正文 第一五十九章酒啊酒啊
酒的最大的特点就是让人露出本性。高洋喜欢喝酒，每一个人心中都住着一个恶魔般的丑陋的小人儿，高洋想做明君圣君，就必须把自己打扮成漂亮的样子，但是他内心又是非常的抗拒，做明君就必须压制自己的，披上漂亮的衣服，遮盖住丑陋的躯体，浓妆艳抹涂上厚厚的脂粉，美丽的让自己看不出本来的样子。
他的所作所为已经不能用形容了，而是将人类动物的本性发挥到令人发指的极限，读到他的恶行能让人感叹自己想象力匮乏，一个人作恶疯颠尽能够到如此地步。
他经常当众让人脱光了衣服，男女集在一起，大庭广众之下，他准备了一根很粗的麻绳，北魏孝武帝元修的情人得公主赤身的骑在上面，然后叫人推引公主移动。叫胡人极尽侮辱公主之能事。随后自己亲自上阵，演示给大家看。他喜欢一个女人叫做薛嫔，整天卿卿我我如胶似漆，一次酒醉。她忽然想起这个女人和自己的叔叔曾经赤身的在床上做些男女之间的事情，不禁心头火起，抽出弯刀，将自己心爱的女人人头砍下来，事后后悔的无以复加，将美人的头颅藏在自己的怀里。又亲自将女人的尸体肢解，请能工巧匠将女人的腿骨做成琵琶。他去参加宴会，带上情人的头颅，放在酒桌上泪流满面，拿出情人腿骨做的琵琶，深情的凝视着情人的头颅，轻轻的吟唱李延年的名曲
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。不知倾城或倾国，佳人再难得。
母亲很生气他不是人的样子，娄太后用拐杖，奋力在打他，狠狠的骂道。
“你父亲高欢如此英勇，却怎么生出你这不禽兽不如的儿子。”
禽兽怒不可遏，钻进母亲所座的床榻。用力一顶母亲，将母亲顶翻在地，然后说出世间最丑陋无耻的话。
“你这个老物，长得如此之丑，我对你不感兴趣，你是想嫁给胡人吧。”
太后气得浑身颤抖，却不敢说一句话。
目无尊长，想着，好酒滥杀。
他唯一酒后真正的人就是自己的妻子李月娥，但也仅此而已，他看上妻子的姐姐，皇族子弟元昂的妻子。他会用一百多支箭将元昂射成刺猬。他亲自参加元昂的葬礼并当众脱去衣裤，和元昂的遗霜，妻子的姐姐当众做羞耻之事。李月娥气得天天吃不下去饭，大声的叫道。
“这个皇后我不做了，让给我姐姐做吧”
两人闹的不可开交，最后高洋酒劲上来，气的要废除皇后。消息传到娄太后那里，太后大声的训斥道。
“你这个小畜生，整日只知道杀人，国家的人全部杀光了，谁为你去征税，谁为你维护国家的秩序？谁为你征战四方，皇后素来贤惠，你因一己私欲，却要无故将其废除，这样下去好好的国家真要因你而灭亡，你父兄辛辛苦苦创建的基业将真要毁在你这逆子的手上。”
娄太后一妇道人家只能够守护身边的亲人，而保护这些人不受他的迫害。而外面的官员更是深刻的体会到伴君如伴虎的意思，杜弼，高德政等股肱之臣，因为一言没有随他的意，便被处死。被誉为骐骥的一代名臣杨愔也屡次被他凌辱。其杀害手法极为残忍，凡所杀者，或为剥皮，或为肢解，或者投之烈火，或者弃之漳水。多次直面提出不同意见的李集仅仅是因为高洋主观认为他嘴唇在动，似乎又要谏言，便将其腰斩。他有一次问元韵，为何光武帝能够中兴汉朝，得到的回答是因为刘氏宗族尚未除净。他便下令杀元氏宗族3000余人，并投之漳水。但是他清醒之时，却有明君的风范，四处征伐，冒着严寒酷暑，身先士卒，击败契丹，柔然，突厥北方强族。和契丹一战，一直打到渤海之滨，方才鸣金收兵。俘虏士众10万余人，牲口牛羊数万头。获得胜利的他并没有停下来犒赏三军，而是趁胜追击，北击突厥，趁对手毫无戒备，大获全胜，随后在休整数年之后，又屡次击败山胡，和柔然，一直将其追逐到祁连山附近。颇有当年汉武帝的风范，对整顿吏治，废弃郡县制，罢免数万官吏，减轻农民的负担，他看到公务员不发工资的弊端，恢复薪酬制，有效的制止了贪污。他就是这样，随时在暴虏和清醒之中转换。
