36计 第二十一计 笑里藏刀
第二十一计笑里藏刀
二爸的笑声和小丫的笑声持续了一段时间。二爸没有再说话，而是等着小丫消化消化再说。
其实小孩子们，他们笑话的方式很简单，就是记住一些关键点就好了。至少对于小丫是这样的。其实小丫的年纪太小了。对于二爸说的那些战场人生之类的大道理，她根本就不感兴趣。她只是想着吧自己现在的问题就解决了好了。
小丫和普通的孩子，有一个很大的不同点。那就是她确实能够非常精确地记住那些重点，也就是说小丫从小就特别擅长于抓重点。
小丫在短暂思考以后，她主动问道：二爸，还有笑里藏刀和隔岸观火。
二爸的嘴角微微一笑，然后说道，笑里藏刀和指桑骂槐是属于你这个计划里同一层次的计策。小丫，你要永远的记住我们所有的作战计划，和所有的人生计划必然是要分层次的，在每一个不同的层次里面，都有相对应的计策和智慧。还在同一层次的作战计划里面，各种的计策和智慧是可以相互的帮助和辅助的。
三十六计最大的妙处就在于他所有的计策看起来相对独立，又互有联系，而整套计策下来以后，又可以分成不同的阶段，相辅相成。
小丫点了点头。二爸继续说道：笑里藏刀，字面上的意思就是表面看起来表面看起来一团和气，笑脸相迎，但是背地里却非常的阴险黑暗。但是这也只是一个字面意思而已。现在很多人对于笑里藏刀天上有一个误解，就是内外不一。其实笑里藏刀真正厉害之处，在于亲和。
这个亲和是指对敌人，也是指对自己人。但是始终要保持住自己的心智和主线。如果说的深层次一点，就是要进入敌人的阵营里面去。这种阵营指的是认同感。是敌人对你的认同感，也是你对敌人的认同感。这其中有分为几个不同的层次。
第一个层次，就是偏向性层次。就是有选择性的对人和气，同时明确一个假对立面。
第二个层次，就是中立层次，对谁都是一脸的笑意，但是始终保持自己的理智。
第三个层次，就是融入性层次。就是要彻底的融入到敌人的阵营里面去。
这三个不同的层次，是根据你的需要和战术对象的情况来取决的。而这其中，真正能做到融入性层次的人几乎微乎其微。因为所以人的心理自然而然的，都会三个信念，这三个信念，就是原则、底线、尊严。唯有丢弃这三个信念，才有可能做到融入性的层次。对于人生道路而言，丢弃了这三个信念，其实在很大程度上，就是急功近利之下丧失了理性和人性。所以我们在人生道路上，只要做到第二个层次，中立性层次，就够了。但是如果是作为一个战士，作为在战场上厮杀的战士而言，我们就应该要做到第三个层次，也就是融入性层次，因为战士唯一的价值的就是完成任务，战士是国之利器！既然为器，就应该立身为国，而不是为己。如果不是为己，那么为了完成任务，就是可以不择手段，不计后果的。
小丫的眼睛都瞪大了，虽然她不知道二爸话语里面的全部的意思，但是她可以明显的感觉到说这段话的时候，整个人身上的味道都变了。
而爸说完这段话以后，只是死死地盯着小呀，一时之间并没有在说话。
小丫这个时候唯唯诺诺的说道：现在我最多只能够用第一个层次和第二个层次的笑里藏刀，等我长大了才能够用第三个层次的笑里藏刀。
二爸听完这句话以后脸色才稍微办缓了一点，跟着点了点头。
随后二爸继续说道：在钱二宝的这件事情上我们如何的笑里藏刀了呢？这两个层次的笑里藏刀，又要如何展开了。小丫，你想一想。
小丫想了想，但是还是摇了摇头，因为她确实不知道。二爸在这个时候摸了摸小丫头脑袋，叹了一口气，然后说道：指桑骂槐是当着盼盼的面去叫钱二宝哥哥。第一个偏向型层次的笑里藏刀，就是你偏向型的对谁特别的亲近，i问你对谁亲近其本质上而言，就是为了引导这个人将他的矛盾转移了，但这个人的注意力和焦点都不在你的身上。试图去转移这个人的注意力和焦点。比如说你亲近钱二宝，一方面是让钱二宝不再把你当成是一个宣泄口，另一方面也是为了引导钱二宝和小胖之间的矛盾。加速和催化钱二宝和小胖两个人之间的矛盾。记住了，你亲近钱二宝的根本目的不是为了一直阿谀奉承钱二宝，而是为了推翻钱二宝对你的压迫和欺负。比如说你亲近的是盼盼，目的是为了引导盼盼保护你集体谈判的保护欲，但是你也不能一直对盼盼鳄鱼奉承追踪，你只是想利用盼盼和钱二宝之间的矛盾，为自己赢得意思喘息的机会，而喘息之后更是要利用盼盼打掉钱二宝的优势，让钱二宝不再敢欺负你。因为盼盼的暴力能力比你强的多，他天生就是给你用的。偏向行层次的笑里藏刀，根本上而言还是引导和利用矛盾，是矛盾的引导剂和催化剂。还指桑骂槐，却是矛盾的制造剂和引导剂。
