第 36 章
见表格的“案由”一栏上，写的是“反革命”三个字，犟脾气发作起来，不但坚决否认，还振振有词地声明自己抗战期间有功，解放以后无罪。核对表格的警员也不理他，问过以后，就把表格jiāo给另一警员，让池步洲捺印指纹：用油印机的滚筒蘸上油墨，在一块玻璃上来回推滚，等油墨涂匀以后，先每个手指头蘸上油墨，在一张大卡片上摁出十个展宽了的指纹，再整只手掌蘸上油墨在另一张卡片上摁两个全手掌掌印。
池步洲对这种做法十分反感：从道理上说，没有判刑的未决犯，既可能是有罪的，也可能是无罪的，从身份上说，还是公民。提取指纹留存档案，只能对已决犯进行，或对与指纹有关的嫌疑犯进行，怎么可以稀里糊涂地胡搅一锅粥，不问青红皂白，不问是否有罪，一加逮捕，就先提取指纹留档呢？这种做法，简直是无视人的尊严，是违反“人权”的。
他当然不懂得，在那个年代，“人权”这个概念，是属于资产阶级思想范畴的。对无产阶级来说，第一根本就不承认有“人权”的普遍存在，因为在阶级社会里，只有统治者的权力，根本没有被统治者的权力；第二即便真有“人权”这种东西，也要服从革命的需要，人民的需要，祖国的需要。共产党代表革命，代表人民，代表祖国，因此也就是必须服从共产党的需要。解放初期，大陆推行的是“人治”而不是“法治”，没有舆论监督，虚设监察机关，以致后来流dú泛滥，造成下面以权代法，上面“金口玉言”，一个人说了算，归根结底，推行“人治”而不推行“法治”，是一切错误的总原因，是一切腐败现象的总根源。
解放初期，我就在上海的政法部门工作，对当时的办案情况可以说是比较了解的。从道理上说，法制机关本来应该是最讲理的地方，但是解放初期的法制机关，往往是最不讲理的地方，或者是“讲一面理”的地方。因为“法”属于上层建筑，“理”是有阶级xìng的；不同阶级的人从不同的阶级偏见出发，各说各的理，那自然永远也“说不到一块儿去”。
一个人被捕，有两种可能，一是有罪，一是无罪。作为司法人员，首先必须甄别抓来的人有罪或无罪。但是解放初期的司法人员出于阶级偏见，往往在“共产党是不会冤枉一个好人的，你是共产党抓来的，所以绝不会错”的错误论证法指导下，对抓进来的人，不是先去甄别其罪错的有无，而是一概肯定其有罪。于是，任何人被捕，哪怕你原来是共产党员，现在也依旧对党忠心耿耿，却一进门就要你认罪。不认罪的，就是态度恶劣。世界各国的法律，量刑的标准主要是罪行的大小，认罪不认罪是次要的。罪犯不认罪，只要铁证如山，也可以根据其罪行判刑，但并不加刑。中国的解放初期，对于罪犯“态度的好坏”看得很重：重刑犯因为态度好可以减刑，轻刑犯因为态度不好可以加刑。当时执法机关中有一句很流行的话：“不管你有罪没罪，凭你这恶劣态度，就可以判你的刑。”于是，量刑没了标准，法治就变chéng rén治了。
从常情分析，一个没有罪的人，被铐上了手铐，关进了牢房，从精神到ròu体，都受到了摧残与折磨，心情的“不愉快”，当然可想而知。如果这个人道德、修养、认识、情cāo都很高，懂得任何政法机关都有抓错人的时候，因此耐下心来，与政法机关合作，把自己的冤情剖析明白，从而最后达到无罪释放的目的。这就叫“有错抓没有错判”。但是具有如此高尚情cāo的嫌疑犯和审判员并不是很多，多数人无罪被捕，总是火气极大，呼喊顶撞，也在所难免；而司法人员则更不冷静，虽然那时候上海地区的司法人员还不敢公开地用刑，拍桌子、瞪眼睛之外，采取“疲劳轰zhà”“限制饮食”等等变相体罚来迫使犯人认罪的事，却是屡见不鲜的。
