第 116 章
第209章 十二名器登天梯
女人花蕾十二名器分别是：
一、龙珠，男人眼中的至宝。所谓龙珠，就是玉门狭窄、膣细长，但花心的位置却不一定太深。因此当小弟进入时，花心会突然膨胀先端突出，其形状就如两条巨龙在抢夺红光闪闪的珊瑚。一般的男人通常都受不了这种搔到痒处的刺激，再加上女人不断的扭动身体，三两下就清洁溜溜了。
二、飞龙，这种花蕾在两股中央，左右横跨根部，彷鸟儿的双翼，形状就像飞龙在天一般。拥有飞龙的人，从双颊便可判断出来。但见笑时两边面颊浮现可爱梨涡的女人，十之八九都是具有这种名器者。
飞龙玉门狭小，膣道也很狭窄、紧缩，一开始行动时，膣的四周肌ròu会突然蹙起皱褶，而且频频震动，就好像飞龙扇动左右两翼，即将振翼而飞似的。如此的震动，刺激特别大，若不是训练有术的人，通常都禁不起这种刺激，不消片刻便缴qiāng投降了。
说完了名器中的状元榜眼，紧跟着就是第三名的探花了，它名为猿猴。这种花蕾玉门非常狭窄，花心位置较浅，膣道就如羊肠小径，弯弯曲曲的，像极了长臂猿的前肢，“猿猴”之名即由此而来。
猿猴花蕾一旦被碰触到花心，其人便会突然产生律动，收缩迅速，扭动水蛇般的腰肢，辗转反侧偏身蠕动，被导入者将立达妙不可言的佳境。
四，鹰钩，此种花蕾通过关卡后，会有一如米粒般大的下垂ròu钩，过了ròu钩，就可碰到异常宽大的花心口。这种花蕾被珍重的原因就在ròu钩的作用，如果使用得当，ròu钩就会产生吸力，将人带引进梦幻世界。
五，田螺，全体的形状彷佛田螺。一般人因为这种花蕾外面异常宽阔，而感到眩惑不解，甚至将这种难得一见的珍品，视为普通之物，因而往往忽视了拥有这种奇珍异宝的主人。当田螺被敲开之后，它会紧紧关起，将小弟死命钳住，有如吹气的气球般膨胀，被卡紧在玉门关口，除非玉门关自动松开，否则是没办法拔出的。
除了这五种名器花蕾以外，另外的其中分别是：六盆子，宽广而浅善于诱敌深入；七竹筒，竹筒般直深；八、春水，玲珑小巧里面则豁然开朗，澎湃汹涌，急卷dàng漾，且一点也不会外泄。拥有这种名器的女人，眼睛每时每刻都会显得很湿润。
九鸡雉，此名器前端如鸡舌般尖尖；十鸭嘴，这排名第十的花蕾虽然名字不好听，但是它门口超大，花心也比平常人大很多，并且还能吐出细细的ròu针不断吸吮那进洞探索的金箍棒，会让人全身彷佛受到电击般，麻痹而不能动弹。
拥有鸭嘴这种妙器的女人，百人中难寻一、二人，可谓上上之珍品。而更奇怪的是，拥有这种名器的女xìng，还有一个其他人身不能至心向往之的最大优势，那就是她们越是生孩子，其鸭嘴名器的吸力就越强。
十一蛤蚌，这种花蕾能自由自在地伸缩，构造相当精巧，经过一般礼尚往来之后，还会突然大开紧紧衔住，并缩紧开口，如牡蛎的硬壳般一开一合，同时还在里面表演超级妙计。
拥有蛤蚌的女人，一百个人中找不到五个，可算是特产。并且不约而同很神奇的是，她们竟然还都有着一个共同的特征──翘嘴唇。
最后一种名器，也就是第十二种，叫做羊肠。此类名器也是极罕见的珍物，它玉门关窄小，回廊弯弯曲曲有如羊肠小径，除了霸王号很难有人能探索到到底。
这种女xìng多半是嘴巴小，额头不宽，第一次领略新世界的时候，往往还疼痛难忍。如果运气不佳，碰到一个小一号的小弟，那她这一辈子很可能都享受不到其中的欢愉，只能抱憾终身了。
以上这十二种花蕾名器，总归还只能算是人间的花蕾，凡俗的物事。这十二名器即便是十选一、百选一、千选一，甚至是万选一才能得见芳容，但是茫茫人海何止百万千万亿万，只要是有心人花时间去找，早晚总还是能找到的。
可除了这些凡俗的物事之外，人外有人天外天，山外青山楼外楼，名器之上的名器，那些已经超凡脱俗的花蕾，有时候还是会垂青一下人间的，有人不小心还是会遇到一二的。
杨跨虎拥有的这朵奇葩，就不在世间的名器谱当中，因为它是十二名器之上的一种名器，是百年甚至是千年或者万年都不遇的一朵奇葩花蕾美其名曰【登天梯】！
普通的花蕾大多会分为两层，外面是大花瓣，里面是小花瓣，再往下就可以登堂入室了。但是也有很少的花蕾会天外有天楼外楼，会出现三层的奇观！就在那狭小的地方，三层六片花瓣层层叠叠纷繁呈现，如牡丹如白莲，甚至会有金菊玫瑰等异象。
三层花瓣已经是百年不遇，甚至千万年不世出了，可要是更上层楼，那就不是牡丹白莲花那么简单了。拥有四层以上的花瓣的花蕾，因为其形状如同登天之梯，并且在传说中也真有助人登天的神通，因此统称为【登天梯】！
