第二卷 创世纪杂谈 第八章；以诺荣耀神
以诺这人虽然圣经上记载不多，但我还是要讲一下他的故事！以诺与神同行300年，他肯定和神交流过多次，但神对他说的话语为什么没记载圣经上呢？
创世记5章；
18节；雅列活到一百六十二岁、生了以诺。
19节；雅列生以诺之后、又活了八百年.并且生儿养女。
20节；雅列共活了九百六十二岁就死了。
21节；以诺活到六十五岁、生了玛土撒拉。
22节；以诺生玛土撒拉之后、与神同行三百年.并且生儿养女。
23节；以诺共活了三百六十五岁。
24节；以诺与神同行、神将他取去、他就不在世了。
以诺65岁生了玛土撒拉之后就与神同行，以诺是亚当的第7代子孙，有延续生命的职责，他完成了这个职责之后，就与神同行300年！
以诺与神同行300年只留下一句神的话语，我们先看这一句话！
犹大书1章14节；亚当的七世孙以诺、曾预言这些人说、看哪、主带着他的千万圣者降临、
以诺在世肯定领受了不少神的话语，但只有这一句被记载在圣经上面，其余都没有记载在圣经上面。
我曾阅读过以诺书，但我不能确定这本书就是这位与神同行300年的以诺写的。
就算这本书不是诺写的，以诺与神同行300年，总有一些神的话语，神对以诺说的为什么没有收录到圣经中呢？
这个问题，我们要了解一下圣经是什么样的书？
约翰福音5章39节；你们查考圣经.〔或作应当查考圣经〕因你们以为内中有永生.给我作见证的就是这经。
圣经最重要的一点是为主耶稣做见证的，里面讲述了永生的奥秘！
我看的那本以诺书，里面讲了天使犯罪的事，讲了很多诸天世界的事，书中说到那些都是以诺亲眼见到的。
以诺书里面很少讲到主耶稣相关的事，以诺只是讲到自己看到的一些事情，和一些异象。这些异象是什么意思，以诺也不得而知！
神奥秘的事没有向以诺打开，以诺就和一个普通的圣徒一样，不是神的仆人和使徒。不过以诺活着被神取去，是一件非常荣耀神的事！一般的圣徒做不到！
我们接着看圣经就知道了！
因为神的一切奥秘都是隐藏在教会里面，在以诺的书上，没有讲到教会，更不要说教会的奥秘了！
以弗所书3章；
5节；这奥秘在以前的世代、没有叫人知道、像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样.
6节；这奥秘就是外邦人在基督耶稣里、借着福音、得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许。
7节；我作了这福音的执事、是照神的恩赐.这恩赐是照他运行的大能赐给我的.
8节；我本来比众圣徒中最小的还小.然而他还赐我这恩典、叫我把基督那测不透的丰富、传给外邦人.
9节；又使众人都明白、这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘、是如何安排的.
10节；为要借着教会、使天上执政的、掌权的、现在得知神百般的智慧.
11节；这是照神从万世以前、在我们主基督耶稣里所定的旨意。
这是神的仆人，使徒保罗讲的，神的奥秘以前没有叫人知道，以诺也不例外！神与以诺同行是神和以诺两人之间的事，以诺明白就可以了，无需记载圣经上，要是有神的话语就记载圣经上，那要记的事就太多了！
约翰福音21章25节；耶稣所行的事、还有许多、若是一一的都写出来、我想所写的书、就是世界也容不下了。
就连主耶稣所行的都无法记载圣经上面，何况以诺的事呢！
我们现在很多圣徒，神的仆人，使徒都有与神同行的经历，要是这些都记载圣经上面，那圣经就变样了。
圣经是神的籍着他仆人对一切受造之物说的，不是记载神对某个人说的事情！
我今天能讲圣经解密，也丰丰富富充满了神的带领，有神同在的异象，托付和使命！但这些只是神对我个人说的，是神鼓励我，开启我，带领我的凭据，我在神面前感恩领受就好了。无需要大家都知道！
我们看到圣经上面还记载着一些零零散散的小事，甚至很多我们看起来无关紧要的事情都被圣经记载着，这又是为什么呢？我们看圣经；
提摩太後书3章16节；圣经都是神所默示的、〔或作凡神所默示的圣经〕于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的.
圣经是神的默示，用于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的.
