第 211 章
奉兴王之祀9延续你们家的香火）。
这乱七八糟的事情，虽然把朱厚照跟不风流打了个措手不及，可他们怎么会答应这么奇葩的要求呢？因此五月初七，礼部尚书毛澄和文武群臣60余人，再次将此议上奏皇帝，并声称朝臣中“有异议者即jiān邪，当斩”。
对朱厚而言，这绝对是不可接受的，因此双方就产生了僵持。年方十五岁的朱厚试图优抚杨廷和，并向毛澄厚赠黄金，yù使其改变主意。但是杨廷和两人都不为所动，即便朱厚几次下诏尊加其父徽号，也被杨廷和等大臣封还了。
最后，毛澄亦终于有些松动了，他提出一个意见说，认为将来朱厚有子时，可以用第二子取代朱厚炫成为兴王，继承其父亲的王统（这也行？）。
在接连失利之后，不风流迅速稳下心神，开始用他那刚刚成型的新势力大象，统合资源绝地反击了。
重赏之下必有勇夫，正德十六年七月初三，新科进士张璁突然上疏支持世宗，认为朱厚即位是继承皇统，而非继承皇嗣，即所谓“继统不继嗣”。
这个新科进士张璁的意思其实就是说，皇统不一定非得父子相继，而且汉定陶王、宋濮王都是预先立为太子，养在宫中，实际上已经是过继给汉成帝和宋仁宗，“其为人后之义甚明”。
经过这好一通的讲事实摆道理，张璁建议朱厚完全可以仍以生父为考，在北京别立兴献王庙。朱厚见此奏章后大喜，称“我父子得以保全了”。
可就在不风流自以为得计，朱厚也以为好事不远的时候，他们的政治顾问杨一清来泼冷水了。又是一番讲事实摆道理，杨一清掰开了揉碎了的给两人上了一堂具体生动的政治课，这才让不风流跟朱厚首次摸着了政治的真正衣角。
政治不是比武也不是考试，这玩意不求生死胜败，甚至是不求眼前利益立竿见影，这玩意其实求的就是一个平衡！说白了，政治其实就是一项妥协的艺术，就看身处政治漩涡中的人，谁能审时度势，在妥协中抢占更大的利益和优势了。
因此在不风流和朱厚高兴过后，冷静下来，才发现这张璁一人出头确实是人单势孤，难以动众，世宗审时度势唯有先行妥协。
但是政治本就是个漩涡，这玩意随时都在搅动变化，甚至是随时都在厮杀。朱厚和不风流这边刚刚妥协，这口恶气还没喘匀，一波未平一波又起，杨廷和与他的文官集团再次强势进逼。
在奉迎生母蒋妃入京的礼仪上，朱厚大怒yù狂，他再次力排众议坚持行以迎皇太后之礼。而朱厚的这个反应，当然都在杨廷和的预料之中了，因此一家人再次苦口婆心的劝说，也就是再次猛烈的反对。
朱厚万念俱灰痛哭流涕，直接表示愿意辞位，奉母返回安陆。这个皇帝俺不干了还不行吗，这当个皇帝连妈都当没了，这还是人干的事吗，还当个什么劲啊？！在朱厚的以退为进之下，杨廷和无奈只得让步。当年十月，朱厚以皇太后礼迎母亲入宫。
在双方犬牙jiāo错的争锋相对之中，朱厚迅速的成长起来，已经慢慢的扳回劣势，慢慢的与文官集团打成了平手。而在这其中，不风流居功甚伟，但是当朱厚想给他加官进爵，让他走到前台来的时候，唐寅唐伯虎却很委婉也很坚决的拒绝了。
三年之后，朱厚的地位已稳固，于是他就试图为父母的封号再加个“皇”字。而这时已被贬至南京刑部主事的张璁，与他的同僚桂萼等人不再用不风流提点，就立刻自己揣测帝意，纷纷上书重提旧事。还真是下等人用棒打，中等人用话教，上等人很自觉啊，不风流觉得自己已经可以退出了。
张璁桂萼两人因此得以宣诏入京，委为翰林学士，专负责礼仪事项。朱厚此举，就是以张璁和桂萼为中心，在朝廷中形成支持自己奉迎皇帝的“议礼派”。朱厚这时已经是个熟的不能再熟的政治家了，他将议礼当作起家的政治资本，在酝酿了一段时间后，重新在这个主场挑起了议礼之争。
