第 138 章
心说那样或许也不错，说不定里面的这些香格里拉人真那么厉害，直接就把我的难题给轻描淡写的解决了。
嘿嘿嘿，那样一来可就更好了，不败心说，我连那魔域鬼山也不用去了。但是不败知道自己不用浪费时间进到这香格里拉里面去，因为他早就都问清楚了。百草门的那些人，也就是那巨大的火蜈蚣，那些进到过地底世界的人们，都到旁边新建的一个村子里面去了。
不败心说，如果我没猜错的话，这个新建的村子，应该就是百草门的新总坛了【哎，不败又猜上了。】。
如果说地底世界是百草门自己选择的归路的话，那么这个香格里拉就是他们的柳暗花明又一村了。对于枯荣野莽这些痴迷于植物的人来说，这里确实是他们最好的归宿！因为这香格里拉里面，不仅仅有着种类繁多到让人无法想像的植物，关键是这地底下面还有一个只有他们百草门知道的地底世界呢。
虽然看刚刚那样子，百草门的人每次下到那地底世界里面去采yào，都战战兢兢如履薄冰的，但是这有总比没有强啊。
有了时间地点人物，不败没费多大劲就站到了老哥哥枯荣面前。不败的时间也很紧凑，所以他当晚就找到那新建的村子，也就是百草门的新总坛去了。但是让不败很意外的是，枯荣虽在，野莽跟神农尺却都进到那香格里拉里面去了！并且枯荣现在也已经不能算是一个完整的人了，因为他身体的一部分已经植物化了！
不败跟菌皇本来是想来找枯荣帮忙的，谁成想竟然找到了一棵半人半植物的树！只是人家枯荣这棵树，跟不败当年被种成的那棵树，除了都是植物以外，一点都不相似。并且看百草门这些人的意思，也就是因为枯荣这棵树人失去了被检验的资格，不然的话这枯荣应该也早就去找那检验喇嘛聊天去了。
虽然没人解释，但是不败还是完全可以想到，这野莽之所以进到那香格里拉里面去，肯定与枯荣这么早这么快的变成一棵树，有着直接的关系。不然的话，百草门的这些长老和族人们，也不会允许他带着神农尺进入一个陌生的世界，尽管这陌生的世界是传说中的天堂，香格里拉。
那神农尺可是百草门至宝，是祖上传下来大家共有的，你野莽一个人爱干什么干什么，但是拿着这东东离开却不行。所以说如果不是为了枯荣，如果不是为了百草门所有人将来的福祉，野莽在进入香格里拉以前，不管怎么说都应该把那神农尺留下来！
没办法了，不败这下不想上山也得上山了，他万般无奈的跟【枯荣树树】再见，跟百草门众人拜拜，开始了很是费劲的登山运动。但是等不败费劲巴拉的上到雪山顶上以后，他不仅仅没见到那什么检验喇嘛，就连那众口一词的，很多人都曾经见到过的什么喇嘛寺的金顶都没见到！
不败这个郁闷，这神话般的谎言真是害死人啊，这里有什么呀，娘的什么也没有！看来这香格里拉还真就只是人们在心中向往的一个梦中景象，是心灵中的理想国度罢了，根本就不是真实存在的！原来这藏地的桃花源，跟汉地传说中的桃花源一样，也是不存在的！
但是现在事情已经这样了，再回去也来不及了，因为光是在那地底世界里面就得奔波好几天，不败和菌皇可耽误不起这么多的时间，所以他决定直接从陆地上走。但是这爬雪山过草地，最起码也得知道正确的方向吧，从这里去那魔域鬼山，该走哪个方向啊？！
可不想南辕北辙的不败正在雪山顶上踌躇，认真的辨别方向的时候，菌皇又说话了：“有人！”
菌皇这时候可不会开玩笑吓唬人，它说有人，那肯定就是有情况！因此不败随口问道：“这次还是人？难道是那检验喇嘛？”
但是很可惜的是，不败又猜错了，这次还真不是人，是一个信息。菌皇在那里认认真真的接收信息，并且又揣摩了很长时间，这才幽幽的对不败说道：“这个信息说咱们两个太特殊，不敢用对待常人的障眼法来应付咱们，所以才避而不见。而对于我的问题，它说那野莽和神农尺都在木府。可是，这木府又是个什么玩意啊？”
第251章 木府有请
不败身为大明妖孽，当然知道菌皇说的这个【木府】是个什么玩意。
木府，是丽江纳西族木氏土司衙门的俗称。滇西北丽江土司阿甲阿得家族，自元代起便世袭丽江土司知府。公元1382年阿甲阿得率众归顺明王朝，获朱元璋钦赐“木”姓，其办公地点由此便被称为【木府】了。
丽江木府之所以几百年屹立不倒，与他们的英明领导的英明决定是分不开的。当然你也可以说这木府墙头草随风倒，谁强归顺谁，可这又何尝不是弱者的一种顺应潮流的无奈之举呢？
