正文 第二十章华昊
第二十章华昊
华昊于平原中选好地址后，此时有华氏人口已有一万五千的人口。而有华氏原址也不可能放弃，留有三千。其余一万多人外加华昊又从其他有华氏分支调来工匠，手工业及农民。总计二万人。
前几年，建造房屋，开垦荒地。又花三年开出城墙地基。由于这是修建有华氏自己居住的城，所以也只能有华氏一族自己动手，也不可能征召其他氏族来给有华氏建城吧。也导致效率极底，而华昊又要造一座永久性坚固的城墙，最好是用砖墙。
华昊又教导族人制砖的技术。但效率实在慢了，华昊知道怕是自己见不到建成那一天了。
有华氏新迁之地处于西方平原的中部，以有华氏为中心，四周还分布着华昊迁来的十几个小氏族，这些有华氏的分支如众星捧月般围绕着有华氏。
华昊在十几年中有意识的让有华氏中三分一，近四千人左右脱立了农业生产，因为随着生产力的发展特别是农业技术的攻良，新农具的采用，产生多余的劳动剩余产品。使之能够负担各种各样的手工业生产，如丝绸纺织c榨油c酿酒，制石，制革，制陶，制砖，农具和武器制造等，它们逐渐从农业中分离出来这次大分工促进了劳动生产率的提高和生产规模的扩大，使直接以交换为目的商品生产开始出现，并使商品交换范围进一步扩大，从而加速了私有制的产生和原始社会的瓦解。
有华氏的另外三分二依然从事农业种植和畜牧养殖。但显然他们生产的劳动剩余产品还是供养不起这四千脱离一般劳动，从事专业性劳动的人的。所以华昊才会又把有华氏的一部分分支迁到这里，就是为了向有华氏提供粮食。
有华氏生产的陶器，农具，皮革甚至兵器，全都与其他氏族贸易。并换回自己需要的玉石，粮食，兽皮。
有华氏的城墙没有建起，但有基本规划。它是一座坐北朝南方形的城，长宽各1千米。其总体布局为城的每面有3个城门，即城总12门。有南北向的街道9条，东西向的街道9条，即九经九纬。也就是说，通向每个城门的有3条平行的街道，构成左出右入，车从中央的街道格局。
城中间是一座大理石为基，上面用木骨为墙，草泥为皮的单体建筑，是华昊处理有华氏各事务，召集氏族大会与接待外族的场所。
从中间的主体建筑分出四条主道。
左祖右社，华昊于左上角修建一座祖庙，用于祭祀列祖列宗。以三重白色大理石为基。
右上角是祭祀土地农业之神。同样以三重白色大理石为基，但二者上面的主体建筑并未完成。
左下角是居民区，排列着整齐划一的以木为骨，草泥为墙，黄色的芧草为顶。长方形的单体建筑。修有水渠，水井以供生活所用。
右下角是各种棚子，是手工业区，还有贸易买卖的市集。
所有建筑都没超过十米，一片黄黄的屋顶，如同豆腐一样整齐分布。
时间下午，几道炊烟升上天空，各个街道上人流较少，大部人都出城劳作了，只有手工业区，有穿着葛布麻衣的工匠正在制作各种产品。在专门的市集里，两侧棚子的地上摆着各种样式的陶器，农具和石制工具，更有牛羊鸡等活物。周边村子甚至远方氏族就到这里进行贸易，以物易物还是现在主要的交易方式，面对面的来获取商品或者食物，各取所需，互蒙其利。
年近七旬已经白发苍苍的华昊拄着拐杖，行走在道上，观察着两旁的货物人群。不时检查下陶器标不标准，有无裂缝，摸摸牛羊，夸赞下这家主人会养牛，见别人用粮食换农具，又上前看粮食多了少了。
虽然每天华昊都会出来走走，大家都已经习惯了，但看见这位老人，众人总是抱以和善的眼光，全都如同看着自已父亲。停下手中的事情，不管本族人还是外族人，都的不停向这位老人鞠躬弯腰。这是发自内心的尊敬。
