第二卷 创世纪杂谈 第五十二章；他玛追求的义
他玛是一个奇女子，她所作所为让人大跌眼镜，站在一般人的角度来看，不理解他玛，不知他玛为什么看上了她的公公犹大？竟然会冒充妓女去勾引她公公！按人的标准他玛是一个无法理喻的人！
但在神的角度上看，他玛是一个追寻神的人，她知道犹大家族有神的祝福，她所作所为比犹大还有义！他玛和犹大生的两个儿子都记载在耶稣基督的家谱中！耶稣基督的家谱就是作王的家谱！
创世记38章；
1节；那时犹大离开他弟兄下去、到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。
2节；犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿、就娶她为妻、与她同房、
3节；她就怀孕生了儿子、犹大给他起名叫珥。
4节；她又怀孕生了儿子、母亲给他起名叫俄南。
5节；她复又生了儿子、给他起名叫示拉.她生示拉的时候、犹大正在基悉。
6节；犹大为长子珥娶妻、名叫他玛。
7节；犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶、耶和华就叫他死了。
8节；犹大对俄南说、你当与你哥哥的妻子同房、向他尽你为弟的本分、为你哥哥生子立后。
9节；俄南知道生子不归自己、所以同房的时候、便遗在地、免得给他哥哥留后。
10节；俄南所作的、在耶和华眼中看为恶、耶和华也就叫他死了。
11节；犹大心里说、恐怕示拉也死、像他两个哥哥一样、就对他儿妇他玛说、你去、在你父亲家里守寡、等我儿子示拉长大.他玛就回去住在他父亲家里。
按人的看法，他玛是个克夫的女人，是个苦命的女人，她先后克死了犹大两个儿子，犹大怕第三个儿子也被他玛克死了，就打发他玛回娘家！
在神的眼里不是他玛克夫，是犹大两个儿子作恶，耶和华神叫他们死了！
照理来讲，此时的他玛已经被犹大扫地去门了，她恢复了自己的自由！
哥林多前书7章39节；丈夫活着的时候、妻子是被约束的.丈夫若死了、妻子就可以自由、随意再嫁.只是要嫁这在主里面的人。
当时主耶稣还没有降生，不存在嫁在主里面的人！但那时的他玛要是改嫁，犹大肯定求之不得！因为犹大不愿将第三个儿子给他玛，这是犹大有错在先！
他玛一反常态，没有改嫁，她抓住了机会，伪装成妓女和犹大同寝，这让人惊讶！让人不理解。其实他玛选择改嫁更好，不必要这样为难自己。
创世记38章；
12节；过了许久、犹大的妻子书亚的女儿死了、犹大得了安慰、就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去、到他剪羊毛的人那里。
13节；有人告诉他玛说、你的公公上亭拿剪羊毛去了。
14节；他玛见示拉已经长大、还没有娶她为妻、就脱了她作寡妇的衣裳、用帕子蒙着脸、又遮住身体、坐在亭拿路上的伊拿印城门口。
15节；犹大看见她、以为是妓女、因为她蒙着脸。
16节；犹大就转到她那里去说、来吧、让我与你同寝.他原不知道是他的儿妇。他玛说、你要与我同寝、把甚么给我呢。
17节；犹大说、我从羊群里取一只山羊羔打发人送来给你.他玛说、在未送以先、你愿意给我一个当头么。
18节；他说、我给你甚么当头呢、他玛说、你的印、你的带子、和你手里的杖。犹大就给了她、与她同寝.她就从犹大怀了孕。
19节；他玛起来走了、除去帕子、仍旧穿上作寡妇的衣裳。
20节；犹大托他朋友亚杜兰人、送一只山羊羔去、要从那女人手里取回当头来、却找不着她、
21节；就问那地方的人说、伊拿印路旁的妓女在那里、他们说、这里并没有妓女。
22节；他回去见犹大说、我没有找着她、并且那地方的人说、这里没有妓女。
23节；犹大说、我把这山羊羔送去了、你竟找不着她、任凭她拿去吧、免得我们被羞辱。
圣经上面的很多人物的情感和普通人是不同的，这个犹大死了老婆，他还得到了安慰，谁在安慰他呢？难道老婆死的好吗？
属血气的人不能理解属灵的事！不是照常人的想法理解的。其中的灵意是，犹大的老婆不是从神的来，是他自己的选择，是属世界属肉体的。犹大本身是属神属灵的，当属肉体的人和属灵的人在一起结合时，那是一件非常痛苦的事。