当然了，登天梯花瓣的层数越多，其威力肯定就会越大，可它相应的出现的机会就越少了，所以没人会奢望自己会遇到五层甚至是六层的登天梯，只要今生能遇到一个最低级的四层登天梯，那就是祖坟冒青烟了。而只要你遇到了这个登天梯，不管你知道与否，那你的命运就完全改观了。
登天梯的拥有者从来都不会被抛弃和冷落，因为这个拥有者本身就会产生一种不可抗拒的吸引力。而碰上登天梯的人，即使他对此一无所知，可他的命运也会因此扶摇直上九天，同时还会福寿绵长荫及子孙，生前享尽富乐，死后备极哀荣。
可一旦让知道这种名器的修仙者遇上这种机缘，那可厉害了，即便这人不能羽化升仙，跳出三界离开五行，也能延年益寿还能拥有一些异能神技！而唐寅唐伯虎就正是这样的一个人，也正好遇到了这个杨跨虎，但是他的目的却不是什么羽化升仙，而是回归自我！
想当初，七巧被不败追杀，连惊带吓又跑又跳的一身冷汗热汗，不仅仅破了他的易容术缩骨功，还让他的灵魂从此禁锢在了这个唐寅唐伯虎的躯壳之内。
再就是，这七巧折扇的师父，那纵横家的卖茶老头当年给他这把折扇的时候，曾经说他的本真白虎要是被别人先行堪破，他会极大的灾难。而七巧折扇好死不死的远赴中原，竟然真就被不败堪破了他的本真，并且师父的话也丝毫不差的完全应验了。【虽然七巧是多么的不想让这老人家的话应验啊！】
可这江湖四少之首的七巧折扇，新一代的纵横家第一弟子岂是白给，他还真就找到了一个逆天改命的法子，如果机缘巧合的话，还真就能让他“我命由我不由天”！而更加不可思议的是，七巧折扇这个异想天开的法子，今天竟然还真就被他给瞎猫碰上死耗子了！
像杨跨虎的这种【登天梯】的花蕾名器，有史以来，只记载过一次，并且距离现在也好几千年了。那上一任的【登天梯】拥有者，就是传说从天上下凡，教导黄帝房中之术的九天玄女了。
第210章 欢喜家欢喜佛欢喜客
九天玄女又叫九天壬女，壬属于天干地支的第九位，壬又是对应的红色。无独有偶，唐寅唐伯虎遇上的这个杨跨虎杨寡fù，虽然本名叫崔莺儿，可她的外号却是红娘子！
《古文龙虎经注疏卷上》上面说，九天玄女其实是天地之间的一股灵气，能够通天达地，日久了便成型，能够变化成各种样子和形态，能够通晓万物，感悟众生，是道教的始祖。道法生一、生二、生万物，虚虚实实、时而有时而无，但是又无处不在。
也不知道究竟是九天玄女那特殊花蕾花瓣的原因，还是因为这漫天的传说，反正【登天梯】的名称就是因为九天玄女才开始名扬天下的。
当然了，关于九天仙女的传说实在是太多了，有传说九天玄女是天帝创造的动物，天帝让她生下了商朝的始祖，契。《山海经》里面又说，炎帝是九天玄女受天地感召所生，也就是说九天仙女是炎帝他娘。
《史记 殷本记》曰：“殷契，母曰简狄，有氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。封于商，赐姓子氏。”
《吕氏春秋音初》记载：“有氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若隘隘，二女爱而争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不返。”
《诗经商颂玄鸟》说：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契，建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖。
据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙。
而唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说：“帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策。”
民间流传最广的《黄帝内经》记载，“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险。”黄帝敌不过，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者，被玄狐之裘，以符授黄帝曰：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。”
