正文 第四十七章 人的复杂
“我如果要买新船就去船坞买了，为什么买你的船？”渔民也不甘示弱。
郑然非常无奈，本来郑然计划中是要来忍者学校弄钱的。
可是到了才知道，原来忍者学校里发钱是因为忍术的兑换。
每一个人收集足够的钱，就可以直接在忍者学校兑换忍术，所以就有一些人开始了坑蒙拐骗。
但是郑然还只是第三学年，他还不被允许参加“金钱教育”，他还不能去坑蒙拐骗。
只有从第四学年开始才开始了“金钱教育”，郑然现在身上就只有吴明给的一点点钱。
这一些钱连吃饭都吃不了多久，吴明也不能给郑然带多点钱，这是忍者学校的规矩，吴明给的钱顶多也就是郑然能够多吃几顿饭。
郑岚也非常懊恼，居然没有向忍者学校长老要钱，而且他们竟然也没有给自己准备。
其实忍者学校长老故意不给郑然钱的。
郑然要去外面独自闯荡c完成计划。那么自己弄到钱这是最基本的技能。
就连随便从忍者学校毕业的下忍都可以做到。如果郑然被钱难倒，那还不如让郑然自己早早主动放弃的好。
郑然看着在自己面前滔滔不绝还价的渔民大叔也是无奈。
郑然实在对讨价还价无力了，现在变化的一张三十多岁面孔皱巴巴的，已经把无奈写在脸上了。郑然对对面的渔民大叔说。
“那大叔你说这艘船多少钱？”
那个大叔看了看郑然背后背着的剑，觉得郑然不好惹，仔细想了想，试探着说。
“一千钱怎么样？”
郑然想了一下，1000钱对于忍者大陆一户温饱之家来说，已经是在家里的所有余钱了。估计这位渔民大叔也没有多少钱了。就算再还价也最多就是再多两三百钱。
不过好亏呀！一艘船从船坞出来，怎么也可以卖一千五百钱到一千八百钱。郑然最后还是决定就这样算了。
毕竟自己的船属于来路不正的船，忍者大陆的政府就是权贵联盟，郑然的船是从忍者那里拿到的，忍者就相当于忍者大陆的恐怖组织，忍者的船就是属于非正当来路的船。
这样郑然的船被压价也不是不能接受的事情。
郑然就跟随这位渔民大叔去他家里拿钱。
忍者大陆因为有权贵集团和忍宗这两个主宰忍者大陆的势力，前后加起来和平主宰忍者大陆一千多年，所以忍者大陆的很多制度都比较完善。
忍者大陆早早确立了货币的规定。货币分为铜钱c白银与黄金。
通常一千钱铜钱相当于一两白银，十两白银相当于一两黄金。
钱也是一种重量单位，十钱就相当于一两重。
忍者大陆各国都会铸造自己国家的钱币，钱币的虽然形状不同，不过重量相同，一铜钱重一钱。
这里的道路是泥巴路，不像忍者村与忍者学校那么黑科技。现在天气不错，泥巴路比较结实，没有泥水混杂的情况。
渔民大叔带着自己走到了一个村庄，村子周围围了围墙，这是保护村庄不被盗匪侵扰的。
郑然目测这个村庄大概有一百户人家，多少人不清楚，但是怎么也有二百几十人。
村庄的出入需要经过村庄大门，这个村庄是一个里。
忍者大陆的人以里为单位聚居，一百户人口聚居一个里，相邻的十个里分在一起组成一个乡，相邻的十个乡分在一起组成一个亭，十个相邻的亭会组成一个县，一个县会有一个县城。
忍者大陆的一些小国也就是一个县大小，非常弱小的连一个县大小都没有。
而忍者大陆最大c最强的魏国有五十个县，五百左右个亭，五千左右个乡，大约五万个郑然眼前这么大的里，有两千多万人。
渔民大叔的家是用木头打在泥地里围成得一个院子，郑然仔细观察这一个普通人的家。
郑然的许多计划都需要了解这些忍者大陆普通人的生活。
就像郑然第一世诸子百家中的法家，商君，商鞅。他曾经游历秦国，然后编写《治秦九论》，开始了流芳百世的“商鞅变法”。
渔夫大叔一家应该能勉强温饱，这从他能一次拿出一千钱就可以看出来。
渔夫大叔家的门是个木门，院子里养了条狗看家。
应该是木门没什么大用，所以养条狗看家，毕竟狗吃的没有人多，但是打起架来狗咬人是非常有用的，可以相当于一个成年人帮忙打架，平时就帮助看家护院。