当犹大的老婆死后，他就脱离了世界和肉体的约束，可以重新活着灵里面，得到了神的安慰！
哥林多前书7章4节；妻子没有权柄主张自己的身子、乃在丈夫.丈夫也没有权柄主张自己的身子、乃在妻子。
罗马书8章13节；你们若顺从肉体活着必要死.若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
犹大与他妻子一起的时候，受到了肉体的捆绑，他的妻子死后，犹大就脱离肉体的捆绑，所以他就得到了安慰。他可以顺着心中的灵性活着了，就自由了。
这天犹大去亭拿剪羊毛，有人把这事告诉了他玛，他玛见示拉已经长大、还没有娶她为妻，知道犹大想赶她去家门，就伪装成妓女坐在亭拿路上的伊拿印城门口。
犹大误以为他玛是妓女，就想和他玛同寝，他玛却向犹大索要东西。他玛拐弯抹角向犹大要了印，带子和杖做当头。这三样东西不是一般的东西，印代表身份，带子代表能力，杖代表权柄！
从这里我们看到去，他玛伪装成妓女勾引犹大，就是为了得到犹大家族中的祝福！
证明了他玛是一个细心，并寻求神祝福的人，她两个丈夫作恶死了之后，她不但没有怨恨人生，反而从中明白了耶和华神的旨意，知道了犹大家族中有耶和华神的祝福！也知道犹大身上这三件东西的重要性！
他玛所作所为超越了常人的思维，她求的不是属地的财富和名声，她求的是犹大身上的祝福，求的是耶和华神的义！可见他玛也是一个属灵的人！
照人的想法来讲，他玛是在勾引公公，但按实际情况想想，他玛不是一个简单的女子！只要她拿到了犹大身上这三件东西，她就占有说话的主动权，她就得到了耶和华神的祝福了！
她和犹大仅仅一次同寝，就怀孕了，这是非常奇妙的事，从这里就看得出，耶和华神祝福了他玛！
创世记38章；
24节；约过了三个月、有人告诉犹大说、你的儿妇他玛作了妓女、且因行淫有了身孕.犹大说、拉出她来把她烧了。
25节；他玛被拉出来的时候、便打发人去见她公公、对他说、这些东西是谁的、我就是从谁怀的孕、请你认一认、这印、和带子、并杖、都是谁的。
26节；犹大承认说、她比我更有义、因为我没有将她给我的儿子示拉.从此犹大不再与她同寝了。
27节；他玛将要生产、不料他腹里是一对双生.
28节；到生产的时候、一个孩子伸出一只手来、收生婆拿红线拴在他手上、说、这是头生的。
29节；随后这孩子把手收回去、他哥哥生出来了、收生婆说、你为甚么抢着来呢、因此给他起名叫法勒斯。
30节；后来他兄弟那手上有红线的、也生出来、就给他起名叫谢拉。
他玛怀孕了，犹大毫不留情的说要把他玛给烧掉，可见犹大希望他玛早死早好。犹大不想想他玛为什么走上这条路？要是犹大将第三个儿子给了他玛，他玛会做妓女吗？
他玛深知犹大的为人，她打发人将犹大给她的当头拿给犹大！犹大见到他玛给他的三件当头，想起了自己的不义！
要是一般的人，说不定不但不会承认自己的不义，还会骂他玛扫把精，克死了他两个儿子，还会诬陷他玛偷了这三件东西！好在他玛知道犹大是敬畏神的人，所以他玛才敢伪装成妓女来勾引犹大！可见他玛是一个足智多谋的女人！
他玛得到了耶和华神的祝福生了两个儿子，因为耶和华神是看人心的，他玛不是为了淫乱，为了钱财来勾引犹大的。他玛是为了追寻犹大家族中神的义才做的，这是个与众不同的他玛！
犹大后来之所以得到了君王的祝福，和他玛也是分不开的，因为他玛唤醒了犹大身上的义，让犹大反省了自己。以致后来犹大体贴雅各的心意，唤回了迷失中的约瑟，这一切和他玛的所作所为都有关系！
他玛本来只是一个平凡的女人，她的名字却被列在作为的家谱中，她无意中继承了作王的职分，得到了神的祝福！她的工作如同利百加的工作，带去了神的荣耀！
马太福音1章；
1节；亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱.〔后裔子孙原文都作儿子下同〕
2节；亚伯拉罕生以撒.以撒生雅各.雅各生犹大和他的弟兄.
3节；犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉.法勒斯生希斯仑.希斯仑生亚兰.