西灵圣母给黄帝的神符，其广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。除了神符，西灵圣母还命自己的弟子九天玄女，向黄帝传授“三宫五意yīn阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，yīn符之机，灵宝五符五胜之文”。
九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，而黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀，摆下“奇门遁甲”阵，令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。而蚩尤也在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。”经过这场大血战，天下始得大定。
据传说，九天玄女传给黄帝的“奇门遁甲”最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载；历代各种玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关。
这些都不重要，重要的是道教称，黄帝的兵法和登仙之术，皆九天玄女所授符图秘诀。并且在后世传说中，黄帝得到的玄女秘籍的内容或为兵法，或为yīn阳房中之术！在浩如烟海的传说记载当中，终于在此处露出了一点马脚，提及了房中之术。
据传说，湟中扎麻隆凤凰山，乃是九天玄女的降生地。
七巧惨遭自作自受，遍查古籍秘方甚至是寻仙问道，找到的路径竟然是自己最喜欢的方向房中之术或者说是男女双修，正是最有可能帮助到他的一个法子。
聪明如七巧折扇立刻追本溯源，第一站就是专门前去湟中扎麻隆凤凰山，也就是九天玄女的降生地凭吊探访。你还真别说，凭借七巧折扇的这双慧眼，他虽然并没有找到那传说中的成仙之术，却找到了一个专研男女双修的神秘派系，欢喜家！并且这【登天梯】的秘密，就是他从当地的这个【欢喜家】当中获悉的。
七巧折扇稍加了解，就摸清了欢喜家的底细，原来这个派系还真就是脱胎于道家的养生房中术一门。可他这一家不同于那道家十二门，因为他们长期地处西疆，在潜移默化中慢慢接受了佛家的一些理念和修改，终于鞑靼偏向了佛门，甚至其首领更是自称为“欢喜佛”。
当然了，此欢喜佛非彼欢喜佛，这个欢喜佛是地地道道的中国佛，可他穿着的却又是地地道道的的印度欢喜佛的外衣。因为在欢喜家跟欢喜佛的斗法过程中，佛法高深却战术幼稚的洋欢喜佛，完全不敌狡诈无端的本土欢喜佛，竟然被降服收编，整个的被吃掉消化了。
其实真正的欢喜佛，是印度藏传佛教密宗的本尊神，是在对生殖崇拜产生的xìng力思想的基础上产生的。这一派认为，两xìng的结合是宇宙万物产生的原因，利用“空乐双运”产生悟空xìng，以达到“以yù制yù”之目的。
欢喜佛是佛教中的 “yù天”、“爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷，即为欢喜佛。
七巧折扇当时正逢科考冤案之后，觉得生无可恋死无可念，所以也就不在乎什么危险不危险，身份不身份了。照他的想法，死了拉倒，一了百了；而如果这个欢喜家能帮到他，他也完全愿意投到其门下，为其出生入死！
七巧折扇因为其风流倜傥的气场，在这个地方很是鹤立鸡群的受瞩目，再说了他也是故意的让欢喜家的那些人注意到自己，于是很快，唐寅唐伯虎就很是配合的相应了一个欢喜家女弟子的“勾引”，并且以他那百花丛中过片叶不沾身的神功，很快就过五关斩六将，引起了欢喜家的巨子欢喜佛的注意。
欢喜佛不能不注意这个新入门的弟子呀，因为他在本门的独特功法方面，好一好都超过自己了！七巧折扇的不战而屈人之兵的技法和习惯，对付不败对付天命那是力有未逮，但是除了这些，真可以说是放之四海而皆准啊，任谁也在他的予取予夺之下毫无还手之力。
欢喜佛自以为自己控制着局面，岂不知真正的主导者，却是这个自甘处于被动局面的新弟子。欢喜佛不知道这人就是江湖四松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
