与这枚种子价值相当的，差不多也只有这六类。
不能说史芸彤不差建木，实在是这枚种子在她看来，和混含杂质，与她那枝建木融合后，会降低品质。
如果她知道她所谓的杂质居然是息壤后，不知会做何感想
简三他们的任务，就是设法交易到上述六种物品。当然，其实是五种，谁会傻乎乎地拿真正的建木枝，换取这枚史芸彤都嫌弃的种子了？
除了上述六种物品，自然还有其他东西可以换取这枚种子。比如谛听，恐怕史芸彤倾家荡产都补贴不了谛听这种神兽的差价
简三是幸福的，也是烦恼的。
他拥有贵为凡圣的妻子，世间第一神兽谛听，甚至还拥有建木三分之二的神魂，以及让人极可能获取真正意义上的永生的息壤。
然而他又是一无所有的，因为任何一项被世人所知，他都会死无葬身之地
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比如仙神们拿来当坐骑或助力的妖兽，或者说神兽。
所谓神兽，并不是说生来就诞生于神界。前面说了，这世界诞生之初，根本就没有仙界和神界。灵气诞生后，不仅人类，连世间万物接受灵气滋润，这才有了妖魔精怪的诞生，妖兽进一步进化，才出现了神兽。
真正的神兽，像谛听这种，不是不能够出现在神界，实在是神界诞生的神兽，根本无法历经凡界和仙界的洗礼，其成长空间极其有限。
同样的道理，有条件的仙神，如果能在凡界诞子，绝对不会选择仙界和神界。比如钟瑜乾，本可以生而为神人，钟熵卿却还是选择了在昌邑星生下这个儿子。
当然，如果通过转世来改善资质，增加历练，完善道心，也不是不行。只是其中的风险嘛，不言而喻！
仙神下凡，真正的目的，是寻找那些可以让他们在仙神立足的天材地宝，以及可以让他们不是为了迎接天人五衰，而是能完全摆脱天人五衰的逆天神物！
这其中最著名的便是三神木和三凡草。
三神木，即建木c甘木c扶桑。
三凡草，即昊空茯苓c纪落暗参c往生茑萝。
这当中，除了建木诸界可得，其他五物，必须从凡界获取。
但是要说最珍贵，还真就是建木。因为有史以来，已知拥有建木枝丫的，就史芸彤一人。所谓诸界可取，其实跟诸界皆无一个意思。
建木的特性，便是沟通诸界，这里不是特指仙凡神三界，还包括传送空间，储物空间，各种秘境等等。建木加身，无往不利，就如剑离一样，根本无视任何攻击，可以说是最厉害的防御法宝的主材。
当然，拥有建木，不等于就可以横着走遍整个誓舍界。比如史芸彤，她真要能免疫各种攻击，岂会屈就于连城，又如何会让苏玉湘这么年轻的修士坐上凡圣之位？
万物相生相克，能克制建木的，便是扶桑。
扶桑常被误解为恒星母树，是因为恒星易见，作为能量代表，以便于表述。事实上，扶桑主攻，代表了世间一切力量，而且五行属火，本就克制建木。
如果面对扶桑枝制成的法宝，建木成分的防御性法宝，不说毫无效果，但是穿梭空间的能力将会被大福削弱，直至毫无效果。
攻防的优劣，取决于量的多少。扶桑和建木那庞大的树干比起来，可谓尘埃。就算扶桑不唯一，然而天下所有的扶桑树集齐，也不过是从尘埃，变成颗粒。所以真正的老大，还是建木。
这可能也是大道平衡的至理吧。反正世人也不可能获取建木，它再牛逼，大家还不是干瞪眼。
三神木中，真正让修士疯狂的，还是甘木。
甘木有个俗称，叫不死树。此物只存在于凡间的员丘山。
员丘山位于流沙以东，黑水之间。听上去目标明确，其实跟没说一般。鬼知道流沙在哪儿，黑水又是什么玩意儿。有人认为它是陨落仙神执念化形而成，堪比息壤。
甘木的不死，是指甘木能结果，一纪一枚，甘木能生赤泉，一纪一滴。
食一甘木果，饮一赤泉水，可避一纪天人五衰，仙神们能不疯狂么？
比起三神木而言，三凡草的价值，不遑多让。
三凡草，不等于此物平凡，而是只能生于凡界。
昊空茯苓，生于凡界任意空间，谁也不知道它会诞生在何处，谁也不知道它又于何时湮灭。
此物具有定心凝神，开胃功效。听上去果然不愧凡草之名。可是这个定心凝神和开胃，是针对修士而言的。
服食昊空茯苓，几乎百分百进入顿悟，顿悟对于修士的意义，不用赘述，它最厉害的功效，还是开胃。
任何修士，哪怕他资质再逆天，都或多或少服食过各类丹药。是药三分毒，这种毒素积攒体内，非耗费极大代价，不会完全清除。绝大部分资质平庸的修士，根本就无法驱除，只能任由毒素积淀，直至自断大道之路。
昊空茯苓的开胃，就是针对这些丹药毒素的。它极其利于修士吸收，并能彻底清除修士体内毒素，那些资质逆天的，甚至会进一步提升修行天赋！
纪落暗参，顾名思义，它是凡界老死后躲过浩劫生存下来的凡草，能避开灭世浩劫而存的凡草，其生命力之强悍，可见一斑。服食此参，益寿延年根本就是细枝末节，它真正逆天之处，在于能使修士体悟一界覆灭的历程，从而增加对天人五衰的感悟，延缓乃至根除天人五衰带来的威胁。
整个誓舍界，几乎每时每刻，都会有凡界走向毁灭，所以纪落暗参看上去异常容易获得。
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因为这帮疯子在求之不得的情况下，往往会破罐子破摔。本着老子得不到，你也别讨好的原则，大肆破坏，扰乱天道运行，从而引得天道震怒。
于是，此物反而显得异常稀少。
最后一种凡草——往生茑萝，也与凡界有关。据说此草乃是无形物，遍布凡界任何角落，它以星云为花，结籽散落，这散落的花籽，便是新凡界雏形，似秘境，却又有别于秘境。
它的真正价值，在于可庇佑神魂不散，并再生肉体，不用辛苦从底层再次爬起来。这对于仙神而言，意义实在太重大了。
只是此物无法获取，更不能毁灭，修士获取它的方式，就是消息。也就是说，如果发生往生茑萝的交易，便是以信息费的性质来结算。
如何确认真假，如何进入往生茑萝花籽的世界，以及如何保护自己在进入世界之后不会被人给入侵和趁机干掉，自有仙神们的方式，此处不再赘述。
顺便提一句，往生茑萝，是藤蔓类植物，它是建木的伴生物。所谓建木最珍贵，除了其本身属性逆天，伴生往生茑萝也是其可怕之处。
凡界诞生的神物，自然不止上述六类，但是能与这枚种子价值相当的，差不多也只有这六类。
不能说史芸彤不差建木，实在是这枚种子在她看来，和混含杂质，与她那枝建木融合后，会降低品质。
如果她知道她所谓的杂质居然是息壤后，不知会做何感想
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