年长的还会询问一下：“大君，口喝了吗？我儿子昨天刚弄了一罐蜂蜜，我给大君弄一点。”
华昊咽了口水，看看天时还早，就笑着点了点头，那人高兴坏了，就把华昊迎到棚子内，既便石条坐得光滑发亮了，但还是用手擦了擦，又觉不妥当。连忙找了块兽皮盖上去。扶着华昊坐了上去。
这把其他人羡慕的，心想自己怎么没有蜂蜜水，不然就可以让老人到自己这坐会了。但又很开心，因为老人平常极少收别人的礼物，或者说根本没有。
那中年人赶紧从后面的罐子里用勺子捞出一勺蜂蜜到一个碗里。又从另一个罐子里到出温热的开水。用筷子搅拌几下。
小心翼翼的送到华昊那双血管突起，指甲微黄，满是裂口摺皱，略显粗糙，只剩一张皮的手上。
华昊接过碗，嘴里没有几颗牙了，嘴唇深深地瘪了进去。
喝了一口，笑着点点头，用沙哑c低沉的声音说道：“不错，很甜呢。”
中年人憨厚的搓了搓双手，如同孩子被父亲夸张般笑着。有些腼腆又带着一丝希冀的问道：“甜的话，我都给大君送过去？”
华昊摇了摇：“这怎么行，还是给你家孩子留着吧”
中年人虽然知道华昊多半会拒绝，但听到结果还是有些失望。
华昊就坐了会，众人都不忙就聚拢前来，和华昊交流一些生活琐事。什么谁家的鸡生了双黄蛋，吉不吉利啊！今年收成会不会好啊！
华昊都笑眯眯的安静听着，很少回答，众人也不为怪，就在一边讨论着。
不一会，天黑了下来。华昊的儿子找来。众人才意犹未尽的起身送华昊离开。
看着月光下弯曲的身影渐行渐远，直至消失，中年人不知怎的想起小时看到华昊的情景，那时中年人不过七八岁，而华昊正值三四十岁的壮年，因为发生水灾，华昊出去指挥救援，水灾过后，又指导重建。再回来时已是半年之后。这期间小儿子出生都没抱抱。
再之后修建都江堰，各个水渠，常年不在村子，而到迁移整个氏族时，事情繁多更是把他累得脚不沾地。直到有一次看见在烈日炎炎下，华昊还在亲自教导族人烧制泥砖，疲惫的捶了下后背。
中年这才意识到，眼前印象里无所不知，无所不能的像是神一样的存在，其实也是人，和所有普普通通的族人一样，也会随着时光流逝，渐渐的头发也白了，腰也弯了，牙齿也掉了。心中就生出无限悲凉，也开始意识到老人终有一天会像所有人一样，会进入永恒的长眠。
中年人收回思绪，长叹一声，现在只希望老人能多活一天是一天了，活着便是全族的大幸。
众人散去，中年人从地上捡起一块石头，这块石头有些奇怪呈黄色，表面畅游蓝c紫褐色的斑状色。里面好像夹杂着一些和石头成份不一样的东西。
是和邻近村子的人交换农具时，对方因为经常替村子带农具回去，就和中年混熟了，在地里挖到这东西，有些稀奇，就像当礼物送给中年人的小孩玩了。
中年人见有些古怪，就想收下来，问问华昊是什么。以他的见多识广，应该知道。结果给忘了。
中年人把玩了下，突发奇想，可能强迫症犯了，拿起一边的一把大理石锤子。几下把怪石头砸成碎块。捧起碎块，观察一会就扔进一旁烧水的火炉里。想看看把它烧了会怎么样。
这时听见老婆再叫自己吃饭了。就不再管它回去了。
在中年人走后，碎块中的异物熔化了，最后与石块分离，形成黄色豆子大小的块状物。如果华昊还在这的话，或许能和记忆中的某种东西联系起来，虽然想半天，但最后一定会说出它的名字――铜。
不过华昊见不到这个了。