作为执法人员，在定案之前，头脑中绝不能先认定被审问的人有罪，不然就是先入为主，不可能客观地、公正地办案了。一个审判员，要设身处地地为人家想一想：如果你也无罪被捕，你的心情如何？但是解放初期的办案人员，没几个会这样想，多数人的逻辑是：你是共产党把你抓来的，一定不会错。你不认罪，申明自己无罪，他就会反问你一句：“难道共产党错了吗？”如果你真的回答说“正是共产党错了”，那可就不是态度恶劣的问题，而是“污蔑共产党”、“攻击共产党”的问题了。那年月，谁说一句共产党不好尚且是大逆不道，为当局所不容，敢说共产党有错，简直就是十恶不赦，不严惩你，严惩谁去？
池步洲长期在guó mín dǎng政权下工作，一向以中国人的民族气节、固有道德和人xìng良知作为自己的行动准则，对共产党的认识方法和行为准则一无所知，难怪他解放以后对共产党的某些政策法令格格不入，最后终于被当作反革命抓进监狱里来了。
有道是“识事务者为俊杰”，池步洲从半夜被捕直到关进了牢房，并没有大吵大闹，而是逆来顺受，考虑的是如何洗刷罪名，还我清白。
但是对于当局未经判决就认定是反革命、就强迫提取指纹手印一事，他却实在无法接受。手印一摁，不就等于承认自己有罪了吗？按照他的xìng格和“士可杀而不可辱”的认识，真想拼一个鱼死网破，也不能接受这种“非法”的对待。可是想到妻子儿女，想到只有活着才能最后澄清自己的问题，只好一忍再忍，也和其余犯人一样，任凭人家怎样摆布。
“男儿有泪不轻弹，只缘未到伤心处。”当他搓着一双无法洗静的“黑手”、满噙着热泪回到监房来的时候，当天新来的犯人问他：“过堂了？”他还没回答，老犯人以“行家”的口吻反驳他说：“他只比你早来几个钟头，怎么会提审？你没见他两手墨黑，和你一样？他是昨天下半夜抓进来的，这是补上‘弹钢琴’这一课去了。告诉你吧，这里的规矩，不关你三天五天，是绝不会提审的。你要问他，他说是案子多，没排上队，其实是杀杀你的火气，把你的火气杀下去了，他再来慢慢儿地消遣你。反正他不着急你着急。”
池步洲没有说话，从这个“行家”的口中，他知道自己既然不幸而进了这个门，只好继续忍耐，只有听任别人摆布的份儿了。
三、虾兵蟹将，作威作福
下午时分，一个看守抱着一个铺盖卷儿和一个网兜，里面有脸盆、毛巾、牙刷、牙膏之类，走到监房门口，喊了一声：“2444号犯人，家里有东西送来，你点收一下。”
池步洲一听是家里送东西来，忘记了号头说的在这里不允许见家属的话，还以为妻子没走，急忙凑到铁门前面问：“她在哪里，能让我跟她说句话儿么？”
这个看守年纪稍大，瘦高个儿，经常坐在过厅里值班，有时候也到各监房门前走走，伙房送饭来，就由他领着各房分送。这个人说话和气，从来不瞪眼睛。听池步洲要和家属见面，正想回答他，突然从过厅走过来一人，年纪不过二十多岁，面目黧黑，眼睛里冒出一股仇视的凶光，cāo着一口浓重的山东腔声势汹汹地说：“这里不许犯人和家属说话！”
池步洲心里正没好气，就顶他一句说：“现在我是跟这位警官说话，不是跟家属说话，你这么凶干什么？”
年轻的看守被池步洲噎了一句，翻了两下白眼，忽然想出一个主意，就对那个年长的看守喊：“不要理他，给他纸笔，叫他写jiāo代。”
年长看守开开门，把被褥卷儿和网兜递给池步洲，还有一张印有监狱收发室字样由家属自己填写的“送物清单”，要池步洲照单核对以后签字。单从这一点来看，监狱的办事人员，倒还想得挺周到的。
年长看守拿走了签收的单子，一会儿又走了回来，手里拿着一支圆珠笔和几张纸。没走几步，那个黑脸年轻看守从后面追了上来，手里还端着一把宜兴紫砂小茶壶，高声喊：“你拿了几张纸？给他几张，收回几张！”
年长看守隔着门把纸笔递给池步洲：“让你用这个写罪行jiāo代，一共四张纸，不够问我要，多了还给我！”
池步洲问：“我想给家里写封信，行不行？”
年长看守用手指指过厅外面，放低了嗓音小声地回答：“这你要去问他，他是班长，我是听喝的，不敢自作主张。”