当初湖广总督席书曾草拟奏疏，附和张璁、霍韬的意见，称兴献帝宜定号皇考兴献帝，吏部员外郎方献夫也上疏，提出“继统不继嗣”之论。但两封奏疏都没能上呈。
嘉靖三年（1524年）正月，世宗将席书和方献夫二人的奏疏jiāo付群臣再次集议。杨廷和见世宗有意变更前议，上疏请求致仕（退休），他眼见朱厚羽翼已丰，想及早出身以保完全这小皇帝太厉害了，我害怕了，不陪你们完了，不陪你们死了。
而此时的朱厚地位早就已经稳固了，并且他也早就厌恶杨廷和的跋扈难制了，因此嘉靖皇帝就顺水推舟，同意杨廷和致仕归里。文官集团少了杨廷和，就好像老虎没了牙，但是早就深谙政治险恶的不风流唇亡齿寒，也紧跟着请求再回山林。
文官集团这头大象没了骑象人，而朱厚又一门心思的想把他们这块肥ròu吞到嘴里，不风流岂能不知？但是朱厚想抢占别人这头大象的骑象人的位置，他首先得是自己这头大象的骑象人，所以不风流就知道自己是时候该让位了。这个小皇帝朱厚已经羽翼已丰了，他不再需要不风流这把挡在头上的yīn暗的大伞了。
但是很可惜的是，虽然杨廷和与不风流两人都看的很清楚，其他人可就没有这样高超的眼光了。杨廷和为了能够全身而退，他甚至连儿子都没敢说的太明白了，他连儿子都留下来给他当了盾牌。
杨廷和一去，颇感群龙无首的礼部尚书汪俊，还有吏部尚书乔宇等人，竟然都不知天高地厚的想取而代之，继位这个骑象人的位置。一家人苦心经营，都在酝酿再一起集体谏诤。
适逢主事侯廷训据宗法作《大礼辨》，吏部尚书乔宇等人遂据此率群臣近两百五十人一同进言，反对朱厚以兴献王为皇考。
朱厚虽然早有准备，但是他还是不悦，下令让更多的官员参与到了这场议论中来。于是，给事中张等三十有二人，御史郑本公等三十有一人，以及邹守益等，也都加入战斗抗章力论。
状元唐皋上疏说：“陛下宜考所后以别正统，隆所生以备尊称。”
这小子不愧是状元，他表面上是在调停，实际上却是倾向于反对。与此同时，那个王阳明的大弟子邹守益，虽然表面看上去光明正大，但是话里话外也觉得朱厚有点没事找事。也是的，这大明朝的国家大事皇帝不关心，却成天在这大礼议事件上加缠不清，真是有点没事找抽啊。
邹守益有王守仁的面子在，而唐皋也是前朝状元，两人在朝中都属于影响较大的文臣，朱厚因此恼羞成怒，对此次进言之人均以斥责、罚俸甚至罢黜进行惩罚。
在这场抗章力论的最后，汪俊代表文官集团只好妥协：“于兴献帝、兴国太后止各加一‘皇’字，以备尊称。”
三月，朱厚勉强同意称父亲为“本生皇考恭穆献皇帝”，母亲为“本生圣母章圣皇太后”。尊封祖母邵氏（明宪宗贵妃）为寿安皇太后，孝宗皇后张氏为昭圣慈寿皇太后，武宗皇后夏氏为庄肃皇后。
第392章 难得糊涂
苍天呐，谁会在自己的老爸老妈前面再加上本生二字呀。本生者，亲生也嗨，你好，这是我亲生老爸，这是我亲生老妈！古往今来，有此奇葩称谓的，也许只有这个嘉靖皇帝一人吧。
但是如此奇耻大辱，朱厚还是忍了，政治本身就是妥协的艺术嘛，我在这方面甘愿受辱，就是为了在其他方面得到更大的利益。
嘉靖三年七月十二日，朱厚诏谕礼部，十四日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。
当时正逢早朝刚结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人道：“宪宗时，百官在文华门前哭请，争慈懿皇太后下葬礼节，宪宗听从了，这是本朝的旧事。”