而第二个层次，中立型的笑里藏刀。就是无论对于盼盼，还是对于钱二宝两个人而言，你既不偏向于盼盼，也不偏向于钱二宝只是面对他们两个人的时候，你的姿态都尽量的放低。这是一种深度的姿态的潜伏，更多的时候是对于周围环境和事情矛盾的深度了解。如果说偏向性笑里藏刀是一步一步的引导矛盾，那么中立型的笑里藏刀，真是等待矛盾自己爆发出来，并且在爆发的这个关键点，快准狠的出手，将整个矛盾一次性彻底的激化。追求的是不出手则已，一出手必致命。
说完这些话以后，二爸再次停顿了一下，她要给小丫一些消化的时间。
随后他再次说道：其实在人生道路上，笑里藏刀使用的特别多，还分为关键的，就是在人生道路之中，笑里藏刀的使用，我们一定要切记，尽量的使用中立性，做到人畜无害，却时时刻刻保持自己的清醒，在自己需要的时候，在矛盾突出和爆发的那一瞬间，为自己赢取最大的利益。还在战场上，笑里藏刀看起来好像很少有机会用到，但实际上战场上的无为和糊涂，也可以看成是笑里藏刀的一部分。甚至可以说在战场上做深度潜伏，尤其是在战争爆发前做深度的潜伏，也是笑里藏刀的一部分。这种所谓的笑里藏刀，实际上就是让自己游离于整个战场矛盾之外，却在矛盾的边缘游走，但在战争矛盾爆发的前一瞬间，或者说在已经爆发的那一瞬间，快准狠的，根据战场的实际情况，和你的战术需求，准确的出手，一次性将对手彻底的先发将敌人推进万劫不复的境界。所以笑里藏刀，无论是在人生还是在战场，最关键的就在于耐心洞察。牢记二爸这句话。
其实后面这一段话，小丫完全没有听进去他点了点头，她现在其实脑海里已经模模糊糊的有了一个处理事情的方法，只是这个方法还不清晰而已。但是小丫在这个时候，她敏锐的意识到一件事情，那就是不管是抛砖引玉，还是指桑骂槐，或是笑里藏刀，都存在一个问题，那就是如何的脱身与结尾，实际上现在小丫也很清楚，自己走到这一步就是在于，自己在事情出现以后，经过了这些事情以后，却不知道如何的结尾，如何的脱身，所以她有些着急了，他对着二爸说道：二爸我就算成功的引导了盼盼和钱二宝之间的矛盾，那我怎么脱身呢。
二爸嘴角一笑，摸了摸小丫的脑袋，说道，你还真是有天赋啊，记住了，所有的事情开头容易结尾难，结尾往往想画上一个完美的句号，更是难上加难，所以二爸才教你最后一招，隔岸观火。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
二爸的笑声和小丫的笑声持续了一段时间。二爸没有再说话，而是等着小丫消化消化再说。
其实小孩子们，他们笑话的方式很简单，就是记住一些关键点就好了。至少对于小丫是这样的。其实小丫的年纪太小了。对于二爸说的那些战场人生之类的大道理，她根本就不感兴趣。她只是想着吧自己现在的问题就解决了好了。
小丫和普通的孩子，有一个很大的不同点。那就是她确实能够非常精确地记住那些重点，也就是说小丫从小就特别擅长于抓重点。
小丫在短暂思考以后，她主动问道：二爸，还有笑里藏刀和隔岸观火。
二爸的嘴角微微一笑，然后说道，笑里藏刀和指桑骂槐是属于你这个计划里同一层次的计策。小丫，你要永远的记住我们所有的作战计划，和所有的人生计划必然是要分层次的，在每一个不同的层次里面，都有相对应的计策和智慧。还在同一层次的作战计划里面，各种的计策和智慧是可以相互的帮助和辅助的。
三十六计最大的妙处就在于他所有的计策看起来相对独立，又互有联系，而整套计策下来以后，又可以分成不同的阶段，相辅相成。
小丫点了点头。二爸继续说道：笑里藏刀，字面上的意思就是表面看起来表面看起来一团和气，笑脸相迎，但是背地里却非常的阴险黑暗。但是这也只是一个字面意思而已。现在很多人对于笑里藏刀天上有一个误解，就是内外不一。其实笑里藏刀真正厉害之处，在于亲和。
这个亲和是指对敌人，也是指对自己人。但是始终要保持住自己的心智和主线。如果说的深层次一点，就是要进入敌人的阵营里面去。这种阵营指的是认同感。是敌人对你的认同感，也是你对敌人的认同感。这其中有分为几个不同的层次。