忍者大陆这个时候也有一些法律。虽然权贵们也会竭力维护一些法律，但是那并没有什么用，在这个偏僻的一个里，拳头大才是硬道理，两个人吵架吵到脸红脖子粗的时候，说不定有一个人就会率先用拳头叫对方什么叫拳头大才是真理。
不过对于拿刀砍人还是惩罚非常严厉的，如果在他人没有恶意的情况下主动拿刀砍人，那就只能去当奴隶或者盗匪了。
而且权贵们也只能说是一边违反法律，一边约束平民要遵守法律。还有一些国家更是荒唐。不过这就是忍者大陆的现状。
郑然转头看向身边一个壮汉。郑然现在身后跟着两个壮汉。
这两个人是郑然进入村庄时，里魁叫来跟着郑然的。
里魁是一个里的长官。
这是为了防止郑然是盗匪的奸细。进来村庄是为了配合别人攻击村庄的，或者是进来偷东西的。
本来郑然是进不来的，不过有钱能使鬼推磨嘛！郑然塞了几钱铜钱给里魁，说，“自己就是进来看一看，不会闹出什么事的。”里魁看郑然孤身一个人，也不怕郑然乱来，就叫了这个里的两个大汉拿着刀过来监视郑然。
不过郑然现在是真正的穷光蛋了。
监视郑然的两个大汉都身穿麻布衣服，也没有染什么鲜艳的颜色。
“这位兄弟，不知道县城往哪里走？在下是一位游侠，和大海那里漂流过来的。”
郑然向他们打听县城的位置。
忍者大陆有一定的户籍管理，一般来说平民是不能离开自己所生活的地方的每一次离开都需要向里魁c乡长c亭长c县长申请，很难离开，私自离开是有惩罚的。
但是有一批人不是这样。这一批人叫做游侠与士子，他们是权贵的子孙后代，一般不重要的法律约束不到他们，他们游走在百国之间想要博取富贵再次成为权贵。
游侠敢打敢杀，士子足智多谋。学成文武艺，货与权贵，企图再次成为权贵。
不过成功的人很少。里魁之所以放郑然进来也不只是因为郑然给了贿赂。
还是因为郑然就是标准的游侠士子打扮。背着一个包裹c拥有一把护身的剑，而且还身家不菲，穿着麻布衣服。
平民只能穿麻布衣服，这也被写入忍者大陆的法律中。
忍者大陆百国都是一个奴隶制国家，将所有人分为几等。
郑然的这一身打扮就是标准的游侠士子装扮。
两位壮汉虽然非常紧惕郑然。但是郑然的游侠身份却比他们这种普通平民要高一些。
虽然只是高一点点。但是在这个奴隶制社会中，这一点点差距，其实就是非常大的差距。
所以郑然问话的那一位壮汉也不敢怠慢郑然，详细的给郑然描述。
“我们这里修了一条路，会经过县城，你只要仔细一点，顺着路走，就一定不会迷路，只会到另外一个里去。不过你要小心盗匪们，他们很可能会拦路打劫，最好与人结伴同行。”
“谢谢这位大哥提醒。”郑然感谢大汉。
郑然开始与两位大汉攀谈起来，聊一聊他们的吃食与家庭等等，总共可以分为物质与精神两类。
虽然物质占了他们生活中的八成，但是精神的那两成也非常重要。
一个人的精神与物质之间联系非常紧密，两者会相互影响。
这两名大汉对郑然的提问没有不满，解答的也非常详细，态度十分恭敬，郑然估计是自己游侠的身份起作用。
郑然只是一个平民，但是平民里也分三六九等，郑然这个游侠的身份无疑是平民的顶端，可以尝试成为权贵的平民。
但就是这一点的差别，就让两名大汉对他毕恭毕敬。完全就看不出郑然之前所见过的人的自信。郑然通过聊天仔细了解了这两个人。
同样是普通人，无论是d行星的普通人，或者是忍者村的平民，都比郑然眼前这两个大汉多了一些东西，那些东西是希望和野心。
他们的希望与野心被剥夺了。
奴隶制社会对身份极其看重，一层一层像金字塔一样把整个社会的负担都压在普通平民身上。
郑然不由心生怜悯，他三世以来第一次如此直观的感受到人对人剥削的狠辣。
郑然仔细思考了一遍自己的计划，郑然对他们说。