他玛是奇女子，作为一个本来和耶和华神的应许无关无分的人，她的名字却留在耶稣基督的家谱上面！耶稣基督的家谱就是作王的家谱。
他玛的婚姻是痛苦的，是无人能理解的，她在家做寡妇时的等待也是无人明白的，她伪装成妓女的心态也是没有人理解的，只有她一人默默的付出！
他玛追求的义，就是神的义，带去了耶稣基督家谱中王的祝福！也带去了教会的职责。虽然他玛无法完全替代利百加来完成教会的工作，她却延续了作王的祝福，这是他玛最有价值的表现！也是教会中最重要的工作！松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
但在神的角度上看，他玛是一个追寻神的人，她知道犹大家族有神的祝福，她所作所为比犹大还有义！他玛和犹大生的两个儿子都记载在耶稣基督的家谱中！耶稣基督的家谱就是作王的家谱！
创世记38章；
1节；那时犹大离开他弟兄下去、到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。
2节；犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿、就娶她为妻、与她同房、
3节；她就怀孕生了儿子、犹大给他起名叫珥。
4节；她又怀孕生了儿子、母亲给他起名叫俄南。
5节；她复又生了儿子、给他起名叫示拉.她生示拉的时候、犹大正在基悉。
6节；犹大为长子珥娶妻、名叫他玛。
7节；犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶、耶和华就叫他死了。
8节；犹大对俄南说、你当与你哥哥的妻子同房、向他尽你为弟的本分、为你哥哥生子立后。
9节；俄南知道生子不归自己、所以同房的时候、便遗在地、免得给他哥哥留后。
10节；俄南所作的、在耶和华眼中看为恶、耶和华也就叫他死了。
11节；犹大心里说、恐怕示拉也死、像他两个哥哥一样、就对他儿妇他玛说、你去、在你父亲家里守寡、等我儿子示拉长大.他玛就回去住在他父亲家里。
按人的看法，他玛是个克夫的女人，是个苦命的女人，她先后克死了犹大两个儿子，犹大怕第三个儿子也被他玛克死了，就打发他玛回娘家！
在神的眼里不是他玛克夫，是犹大两个儿子作恶，耶和华神叫他们死了！
照理来讲，此时的他玛已经被犹大扫地去门了，她恢复了自己的自由！
哥林多前书7章39节；丈夫活着的时候、妻子是被约束的.丈夫若死了、妻子就可以自由、随意再嫁.只是要嫁这在主里面的人。
当时主耶稣还没有降生，不存在嫁在主里面的人！但那时的他玛要是改嫁，犹大肯定求之不得！因为犹大不愿将第三个儿子给他玛，这是犹大有错在先！
他玛一反常态，没有改嫁，她抓住了机会，伪装成妓女和犹大同寝，这让人惊讶！让人不理解。其实他玛选择改嫁更好，不必要这样为难自己。
创世记38章；
12节；过了许久、犹大的妻子书亚的女儿死了、犹大得了安慰、就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去、到他剪羊毛的人那里。
13节；有人告诉他玛说、你的公公上亭拿剪羊毛去了。
14节；他玛见示拉已经长大、还没有娶她为妻、就脱了她作寡妇的衣裳、用帕子蒙着脸、又遮住身体、坐在亭拿路上的伊拿印城门口。
15节；犹大看见她、以为是妓女、因为她蒙着脸。
16节；犹大就转到她那里去说、来吧、让我与你同寝.他原不知道是他的儿妇。他玛说、你要与我同寝、把甚么给我呢。
17节；犹大说、我从羊群里取一只山羊羔打发人送来给你.他玛说、在未送以先、你愿意给我一个当头么。
18节；他说、我给你甚么当头呢、他玛说、你的印、你的带子、和你手里的杖。犹大就给了她、与她同寝.她就从犹大怀了孕。
19节；他玛起来走了、除去帕子、仍旧穿上作寡妇的衣裳。
20节；犹大托他朋友亚杜兰人、送一只山羊羔去、要从那女人手里取回当头来、却找不着她、
21节；就问那地方的人说、伊拿印路旁的妓女在那里、他们说、这里并没有妓女。
22节；他回去见犹大说、我没有找着她、并且那地方的人说、这里没有妓女。
23节；犹大说、我把这山羊羔送去了、你竟找不着她、任凭她拿去吧、免得我们被羞辱。
圣经上面的很多人物的情感和普通人是不同的，这个犹大死了老婆，他还得到了安慰，谁在安慰他呢？难道老婆死的好吗？
属血气的人不能理解属灵的事！不是照常人的想法理解的。其中的灵意是，犹大的老婆不是从神的来，是他自己的选择，是属世界属肉体的。犹大本身是属神属灵的，当属肉体的人和属灵的人在一起结合时，那是一件非常痛苦的事。
当犹大的老婆死后，他就脱离了世界和肉体的约束，可以重新活着灵里面，得到了神的安慰！