既然天下的大势已经不可逆转了，木府为了自己族人的幸福生活，良臣择主而事又有什么不对的呢？再说了，这归顺谁服从谁，对木府来说也只不过是给强大的中原一个面子罢了，这丽江的事务从古至今何曾让任何一个外人染指过？这世外桃源一般美丽的地方，还不一直都是木府在这里说了算吗？
此时木府的主人叫做木定，不败只闻其名未见过其人，还真不想跟这个陌生人打jiāo道，尤其这个陌生人还是一个呼风唤雨的丽江王，木府的土皇帝。如果这个木定是个不知好歹夜郎自大的纨绔子弟的话，木府倒霉先不说，不败也不高兴啊！
但是既然人家检验喇嘛已经留了信息了，也就是说已经发出邀请了，再加上不败根菌皇就是冲着神农尺来的，所以这丽江木府一行，看来已经是势在必行了。
木府有请，目标已定，走起！
不败攀上的这片雪域高原，到处是连绵的雪山，还真就应了那句“双重雪山包裹”的话了。因为前路坎坷，凭不败的身手也足足走了五天的时间，才来到了有人迹的地方。看来这从陆地上走，也没有比那地底世界省多少时间啊。
不败回头眺望，满眼的雪山，那里还有半点香格里拉的影子。就这么一个隐藏在雪山之中的地方，它就是再好，再香格里拉，应该也很少有人能找的到吧，怪不得它会成为一个传说了。任何一个能翻越这么多雪山，到达那雪莲花蕾的人，他们本身就是一个传说！
不败见到了雪山下面的第一个人，赶紧满脸堆笑，很是礼貌的上前询问，才知道他已经进到丽江地界了。这丽江就位于云南省西北部，在云贵高原与青藏高原的衔接地段，北连迪庆藏族，南接大理，西邻怒江，东与四川凉山和攀枝花接壤。周围即有雪山也有神山，此外还有一望无际的高原草甸，以及众多的独特民族。
明初朱元璋统一中国后，由于西南地区地域和民族的复杂xìng，觉得对这个西南边陲的统治，很有一种力不从心的感觉。因此明朝政府在云南统治用了双轨制，让立有战功的沐英家族坐镇云南，史称沐王府。然后各地的管辖权依然在各地的土司手中，而丽江的木府就是其中之一。
但是控制yù极强的朱元璋，怎么会就此认输呢，这双轨制只是一个不得已的暂时过渡手段罢了，他为了强化自己在云南的统治，实行了云南历史上规模最大的移民。
明朝最早的移民是明朝征滇的30万大军，后来这些军人大多都留在了云南，参加屯垦，受沐王府节制管辖。而就在云南完全平定之后，沐英还再次回朝带了很多的移民过来【传说有250万，但是大家都觉得这数字的水分太大，把那个2去掉，剩下50万还差不多。】。
沐英之后，他的儿子沐春再接再厉，先后又移来了30万的南京人，加上当时征调来屯戍云南的军民，光是沐春的移民，就不下50万。
总体算来，明初迁入云南的汉族总人数，很可能超过了120万之巨！而当时云南的总人口，才不过区区200多万人罢了。
大量汉人的涌入，确实强化了明朝对这里的统治权，并且让这里的少数民族成了真正的少数民族，就差把这里完全给汉化了。到了不败现在所处的正德年间，除了一些深山老林【比如说龙场】还没有被汉化污染，汉人们已经完全可以在这里畅通无阻的为所yù为了。
明洪武十五年（1382年），在古城设“丽江军民府衙署”，丽江古城很快就成为了丽江社会、政治、经济、文化的中心。
丽江的原居民主要是纳西族，也不得不说，明代确实是纳西族历史上的一个重要发展时期。此时的木府深得明王朝的信任和倚重，并且历代的木氏土司都比较开明，他们没有像自作聪明的汉人一样闭关自守，而是积极的引进中原汉族地区的生产技术和文化教育，广jiāo中原名士。
就在木府大发展的时候，也就是他们的这个包容xìng，才更加良xìng循环的获得了明朝人极大的欢心。木府从内地引进文化、医yào、教育、建筑、开矿、工艺制作，等等等等各方面的人才俊杰进到丽江。
纳西人说起“木老爷”来，就跟汉人们提到自己的老祖宗一样亲切。而木老爷住的这个木府，就是丽江古城中的“紫禁城”。“北有故宫，南有木府”，跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。
木府在鼎盛时期占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。尽管它只是一座土司的宅院，但它的奢华与恢宏，并不亚于任何一座王公贵胄的官邸，总体建筑风格就是仿紫禁城而建。
