正文 第一千零四章、暴涨传闻（5）
作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
俗话说：“教育是一个良心活！”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。
其次，规范文明行为。教师工作的“示范性”和“向师性”，使教师在学生心目中占有非常的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习c模仿的对象。
教师从事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。
每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待c热情鼓励c耐心帮助，用师爱的温情去融化他们心中的坚冰，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。
有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”
男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感，”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”
陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”通过这个故事，是不是可以得出这样一个道理，某些老师从所谓的差学生身上找不到可赞扬c可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德培养，教育，更多的是——每位教师的自我修养！
简而言之，疙瘩和大辉去当围棋老师，都失败了。他们俩各自具体原因有所不同，事后分析，却有两方面是比较一致的。一是太自信了，都不觉得自己还需要很多上岗前的专门培训；参加培训也是不情不愿地。二是太缺乏专业素质，既没有提前的，对困难的心理准备，也没有良好的应对办法。
都觉得，凭自己的水平，教孩子下围棋，这事情不是太轻松了吗？殊不知，仅仅是当一名合格的老师这件事，就已经非常是很有难度c有很高技术含量的，挑战性的工作了。
老蒙看到了许多人成功，也经历了很多人的失败；他本人摸爬滚打数年，深深知道这工作的酸甜苦辣。而且，他几乎与高斯一同经历了东艺盛这个学校的无比艰苦的创业初期；说白了，真心不容易。
蔡问得那么详细，他也就有所猜想。果然，蔡放话说，他主要是想，快速学会所有方法；并不打算去&bj长期工作，而是想要在紫塞府家里单干。对此，老蒙并没有反感，只担心他把事情想得太简单。
疙瘩和大辉俩人，就是明摆着的反面教材。他好意说出自己的担忧，毫不讳言地说出，疙瘩和大辉俩人已经失败，没能胜任老师岗位，败兴回家了。
蔡丝毫不担心，他说，你说的很有道理；不过，不要把我看成他们俩；他们俩那水平，确实太低，我肯定比他们强太多了。呃不对，我就不应该跟他们俩比，档次差得太远。
他这样说，其实老蒙更担心了；对于疙瘩和大辉二人的失利，他很有些内疚；觉得自己没能帮上老哥们的忙，很有些过意不去。万一蔡也是那样，他会更不愉快。
暗自下决心，这次蔡如果不去&bj就算了；如果他真的去了，一定要严格督促他认真学，无论他到底是要在&bj当老师，还是回紫塞府单干。
老蒙实话实说地告诉蔡，这一套基本功，不可能通过三言两语就能学会；必须去&bj，先至少听一周课，然后最少实习一个月，才有可能真正上岗。
王儒也帮忙劝说蔡，蔡很有点犹豫不决；他本来以为，聊一晚上，听明白了就在紫塞府自己干了；去&bj那么长时间，他感觉太不值得。
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俗话说：“教育是一个良心活！”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。
其次，规范文明行为。教师工作的“示范性”和“向师性”，使教师在学生心目中占有非常的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习c模仿的对象。
教师从事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。
每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待c热情鼓励c耐心帮助，用师爱的温情去融化他们心中的坚冰，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。
有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”
男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感，”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”
陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”通过这个故事，是不是可以得出这样一个道理，某些老师从所谓的差学生身上找不到可赞扬c可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德培养，教育，更多的是——每位教师的自我修养！
简而言之，疙瘩和大辉去当围棋老师，都失败了。他们俩各自具体原因有所不同，事后分析，却有两方面是比较一致的。一是太自信了，都不觉得自己还需要很多上岗前的专门培训；参加培训也是不情不愿地。二是太缺乏专业素质，既没有提前的，对困难的心理准备，也没有良好的应对办法。
都觉得，凭自己的水平，教孩子下围棋，这事情不是太轻松了吗？殊不知，仅仅是当一名合格的老师这件事，就已经非常是很有难度c有很高技术含量的，挑战性的工作了。
老蒙看到了许多人成功，也经历了很多人的失败；他本人摸爬滚打数年，深深知道这工作的酸甜苦辣。而且，他几乎与高斯一同经历了东艺盛这个学校的无比艰苦的创业初期；说白了，真心不容易。
蔡问得那么详细，他也就有所猜想。果然，蔡放话说，他主要是想，快速学会所有方法；并不打算去&bj长期工作，而是想要在紫塞府家里单干。对此，老蒙并没有反感，只担心他把事情想得太简单。
疙瘩和大辉俩人，就是明摆着的反面教材。他好意说出自己的担忧，毫不讳言地说出，疙瘩和大辉俩人已经失败，没能胜任老师岗位，败兴回家了。
蔡丝毫不担心，他说，你说的很有道理；不过，不要把我看成他们俩；他们俩那水平，确实太低，我肯定比他们强太多了。呃不对，我就不应该跟他们俩比，档次差得太远。
他这样说，其实老蒙更担心了；对于疙瘩和大辉二人的失利，他很有些内疚；觉得自己没能帮上老哥们的忙，很有些过意不去。万一蔡也是那样，他会更不愉快。
暗自下决心，这次蔡如果不去&bj就算了；如果他真的去了，一定要严格督促他认真学，无论他到底是要在&bj当老师，还是回紫塞府单干。
老蒙实话实说地告诉蔡，这一套基本功，不可能通过三言两语就能学会；必须去&bj，先至少听一周课，然后最少实习一个月，才有可能真正上岗。
王儒也帮忙劝说蔡，蔡很有点犹豫不决；他本来以为，聊一晚上，听明白了就在紫塞府自己干了；去&bj那么长时间，他感觉太不值得。
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