翰林院修撰杨慎（就是杨廷和的儿子）亦称：“国家养士一百五十年，坚守节cāo大义而死，就在今日。”
群臣汹汹如潮，朝皇帝波涛汹涌而来，编修王元正、给事中张等在金水桥南拦阻挽留群臣，何孟春、金献民、徐文华等又号召群臣。随后两百余位朝廷大臣在左顺门跪请世宗改变旨意。
世宗朱厚在文华殿听闻门外哭声震天，命太监传谕大臣们退朝。但群臣直到中午仍伏地不起，企图迫使世宗屈服。
杨廷和的儿子杨慎领着众人撼门大哭（用手晃dàng这大门大声哭喊），“声震阙庭”。
朱厚震怒，令锦衣卫逮捕为首者八人，下诏狱。此举令其他人更为激动，冲至左顺门前擂门大哭（捶打着大门大声哭喊），朱厚再下令将五品以下官员一百三十四人下狱拷讯，四品以上官员八十六人停职待罪。
七月十六日，朱厚为母亲上尊号“章圣慈仁皇太后”。七月二十日，锦衣卫请示如何处理逮捕的大臣，朱厚下令四品以上官员停俸，五品以下官员当廷杖责。惨了，此次因廷杖而死的，竟然有十六人之多。
左顺门廷杖后，反对议礼的官员纷纷缄口，为时三年的“大礼议事件”以朱厚的大获全胜而告终。
九月，世宗更定大礼，改称孝宗为皇伯考，生父为皇考，并编纂《大礼集议》和《明lún大典》。
嘉靖十七年，朱厚给明太宗上尊号为“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”（明成祖的称号就是由此而来），父亲为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并将兴献帝神主升太庙，大礼议事件至此最终结束。
嘉靖元年（1522），新登基的皇帝看到王守仁的功绩，赞叹有加，决定把他应得的荣誉还给他，还当众发了脾气：“这样的人才，为什么放在外面，即刻调他入京办事！”
然而之后奇怪的事情发生了，大明皇帝的这道命令竟然很奇怪的迟迟没有得到执行。拖到最后，朱厚皇帝连催了好几次，吏部才搞出一个莫名其妙的结果调王守仁出任大明朝兵部尚书，但是很可惜的是却是去南京当兵部尚书，如假包换的天下第一虚职。
皇帝都说要王守仁入京了，吏部吃了豹子胆，敢不执行上级的命令？吏部确实没有执行皇帝的命令，但他们也没有抗命，因为他们执行的，是另一个人的命令。在当时的人们看来，这个人比皇帝厉害。因为就连当时的这个高高在上的皇帝，都是这位仁兄一手拥立的。
此人就是我们的老朋友杨廷和，这次找王守仁麻烦的人正是他。但是杨廷和又错了，他这次的错误可谓是大错特错，给别人一个机会，其实就是给自己机会。如果王守仁这时进了北京的话，凭他的能力，在加上不风流知趣的退出，朱厚也不会演变成那个不可收拾的模样。
但是当杨廷和明白这个道理的时候，已经晚了，事后诸葛亮还不如死也不明白的话呀，杨廷和这个死不瞑目啊。
其实杨廷和大致上可以算是个好人（相对而言），虽然他也收收黑钱，徇徇私，但归根结底他还是努力干活的。当初朱厚照在外面玩的那几年，如果没有他老人家在朝廷拼死拼活地干，老朱家这笔买卖早就歇业关门了。
但是杨廷和也有一个致命的缺点因为他是儒释道三家的实际掌舵人，因为他多年的无冕之王的成就，竟然让杨廷和达到了“智足以拒谏，言足以饰非”的地步！
“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
这段话是《史记》里用来描述商纣王的。意思是说纣王是个非常聪明的人，IQ奇高，以至与他觉得别人说的都是胡说八道，纣王的口才也非常好，以至于他可以随意混淆是非，辩压群臣。而且肘王的体质和武功也很非常好，好到可以赤手空拳搏击猛兽，甚至是徒手杀人！