紫禁城有中轴线，木府也有，并且它的中轴线有369米长，而紫禁城的中轴线也不过960米罢了。在木府的中轴线上分别有议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，花园回廊等等等等。其建筑之宏伟、宫殿之辉煌、雕刻之精致、构件之玲珑、绘画之璀璨，真可谓美轮美奂，无与lún比。
后来，有一个着名的旅行家，叫徐霞客的曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王室。”不败一路行来，抬头一看，只见上面的木牌坊上大书“天雨流芳”四字。当然了，这四个字可不是它们字面的意思，这是纳西语发音的谐音，意思就是“读书去吧”。
不败还对木府门前的石牌坊很感兴趣，这些石牌坊都是用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成，宽9米，高约18米。石牌坊4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖，匾额上镌刻着“忠义”二字。这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，有“大理三塔寺，丽江石牌坊”的说法。
木氏土司这座木府，其座向并未按照中原的风水理论“坐北朝南”，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此，yù得“木”之气而盛的想法，使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。
并且这木府周围不筑城墙，据说是因为木土司居于城中，一筑城就等于在“木”字外面加个框，那可就成了一个“困”字了。
木府背枕狮子山，从狮子山上极目下望，古城栉次鳞比的民居瓦房，呈现出一片与天地混融的黛青色，苍苍茫茫宛若一幅巨大的水墨画。但是这木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊”的传统，为了商业目的将府第建在了城南一隅。
第252章 伏狼机是些什么鸟
在丽江的这个古城中，全城的中心是商贾云集的四方街，纵横jiāo错的街道从四方街这一商贸中心，向四面八方辐shè开来。也就是说这座古城最初是形成于乡村集市，是因为商业贸易才繁荣起来的。而这，就是这座古城千百年来，作为“茶马古道”上的一个重镇的原因之一。
不败要想找一个人，那还不简单，但是这次的木府之行还真就再次扑空了。就接待不败的官员给他解释说，原来这野莽的离开还是因为外国的侵略！
不败一直远在内地，跟不怪不风流搅在一起，整了个【三不联盟】天天忙着跟【宁王集团】内斗，甚至刚刚还出国旅游了一趟，对这些边疆的事情还真是一点都不知道。就在前不久，葡萄牙的殖民主义者以武力强占了白古属地马达班，并在此建立侵略伊洛瓦底江流域的基地。
这些葡萄牙侵略者那时候可不叫这名，当时的人们叫他们“佛郎机”，或者是“伏狼机”。这些伏狼机占据马达班以后，狼子野心的不断向云南诸土司地区进行经济侵略。孟密地区盛产宝石，有宝井，原先的时候就经常跟这些西洋番舶相通。、
自从葡萄牙人侵占马达班之后，到孟密争购宝石，孟养就因为一点蝇头小利把宝石卖给了这些伏狼机，史载原因是“以营利重。”孟密孟养的这个做法，严重影响到了他们对内地的供输。
这还不算，这些伏狼机不但低价买进他们想要的宝石等货物，还把一些西洋布之类的“洋货”，经过孟密、孟养诸土司之地进入云南，给云南经济造成了极大冲击，史载“古刺锦、西洋布、孩儿茶之属，皆流商自孟密、迤西（孟养）数千里而至者，非滇产也，而为滇病最甚。”
光是这些经济侵略也就罢了，这些葡萄牙人得了便宜卖乖，尝到了甜头想继续扩张势力。他们利用诸土司之间的各种矛盾挑起事端，然后再从中渔利。
