正文 第十一章 理想国
大多数乡村学校即是如此，能简陋的地方一定要简陋彻底，不能简陋的地方也实在高要求不起来，所以还是要尽量简陋。你说让它有图书馆，有体育馆，有音乐礼堂，有田径场，有游泳馆，有计算机机房，有会议室，有美术室，有实验室，有多媒体教室等等，那是万万不可能的。因为有建这些设施的经费也足够再建好几所学校了，而现在乡村学校仍旧短缺。
所以现在的学校大部分是一个模板，一栋教学楼，一个广场再带一个篮球场。条件好些的或许还有食堂宿舍，条件不好的就这样也算是基本满足了教学场所这个概念。
教学设施的简陋，又会带来什么样的结果呢？袁野一直认为其造成的结果必然是思想的贫瘠。听起来这有点耸人听闻但由于眼界的限制，思想境界必然也被局限于一个狭隘的层面。这就是你没有见过，所以想象不出来的缘由。虽说想象力是创造的源泉，但想象力是基于丰富的基础知识上的再创造，所以你不能让从没见过大城市交通的山村孩子以一辆牛车想象的出来地铁。就像他也不能以被落下的苹果砸到头从而想象的出来万有引力一样。
当然这有点强词夺理，学过物理知识的人有那么多，也没见几个有能从苹果落下创造出来万有引力的。如果真能这样，怕是地球上的科技能再前进个几千年。只是说这么一种道理，由于接触到的东西太过贫乏，所以限制了想象力的发展。
也可能会说，小时候都没见过宇宙是什么样，但大多数的孩童梦想都是做一名宇航员，并且想象的出他在太空遨游的场景。袁野想，这却不是想象力了，这是幻想力。就像中国有很多的神话故事一样，这些谁都没有见过，但存在所有人的心里一个印象。幻想力与想象力是不同的，想象力是基于丰富知识与经验基础上的思维再加工，是将脑中的具象变为有价值产物的再创造。而幻想力是天马行空的无根据的想象，它是以理想和愿望为依据，对还未出现的事物的进行的想象。
这以袁野接触到的网文界的幻想小说之类的最为贴切，作者能放飞自我的幻想，但其中能实现的却乏善可陈，并没有多少科学依据。
袁野认为教育的目的在于激发和引导自我发展进而焕发出强大的生命力和创造力。他也不知道是在哪里看到的，原话是怎么说的已经全然忘却，只知道是这么一个意思，而达成这样一个目的的前提是知识结构的构建。但由于教育资本的不均衡，接受的知识层面也天差地别。
就像大城市的音乐课有教吉他，钢琴，手风琴，大小提琴的。而在乡村学校上的音乐课上，老师只是放着几首流行音乐，或者带领全班同学合唱，这一节音乐课就算结束了。所以他们不知道摇滚乐还有民谣，朋克，乡村，艺术，重金属之分等。这些怕是连老师都不见得能分的清楚，更何况是学生呢。
所以他们的学习也只好集中在了试卷上。可试卷上的知识带有随机性，这取决于出卷老师的心理定义。教学老师们的主要任务也主要集中在了揣摩出题人的意图与考点的分布上。
这本没有什么过错，可当注意力被局限在了试卷上之后，教育的本质就从仰望更大的星空上被人为的困在了脚上尺许见方的地板上。就像古时科举，鲜有寒门士子以为国为民做己任的，虽说书中常有齐家治国平天下的经典之谈，但以大宏愿匡扶社稷，报国安民的书生却寥寥无几。大多数也仅仅是做到了齐家上，并且专注于齐家上。所以现在也一样，贫穷学子读书就是为了考个好大学，考个好大学就是为了找个好工作，找个好工作就是为了过个好生活。
这是无可厚非的，教育如果能改变人的命运，也算是取得了巨大的成功。因为你不能让人饿着肚子去空谈理想抱负，这是不现实的，也没人肯做。只有当人的教育水平达到一定程度之后，才有了科技知识水平井喷式进展的可能。
有人说的，填鸭式教育所提倡的全面发展，造成的是全面平庸，因为这偏离了因材施教的范围。但是对于贫困学子以及乡村学子仍旧作为一个巨大基数的当前国情来说，尽快脱离知识匮乏的局面，这却是一个必经的过程。
袁野无心去批判当前的教育，只是希望学校能在提高升学率的基础上，多提高学生们的知识宽度。就像城市里的学校，那些学生也并没有天天早上五六点起床，晚上十一二点睡觉的一直在学习。并且升学率还遥遥领先，学生成绩水平也高出了一大截。这就是知识层面的拓宽，带来了思维的更发散，学习起来能够事半功倍。
而由于教学经费有限，这些任务也就被留在了更高的级别的学校身上。
但就拿袁野他自己来说，到了大学之后，他的眼界无形之中就落在了那些大城市来的同学后面，甚至是思维方式都迥然不同。就拿最简单的例子来说，平常利用课余时间做一些火热的兼职。袁野只是去做这样一份工作，然后得到相应的报酬，这是赚的苦力钱。但他也见过有人将需要做兼职的同学组织起来，以双向提供资源做交换，赚一个差价。这利润空间就远远大于仅仅是单纯去做兼职所带来的利润。这就是思维方式的不同。或许这只是体现在组织能力上，但组织能力也是思维能力的一种。
袁野近年来听到的一句流行语，贫穷限制了想象力，这本来是调侃性质的一句话，但却有很强烈的现实意义。
所以现在看来，袁野希望在接受教育的这些年里，能够接触到不同的东西，能够被描绘出一个更大更令人神往的星空，能够知道是为了什么而做出的改变，能够有更高的追求，而不单单只是为了得到更高的分数，这很重要。