杨廷和不能跟商纣王相提并论，但是他的这个缺点却跟那个有名的暴君一模一样。
当然，除了这个xìng格缺陷的原因，从表面上来说，我们也可以说杨廷和是心胸狭窄，很难容人。他和王守仁的老上级王琼，也有着很深的矛盾，所以对于王守仁这样的敌人的人，自然不会手下留情的。杨廷和出招了，他面对这个实力不输与他甚至还有点有过之而无不及的人出手了，趁着三不联盟的神刀不败昏迷不醒的时候出手了。
但是对于这样的一个结果，王守仁却并不在意。对于一个视荣华为无物，置生死于度外的人来说，这算得上什么呢？杨廷和出招后，天天都在心惊胆战的等着王守仁的反击，随时准备见招拆招。但是被摆了一道的王守仁竟然毫无反应，毫无战意，毫不在乎，压根就没想与之战斗，或者说压根就不屑与之战斗。
王守仁接到命令，收拾收拾东西，转身就去了南京，心平气和的接任了名存实亡的兵部尚书一职。
嘉靖元年（1522）二月，王守仁刚到南京，就得知他的父亲王华去世了。这位老先生前半辈子被王守仁折腾得够呛，后半辈子却为他而自豪，含笑而去，也算是死得瞑目。
但是，这件事情还是沉重地打击了王守仁，他离任回家守孝，由于过于悲痛，还大病了一场，从此落下了致命的病根。正是这次打击和那场大病，最终使他放下了所有的一切。
难得糊涂，放下更难！
父亲的训斥，格竹子的执着，刘瑾的廷杖，龙场的悲凉，悟道的喜悦，悲愤的逃亡，平叛的奋战，如此多的官场风波，刀光剑影，几起几落，世上再也没有一样东西，可以扰乱他的心弦。
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这乱七八糟的事情，虽然把朱厚照跟不风流打了个措手不及，可他们怎么会答应这么奇葩的要求呢？因此五月初七，礼部尚书毛澄和文武群臣60余人，再次将此议上奏皇帝，并声称朝臣中“有异议者即jiān邪，当斩”。
对朱厚而言，这绝对是不可接受的，因此双方就产生了僵持。年方十五岁的朱厚试图优抚杨廷和，并向毛澄厚赠黄金，yù使其改变主意。但是杨廷和两人都不为所动，即便朱厚几次下诏尊加其父徽号，也被杨廷和等大臣封还了。
最后，毛澄亦终于有些松动了，他提出一个意见说，认为将来朱厚有子时，可以用第二子取代朱厚炫成为兴王，继承其父亲的王统（这也行？）。
在接连失利之后，不风流迅速稳下心神，开始用他那刚刚成型的新势力大象，统合资源绝地反击了。
重赏之下必有勇夫，正德十六年七月初三，新科进士张璁突然上疏支持世宗，认为朱厚即位是继承皇统，而非继承皇嗣，即所谓“继统不继嗣”。
这个新科进士张璁的意思其实就是说，皇统不一定非得父子相继，而且汉定陶王、宋濮王都是预先立为太子，养在宫中，实际上已经是过继给汉成帝和宋仁宗，“其为人后之义甚明”。
经过这好一通的讲事实摆道理，张璁建议朱厚完全可以仍以生父为考，在北京别立兴献王庙。朱厚见此奏章后大喜，称“我父子得以保全了”。
可就在不风流自以为得计，朱厚也以为好事不远的时候，他们的政治顾问杨一清来泼冷水了。又是一番讲事实摆道理，杨一清掰开了揉碎了的给两人上了一堂具体生动的政治课，这才让不风流跟朱厚首次摸着了政治的真正衣角。
政治不是比武也不是考试，这玩意不求生死胜败，甚至是不求眼前利益立竿见影，这玩意其实求的就是一个平衡！说白了，政治其实就是一项妥协的艺术，就看身处政治漩涡中的人，谁能审时度势，在妥协中抢占更大的利益和优势了。