圣经其实就是神对所有人类，所有天使，所有魔鬼，所有的受造之物说的。里面的一个故事，一个情节都是有神的意图。
在我们认为无关紧要的事情，在神却不同，是要记录在册的事！我们认为很重要的事情，在神那里也可能是无关紧要的事！
马太福音24章35节；天地要废去、我的话却不能废去。
马可福音13章31节；天地要废去.我的话却不能废去。
路加福音21章33节；天地要废去、我的话却不能废去。
圣经上多次说明神话语的重要性，所以记载在圣经上的故事和标点符号都有特殊意义的。
不是说你与神同行，有神的话，就可以记载在圣经上面的。凡是记载在圣经上面的都是神对所造之物说的，有神特别的用意。
圣经上有些记载的事情也许我们人类看不明白，但天使看了就明白了，也可能是对魔鬼说的，或者对别的受造之物说的！
神对以诺说的话只有一句记载圣经上面，还有以诺被提的事也记载在圣经上面，这是为什么呢？
因为以诺被提隐藏着一个奥秘！
从圣经上面看，只有以诺和以利亚两人活着被提了！
列王记下2章11节；他们正走着说话、忽有火车火马、将二人隔开、以利亚就乘旋风升天去了。
以利亚是一个了不起的先知，圣经上记载着他很多的故事，值得我们学习和借鉴的，这个我们以后再讲。
圣经上以诺和以利亚被提，就证明了与神对人的爱，并且有活着被提的事情，在末后，神应许了很多圣徒都会活着被提！
帖撒罗尼迦前书4章
13节；论到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。
14节；我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、神也必将他与耶稣一同带来。
15节；我们现在照主的话告诉你们一件事.我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先.
16节；因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有神的号吹响.那在基督里死了的人必先复活。
17节；以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。
18节；所以你们当用这些话彼此劝慰。
神的使徒保罗在此提到，以后我们这活着还存留的人、必和他们（从死里复活的人）一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。
显然保罗那个时代没有做到，保罗必定先复活，再和我们这活着还存留的人一起被提到云里，在空中与主相遇。这就是被提的奥秘！
活着被提是极大的荣耀，是神大能的作为，以诺用行动带出了神的荣耀！
这个活着被提是以诺带出来，以诺与神同行300年，他活着被提到神那里，因为他的所作所为已经荣耀了神！
虽然神与以诺同行了300年，让以诺看到了诸天中很多事情，但以诺看到的都是要废除的，神要的是新天新地！
既然要废除，以诺所见的在神眼里就没有任何意义了，神喜悦的就是以诺被提到他那里去。所以圣经记载了神用300年与以诺同在，教会了他，让他完成了一件让神荣耀的事情！活着被提！
彼得後书3章；
12节；切切仰望神的日子来到.在那日天被火烧就销化了、有形质的都要被烈火熔化。
13节；但我们照他的应许、盼望新天新地、有义居在其中。
希伯来书1章；
10节；又说、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的.
11节；天地都要灭没、你却要长存.天地都要像衣服渐渐旧了.
12节；你要将天地卷起来、像一件外衣、天地就都改变了.惟有你永不改变、你的年数没有穷尽。』
我看以诺书的时候，里面记载的天上很多的事情，非常荣耀！让我惊奇不已！我感叹神创造的大能，想这么荣耀的事情为什么不记载到圣经上面去呢？
然而，在神看来不是这样！在神的眼里以诺所见诸天的一切荣耀，都是要退去，就像脱掉一件旧外衣！
很多时候我们会用人的思想来理解神的话语，其实按神的角度来来和我们看的完全不一样。
以诺书上记载，当时以诺见到诸天的一切事情之后，他的心情是何等的激动，何等的感恩！要是以诺知道他所见的一切，只是一件破旧的衣服，要被烧毁的。不知以诺会如何感想？
我们讲解了这么多，就知道为什么圣经上只记载了以诺生了玛土撒拉与神同行300年，然后被提，神对以诺说主耶稣再来的一句话。
启示录1章7节；看哪、他驾云降临.众目要看见他、连刺他的人也要看见他.地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。
因为在神的眼里，以诺的一生，就是生了玛土撒拉，然后用300年的时间，让以诺做到了活着被提，还有以诺说出了主耶稣再来的一句话。
虽然是这样，以诺还是大大的荣耀了神，证明了神的真实性，证明了神对人的爱，证明了神希望人回到他身边。
以诺的存在使人和神的距离无限的接近，使人有活着被提的盼望！
以诺荣耀了神！
从亚当到拉麦有1000多年，在这1000多年中，基本上没有留下神的话语，但神没有忘记这个世界！松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
创世记5章；
18节；雅列活到一百六十二岁、生了以诺。
19节；雅列生以诺之后、又活了八百年.并且生儿养女。
20节；雅列共活了九百六十二岁就死了。
21节；以诺活到六十五岁、生了玛土撒拉。
22节；以诺生玛土撒拉之后、与神同行三百年.并且生儿养女。
23节；以诺共活了三百六十五岁。
24节；以诺与神同行、神将他取去、他就不在世了。
以诺65岁生了玛土撒拉之后就与神同行，以诺是亚当的第7代子孙，有延续生命的职责，他完成了这个职责之后，就与神同行300年！
以诺与神同行300年只留下一句神的话语，我们先看这一句话！
犹大书1章14节；亚当的七世孙以诺、曾预言这些人说、看哪、主带着他的千万圣者降临、
以诺在世肯定领受了不少神的话语，但只有这一句被记载在圣经上面，其余都没有记载在圣经上面。
我曾阅读过以诺书，但我不能确定这本书就是这位与神同行300年的以诺写的。
就算这本书不是诺写的，以诺与神同行300年，总有一些神的话语，神对以诺说的为什么没有收录到圣经中呢？
这个问题，我们要了解一下圣经是什么样的书？
约翰福音5章39节；你们查考圣经.〔或作应当查考圣经〕因你们以为内中有永生.给我作见证的就是这经。
圣经最重要的一点是为主耶稣做见证的，里面讲述了永生的奥秘！
我看的那本以诺书，里面讲了天使犯罪的事，讲了很多诸天世界的事，书中说到那些都是以诺亲眼见到的。
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因为神的一切奥秘都是隐藏在教会里面，在以诺的书上，没有讲到教会，更不要说教会的奥秘了！
以弗所书3章；
5节；这奥秘在以前的世代、没有叫人知道、像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样.