起初的时候，这些伏狼机支持白古（即大古刺）与洞吾争斗【洞吾又译作洞吴、东吁、东牛、东湖、东瓜、东古、同古等，明初的底兀刺或底兀，也就是洞吾的异译。】。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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不败心说，如果我没猜错的话，这个新建的村子，应该就是百草门的新总坛了【哎，不败又猜上了。】。
如果说地底世界是百草门自己选择的归路的话，那么这个香格里拉就是他们的柳暗花明又一村了。对于枯荣野莽这些痴迷于植物的人来说，这里确实是他们最好的归宿！因为这香格里拉里面，不仅仅有着种类繁多到让人无法想像的植物，关键是这地底下面还有一个只有他们百草门知道的地底世界呢。
虽然看刚刚那样子，百草门的人每次下到那地底世界里面去采yào，都战战兢兢如履薄冰的，但是这有总比没有强啊。
有了时间地点人物，不败没费多大劲就站到了老哥哥枯荣面前。不败的时间也很紧凑，所以他当晚就找到那新建的村子，也就是百草门的新总坛去了。但是让不败很意外的是，枯荣虽在，野莽跟神农尺却都进到那香格里拉里面去了！并且枯荣现在也已经不能算是一个完整的人了，因为他身体的一部分已经植物化了！
不败跟菌皇本来是想来找枯荣帮忙的，谁成想竟然找到了一棵半人半植物的树！只是人家枯荣这棵树，跟不败当年被种成的那棵树，除了都是植物以外，一点都不相似。并且看百草门这些人的意思，也就是因为枯荣这棵树人失去了被检验的资格，不然的话这枯荣应该也早就去找那检验喇嘛聊天去了。
虽然没人解释，但是不败还是完全可以想到，这野莽之所以进到那香格里拉里面去，肯定与枯荣这么早这么快的变成一棵树，有着直接的关系。不然的话，百草门的这些长老和族人们，也不会允许他带着神农尺进入一个陌生的世界，尽管这陌生的世界是传说中的天堂，香格里拉。
那神农尺可是百草门至宝，是祖上传下来大家共有的，你野莽一个人爱干什么干什么，但是拿着这东东离开却不行。所以说如果不是为了枯荣，如果不是为了百草门所有人将来的福祉，野莽在进入香格里拉以前，不管怎么说都应该把那神农尺留下来！
没办法了，不败这下不想上山也得上山了，他万般无奈的跟【枯荣树树】再见，跟百草门众人拜拜，开始了很是费劲的登山运动。但是等不败费劲巴拉的上到雪山顶上以后，他不仅仅没见到那什么检验喇嘛，就连那众口一词的，很多人都曾经见到过的什么喇嘛寺的金顶都没见到！
不败这个郁闷，这神话般的谎言真是害死人啊，这里有什么呀，娘的什么也没有！看来这香格里拉还真就只是人们在心中向往的一个梦中景象，是心灵中的理想国度罢了，根本就不是真实存在的！原来这藏地的桃花源，跟汉地传说中的桃花源一样，也是不存在的！
但是现在事情已经这样了，再回去也来不及了，因为光是在那地底世界里面就得奔波好几天，不败和菌皇可耽误不起这么多的时间，所以他决定直接从陆地上走。但是这爬雪山过草地，最起码也得知道正确的方向吧，从这里去那魔域鬼山，该走哪个方向啊？！
可不想南辕北辙的不败正在雪山顶上踌躇，认真的辨别方向的时候，菌皇又说话了：“有人！”
菌皇这时候可不会开玩笑吓唬人，它说有人，那肯定就是有情况！因此不败随口问道：“这次还是人？难道是那检验喇嘛？”
但是很可惜的是，不败又猜错了，这次还真不是人，是一个信息。菌皇在那里认认真真的接收信息，并且又揣摩了很长时间，这才幽幽的对不败说道：“这个信息说咱们两个太特殊，不敢用对待常人的障眼法来应付咱们，所以才避而不见。而对于我的问题，它说那野莽和神农尺都在木府。可是，这木府又是个什么玩意啊？”
第251章 木府有请
不败身为大明妖孽，当然知道菌皇说的这个【木府】是个什么玩意。
木府，是丽江纳西族木氏土司衙门的俗称。滇西北丽江土司阿甲阿得家族，自元代起便世袭丽江土司知府。公元1382年阿甲阿得率众归顺明王朝，获朱元璋钦赐“木”姓，其办公地点由此便被称为【木府】了。
丽江木府之所以几百年屹立不倒，与他们的英明领导的英明决定是分不开的。当然你也可以说这木府墙头草随风倒，谁强归顺谁，可这又何尝不是弱者的一种顺应潮流的无奈之举呢？