因此在不风流和朱厚高兴过后，冷静下来，才发现这张璁一人出头确实是人单势孤，难以动众，世宗审时度势唯有先行妥协。
但是政治本就是个漩涡，这玩意随时都在搅动变化，甚至是随时都在厮杀。朱厚和不风流这边刚刚妥协，这口恶气还没喘匀，一波未平一波又起，杨廷和与他的文官集团再次强势进逼。
在奉迎生母蒋妃入京的礼仪上，朱厚大怒yù狂，他再次力排众议坚持行以迎皇太后之礼。而朱厚的这个反应，当然都在杨廷和的预料之中了，因此一家人再次苦口婆心的劝说，也就是再次猛烈的反对。
朱厚万念俱灰痛哭流涕，直接表示愿意辞位，奉母返回安陆。这个皇帝俺不干了还不行吗，这当个皇帝连妈都当没了，这还是人干的事吗，还当个什么劲啊？！在朱厚的以退为进之下，杨廷和无奈只得让步。当年十月，朱厚以皇太后礼迎母亲入宫。
在双方犬牙jiāo错的争锋相对之中，朱厚迅速的成长起来，已经慢慢的扳回劣势，慢慢的与文官集团打成了平手。而在这其中，不风流居功甚伟，但是当朱厚想给他加官进爵，让他走到前台来的时候，唐寅唐伯虎却很委婉也很坚决的拒绝了。
三年之后，朱厚的地位已稳固，于是他就试图为父母的封号再加个“皇”字。而这时已被贬至南京刑部主事的张璁，与他的同僚桂萼等人不再用不风流提点，就立刻自己揣测帝意，纷纷上书重提旧事。还真是下等人用棒打，中等人用话教，上等人很自觉啊，不风流觉得自己已经可以退出了。
张璁桂萼两人因此得以宣诏入京，委为翰林学士，专负责礼仪事项。朱厚此举，就是以张璁和桂萼为中心，在朝廷中形成支持自己奉迎皇帝的“议礼派”。朱厚这时已经是个熟的不能再熟的政治家了，他将议礼当作起家的政治资本，在酝酿了一段时间后，重新在这个主场挑起了议礼之争。
当初湖广总督席书曾草拟奏疏，附和张璁、霍韬的意见，称兴献帝宜定号皇考兴献帝，吏部员外郎方献夫也上疏，提出“继统不继嗣”之论。但两封奏疏都没能上呈。
嘉靖三年（1524年）正月，世宗将席书和方献夫二人的奏疏jiāo付群臣再次集议。杨廷和见世宗有意变更前议，上疏请求致仕（退休），他眼见朱厚羽翼已丰，想及早出身以保完全这小皇帝太厉害了，我害怕了，不陪你们完了，不陪你们死了。
而此时的朱厚地位早就已经稳固了，并且他也早就厌恶杨廷和的跋扈难制了，因此嘉靖皇帝就顺水推舟，同意杨廷和致仕归里。文官集团少了杨廷和，就好像老虎没了牙，但是早就深谙政治险恶的不风流唇亡齿寒，也紧跟着请求再回山林。
文官集团这头大象没了骑象人，而朱厚又一门心思的想把他们这块肥ròu吞到嘴里，不风流岂能不知？但是朱厚想抢占别人这头大象的骑象人的位置，他首先得是自己这头大象的骑象人，所以不风流就知道自己是时候该让位了。这个小皇帝朱厚已经羽翼已丰了，他不再需要不风流这把挡在头上的yīn暗的大伞了。
但是很可惜的是，虽然杨廷和与不风流两人都看的很清楚，其他人可就没有这样高超的眼光了。杨廷和为了能够全身而退，他甚至连儿子都没敢说的太明白了，他连儿子都留下来给他当了盾牌。
杨廷和一去，颇感群龙无首的礼部尚书汪俊，还有吏部尚书乔宇等人，竟然都不知天高地厚的想取而代之，继位这个骑象人的位置。一家人苦心经营，都在酝酿再一起集体谏诤。
适逢主事侯廷训据宗法作《大礼辨》，吏部尚书乔宇等人遂据此率群臣近两百五十人一同进言，反对朱厚以兴献王为皇考。
朱厚虽然早有准备，但是他还是不悦，下令让更多的官员参与到了这场议论中来。于是，给事中张等三十有二人，御史郑本公等三十有一人，以及邹守益等，也都加入战斗抗章力论。