哥林多前书7章4节；妻子没有权柄主张自己的身子、乃在丈夫.丈夫也没有权柄主张自己的身子、乃在妻子。
罗马书8章13节；你们若顺从肉体活着必要死.若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
犹大与他妻子一起的时候，受到了肉体的捆绑，他的妻子死后，犹大就脱离肉体的捆绑，所以他就得到了安慰。他可以顺着心中的灵性活着了，就自由了。
这天犹大去亭拿剪羊毛，有人把这事告诉了他玛，他玛见示拉已经长大、还没有娶她为妻，知道犹大想赶她去家门，就伪装成妓女坐在亭拿路上的伊拿印城门口。
犹大误以为他玛是妓女，就想和他玛同寝，他玛却向犹大索要东西。他玛拐弯抹角向犹大要了印，带子和杖做当头。这三样东西不是一般的东西，印代表身份，带子代表能力，杖代表权柄！
从这里我们看到去，他玛伪装成妓女勾引犹大，就是为了得到犹大家族中的祝福！
证明了他玛是一个细心，并寻求神祝福的人，她两个丈夫作恶死了之后，她不但没有怨恨人生，反而从中明白了耶和华神的旨意，知道了犹大家族中有耶和华神的祝福！也知道犹大身上这三件东西的重要性！
他玛所作所为超越了常人的思维，她求的不是属地的财富和名声，她求的是犹大身上的祝福，求的是耶和华神的义！可见他玛也是一个属灵的人！
照人的想法来讲，他玛是在勾引公公，但按实际情况想想，他玛不是一个简单的女子！只要她拿到了犹大身上这三件东西，她就占有说话的主动权，她就得到了耶和华神的祝福了！
她和犹大仅仅一次同寝，就怀孕了，这是非常奇妙的事，从这里就看得出，耶和华神祝福了他玛！
创世记38章；
24节；约过了三个月、有人告诉犹大说、你的儿妇他玛作了妓女、且因行淫有了身孕.犹大说、拉出她来把她烧了。
25节；他玛被拉出来的时候、便打发人去见她公公、对他说、这些东西是谁的、我就是从谁怀的孕、请你认一认、这印、和带子、并杖、都是谁的。
26节；犹大承认说、她比我更有义、因为我没有将她给我的儿子示拉.从此犹大不再与她同寝了。
27节；他玛将要生产、不料他腹里是一对双生.
28节；到生产的时候、一个孩子伸出一只手来、收生婆拿红线拴在他手上、说、这是头生的。
29节；随后这孩子把手收回去、他哥哥生出来了、收生婆说、你为甚么抢着来呢、因此给他起名叫法勒斯。
30节；后来他兄弟那手上有红线的、也生出来、就给他起名叫谢拉。
他玛怀孕了，犹大毫不留情的说要把他玛给烧掉，可见犹大希望他玛早死早好。犹大不想想他玛为什么走上这条路？要是犹大将第三个儿子给了他玛，他玛会做妓女吗？
他玛深知犹大的为人，她打发人将犹大给她的当头拿给犹大！犹大见到他玛给他的三件当头，想起了自己的不义！
要是一般的人，说不定不但不会承认自己的不义，还会骂他玛扫把精，克死了他两个儿子，还会诬陷他玛偷了这三件东西！好在他玛知道犹大是敬畏神的人，所以他玛才敢伪装成妓女来勾引犹大！可见他玛是一个足智多谋的女人！
他玛得到了耶和华神的祝福生了两个儿子，因为耶和华神是看人心的，他玛不是为了淫乱，为了钱财来勾引犹大的。他玛是为了追寻犹大家族中神的义才做的，这是个与众不同的他玛！
犹大后来之所以得到了君王的祝福，和他玛也是分不开的，因为他玛唤醒了犹大身上的义，让犹大反省了自己。以致后来犹大体贴雅各的心意，唤回了迷失中的约瑟，这一切和他玛的所作所为都有关系！
他玛本来只是一个平凡的女人，她的名字却被列在作为的家谱中，她无意中继承了作王的职分，得到了神的祝福！她的工作如同利百加的工作，带去了神的荣耀！
马太福音1章；
1节；亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱.〔后裔子孙原文都作儿子下同〕
2节；亚伯拉罕生以撒.以撒生雅各.雅各生犹大和他的弟兄.
3节；犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉.法勒斯生希斯仑.希斯仑生亚兰.
他玛是奇女子，作为一个本来和耶和华神的应许无关无分的人，她的名字却留在耶稣基督的家谱上面！耶稣基督的家谱就是作王的家谱。
他玛的婚姻是痛苦的，是无人能理解的，她在家做寡妇时的等待也是无人明白的，她伪装成妓女的心态也是没有人理解的，只有她一人默默的付出！
他玛追求的义，就是神的义，带去了耶稣基督家谱中王的祝福！也带去了教会的职责。虽然他玛无法完全替代利百加来完成教会的工作，她却延续了作王的祝福，这是他玛最有价值的表现！也是教会中最重要的工作！松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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