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此时木府的主人叫做木定，不败只闻其名未见过其人，还真不想跟这个陌生人打jiāo道，尤其这个陌生人还是一个呼风唤雨的丽江王，木府的土皇帝。如果这个木定是个不知好歹夜郎自大的纨绔子弟的话，木府倒霉先不说，不败也不高兴啊！
但是既然人家检验喇嘛已经留了信息了，也就是说已经发出邀请了，再加上不败根菌皇就是冲着神农尺来的，所以这丽江木府一行，看来已经是势在必行了。
木府有请，目标已定，走起！
不败攀上的这片雪域高原，到处是连绵的雪山，还真就应了那句“双重雪山包裹”的话了。因为前路坎坷，凭不败的身手也足足走了五天的时间，才来到了有人迹的地方。看来这从陆地上走，也没有比那地底世界省多少时间啊。
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不败见到了雪山下面的第一个人，赶紧满脸堆笑，很是礼貌的上前询问，才知道他已经进到丽江地界了。这丽江就位于云南省西北部，在云贵高原与青藏高原的衔接地段，北连迪庆藏族，南接大理，西邻怒江，东与四川凉山和攀枝花接壤。周围即有雪山也有神山，此外还有一望无际的高原草甸，以及众多的独特民族。
明初朱元璋统一中国后，由于西南地区地域和民族的复杂xìng，觉得对这个西南边陲的统治，很有一种力不从心的感觉。因此明朝政府在云南统治用了双轨制，让立有战功的沐英家族坐镇云南，史称沐王府。然后各地的管辖权依然在各地的土司手中，而丽江的木府就是其中之一。
但是控制yù极强的朱元璋，怎么会就此认输呢，这双轨制只是一个不得已的暂时过渡手段罢了，他为了强化自己在云南的统治，实行了云南历史上规模最大的移民。
明朝最早的移民是明朝征滇的30万大军，后来这些军人大多都留在了云南，参加屯垦，受沐王府节制管辖。而就在云南完全平定之后，沐英还再次回朝带了很多的移民过来【传说有250万，但是大家都觉得这数字的水分太大，把那个2去掉，剩下50万还差不多。】。
沐英之后，他的儿子沐春再接再厉，先后又移来了30万的南京人，加上当时征调来屯戍云南的军民，光是沐春的移民，就不下50万。
总体算来，明初迁入云南的汉族总人数，很可能超过了120万之巨！而当时云南的总人口，才不过区区200多万人罢了。
大量汉人的涌入，确实强化了明朝对这里的统治权，并且让这里的少数民族成了真正的少数民族，就差把这里完全给汉化了。到了不败现在所处的正德年间，除了一些深山老林【比如说龙场】还没有被汉化污染，汉人们已经完全可以在这里畅通无阻的为所yù为了。
明洪武十五年（1382年），在古城设“丽江军民府衙署”，丽江古城很快就成为了丽江社会、政治、经济、文化的中心。
丽江的原居民主要是纳西族，也不得不说，明代确实是纳西族历史上的一个重要发展时期。此时的木府深得明王朝的信任和倚重，并且历代的木氏土司都比较开明，他们没有像自作聪明的汉人一样闭关自守，而是积极的引进中原汉族地区的生产技术和文化教育，广jiāo中原名士。
就在木府大发展的时候，也就是他们的这个包容xìng，才更加良xìng循环的获得了明朝人极大的欢心。木府从内地引进文化、医yào、教育、建筑、开矿、工艺制作，等等等等各方面的人才俊杰进到丽江。
纳西人说起“木老爷”来，就跟汉人们提到自己的老祖宗一样亲切。而木老爷住的这个木府，就是丽江古城中的“紫禁城”。“北有故宫，南有木府”，跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。
木府在鼎盛时期占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。尽管它只是一座土司的宅院，但它的奢华与恢宏，并不亚于任何一座王公贵胄的官邸，总体建筑风格就是仿紫禁城而建。
紫禁城有中轴线，木府也有，并且它的中轴线有369米长，而紫禁城的中轴线也不过960米罢了。在木府的中轴线上分别有议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，花园回廊等等等等。其建筑之宏伟、宫殿之辉煌、雕刻之精致、构件之玲珑、绘画之璀璨，真可谓美轮美奂，无与lún比。
