正文 第十七章 衰败的教堂
人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
作为真正旅途的第一天，田明不急着进行街头表演，陪着娜宝吃完早饭。准备好好在这个城市走走，看一看不一样的景色。
吉川，作为清朝以来第一个接纳外来宗教信仰的地方，始终受到无数人关注。
这里几乎所有不是那么激进的宗教都能找到，这也算是吉川的一大特色。
田明两人仿佛普通游客般在这个城市闲逛，走着走着，在一个大气却略显破败的广场停下。
广场的石板有些已经开裂，可石板并没有因为开裂而显得难看，反正依然发亮，视乎能照亮人心。占地及广的广场外墙被不知名的绿色藤蔓植物所占据。
这是基督教堂，现在田明站着的地方叫礼拜广场，广场中央竖立着巨大的十字架。
耶稣成神前的模样依然清晰的展现在人们的眼前，遥望四周，依然能看到鼎盛时候的风采与壮丽。
田明虽然不是基督教徒，但对于基督教的衰败也是有所了解。
基督教其实就是天主教的一个分支，信仰相同，但追随信仰的路却不同。
天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母c耶稣c圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教c神甫c修士c修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节c圣诞节c圣神降临节c圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。
基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。
正是这点使得比起天主教显得衰败，好比华夏的佛教。基督教好比佛教中的苦行僧，为了追随自己的信仰可以忍受艰苦和寂寞。
田明对于基督教有种特殊的感情，仿佛是如今高速发展的社会中一片净土。只要一到这片领域，仿佛心都会平静下来。
行走在充满神圣的石阶上，看着偶尔有几个教徒一丝不苟的擦拭着石板路，田明心中有种说不出的感受。
没错，你没看错，是擦拭，这教堂衰败已久。从进来到现在只看到两个穿教服的教徒，没有信徒来参拜，没有游客来游玩。使得整个基督教徒冷冷清清。
可就算这样，虔诚的信徒还是每天擦拭着每一块石板，没有因为没人而随意糊弄。
来到巨大的十字架前，田明发自内心的感受到一种源自超脱的神圣感。庄严，肃穆，大气磅礴。
今天运气很好，是星期日。正是基督教的礼拜日。
田明两人有运气进入主教堂，平时的主教堂是不开放的，只有礼拜日才开放，并且只有最虔诚的信徒才有资格进入。普通信徒和游客只能在广场做礼拜。
当然对于现在的这个教堂没这些规矩了，毕竟基本没人来做礼拜了，随着基督教的衰败，已久少有问津。
迈步进入教堂，扑面而来一股庄严感。一个不知什么材质的小型十字架坐落其中，十字架下一个老神父捧着一本圣经在胸口划着十字。
一声悠然的钟声惊醒了被带入感的田明，礼拜时辰到了。
整个教堂只有田明娜宝两人，可年老的洋神父依然一丝不苟的祷告着。
田明拉着娜宝来到最前方，离老神父最近的祷告位子，听着老神父用意大利语朗读圣经祷告
‘万福玛利亚，感谢您对于我家族的恩赐，与我的一切所遇，以及神圣的爱，阿门。我祈求上帝，您的恩典，在这一天宽恕我的罪。万福玛利亚，愿主与你同在，愿主的旨意在地上，如同在天上。以圣父，圣子，圣灵的名义，阿门。’
虽然只有两人，老神父还是虔诚的祷告着，并给田明两朗读着圣经。时间不长，祷告结束，老神父用生硬的华夏语和田明交谈着。
在整个祷告过程和交谈过程，田明感受到了老神父的虔诚，更多的带有一点心酸，还有没能为基督教尽一份力的自责。
看着空荡荡的教堂，破败的广场，虔诚且无能为力的神父，田明心里被深深的触动了。
一瞬间田明做出了一个决定，另个空间的一首歌曾经影响了将近半数中国人，更是八亿人同时收听。是该让它在这片空间书写属于它的神话了。
田明把自己的想法告诉了神父，神父虽然并不是十分有信心还是同意了。
临走前田明让小敏带来了录音设备，把老神父刚才祷告的话再次录了下来。
难以平复自己的心情，老神父的虔诚和心酸深深打动了田明。离开前老神父期盼的眼神更是让田明暗暗发誓一定不能让他失望。
马不停蹄的跟着小敏来到企鹅音乐吉川分部，第一次带着责任感进入这个超专业的工作室。
乐队，录音，编曲，工作人员等等，都是第一次见到田明，虽然田明这个名字大家都耳熟能详，但第一次看到这么严肃急迫还是第一次。
不管是视频中还是印象中，田明应该是忧郁并带着伤感的。
并没有过多的客套，田明第一次强势的直接安排起所有人的工作。自己则拿起笔蹲地上直接开始写词，编曲。
在一片忙碌中，又一个奇迹即将诞生。让田明这个名字直接在整个华夏传播开来。