从他的话里，听得出三分牢骚。池步洲本想让他把那个班长请来的，灵机一动，又改了口：“劳您驾，请您跟那位警官说一声，我有个情况，要向他反映。”
年长看守点点头走了。2433号犯人过来，悄悄儿地说：“他姓王，和我一样，也是个留用人员，我们本来就认识的。不过他连我这样的小官儿也没当过，所以暂时还让他在这里值班。要是他犯一点儿错误，这碗饭也就吃不成了。”
正说着，年轻看守一步三晃地走了过来，在铁门外面一站：“谁要反映情况？”
“是我！”池步洲已经站在铁门里面等着他。
“你有什么情况？可以向我说。”
“报告警官，我想给家里写封信。”
那黑脸年轻看守站在铁门外面运了半天气，两眼斜睨着池步洲，好久没有说话，过了足有一两分钟，突然冒出一句：“现在是大白天吧？”
“是啊。”池步洲不知道他问这话究竟是什么意思，只好应着。
“你没睡着吧？”
“没有哇。”
“没睡着你大白天的说什么梦话？你不知道监狱里不许跟家属通信？”
“我长这么大，还是第一次进这种地方，没有经验，请您多多指教。第一，政府把我抓来，我得知道为什么。第二，我抗战期间对国家有功，解放后规规矩矩做人，兢兢业业工作，没有犯过任何错误，我得告诉家里，不要为我担心。第三，我被关在这里，太无聊了，要让家里给我送几本书来看看。有这三个原因，所以我必须给家里写信。信件经过你们检查，难道还不放心？”
池步洲已经意识到写信的希望是没有了，只为这个看守班长说话太刁，故意气气他。年轻看守果然生起气来，瞪大了眼睛：“什么？你 ‘必须’给家里写信？越说你越来劲儿了！知道这儿是什么地方吗？知道你是干什么的吗？现在是把你关起来要你jiāo代罪行，不是把你养起来让你在这里看书！你们这些人，书读得越多越反动。当年要是少读些书，恐怕今天还不会蹲监狱呢！别废话，到了这里，是龙给我盘着，是虎给我卧着，老老实实地写材料jiāo代你的罪恶！”说着，再也不理池步洲，又一步三摇地走了。
池步洲当然没听他的话真的坐下来写什么jiāo代材料。尽管他没到过这种鬼地方，可也知道看守跟审讯是两拨人马，作为看守，根本无权让犯人写什么jiāo代材料，因此只是苦笑了一声，来了个你不理我我也不睬你，坐在铺位上闭目养神，继续想心思。
2433号犯人捅捅池步洲，小声地说：“这个李班长是山东老区来的，贫农出身，没念过几年书，翻身以后参军，给首长当过几年通信员，进城以后分配到黄浦分局，可又什么都不会干。跟他一起来的人，都当了科长、股长了，他什么也不是，只帮着收发室送送信件、报纸，闹开了情绪，这才把他调到这里来当看守班班长，大小也是个官儿，他还不满意呢。要是他文化稍微高一些，给他个拘留所所长当当，大概是没问题的。”
池步洲微微一笑：“幸亏他没读几年书，只当个班长，要是多读了几年书，当上了监狱长，读书越多越反动，咱们可就都别活了。”
一句话，说得大家都苦笑起来。
下午四点，伙房送来了晚饭。池步洲和新来的两个犯人都没有食yù，就由那四个人分了这三盒子饭。久蹲监狱的人，天天吃素，肚子里的油水少，一顿饭不过三两，尽管不干活儿，也总是觉得饿。吃起饭来，一个个都是狼吞虎咽，惟恐其少，尽管每人加了一两多，也是风卷残云似的，转眼就都吃光了。
入夜以后，七个人平分这两米见方的地铺，每人的宽度不到二十厘米，怎么睡？号头不愧为“老号儿”，自然有办法：他把一床被子铺在铺板上，让大家把衣服裤子都脱了，堆在脚后，只剩一条短裤，然后按号数依次，人人都朝一个方向面朝左侧身而卧，依旧头朝铁门，由号头拿另一床被子给大家盖上，最后他自己也“嵌”进预留的空档中，七个人居然都躺下了。
这一夜，池步洲虽然离马桶远了一些，但是鼻子尖儿碰着别人的后脑勺，翻身必须统一行动，有人起来解手，必须喊号头帮忙掀开被子，解完手，原来的地位已经没有了，又必须“打楔子”挤进去，再请号头把被子盖上，比头一夜更难过。池步洲处于“内忧外患”的夹攻之下，尽管闭着眼睛，依旧一夜未睡。