高洋为什么这样？存在便是真理，世间万物之所以成为最后的事实，都是如同树上的果实一样，有孕育生长的过程。高洋的父亲高欢一直有暴力倾向，一言不合，将贺抜允的牙齿打掉，逃难之中，因为高澄屡次从牛背上掉下来，便要用箭将其击杀。却被后人示之有高祖之风，中国一直所奉行的龙图拜，其本质就是对胜利者的盲目推崇，杀人放火的行为都是武功，而正是因为有这样的文化范畴，高洋高澄自小崇尚武力，其母娄昭君，曾经棒杀庶子高湜，事后追悔莫及，伤心的不能自己。晚年时精神错乱，时常胡言乱语，轻信巫媪之言，将自己改为石姓，其兄高澄曾经大骂东魏孝静帝狗脚朕，这些人后天的所作所为，以及先天的遗传因素，是高洋如此的主要因素。其二是相貌问题，高洋的父母兄弟姐妹皆是美姿容，唯他皮肤黝黑，并患有先天的皮肤病。他从小素有才干，却被长兄高澄打压，装疯卖傻十余年。一个人把自己真实面目装在瓶子里太久了，得到机会得以释放，魔鬼的本性便是暴露无遗。而酒是打开，潘多拉之盒的钥匙。另外一点便是中国文化对其的影响，中国文化受儒家的影响提倡忠孝仁义，其实他的主要目的便是让人趋吉避凶，不争斗，不相互伤害，和睦相处，但是人的生存需要便是，追逐利益，抢夺生产资料，其实人跟动物并没有本质的区别，终日为了活命，吃饱肚子，或者过上饱暖思的日子，或者过着一呼百应，能够为所欲为的生活，通过尔虞我诈，刀光剑影，整掉或者杀掉对手来换取自己的生存地位。而儒家那种后天激发人怜悯和同情弱者的天性，违背人本性中的爱自己追求的天然属望是火，火势太旺，达到无法控制，便会伤害自己和整个国家，而儒家所提倡的道德便是水，水过头了，便是违背本性的伪善。这两种水火不相容的却有互相依存的品质，在酒精的发酵和作用，使高洋在两者中间不停的转换，更让其疯狂。而中国的皇权让其有这样疯狂的条件与资本。
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他的所作所为已经不能用形容了，而是将人类动物的本性发挥到令人发指的极限，读到他的恶行能让人感叹自己想象力匮乏，一个人作恶疯颠尽能够到如此地步。
他经常当众让人脱光了衣服，男女集在一起，大庭广众之下，他准备了一根很粗的麻绳，北魏孝武帝元修的情人得公主赤身的骑在上面，然后叫人推引公主移动。叫胡人极尽侮辱公主之能事。随后自己亲自上阵，演示给大家看。他喜欢一个女人叫做薛嫔，整天卿卿我我如胶似漆，一次酒醉。她忽然想起这个女人和自己的叔叔曾经赤身的在床上做些男女之间的事情，不禁心头火起，抽出弯刀，将自己心爱的女人人头砍下来，事后后悔的无以复加，将美人的头颅藏在自己的怀里。又亲自将女人的尸体肢解，请能工巧匠将女人的腿骨做成琵琶。他去参加宴会，带上情人的头颅，放在酒桌上泪流满面，拿出情人腿骨做的琵琶，深情的凝视着情人的头颅，轻轻的吟唱李延年的名曲
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。不知倾城或倾国，佳人再难得。
母亲很生气他不是人的样子，娄太后用拐杖，奋力在打他，狠狠的骂道。
“你父亲高欢如此英勇，却怎么生出你这不禽兽不如的儿子。”
禽兽怒不可遏，钻进母亲所座的床榻。用力一顶母亲，将母亲顶翻在地，然后说出世间最丑陋无耻的话。
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他唯一酒后真正的人就是自己的妻子李月娥，但也仅此而已，他看上妻子的姐姐，皇族子弟元昂的妻子。他会用一百多支箭将元昂射成刺猬。他亲自参加元昂的葬礼并当众脱去衣裤，和元昂的遗霜，妻子的姐姐当众做羞耻之事。李月娥气得天天吃不下去饭，大声的叫道。