女人花蕾十二名器分别是：
一、龙珠，男人眼中的至宝。所谓龙珠，就是玉门狭窄、膣细长，但花心的位置却不一定太深。因此当小弟进入时，花心会突然膨胀先端突出，其形状就如两条巨龙在抢夺红光闪闪的珊瑚。一般的男人通常都受不了这种搔到痒处的刺激，再加上女人不断的扭动身体，三两下就清洁溜溜了。
二、飞龙，这种花蕾在两股中央，左右横跨根部，彷鸟儿的双翼，形状就像飞龙在天一般。拥有飞龙的人，从双颊便可判断出来。但见笑时两边面颊浮现可爱梨涡的女人，十之八九都是具有这种名器者。
飞龙玉门狭小，膣道也很狭窄、紧缩，一开始行动时，膣的四周肌ròu会突然蹙起皱褶，而且频频震动，就好像飞龙扇动左右两翼，即将振翼而飞似的。如此的震动，刺激特别大，若不是训练有术的人，通常都禁不起这种刺激，不消片刻便缴qiāng投降了。
说完了名器中的状元榜眼，紧跟着就是第三名的探花了，它名为猿猴。这种花蕾玉门非常狭窄，花心位置较浅，膣道就如羊肠小径，弯弯曲曲的，像极了长臂猿的前肢，“猿猴”之名即由此而来。
猿猴花蕾一旦被碰触到花心，其人便会突然产生律动，收缩迅速，扭动水蛇般的腰肢，辗转反侧偏身蠕动，被导入者将立达妙不可言的佳境。
四，鹰钩，此种花蕾通过关卡后，会有一如米粒般大的下垂ròu钩，过了ròu钩，就可碰到异常宽大的花心口。这种花蕾被珍重的原因就在ròu钩的作用，如果使用得当，ròu钩就会产生吸力，将人带引进梦幻世界。
五，田螺，全体的形状彷佛田螺。一般人因为这种花蕾外面异常宽阔，而感到眩惑不解，甚至将这种难得一见的珍品，视为普通之物，因而往往忽视了拥有这种奇珍异宝的主人。当田螺被敲开之后，它会紧紧关起，将小弟死命钳住，有如吹气的气球般膨胀，被卡紧在玉门关口，除非玉门关自动松开，否则是没办法拔出的。
除了这五种名器花蕾以外，另外的其中分别是：六盆子，宽广而浅善于诱敌深入；七竹筒，竹筒般直深；八、春水，玲珑小巧里面则豁然开朗，澎湃汹涌，急卷dàng漾，且一点也不会外泄。拥有这种名器的女人，眼睛每时每刻都会显得很湿润。
九鸡雉，此名器前端如鸡舌般尖尖；十鸭嘴，这排名第十的花蕾虽然名字不好听，但是它门口超大，花心也比平常人大很多，并且还能吐出细细的ròu针不断吸吮那进洞探索的金箍棒，会让人全身彷佛受到电击般，麻痹而不能动弹。
拥有鸭嘴这种妙器的女人，百人中难寻一、二人，可谓上上之珍品。而更奇怪的是，拥有这种名器的女xìng，还有一个其他人身不能至心向往之的最大优势，那就是她们越是生孩子，其鸭嘴名器的吸力就越强。
十一蛤蚌，这种花蕾能自由自在地伸缩，构造相当精巧，经过一般礼尚往来之后，还会突然大开紧紧衔住，并缩紧开口，如牡蛎的硬壳般一开一合，同时还在里面表演超级妙计。
拥有蛤蚌的女人，一百个人中找不到五个，可算是特产。并且不约而同很神奇的是，她们竟然还都有着一个共同的特征──翘嘴唇。
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这种女xìng多半是嘴巴小，额头不宽，第一次领略新世界的时候，往往还疼痛难忍。如果运气不佳，碰到一个小一号的小弟，那她这一辈子很可能都享受不到其中的欢愉，只能抱憾终身了。
以上这十二种花蕾名器，总归还只能算是人间的花蕾，凡俗的物事。这十二名器即便是十选一、百选一、千选一，甚至是万选一才能得见芳容，但是茫茫人海何止百万千万亿万，只要是有心人花时间去找，早晚总还是能找到的。
可除了这些凡俗的物事之外，人外有人天外天，山外青山楼外楼，名器之上的名器，那些已经超凡脱俗的花蕾，有时候还是会垂青一下人间的，有人不小心还是会遇到一二的。
杨跨虎拥有的这朵奇葩，就不在世间的名器谱当中，因为它是十二名器之上的一种名器，是百年甚至是千年或者万年都不遇的一朵奇葩花蕾美其名曰【登天梯】！
普通的花蕾大多会分为两层，外面是大花瓣，里面是小花瓣，再往下就可以登堂入室了。但是也有很少的花蕾会天外有天楼外楼，会出现三层的奇观！就在那狭小的地方，三层六片花瓣层层叠叠纷繁呈现，如牡丹如白莲，甚至会有金菊玫瑰等异象。
三层花瓣已经是百年不遇，甚至千万年不世出了，可要是更上层楼，那就不是牡丹白莲花那么简单了。拥有四层以上的花瓣的花蕾，因为其形状如同登天之梯，并且在传说中也真有助人登天的神通，因此统称为【登天梯】！