状元唐皋上疏说：“陛下宜考所后以别正统，隆所生以备尊称。”
这小子不愧是状元，他表面上是在调停，实际上却是倾向于反对。与此同时，那个王阳明的大弟子邹守益，虽然表面看上去光明正大，但是话里话外也觉得朱厚有点没事找事。也是的，这大明朝的国家大事皇帝不关心，却成天在这大礼议事件上加缠不清，真是有点没事找抽啊。
邹守益有王守仁的面子在，而唐皋也是前朝状元，两人在朝中都属于影响较大的文臣，朱厚因此恼羞成怒，对此次进言之人均以斥责、罚俸甚至罢黜进行惩罚。
在这场抗章力论的最后，汪俊代表文官集团只好妥协：“于兴献帝、兴国太后止各加一‘皇’字，以备尊称。”
三月，朱厚勉强同意称父亲为“本生皇考恭穆献皇帝”，母亲为“本生圣母章圣皇太后”。尊封祖母邵氏（明宪宗贵妃）为寿安皇太后，孝宗皇后张氏为昭圣慈寿皇太后，武宗皇后夏氏为庄肃皇后。
第392章 难得糊涂
苍天呐，谁会在自己的老爸老妈前面再加上本生二字呀。本生者，亲生也嗨，你好，这是我亲生老爸，这是我亲生老妈！古往今来，有此奇葩称谓的，也许只有这个嘉靖皇帝一人吧。
但是如此奇耻大辱，朱厚还是忍了，政治本身就是妥协的艺术嘛，我在这方面甘愿受辱，就是为了在其他方面得到更大的利益。
嘉靖三年七月十二日，朱厚诏谕礼部，十四日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。
当时正逢早朝刚结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人道：“宪宗时，百官在文华门前哭请，争慈懿皇太后下葬礼节，宪宗听从了，这是本朝的旧事。”
翰林院修撰杨慎（就是杨廷和的儿子）亦称：“国家养士一百五十年，坚守节cāo大义而死，就在今日。”
群臣汹汹如潮，朝皇帝波涛汹涌而来，编修王元正、给事中张等在金水桥南拦阻挽留群臣，何孟春、金献民、徐文华等又号召群臣。随后两百余位朝廷大臣在左顺门跪请世宗改变旨意。
世宗朱厚在文华殿听闻门外哭声震天，命太监传谕大臣们退朝。但群臣直到中午仍伏地不起，企图迫使世宗屈服。
杨廷和的儿子杨慎领着众人撼门大哭（用手晃dàng这大门大声哭喊），“声震阙庭”。
朱厚震怒，令锦衣卫逮捕为首者八人，下诏狱。此举令其他人更为激动，冲至左顺门前擂门大哭（捶打着大门大声哭喊），朱厚再下令将五品以下官员一百三十四人下狱拷讯，四品以上官员八十六人停职待罪。
七月十六日，朱厚为母亲上尊号“章圣慈仁皇太后”。七月二十日，锦衣卫请示如何处理逮捕的大臣，朱厚下令四品以上官员停俸，五品以下官员当廷杖责。惨了，此次因廷杖而死的，竟然有十六人之多。
左顺门廷杖后，反对议礼的官员纷纷缄口，为时三年的“大礼议事件”以朱厚的大获全胜而告终。
九月，世宗更定大礼，改称孝宗为皇伯考，生父为皇考，并编纂《大礼集议》和《明lún大典》。
嘉靖十七年，朱厚给明太宗上尊号为“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”（明成祖的称号就是由此而来），父亲为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并将兴献帝神主升太庙，大礼议事件至此最终结束。
嘉靖元年（1522），新登基的皇帝看到王守仁的功绩，赞叹有加，决定把他应得的荣誉还给他，还当众发了脾气：“这样的人才，为什么放在外面，即刻调他入京办事！”