第二天早上，整个村被一阵鼓声吵醒，村子一阵喧哗，都知道是出什么大事了。待众人从屋子里聚集到中间那栋主屋时，一长老向大家宣布了一件众人虽然已有准备，但还是措手不及的消息――领导宗华及有华氏四十多年的华昊像一个正常人一样与世长辞了。
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华昊于平原中选好地址后，此时有华氏人口已有一万五千的人口。而有华氏原址也不可能放弃，留有三千。其余一万多人外加华昊又从其他有华氏分支调来工匠，手工业及农民。总计二万人。
前几年，建造房屋，开垦荒地。又花三年开出城墙地基。由于这是修建有华氏自己居住的城，所以也只能有华氏一族自己动手，也不可能征召其他氏族来给有华氏建城吧。也导致效率极底，而华昊又要造一座永久性坚固的城墙，最好是用砖墙。
华昊又教导族人制砖的技术。但效率实在慢了，华昊知道怕是自己见不到建成那一天了。
有华氏新迁之地处于西方平原的中部，以有华氏为中心，四周还分布着华昊迁来的十几个小氏族，这些有华氏的分支如众星捧月般围绕着有华氏。
华昊在十几年中有意识的让有华氏中三分一，近四千人左右脱立了农业生产，因为随着生产力的发展特别是农业技术的攻良，新农具的采用，产生多余的劳动剩余产品。使之能够负担各种各样的手工业生产，如丝绸纺织c榨油c酿酒，制石，制革，制陶，制砖，农具和武器制造等，它们逐渐从农业中分离出来这次大分工促进了劳动生产率的提高和生产规模的扩大，使直接以交换为目的商品生产开始出现，并使商品交换范围进一步扩大，从而加速了私有制的产生和原始社会的瓦解。
有华氏的另外三分二依然从事农业种植和畜牧养殖。但显然他们生产的劳动剩余产品还是供养不起这四千脱离一般劳动，从事专业性劳动的人的。所以华昊才会又把有华氏的一部分分支迁到这里，就是为了向有华氏提供粮食。
有华氏生产的陶器，农具，皮革甚至兵器，全都与其他氏族贸易。并换回自己需要的玉石，粮食，兽皮。
有华氏的城墙没有建起，但有基本规划。它是一座坐北朝南方形的城，长宽各1千米。其总体布局为城的每面有3个城门，即城总12门。有南北向的街道9条，东西向的街道9条，即九经九纬。也就是说，通向每个城门的有3条平行的街道，构成左出右入，车从中央的街道格局。
城中间是一座大理石为基，上面用木骨为墙，草泥为皮的单体建筑，是华昊处理有华氏各事务，召集氏族大会与接待外族的场所。
从中间的主体建筑分出四条主道。
左祖右社，华昊于左上角修建一座祖庙，用于祭祀列祖列宗。以三重白色大理石为基。
右上角是祭祀土地农业之神。同样以三重白色大理石为基，但二者上面的主体建筑并未完成。
左下角是居民区，排列着整齐划一的以木为骨，草泥为墙，黄色的芧草为顶。长方形的单体建筑。修有水渠，水井以供生活所用。
右下角是各种棚子，是手工业区，还有贸易买卖的市集。
所有建筑都没超过十米，一片黄黄的屋顶，如同豆腐一样整齐分布。
时间下午，几道炊烟升上天空，各个街道上人流较少，大部人都出城劳作了，只有手工业区，有穿着葛布麻衣的工匠正在制作各种产品。在专门的市集里，两侧棚子的地上摆着各种样式的陶器，农具和石制工具，更有牛羊鸡等活物。周边村子甚至远方氏族就到这里进行贸易，以物易物还是现在主要的交易方式，面对面的来获取商品或者食物，各取所需，互蒙其利。
年近七旬已经白发苍苍的华昊拄着拐杖，行走在道上，观察着两旁的货物人群。不时检查下陶器标不标准，有无裂缝，摸摸牛羊，夸赞下这家主人会养牛，见别人用粮食换农具，又上前看粮食多了少了。