当然了，登天梯花瓣的层数越多，其威力肯定就会越大，可它相应的出现的机会就越少了，所以没人会奢望自己会遇到五层甚至是六层的登天梯，只要今生能遇到一个最低级的四层登天梯，那就是祖坟冒青烟了。而只要你遇到了这个登天梯，不管你知道与否，那你的命运就完全改观了。
登天梯的拥有者从来都不会被抛弃和冷落，因为这个拥有者本身就会产生一种不可抗拒的吸引力。而碰上登天梯的人，即使他对此一无所知，可他的命运也会因此扶摇直上九天，同时还会福寿绵长荫及子孙，生前享尽富乐，死后备极哀荣。
可一旦让知道这种名器的修仙者遇上这种机缘，那可厉害了，即便这人不能羽化升仙，跳出三界离开五行，也能延年益寿还能拥有一些异能神技！而唐寅唐伯虎就正是这样的一个人，也正好遇到了这个杨跨虎，但是他的目的却不是什么羽化升仙，而是回归自我！
想当初，七巧被不败追杀，连惊带吓又跑又跳的一身冷汗热汗，不仅仅破了他的易容术缩骨功，还让他的灵魂从此禁锢在了这个唐寅唐伯虎的躯壳之内。
再就是，这七巧折扇的师父，那纵横家的卖茶老头当年给他这把折扇的时候，曾经说他的本真白虎要是被别人先行堪破，他会极大的灾难。而七巧折扇好死不死的远赴中原，竟然真就被不败堪破了他的本真，并且师父的话也丝毫不差的完全应验了。【虽然七巧是多么的不想让这老人家的话应验啊！】
可这江湖四少之首的七巧折扇，新一代的纵横家第一弟子岂是白给，他还真就找到了一个逆天改命的法子，如果机缘巧合的话，还真就能让他“我命由我不由天”！而更加不可思议的是，七巧折扇这个异想天开的法子，今天竟然还真就被他给瞎猫碰上死耗子了！
像杨跨虎的这种【登天梯】的花蕾名器，有史以来，只记载过一次，并且距离现在也好几千年了。那上一任的【登天梯】拥有者，就是传说从天上下凡，教导黄帝房中之术的九天玄女了。
第210章 欢喜家欢喜佛欢喜客
九天玄女又叫九天壬女，壬属于天干地支的第九位，壬又是对应的红色。无独有偶，唐寅唐伯虎遇上的这个杨跨虎杨寡fù，虽然本名叫崔莺儿，可她的外号却是红娘子！
《古文龙虎经注疏卷上》上面说，九天玄女其实是天地之间的一股灵气，能够通天达地，日久了便成型，能够变化成各种样子和形态，能够通晓万物，感悟众生，是道教的始祖。道法生一、生二、生万物，虚虚实实、时而有时而无，但是又无处不在。
也不知道究竟是九天玄女那特殊花蕾花瓣的原因，还是因为这漫天的传说，反正【登天梯】的名称就是因为九天玄女才开始名扬天下的。
当然了，关于九天仙女的传说实在是太多了，有传说九天玄女是天帝创造的动物，天帝让她生下了商朝的始祖，契。《山海经》里面又说，炎帝是九天玄女受天地感召所生，也就是说九天仙女是炎帝他娘。
《史记 殷本记》曰：“殷契，母曰简狄，有氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。封于商，赐姓子氏。”
《吕氏春秋音初》记载：“有氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若隘隘，二女爱而争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不返。”
《诗经商颂玄鸟》说：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契，建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖。
据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙。
而唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说：“帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策。”
民间流传最广的《黄帝内经》记载，“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险。”黄帝敌不过，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者，被玄狐之裘，以符授黄帝曰：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。”