第三天上午，大伙房送来早饭，这时候池步洲已经饿得饥肠辘辘，眼前金星乱迸，可是嘴里发苦，依旧没有什么食yù，勉强吃了十几口，还剩下大半饭盒饭。他已经反复学过两次监规，知道剩下饭菜是要吃批评还要受处罚的，只好悄悄儿地问2433号犯人还要不要。人到了这里，饿急了，既不要脸皮，也不再怕脏，2433号犯人听池步洲说要把剩饭给他一个人，连声道谢，急忙把饭盒子抢了过去。再要晚一步，号头要是发了“大家平分”的话，可就不能由他“独吞”了。
下午开饭之前，李班长一步三摇地走到铁门外面，拖长了声音喊：“2444号犯，你的材料写出来没有？”
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他当然不懂得，在那个年代，“人权”这个概念，是属于资产阶级思想范畴的。对无产阶级来说，第一根本就不承认有“人权”的普遍存在，因为在阶级社会里，只有统治者的权力，根本没有被统治者的权力；第二即便真有“人权”这种东西，也要服从革命的需要，人民的需要，祖国的需要。共产党代表革命，代表人民，代表祖国，因此也就是必须服从共产党的需要。解放初期，大陆推行的是“人治”而不是“法治”，没有舆论监督，虚设监察机关，以致后来流dú泛滥，造成下面以权代法，上面“金口玉言”，一个人说了算，归根结底，推行“人治”而不推行“法治”，是一切错误的总原因，是一切腐败现象的总根源。
解放初期，我就在上海的政法部门工作，对当时的办案情况可以说是比较了解的。从道理上说，法制机关本来应该是最讲理的地方，但是解放初期的法制机关，往往是最不讲理的地方，或者是“讲一面理”的地方。因为“法”属于上层建筑，“理”是有阶级xìng的；不同阶级的人从不同的阶级偏见出发，各说各的理，那自然永远也“说不到一块儿去”。
一个人被捕，有两种可能，一是有罪，一是无罪。作为司法人员，首先必须甄别抓来的人有罪或无罪。但是解放初期的司法人员出于阶级偏见，往往在“共产党是不会冤枉一个好人的，你是共产党抓来的，所以绝不会错”的错误论证法指导下，对抓进来的人，不是先去甄别其罪错的有无，而是一概肯定其有罪。于是，任何人被捕，哪怕你原来是共产党员，现在也依旧对党忠心耿耿，却一进门就要你认罪。不认罪的，就是态度恶劣。世界各国的法律，量刑的标准主要是罪行的大小，认罪不认罪是次要的。罪犯不认罪，只要铁证如山，也可以根据其罪行判刑，但并不加刑。中国的解放初期，对于罪犯“态度的好坏”看得很重：重刑犯因为态度好可以减刑，轻刑犯因为态度不好可以加刑。当时执法机关中有一句很流行的话：“不管你有罪没罪，凭你这恶劣态度，就可以判你的刑。”于是，量刑没了标准，法治就变chéng rén治了。
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作为执法人员，在定案之前，头脑中绝不能先认定被审问的人有罪，不然就是先入为主，不可能客观地、公正地办案了。一个审判员，要设身处地地为人家想一想：如果你也无罪被捕，你的心情如何？但是解放初期的办案人员，没几个会这样想，多数人的逻辑是：你是共产党把你抓来的，一定不会错。你不认罪，申明自己无罪，他就会反问你一句：“难道共产党错了吗？”如果你真的回答说“正是共产党错了”，那可就不是态度恶劣的问题，而是“污蔑共产党”、“攻击共产党”的问题了。那年月，谁说一句共产党不好尚且是大逆不道，为当局所不容，敢说共产党有错，简直就是十恶不赦，不严惩你，严惩谁去？