第一个层次，就是偏向性层次。就是有选择性的对人和气，同时明确一个假对立面。
第二个层次，就是中立层次，对谁都是一脸的笑意，但是始终保持自己的理智。
第三个层次，就是融入性层次。就是要彻底的融入到敌人的阵营里面去。
这三个不同的层次，是根据你的需要和战术对象的情况来取决的。而这其中，真正能做到融入性层次的人几乎微乎其微。因为所以人的心理自然而然的，都会三个信念，这三个信念，就是原则、底线、尊严。唯有丢弃这三个信念，才有可能做到融入性的层次。对于人生道路而言，丢弃了这三个信念，其实在很大程度上，就是急功近利之下丧失了理性和人性。所以我们在人生道路上，只要做到第二个层次，中立性层次，就够了。但是如果是作为一个战士，作为在战场上厮杀的战士而言，我们就应该要做到第三个层次，也就是融入性层次，因为战士唯一的价值的就是完成任务，战士是国之利器！既然为器，就应该立身为国，而不是为己。如果不是为己，那么为了完成任务，就是可以不择手段，不计后果的。
小丫的眼睛都瞪大了，虽然她不知道二爸话语里面的全部的意思，但是她可以明显的感觉到说这段话的时候，整个人身上的味道都变了。
而爸说完这段话以后，只是死死地盯着小呀，一时之间并没有在说话。
小丫这个时候唯唯诺诺的说道：现在我最多只能够用第一个层次和第二个层次的笑里藏刀，等我长大了才能够用第三个层次的笑里藏刀。
二爸听完这句话以后脸色才稍微办缓了一点，跟着点了点头。
随后二爸继续说道：在钱二宝的这件事情上我们如何的笑里藏刀了呢？这两个层次的笑里藏刀，又要如何展开了。小丫，你想一想。
小丫想了想，但是还是摇了摇头，因为她确实不知道。二爸在这个时候摸了摸小丫头脑袋，叹了一口气，然后说道：指桑骂槐是当着盼盼的面去叫钱二宝哥哥。第一个偏向型层次的笑里藏刀，就是你偏向型的对谁特别的亲近，i问你对谁亲近其本质上而言，就是为了引导这个人将他的矛盾转移了，但这个人的注意力和焦点都不在你的身上。试图去转移这个人的注意力和焦点。比如说你亲近钱二宝，一方面是让钱二宝不再把你当成是一个宣泄口，另一方面也是为了引导钱二宝和小胖之间的矛盾。加速和催化钱二宝和小胖两个人之间的矛盾。记住了，你亲近钱二宝的根本目的不是为了一直阿谀奉承钱二宝，而是为了推翻钱二宝对你的压迫和欺负。比如说你亲近的是盼盼，目的是为了引导盼盼保护你集体谈判的保护欲，但是你也不能一直对盼盼鳄鱼奉承追踪，你只是想利用盼盼和钱二宝之间的矛盾，为自己赢得意思喘息的机会，而喘息之后更是要利用盼盼打掉钱二宝的优势，让钱二宝不再敢欺负你。因为盼盼的暴力能力比你强的多，他天生就是给你用的。偏向行层次的笑里藏刀，根本上而言还是引导和利用矛盾，是矛盾的引导剂和催化剂。还指桑骂槐，却是矛盾的制造剂和引导剂。
而第二个层次，中立型的笑里藏刀。就是无论对于盼盼，还是对于钱二宝两个人而言，你既不偏向于盼盼，也不偏向于钱二宝只是面对他们两个人的时候，你的姿态都尽量的放低。这是一种深度的姿态的潜伏，更多的时候是对于周围环境和事情矛盾的深度了解。如果说偏向性笑里藏刀是一步一步的引导矛盾，那么中立型的笑里藏刀，真是等待矛盾自己爆发出来，并且在爆发的这个关键点，快准狠的出手，将整个矛盾一次性彻底的激化。追求的是不出手则已，一出手必致命。
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其实后面这一段话，小丫完全没有听进去他点了点头，她现在其实脑海里已经模模糊糊的有了一个处理事情的方法，只是这个方法还不清晰而已。但是小丫在这个时候，她敏锐的意识到一件事情，那就是不管是抛砖引玉，还是指桑骂槐，或是笑里藏刀，都存在一个问题，那就是如何的脱身与结尾，实际上现在小丫也很清楚，自己走到这一步就是在于，自己在事情出现以后，经过了这些事情以后，却不知道如何的结尾，如何的脱身，所以她有些着急了，他对着二爸说道：二爸我就算成功的引导了盼盼和钱二宝之间的矛盾，那我怎么脱身呢。
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