6节；这奥秘就是外邦人在基督耶稣里、借着福音、得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许。
7节；我作了这福音的执事、是照神的恩赐.这恩赐是照他运行的大能赐给我的.
8节；我本来比众圣徒中最小的还小.然而他还赐我这恩典、叫我把基督那测不透的丰富、传给外邦人.
9节；又使众人都明白、这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘、是如何安排的.
10节；为要借着教会、使天上执政的、掌权的、现在得知神百般的智慧.
11节；这是照神从万世以前、在我们主基督耶稣里所定的旨意。
这是神的仆人，使徒保罗讲的，神的奥秘以前没有叫人知道，以诺也不例外！神与以诺同行是神和以诺两人之间的事，以诺明白就可以了，无需记载圣经上，要是有神的话语就记载圣经上，那要记的事就太多了！
约翰福音21章25节；耶稣所行的事、还有许多、若是一一的都写出来、我想所写的书、就是世界也容不下了。
就连主耶稣所行的都无法记载圣经上面，何况以诺的事呢！
我们现在很多圣徒，神的仆人，使徒都有与神同行的经历，要是这些都记载圣经上面，那圣经就变样了。
圣经是神的籍着他仆人对一切受造之物说的，不是记载神对某个人说的事情！
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我们看到圣经上面还记载着一些零零散散的小事，甚至很多我们看起来无关紧要的事情都被圣经记载着，这又是为什么呢？我们看圣经；
提摩太後书3章16节；圣经都是神所默示的、〔或作凡神所默示的圣经〕于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的.
圣经是神的默示，用于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的.
圣经其实就是神对所有人类，所有天使，所有魔鬼，所有的受造之物说的。里面的一个故事，一个情节都是有神的意图。
在我们认为无关紧要的事情，在神却不同，是要记录在册的事！我们认为很重要的事情，在神那里也可能是无关紧要的事！
马太福音24章35节；天地要废去、我的话却不能废去。
马可福音13章31节；天地要废去.我的话却不能废去。
路加福音21章33节；天地要废去、我的话却不能废去。
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圣经上以诺和以利亚被提，就证明了与神对人的爱，并且有活着被提的事情，在末后，神应许了很多圣徒都会活着被提！
帖撒罗尼迦前书4章
13节；论到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。
14节；我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、神也必将他与耶稣一同带来。
15节；我们现在照主的话告诉你们一件事.我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先.
16节；因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有神的号吹响.那在基督里死了的人必先复活。
17节；以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。
18节；所以你们当用这些话彼此劝慰。
神的使徒保罗在此提到，以后我们这活着还存留的人、必和他们（从死里复活的人）一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。
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活着被提是极大的荣耀，是神大能的作为，以诺用行动带出了神的荣耀！
这个活着被提是以诺带出来，以诺与神同行300年，他活着被提到神那里，因为他的所作所为已经荣耀了神！
虽然神与以诺同行了300年，让以诺看到了诸天中很多事情，但以诺看到的都是要废除的，神要的是新天新地！
既然要废除，以诺所见的在神眼里就没有任何意义了，神喜悦的就是以诺被提到他那里去。所以圣经记载了神用300年与以诺同在，教会了他，让他完成了一件让神荣耀的事情！活着被提！
彼得後书3章；
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13节；但我们照他的应许、盼望新天新地、有义居在其中。
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10节；又说、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的.
11节；天地都要灭没、你却要长存.天地都要像衣服渐渐旧了.
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虽然是这样，以诺还是大大的荣耀了神，证明了神的真实性，证明了神对人的爱，证明了神希望人回到他身边。
以诺的存在使人和神的距离无限的接近，使人有活着被提的盼望！
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