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作为真正旅途的第一天，田明不急着进行街头表演，陪着娜宝吃完早饭。准备好好在这个城市走走，看一看不一样的景色。
吉川，作为清朝以来第一个接纳外来宗教信仰的地方，始终受到无数人关注。
这里几乎所有不是那么激进的宗教都能找到，这也算是吉川的一大特色。
田明两人仿佛普通游客般在这个城市闲逛，走着走着，在一个大气却略显破败的广场停下。
广场的石板有些已经开裂，可石板并没有因为开裂而显得难看，反正依然发亮，视乎能照亮人心。占地及广的广场外墙被不知名的绿色藤蔓植物所占据。
这是基督教堂，现在田明站着的地方叫礼拜广场，广场中央竖立着巨大的十字架。
耶稣成神前的模样依然清晰的展现在人们的眼前，遥望四周，依然能看到鼎盛时候的风采与壮丽。
田明虽然不是基督教徒，但对于基督教的衰败也是有所了解。
基督教其实就是天主教的一个分支，信仰相同，但追随信仰的路却不同。
天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母c耶稣c圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教c神甫c修士c修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节c圣诞节c圣神降临节c圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。
基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。
正是这点使得比起天主教显得衰败，好比华夏的佛教。基督教好比佛教中的苦行僧，为了追随自己的信仰可以忍受艰苦和寂寞。
田明对于基督教有种特殊的感情，仿佛是如今高速发展的社会中一片净土。只要一到这片领域，仿佛心都会平静下来。
行走在充满神圣的石阶上，看着偶尔有几个教徒一丝不苟的擦拭着石板路，田明心中有种说不出的感受。
没错，你没看错，是擦拭，这教堂衰败已久。从进来到现在只看到两个穿教服的教徒，没有信徒来参拜，没有游客来游玩。使得整个基督教徒冷冷清清。
可就算这样，虔诚的信徒还是每天擦拭着每一块石板，没有因为没人而随意糊弄。
来到巨大的十字架前，田明发自内心的感受到一种源自超脱的神圣感。庄严，肃穆，大气磅礴。
今天运气很好，是星期日。正是基督教的礼拜日。
田明两人有运气进入主教堂，平时的主教堂是不开放的，只有礼拜日才开放，并且只有最虔诚的信徒才有资格进入。普通信徒和游客只能在广场做礼拜。
当然对于现在的这个教堂没这些规矩了，毕竟基本没人来做礼拜了，随着基督教的衰败，已久少有问津。
迈步进入教堂，扑面而来一股庄严感。一个不知什么材质的小型十字架坐落其中，十字架下一个老神父捧着一本圣经在胸口划着十字。
一声悠然的钟声惊醒了被带入感的田明，礼拜时辰到了。
整个教堂只有田明娜宝两人，可年老的洋神父依然一丝不苟的祷告着。
田明拉着娜宝来到最前方，离老神父最近的祷告位子，听着老神父用意大利语朗读圣经祷告
‘万福玛利亚，感谢您对于我家族的恩赐，与我的一切所遇，以及神圣的爱，阿门。我祈求上帝，您的恩典，在这一天宽恕我的罪。万福玛利亚，愿主与你同在，愿主的旨意在地上，如同在天上。以圣父，圣子，圣灵的名义，阿门。’
虽然只有两人，老神父还是虔诚的祷告着，并给田明两朗读着圣经。时间不长，祷告结束，老神父用生硬的华夏语和田明交谈着。
在整个祷告过程和交谈过程，田明感受到了老神父的虔诚，更多的带有一点心酸，还有没能为基督教尽一份力的自责。
看着空荡荡的教堂，破败的广场，虔诚且无能为力的神父，田明心里被深深的触动了。
一瞬间田明做出了一个决定，另个空间的一首歌曾经影响了将近半数中国人，更是八亿人同时收听。是该让它在这片空间书写属于它的神话了。
田明把自己的想法告诉了神父，神父虽然并不是十分有信心还是同意了。
临走前田明让小敏带来了录音设备，把老神父刚才祷告的话再次录了下来。
难以平复自己的心情，老神父的虔诚和心酸深深打动了田明。离开前老神父期盼的眼神更是让田明暗暗发誓一定不能让他失望。
马不停蹄的跟着小敏来到企鹅音乐吉川分部，第一次带着责任感进入这个超专业的工作室。
乐队，录音，编曲，工作人员等等，都是第一次见到田明，虽然田明这个名字大家都耳熟能详，但第一次看到这么严肃急迫还是第一次。
不管是视频中还是印象中，田明应该是忧郁并带着伤感的。
并没有过多的客套，田明第一次强势的直接安排起所有人的工作。自己则拿起笔蹲地上直接开始写词，编曲。
在一片忙碌中，又一个奇迹即将诞生。让田明这个名字直接在整个华夏传播开来。
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