“从明天开始，我会在这里居住七天，你们有什么问题也可以来问我。”
“不过你们也必须给我报酬，这样吧！我回答一个问题，你们就给我一钱，怎么样？”
“这七天时间我会整理一本识字的书给你们，你们只要照着书问识字的人就能慢慢学会写字，不过你们需要给我一百钱。怎么样？”
郑然本来是计划去县城传播声望的，现在郑然想了解一下忍者大陆这个偏远的一个里的人们都会遇到什么问题。
一钱不算多，普通人家就算穷困，挤一挤也能挤出来。
郑然要给这个里一本识字的书，是因为如果平民识字之后就有出人头地的机会，就像里魁这个职位就需要识字的人担任。
忍者大陆的游侠与士子有两类，一类是由没有继承权的权贵子孙与没落权贵后裔。
第二类就是担任里魁这样小官的平民家的子孙，想要更近一步成为权贵家族。
想着想着，渔夫大叔就出来了。郑然接过钱，开始当着渔夫大叔的面数钱，郑然敏锐地察觉到渔夫大叔的脸色僵了一下。
郑然想到这可能有猫腻，数钱更仔细了。过了半响，郑然将钱数完了，郑然发现这些钱没有1000钱，只有980多钱，不只是这样，这980多钱里面还有许多损坏了的钱。
郑然深深地看了渔夫大叔一眼，也并没有当场说出来。只是和渔夫大叔说。
“我将要在这里停留七天，这七天内如果你有问题可以来找我询问问题，一个问题一钱。我很大度，今天你和我讨价还价的事情我不会在意。如果要来问问题，千万不要因为一些莫名其妙的原因不来。”
说完郑然就提着钱走了。
郑然心里非常复杂，郑然才刚刚感慨民生多艰，平民生活的困难，马上又看到了平民狡猾的一面。
渔夫大叔认为郑然即将离开，并且郑然身家丰厚，等郑然离开了这里，肯定不会为了十多钱再跑回来。所以故意少给郑然十多钱。
郑然若有所思，一个人是一个复杂而矛盾的结合体，有可怜c有可恶c也有可爱，不能偏颇的看待。
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郑然非常无奈，本来郑然计划中是要来忍者学校弄钱的。
可是到了才知道，原来忍者学校里发钱是因为忍术的兑换。
每一个人收集足够的钱，就可以直接在忍者学校兑换忍术，所以就有一些人开始了坑蒙拐骗。
但是郑然还只是第三学年，他还不被允许参加“金钱教育”，他还不能去坑蒙拐骗。
只有从第四学年开始才开始了“金钱教育”，郑然现在身上就只有吴明给的一点点钱。
这一些钱连吃饭都吃不了多久，吴明也不能给郑然带多点钱，这是忍者学校的规矩，吴明给的钱顶多也就是郑然能够多吃几顿饭。
郑岚也非常懊恼，居然没有向忍者学校长老要钱，而且他们竟然也没有给自己准备。
其实忍者学校长老故意不给郑然钱的。
郑然要去外面独自闯荡c完成计划。那么自己弄到钱这是最基本的技能。
就连随便从忍者学校毕业的下忍都可以做到。如果郑然被钱难倒，那还不如让郑然自己早早主动放弃的好。
郑然看着在自己面前滔滔不绝还价的渔民大叔也是无奈。
郑然实在对讨价还价无力了，现在变化的一张三十多岁面孔皱巴巴的，已经把无奈写在脸上了。郑然对对面的渔民大叔说。
“那大叔你说这艘船多少钱？”
那个大叔看了看郑然背后背着的剑，觉得郑然不好惹，仔细想了想，试探着说。
“一千钱怎么样？”
郑然想了一下，1000钱对于忍者大陆一户温饱之家来说，已经是在家里的所有余钱了。估计这位渔民大叔也没有多少钱了。就算再还价也最多就是再多两三百钱。
不过好亏呀！一艘船从船坞出来，怎么也可以卖一千五百钱到一千八百钱。郑然最后还是决定就这样算了。
毕竟自己的船属于来路不正的船，忍者大陆的政府就是权贵联盟，郑然的船是从忍者那里拿到的，忍者就相当于忍者大陆的恐怖组织，忍者的船就是属于非正当来路的船。