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所以现在的学校大部分是一个模板，一栋教学楼，一个广场再带一个篮球场。条件好些的或许还有食堂宿舍，条件不好的就这样也算是基本满足了教学场所这个概念。
教学设施的简陋，又会带来什么样的结果呢？袁野一直认为其造成的结果必然是思想的贫瘠。听起来这有点耸人听闻但由于眼界的限制，思想境界必然也被局限于一个狭隘的层面。这就是你没有见过，所以想象不出来的缘由。虽说想象力是创造的源泉，但想象力是基于丰富的基础知识上的再创造，所以你不能让从没见过大城市交通的山村孩子以一辆牛车想象的出来地铁。就像他也不能以被落下的苹果砸到头从而想象的出来万有引力一样。
当然这有点强词夺理，学过物理知识的人有那么多，也没见几个有能从苹果落下创造出来万有引力的。如果真能这样，怕是地球上的科技能再前进个几千年。只是说这么一种道理，由于接触到的东西太过贫乏，所以限制了想象力的发展。
也可能会说，小时候都没见过宇宙是什么样，但大多数的孩童梦想都是做一名宇航员，并且想象的出他在太空遨游的场景。袁野想，这却不是想象力了，这是幻想力。就像中国有很多的神话故事一样，这些谁都没有见过，但存在所有人的心里一个印象。幻想力与想象力是不同的，想象力是基于丰富知识与经验基础上的思维再加工，是将脑中的具象变为有价值产物的再创造。而幻想力是天马行空的无根据的想象，它是以理想和愿望为依据，对还未出现的事物的进行的想象。
这以袁野接触到的网文界的幻想小说之类的最为贴切，作者能放飞自我的幻想，但其中能实现的却乏善可陈，并没有多少科学依据。
袁野认为教育的目的在于激发和引导自我发展进而焕发出强大的生命力和创造力。他也不知道是在哪里看到的，原话是怎么说的已经全然忘却，只知道是这么一个意思，而达成这样一个目的的前提是知识结构的构建。但由于教育资本的不均衡，接受的知识层面也天差地别。
就像大城市的音乐课有教吉他，钢琴，手风琴，大小提琴的。而在乡村学校上的音乐课上，老师只是放着几首流行音乐，或者带领全班同学合唱，这一节音乐课就算结束了。所以他们不知道摇滚乐还有民谣，朋克，乡村，艺术，重金属之分等。这些怕是连老师都不见得能分的清楚，更何况是学生呢。
所以他们的学习也只好集中在了试卷上。可试卷上的知识带有随机性，这取决于出卷老师的心理定义。教学老师们的主要任务也主要集中在了揣摩出题人的意图与考点的分布上。
这本没有什么过错，可当注意力被局限在了试卷上之后，教育的本质就从仰望更大的星空上被人为的困在了脚上尺许见方的地板上。就像古时科举，鲜有寒门士子以为国为民做己任的，虽说书中常有齐家治国平天下的经典之谈，但以大宏愿匡扶社稷，报国安民的书生却寥寥无几。大多数也仅仅是做到了齐家上，并且专注于齐家上。所以现在也一样，贫穷学子读书就是为了考个好大学，考个好大学就是为了找个好工作，找个好工作就是为了过个好生活。
这是无可厚非的，教育如果能改变人的命运，也算是取得了巨大的成功。因为你不能让人饿着肚子去空谈理想抱负，这是不现实的，也没人肯做。只有当人的教育水平达到一定程度之后，才有了科技知识水平井喷式进展的可能。
有人说的，填鸭式教育所提倡的全面发展，造成的是全面平庸，因为这偏离了因材施教的范围。但是对于贫困学子以及乡村学子仍旧作为一个巨大基数的当前国情来说，尽快脱离知识匮乏的局面，这却是一个必经的过程。
袁野无心去批判当前的教育，只是希望学校能在提高升学率的基础上，多提高学生们的知识宽度。就像城市里的学校，那些学生也并没有天天早上五六点起床，晚上十一二点睡觉的一直在学习。并且升学率还遥遥领先，学生成绩水平也高出了一大截。这就是知识层面的拓宽，带来了思维的更发散，学习起来能够事半功倍。
而由于教学经费有限，这些任务也就被留在了更高的级别的学校身上。
但就拿袁野他自己来说，到了大学之后，他的眼界无形之中就落在了那些大城市来的同学后面，甚至是思维方式都迥然不同。就拿最简单的例子来说，平常利用课余时间做一些火热的兼职。袁野只是去做这样一份工作，然后得到相应的报酬，这是赚的苦力钱。但他也见过有人将需要做兼职的同学组织起来，以双向提供资源做交换，赚一个差价。这利润空间就远远大于仅仅是单纯去做兼职所带来的利润。这就是思维方式的不同。或许这只是体现在组织能力上，但组织能力也是思维能力的一种。
袁野近年来听到的一句流行语，贫穷限制了想象力，这本来是调侃性质的一句话，但却有很强烈的现实意义。
所以现在看来，袁野希望在接受教育的这些年里，能够接触到不同的东西，能够被描绘出一个更大更令人神往的星空，能够知道是为了什么而做出的改变，能够有更高的追求，而不单单只是为了得到更高的分数，这很重要。
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