然而之后奇怪的事情发生了，大明皇帝的这道命令竟然很奇怪的迟迟没有得到执行。拖到最后，朱厚皇帝连催了好几次，吏部才搞出一个莫名其妙的结果调王守仁出任大明朝兵部尚书，但是很可惜的是却是去南京当兵部尚书，如假包换的天下第一虚职。
皇帝都说要王守仁入京了，吏部吃了豹子胆，敢不执行上级的命令？吏部确实没有执行皇帝的命令，但他们也没有抗命，因为他们执行的，是另一个人的命令。在当时的人们看来，这个人比皇帝厉害。因为就连当时的这个高高在上的皇帝，都是这位仁兄一手拥立的。
此人就是我们的老朋友杨廷和，这次找王守仁麻烦的人正是他。但是杨廷和又错了，他这次的错误可谓是大错特错，给别人一个机会，其实就是给自己机会。如果王守仁这时进了北京的话，凭他的能力，在加上不风流知趣的退出，朱厚也不会演变成那个不可收拾的模样。
但是当杨廷和明白这个道理的时候，已经晚了，事后诸葛亮还不如死也不明白的话呀，杨廷和这个死不瞑目啊。
其实杨廷和大致上可以算是个好人（相对而言），虽然他也收收黑钱，徇徇私，但归根结底他还是努力干活的。当初朱厚照在外面玩的那几年，如果没有他老人家在朝廷拼死拼活地干，老朱家这笔买卖早就歇业关门了。
但是杨廷和也有一个致命的缺点因为他是儒释道三家的实际掌舵人，因为他多年的无冕之王的成就，竟然让杨廷和达到了“智足以拒谏，言足以饰非”的地步！
“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
这段话是《史记》里用来描述商纣王的。意思是说纣王是个非常聪明的人，IQ奇高，以至与他觉得别人说的都是胡说八道，纣王的口才也非常好，以至于他可以随意混淆是非，辩压群臣。而且肘王的体质和武功也很非常好，好到可以赤手空拳搏击猛兽，甚至是徒手杀人！
杨廷和不能跟商纣王相提并论，但是他的这个缺点却跟那个有名的暴君一模一样。
当然，除了这个xìng格缺陷的原因，从表面上来说，我们也可以说杨廷和是心胸狭窄，很难容人。他和王守仁的老上级王琼，也有着很深的矛盾，所以对于王守仁这样的敌人的人，自然不会手下留情的。杨廷和出招了，他面对这个实力不输与他甚至还有点有过之而无不及的人出手了，趁着三不联盟的神刀不败昏迷不醒的时候出手了。
但是对于这样的一个结果，王守仁却并不在意。对于一个视荣华为无物，置生死于度外的人来说，这算得上什么呢？杨廷和出招后，天天都在心惊胆战的等着王守仁的反击，随时准备见招拆招。但是被摆了一道的王守仁竟然毫无反应，毫无战意，毫不在乎，压根就没想与之战斗，或者说压根就不屑与之战斗。
王守仁接到命令，收拾收拾东西，转身就去了南京，心平气和的接任了名存实亡的兵部尚书一职。
嘉靖元年（1522）二月，王守仁刚到南京，就得知他的父亲王华去世了。这位老先生前半辈子被王守仁折腾得够呛，后半辈子却为他而自豪，含笑而去，也算是死得瞑目。
但是，这件事情还是沉重地打击了王守仁，他离任回家守孝，由于过于悲痛，还大病了一场，从此落下了致命的病根。正是这次打击和那场大病，最终使他放下了所有的一切。
难得糊涂，放下更难！
父亲的训斥，格竹子的执着，刘瑾的廷杖，龙场的悲凉，悟道的喜悦，悲愤的逃亡，平叛的奋战，如此多的官场风波，刀光剑影，几起几落，世上再也没有一样东西，可以扰乱他的心弦。
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