后来，有一个着名的旅行家，叫徐霞客的曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王室。”不败一路行来，抬头一看，只见上面的木牌坊上大书“天雨流芳”四字。当然了，这四个字可不是它们字面的意思，这是纳西语发音的谐音，意思就是“读书去吧”。
不败还对木府门前的石牌坊很感兴趣，这些石牌坊都是用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成，宽9米，高约18米。石牌坊4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖，匾额上镌刻着“忠义”二字。这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，有“大理三塔寺，丽江石牌坊”的说法。
木氏土司这座木府，其座向并未按照中原的风水理论“坐北朝南”，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此，yù得“木”之气而盛的想法，使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。
并且这木府周围不筑城墙，据说是因为木土司居于城中，一筑城就等于在“木”字外面加个框，那可就成了一个“困”字了。
木府背枕狮子山，从狮子山上极目下望，古城栉次鳞比的民居瓦房，呈现出一片与天地混融的黛青色，苍苍茫茫宛若一幅巨大的水墨画。但是这木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊”的传统，为了商业目的将府第建在了城南一隅。
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在丽江的这个古城中，全城的中心是商贾云集的四方街，纵横jiāo错的街道从四方街这一商贸中心，向四面八方辐shè开来。也就是说这座古城最初是形成于乡村集市，是因为商业贸易才繁荣起来的。而这，就是这座古城千百年来，作为“茶马古道”上的一个重镇的原因之一。
不败要想找一个人，那还不简单，但是这次的木府之行还真就再次扑空了。就接待不败的官员给他解释说，原来这野莽的离开还是因为外国的侵略！
不败一直远在内地，跟不怪不风流搅在一起，整了个【三不联盟】天天忙着跟【宁王集团】内斗，甚至刚刚还出国旅游了一趟，对这些边疆的事情还真是一点都不知道。就在前不久，葡萄牙的殖民主义者以武力强占了白古属地马达班，并在此建立侵略伊洛瓦底江流域的基地。
这些葡萄牙侵略者那时候可不叫这名，当时的人们叫他们“佛郎机”，或者是“伏狼机”。这些伏狼机占据马达班以后，狼子野心的不断向云南诸土司地区进行经济侵略。孟密地区盛产宝石，有宝井，原先的时候就经常跟这些西洋番舶相通。、
自从葡萄牙人侵占马达班之后，到孟密争购宝石，孟养就因为一点蝇头小利把宝石卖给了这些伏狼机，史载原因是“以营利重。”孟密孟养的这个做法，严重影响到了他们对内地的供输。
这还不算，这些伏狼机不但低价买进他们想要的宝石等货物，还把一些西洋布之类的“洋货”，经过孟密、孟养诸土司之地进入云南，给云南经济造成了极大冲击，史载“古刺锦、西洋布、孩儿茶之属，皆流商自孟密、迤西（孟养）数千里而至者，非滇产也，而为滇病最甚。”
光是这些经济侵略也就罢了，这些葡萄牙人得了便宜卖乖，尝到了甜头想继续扩张势力。他们利用诸土司之间的各种矛盾挑起事端，然后再从中渔利。
起初的时候，这些伏狼机支持白古（即大古刺）与洞吾争斗【洞吾又译作洞吴、东吁、东牛、东湖、东瓜、东古、同古等，明初的底兀刺或底兀，也就是洞吾的异译。】。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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