池步洲长期在guó mín dǎng政权下工作，一向以中国人的民族气节、固有道德和人xìng良知作为自己的行动准则，对共产党的认识方法和行为准则一无所知，难怪他解放以后对共产党的某些政策法令格格不入，最后终于被当作反革命抓进监狱里来了。
有道是“识事务者为俊杰”，池步洲从半夜被捕直到关进了牢房，并没有大吵大闹，而是逆来顺受，考虑的是如何洗刷罪名，还我清白。
但是对于当局未经判决就认定是反革命、就强迫提取指纹手印一事，他却实在无法接受。手印一摁，不就等于承认自己有罪了吗？按照他的xìng格和“士可杀而不可辱”的认识，真想拼一个鱼死网破，也不能接受这种“非法”的对待。可是想到妻子儿女，想到只有活着才能最后澄清自己的问题，只好一忍再忍，也和其余犯人一样，任凭人家怎样摆布。
“男儿有泪不轻弹，只缘未到伤心处。”当他搓着一双无法洗静的“黑手”、满噙着热泪回到监房来的时候，当天新来的犯人问他：“过堂了？”他还没回答，老犯人以“行家”的口吻反驳他说：“他只比你早来几个钟头，怎么会提审？你没见他两手墨黑，和你一样？他是昨天下半夜抓进来的，这是补上‘弹钢琴’这一课去了。告诉你吧，这里的规矩，不关你三天五天，是绝不会提审的。你要问他，他说是案子多，没排上队，其实是杀杀你的火气，把你的火气杀下去了，他再来慢慢儿地消遣你。反正他不着急你着急。”
池步洲没有说话，从这个“行家”的口中，他知道自己既然不幸而进了这个门，只好继续忍耐，只有听任别人摆布的份儿了。
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池步洲一听是家里送东西来，忘记了号头说的在这里不允许见家属的话，还以为妻子没走，急忙凑到铁门前面问：“她在哪里，能让我跟她说句话儿么？”
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池步洲心里正没好气，就顶他一句说：“现在我是跟这位警官说话，不是跟家属说话，你这么凶干什么？”
年轻的看守被池步洲噎了一句，翻了两下白眼，忽然想出一个主意，就对那个年长的看守喊：“不要理他，给他纸笔，叫他写jiāo代。”
年长看守开开门，把被褥卷儿和网兜递给池步洲，还有一张印有监狱收发室字样由家属自己填写的“送物清单”，要池步洲照单核对以后签字。单从这一点来看，监狱的办事人员，倒还想得挺周到的。
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年长看守隔着门把纸笔递给池步洲：“让你用这个写罪行jiāo代，一共四张纸，不够问我要，多了还给我！”
池步洲问：“我想给家里写封信，行不行？”
年长看守用手指指过厅外面，放低了嗓音小声地回答：“这你要去问他，他是班长，我是听喝的，不敢自作主张。”
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“报告警官，我想给家里写封信。”
那黑脸年轻看守站在铁门外面运了半天气，两眼斜睨着池步洲，好久没有说话，过了足有一两分钟，突然冒出一句：“现在是大白天吧？”
“是啊。”池步洲不知道他问这话究竟是什么意思，只好应着。
“你没睡着吧？”
“没有哇。”
“没睡着你大白天的说什么梦话？你不知道监狱里不许跟家属通信？”
“我长这么大，还是第一次进这种地方，没有经验，请您多多指教。第一，政府把我抓来，我得知道为什么。第二，我抗战期间对国家有功，解放后规规矩矩做人，兢兢业业工作，没有犯过任何错误，我得告诉家里，不要为我担心。第三，我被关在这里，太无聊了，要让家里给我送几本书来看看。有这三个原因，所以我必须给家里写信。信件经过你们检查，难道还不放心？”
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