这样郑然的船被压价也不是不能接受的事情。
郑然就跟随这位渔民大叔去他家里拿钱。
忍者大陆因为有权贵集团和忍宗这两个主宰忍者大陆的势力，前后加起来和平主宰忍者大陆一千多年，所以忍者大陆的很多制度都比较完善。
忍者大陆早早确立了货币的规定。货币分为铜钱c白银与黄金。
通常一千钱铜钱相当于一两白银，十两白银相当于一两黄金。
钱也是一种重量单位，十钱就相当于一两重。
忍者大陆各国都会铸造自己国家的钱币，钱币的虽然形状不同，不过重量相同，一铜钱重一钱。
这里的道路是泥巴路，不像忍者村与忍者学校那么黑科技。现在天气不错，泥巴路比较结实，没有泥水混杂的情况。
渔民大叔带着自己走到了一个村庄，村子周围围了围墙，这是保护村庄不被盗匪侵扰的。
郑然目测这个村庄大概有一百户人家，多少人不清楚，但是怎么也有二百几十人。
村庄的出入需要经过村庄大门，这个村庄是一个里。
忍者大陆的人以里为单位聚居，一百户人口聚居一个里，相邻的十个里分在一起组成一个乡，相邻的十个乡分在一起组成一个亭，十个相邻的亭会组成一个县，一个县会有一个县城。
忍者大陆的一些小国也就是一个县大小，非常弱小的连一个县大小都没有。
而忍者大陆最大c最强的魏国有五十个县，五百左右个亭，五千左右个乡，大约五万个郑然眼前这么大的里，有两千多万人。
渔民大叔的家是用木头打在泥地里围成得一个院子，郑然仔细观察这一个普通人的家。
郑然的许多计划都需要了解这些忍者大陆普通人的生活。
就像郑然第一世诸子百家中的法家，商君，商鞅。他曾经游历秦国，然后编写《治秦九论》，开始了流芳百世的“商鞅变法”。
渔夫大叔一家应该能勉强温饱，这从他能一次拿出一千钱就可以看出来。
渔夫大叔家的门是个木门，院子里养了条狗看家。
应该是木门没什么大用，所以养条狗看家，毕竟狗吃的没有人多，但是打起架来狗咬人是非常有用的，可以相当于一个成年人帮忙打架，平时就帮助看家护院。
忍者大陆这个时候也有一些法律。虽然权贵们也会竭力维护一些法律，但是那并没有什么用，在这个偏僻的一个里，拳头大才是硬道理，两个人吵架吵到脸红脖子粗的时候，说不定有一个人就会率先用拳头叫对方什么叫拳头大才是真理。
不过对于拿刀砍人还是惩罚非常严厉的，如果在他人没有恶意的情况下主动拿刀砍人，那就只能去当奴隶或者盗匪了。
而且权贵们也只能说是一边违反法律，一边约束平民要遵守法律。还有一些国家更是荒唐。不过这就是忍者大陆的现状。
郑然转头看向身边一个壮汉。郑然现在身后跟着两个壮汉。
这两个人是郑然进入村庄时，里魁叫来跟着郑然的。
里魁是一个里的长官。
这是为了防止郑然是盗匪的奸细。进来村庄是为了配合别人攻击村庄的，或者是进来偷东西的。
本来郑然是进不来的，不过有钱能使鬼推磨嘛！郑然塞了几钱铜钱给里魁，说，“自己就是进来看一看，不会闹出什么事的。”里魁看郑然孤身一个人，也不怕郑然乱来，就叫了这个里的两个大汉拿着刀过来监视郑然。
不过郑然现在是真正的穷光蛋了。
监视郑然的两个大汉都身穿麻布衣服，也没有染什么鲜艳的颜色。
“这位兄弟，不知道县城往哪里走？在下是一位游侠，和大海那里漂流过来的。”
郑然向他们打听县城的位置。
忍者大陆有一定的户籍管理，一般来说平民是不能离开自己所生活的地方的每一次离开都需要向里魁c乡长c亭长c县长申请，很难离开，私自离开是有惩罚的。
但是有一批人不是这样。这一批人叫做游侠与士子，他们是权贵的子孙后代，一般不重要的法律约束不到他们，他们游走在百国之间想要博取富贵再次成为权贵。
游侠敢打敢杀，士子足智多谋。学成文武艺，货与权贵，企图再次成为权贵。
不过成功的人很少。里魁之所以放郑然进来也不只是因为郑然给了贿赂。