“这个皇后我不做了，让给我姐姐做吧”
两人闹的不可开交，最后高洋酒劲上来，气的要废除皇后。消息传到娄太后那里，太后大声的训斥道。
“你这个小畜生，整日只知道杀人，国家的人全部杀光了，谁为你去征税，谁为你维护国家的秩序？谁为你征战四方，皇后素来贤惠，你因一己私欲，却要无故将其废除，这样下去好好的国家真要因你而灭亡，你父兄辛辛苦苦创建的基业将真要毁在你这逆子的手上。”
娄太后一妇道人家只能够守护身边的亲人，而保护这些人不受他的迫害。而外面的官员更是深刻的体会到伴君如伴虎的意思，杜弼，高德政等股肱之臣，因为一言没有随他的意，便被处死。被誉为骐骥的一代名臣杨愔也屡次被他凌辱。其杀害手法极为残忍，凡所杀者，或为剥皮，或为肢解，或者投之烈火，或者弃之漳水。多次直面提出不同意见的李集仅仅是因为高洋主观认为他嘴唇在动，似乎又要谏言，便将其腰斩。他有一次问元韵，为何光武帝能够中兴汉朝，得到的回答是因为刘氏宗族尚未除净。他便下令杀元氏宗族3000余人，并投之漳水。但是他清醒之时，却有明君的风范，四处征伐，冒着严寒酷暑，身先士卒，击败契丹，柔然，突厥北方强族。和契丹一战，一直打到渤海之滨，方才鸣金收兵。俘虏士众10万余人，牲口牛羊数万头。获得胜利的他并没有停下来犒赏三军，而是趁胜追击，北击突厥，趁对手毫无戒备，大获全胜，随后在休整数年之后，又屡次击败山胡，和柔然，一直将其追逐到祁连山附近。颇有当年汉武帝的风范，对整顿吏治，废弃郡县制，罢免数万官吏，减轻农民的负担，他看到公务员不发工资的弊端，恢复薪酬制，有效的制止了贪污。他就是这样，随时在暴虏和清醒之中转换。
高洋为什么这样？存在便是真理，世间万物之所以成为最后的事实，都是如同树上的果实一样，有孕育生长的过程。高洋的父亲高欢一直有暴力倾向，一言不合，将贺抜允的牙齿打掉，逃难之中，因为高澄屡次从牛背上掉下来，便要用箭将其击杀。却被后人示之有高祖之风，中国一直所奉行的龙图拜，其本质就是对胜利者的盲目推崇，杀人放火的行为都是武功，而正是因为有这样的文化范畴，高洋高澄自小崇尚武力，其母娄昭君，曾经棒杀庶子高湜，事后追悔莫及，伤心的不能自己。晚年时精神错乱，时常胡言乱语，轻信巫媪之言，将自己改为石姓，其兄高澄曾经大骂东魏孝静帝狗脚朕，这些人后天的所作所为，以及先天的遗传因素，是高洋如此的主要因素。其二是相貌问题，高洋的父母兄弟姐妹皆是美姿容，唯他皮肤黝黑，并患有先天的皮肤病。他从小素有才干，却被长兄高澄打压，装疯卖傻十余年。一个人把自己真实面目装在瓶子里太久了，得到机会得以释放，魔鬼的本性便是暴露无遗。而酒是打开，潘多拉之盒的钥匙。另外一点便是中国文化对其的影响，中国文化受儒家的影响提倡忠孝仁义，其实他的主要目的便是让人趋吉避凶，不争斗，不相互伤害，和睦相处，但是人的生存需要便是，追逐利益，抢夺生产资料，其实人跟动物并没有本质的区别，终日为了活命，吃饱肚子，或者过上饱暖思的日子，或者过着一呼百应，能够为所欲为的生活，通过尔虞我诈，刀光剑影，整掉或者杀掉对手来换取自己的生存地位。而儒家那种后天激发人怜悯和同情弱者的天性，违背人本性中的爱自己追求的天然属望是火，火势太旺，达到无法控制，便会伤害自己和整个国家，而儒家所提倡的道德便是水，水过头了，便是违背本性的伪善。这两种水火不相容的却有互相依存的品质，在酒精的发酵和作用，使高洋在两者中间不停的转换，更让其疯狂。而中国的皇权让其有这样疯狂的条件与资本。
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