虽然每天华昊都会出来走走，大家都已经习惯了，但看见这位老人，众人总是抱以和善的眼光，全都如同看着自已父亲。停下手中的事情，不管本族人还是外族人，都的不停向这位老人鞠躬弯腰。这是发自内心的尊敬。
年长的还会询问一下：“大君，口喝了吗？我儿子昨天刚弄了一罐蜂蜜，我给大君弄一点。”
华昊咽了口水，看看天时还早，就笑着点了点头，那人高兴坏了，就把华昊迎到棚子内，既便石条坐得光滑发亮了，但还是用手擦了擦，又觉不妥当。连忙找了块兽皮盖上去。扶着华昊坐了上去。
这把其他人羡慕的，心想自己怎么没有蜂蜜水，不然就可以让老人到自己这坐会了。但又很开心，因为老人平常极少收别人的礼物，或者说根本没有。
那中年人赶紧从后面的罐子里用勺子捞出一勺蜂蜜到一个碗里。又从另一个罐子里到出温热的开水。用筷子搅拌几下。
小心翼翼的送到华昊那双血管突起，指甲微黄，满是裂口摺皱，略显粗糙，只剩一张皮的手上。
华昊接过碗，嘴里没有几颗牙了，嘴唇深深地瘪了进去。
喝了一口，笑着点点头，用沙哑c低沉的声音说道：“不错，很甜呢。”
中年人憨厚的搓了搓双手，如同孩子被父亲夸张般笑着。有些腼腆又带着一丝希冀的问道：“甜的话，我都给大君送过去？”
华昊摇了摇：“这怎么行，还是给你家孩子留着吧”
中年人虽然知道华昊多半会拒绝，但听到结果还是有些失望。
华昊就坐了会，众人都不忙就聚拢前来，和华昊交流一些生活琐事。什么谁家的鸡生了双黄蛋，吉不吉利啊！今年收成会不会好啊！
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中年这才意识到，眼前印象里无所不知，无所不能的像是神一样的存在，其实也是人，和所有普普通通的族人一样，也会随着时光流逝，渐渐的头发也白了，腰也弯了，牙齿也掉了。心中就生出无限悲凉，也开始意识到老人终有一天会像所有人一样，会进入永恒的长眠。
中年人收回思绪，长叹一声，现在只希望老人能多活一天是一天了，活着便是全族的大幸。
众人散去，中年人从地上捡起一块石头，这块石头有些奇怪呈黄色，表面畅游蓝c紫褐色的斑状色。里面好像夹杂着一些和石头成份不一样的东西。
是和邻近村子的人交换农具时，对方因为经常替村子带农具回去，就和中年混熟了，在地里挖到这东西，有些稀奇，就像当礼物送给中年人的小孩玩了。
中年人见有些古怪，就想收下来，问问华昊是什么。以他的见多识广，应该知道。结果给忘了。
中年人把玩了下，突发奇想，可能强迫症犯了，拿起一边的一把大理石锤子。几下把怪石头砸成碎块。捧起碎块，观察一会就扔进一旁烧水的火炉里。想看看把它烧了会怎么样。
这时听见老婆再叫自己吃饭了。就不再管它回去了。
在中年人走后，碎块中的异物熔化了，最后与石块分离，形成黄色豆子大小的块状物。如果华昊还在这的话，或许能和记忆中的某种东西联系起来，虽然想半天，但最后一定会说出它的名字――铜。
不过华昊见不到这个了。
第二天早上，整个村被一阵鼓声吵醒，村子一阵喧哗，都知道是出什么大事了。待众人从屋子里聚集到中间那栋主屋时，一长老向大家宣布了一件众人虽然已有准备，但还是措手不及的消息――领导宗华及有华氏四十多年的华昊像一个正常人一样与世长辞了。
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