还是因为郑然就是标准的游侠士子打扮。背着一个包裹c拥有一把护身的剑，而且还身家不菲，穿着麻布衣服。
平民只能穿麻布衣服，这也被写入忍者大陆的法律中。
忍者大陆百国都是一个奴隶制国家，将所有人分为几等。
郑然的这一身打扮就是标准的游侠士子装扮。
两位壮汉虽然非常紧惕郑然。但是郑然的游侠身份却比他们这种普通平民要高一些。
虽然只是高一点点。但是在这个奴隶制社会中，这一点点差距，其实就是非常大的差距。
所以郑然问话的那一位壮汉也不敢怠慢郑然，详细的给郑然描述。
“我们这里修了一条路，会经过县城，你只要仔细一点，顺着路走，就一定不会迷路，只会到另外一个里去。不过你要小心盗匪们，他们很可能会拦路打劫，最好与人结伴同行。”
“谢谢这位大哥提醒。”郑然感谢大汉。
郑然开始与两位大汉攀谈起来，聊一聊他们的吃食与家庭等等，总共可以分为物质与精神两类。
虽然物质占了他们生活中的八成，但是精神的那两成也非常重要。
一个人的精神与物质之间联系非常紧密，两者会相互影响。
这两名大汉对郑然的提问没有不满，解答的也非常详细，态度十分恭敬，郑然估计是自己游侠的身份起作用。
郑然只是一个平民，但是平民里也分三六九等，郑然这个游侠的身份无疑是平民的顶端，可以尝试成为权贵的平民。
但就是这一点的差别，就让两名大汉对他毕恭毕敬。完全就看不出郑然之前所见过的人的自信。郑然通过聊天仔细了解了这两个人。
同样是普通人，无论是d行星的普通人，或者是忍者村的平民，都比郑然眼前这两个大汉多了一些东西，那些东西是希望和野心。
他们的希望与野心被剥夺了。
奴隶制社会对身份极其看重，一层一层像金字塔一样把整个社会的负担都压在普通平民身上。
郑然不由心生怜悯，他三世以来第一次如此直观的感受到人对人剥削的狠辣。
郑然仔细思考了一遍自己的计划，郑然对他们说。
“从明天开始，我会在这里居住七天，你们有什么问题也可以来问我。”
“不过你们也必须给我报酬，这样吧！我回答一个问题，你们就给我一钱，怎么样？”
“这七天时间我会整理一本识字的书给你们，你们只要照着书问识字的人就能慢慢学会写字，不过你们需要给我一百钱。怎么样？”
郑然本来是计划去县城传播声望的，现在郑然想了解一下忍者大陆这个偏远的一个里的人们都会遇到什么问题。
一钱不算多，普通人家就算穷困，挤一挤也能挤出来。
郑然要给这个里一本识字的书，是因为如果平民识字之后就有出人头地的机会，就像里魁这个职位就需要识字的人担任。
忍者大陆的游侠与士子有两类，一类是由没有继承权的权贵子孙与没落权贵后裔。
第二类就是担任里魁这样小官的平民家的子孙，想要更近一步成为权贵家族。
想着想着，渔夫大叔就出来了。郑然接过钱，开始当着渔夫大叔的面数钱，郑然敏锐地察觉到渔夫大叔的脸色僵了一下。
郑然想到这可能有猫腻，数钱更仔细了。过了半响，郑然将钱数完了，郑然发现这些钱没有1000钱，只有980多钱，不只是这样，这980多钱里面还有许多损坏了的钱。
郑然深深地看了渔夫大叔一眼，也并没有当场说出来。只是和渔夫大叔说。
“我将要在这里停留七天，这七天内如果你有问题可以来找我询问问题，一个问题一钱。我很大度，今天你和我讨价还价的事情我不会在意。如果要来问问题，千万不要因为一些莫名其妙的原因不来。”
说完郑然就提着钱走了。
郑然心里非常复杂，郑然才刚刚感慨民生多艰，平民生活的困难，马上又看到了平民狡猾的一面。
渔夫大叔认为郑然即将离开，并且郑然身家丰厚，等郑然离开了这里，肯定不会为了十多钱再跑回来。所以故意少给郑然十多钱。
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