西灵圣母给黄帝的神符，其广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。除了神符，西灵圣母还命自己的弟子九天玄女，向黄帝传授“三宫五意yīn阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，yīn符之机，灵宝五符五胜之文”。
九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，而黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀，摆下“奇门遁甲”阵，令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。而蚩尤也在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。”经过这场大血战，天下始得大定。
据传说，九天玄女传给黄帝的“奇门遁甲”最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载；历代各种玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关。
这些都不重要，重要的是道教称，黄帝的兵法和登仙之术，皆九天玄女所授符图秘诀。并且在后世传说中，黄帝得到的玄女秘籍的内容或为兵法，或为yīn阳房中之术！在浩如烟海的传说记载当中，终于在此处露出了一点马脚，提及了房中之术。
据传说，湟中扎麻隆凤凰山，乃是九天玄女的降生地。
七巧惨遭自作自受，遍查古籍秘方甚至是寻仙问道，找到的路径竟然是自己最喜欢的方向房中之术或者说是男女双修，正是最有可能帮助到他的一个法子。
聪明如七巧折扇立刻追本溯源，第一站就是专门前去湟中扎麻隆凤凰山，也就是九天玄女的降生地凭吊探访。你还真别说，凭借七巧折扇的这双慧眼，他虽然并没有找到那传说中的成仙之术，却找到了一个专研男女双修的神秘派系，欢喜家！并且这【登天梯】的秘密，就是他从当地的这个【欢喜家】当中获悉的。
七巧折扇稍加了解，就摸清了欢喜家的底细，原来这个派系还真就是脱胎于道家的养生房中术一门。可他这一家不同于那道家十二门，因为他们长期地处西疆，在潜移默化中慢慢接受了佛家的一些理念和修改，终于鞑靼偏向了佛门，甚至其首领更是自称为“欢喜佛”。
当然了，此欢喜佛非彼欢喜佛，这个欢喜佛是地地道道的中国佛，可他穿着的却又是地地道道的的印度欢喜佛的外衣。因为在欢喜家跟欢喜佛的斗法过程中，佛法高深却战术幼稚的洋欢喜佛，完全不敌狡诈无端的本土欢喜佛，竟然被降服收编，整个的被吃掉消化了。
其实真正的欢喜佛，是印度藏传佛教密宗的本尊神，是在对生殖崇拜产生的xìng力思想的基础上产生的。这一派认为，两xìng的结合是宇宙万物产生的原因，利用“空乐双运”产生悟空xìng，以达到“以yù制yù”之目的。
欢喜佛是佛教中的 “yù天”、“爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷，即为欢喜佛。
七巧折扇当时正逢科考冤案之后，觉得生无可恋死无可念，所以也就不在乎什么危险不危险，身份不身份了。照他的想法，死了拉倒，一了百了；而如果这个欢喜家能帮到他，他也完全愿意投到其门下，为其出生入死！
七巧折扇因为其风流倜傥的气场，在这个地方很是鹤立鸡群的受瞩目，再说了他也是故意的让欢喜家的那些人注意到自己，于是很快，唐寅唐伯虎就很是配合的相应了一个欢喜家女弟子的“勾引”，并且以他那百花丛中过片叶不沾身的神功，很快就过五关斩六将，引起了欢喜家的巨子欢喜佛的注意。
欢喜佛不能不注意这个新入门的弟子呀，因为他在本门的独特功法方面，好一好都超过自己了！七巧折扇的不战而屈人之兵的技法和习惯，对付不败对付天命那是力有未逮，但是除了这些，真可以说是放之四海而皆准啊，任谁也在他的予取予夺之下毫无还手之力。
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《剑神之剑弑乾坤》是一
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