正文 第一六十章痛苦的心

  高洋喝酒，弟弟高演拼命的劝他戒酒。喝了酒的高洋六亲不认，让人用棍棒将其打出。此时的高洋心中十分的痛苦。做皇帝必须无情无义，没有人不想做天下第一，他的几个弟弟对自己屁股下的位置虎视眈眈。儿子高殷太过懦弱，只有人的庸仁，而没有做天子的不仁，他的这种庸仁是发展到极致无能，而不是那种时机未到，龙潜于渊的伪善，人对的追逐导致本身各种的原罪，贪婪，不知足，好色，贪财，傲慢，爱权，好逸恶劳是人性的本能，但这些充满黑色词汇是人类前行的原动力。而高殷性格中却好像没有这些，害怕恐慌颤抖是他一生对天家之事的表现，每个人心中都有一个魔鬼，人不吃食生命并不能延续，人不人类便不能繁衍生息。嘴巴，五脏六腑和生殖系统是人的身体器官，这些硬件是为了让人存活让人类延续的配置，而上面所说的原罪确实因这些硬件所相辅相配备的软件。人的精神世界和感情世界所形成的自我意识天生就有这些黑色成份，所谓的道德让人们对这些不仁之物羞于台面，并将其认之为罪恶。但这是真实的人性，灵魂的本来面目。越是强者和在强者世界生存的人越是有这些违背道德的品质，而对他们来讲，仁慈只是一件华丽的遮掩自己灵魂和丑陋的外衣而已。高殷却是真实的庸仁，他有天生的弱者品质。而天子却须得有天地不仁的品质，高殷没有，但他却是北齐的皇位继承人。高洋心中苦呀，自己染上酗酒的恶习，无法自拔，生命的终止符随时会让自己的人生篇章结束，高演总以仁慈面目示人，他正直，善良，不贪钱，不好色。好像没有什么弱点。母亲对他又十分的怜爱，妻子李祖娥汉家贵族出身，当初做天子时，有人劝他立有鲜卑血统段昭仪为后，从而得到鲜卑贵族的支持。为了爱情，他拒绝了这个无情的决定，但也造成了妻子悲惨的后半生。或许只有此时的无情才能让妻子得到后半生的幸福，但是他始终是看不穿，沉溺对妻子的情和爱中难以自拔，在政治上，他也陷入了以前鲜卑统治者的问题，在国内和平时期汉家的土壤上若要发展须得重用汉臣。但是此时天下远未平定，西魏的宇文泰，和南朝的陈霸先都是当世的人杰，而汉人不善武力，打仗须得依仗鲜卑人。醉醒后的高洋费尽心机，想从其中寻得平衡。他别出心裁的将自己的皇后立为可贺敦，按照鲜卑人的习俗，天子为可汗，皇后为可贺敦，他想通过改变称呼来拉近一生自己所爱的女人和鲜卑人的距离，可是他这种天真行为近乎于刻舟求剑和掩耳盗铃这种幼稚的主观行为。他知道中山王高演这种伪善面后是对皇位的贪婪渴望。他却不能杀他，因为母亲不让，高洋的骨子里还是十分孝顺的，他杀死了自己的哥哥，灵魂深处便有对母亲几分愧疚，所以他放过了高演，他曾经对高演说，我死以后皇帝之位，你要便拿去，但放过我儿子的性命。高演真诚的演戏，磕头见血，泣声连连的说道

  “皇兄，这绝对不可能，弟断不敢如此”

  高洋不相信他，尽自己全部的智慧和能力安排自己的身后事，尚书令杨愔，领军大将平秦王高归彦，侍中燕子献，黄门郎郑熙辅政，清一色的汉人。高洋在惶恐不安中死去，对于他的死亡，没有人去哭泣，相反人们是如释重负的打心底的开心。还有什么事比与魔十年共舞的恶魔死去而叫人开心的事呢。

  高演很快遂了自己心愿做了皇帝。娄昭君在孙子和儿子之间选择了儿子，杨愔有妇人之仁，迟迟不肯对自己的丈母娘下手，他没有听从燕子献的建议，杀掉高演和高湛。二王在母亲娄昭君的配合下，提前发动军事政变，充分利用高殷的懦弱和优柔寡断将其废除，其间出了一个小插曲，李祖娥在得到杨愔想要圈禁二王计划之时，将计划告诉了那个引起东西魏之间，邙山大战的李昌仪。她是皇后李祖娥的同宗长辈，皇后称之为姨母，善良愚蠢的皇后看不到这个曾经美丽的女人对他歇斯底里的嫉妒，自己文武全才，又是曾经的第一美人，却是命运坎坷，和高仲密相亲相爱，却因为有权男人对女色的追逐，让高澄拆散了自己的第一段婚姻，男人在征服世界的同时也征服着出色的女人。但大多数只是享受征服的过程，在短暂的亢奋激情过后，便是永久的冷漠和无情，他只是高澄的一个战利品和过时的玩偶，在高澄死后，曾经是一家主母的她沦落为宫中的女官。她心中的不平让她的心情随时恶劣，和品格更加的卑劣和无情。为了在宫中立住脚，她假装是一名忠实奴仆一样尽心的辅侍与自己同宗有皇后李祖娥，他用自己的身份和才能，很快得到皇后的充分信任。皇后忧心忡忡的将想要禁锢二王的计划告诉自己李昌仪。这个傻女人，才智平庸，空有一个美貌的架子，却受到命运的垂青，成为可以载入史册的一国之后。嫉妒让他本来就卑劣的品质得以显现，她将消息告诉了娄昭君，得到母亲教导的二王迅速发动政变，杀掉了三名辅助大臣。女婿舍不得杀丈母娘，丈母娘却在眼泪中将与女婿杀掉，娄昭君哭得昏死了过去，大声的叫道

  “只可惜杨愔呀，他是忠了大齐的，他是因忠而死呀。”

  在漫长的中国历史中，何止一个杨愔，被儒家染了色的忠孝仁义印迹文士子和武士子有多少是被敌人和朋友的真性情所杀掉。没有圆滑和应变的忠孝仁义便如同一道道金箍，拉低了人的智商。一个愚字说尽了这些人的悲春伤秋。高演当了皇帝，没有遵守当初对母亲和哥哥的承诺，在当了一年皇帝后，他杀掉了自己的侄子高殷。当母亲娄昭君气冲冲的找到自己的儿子皇帝厉声喝问

  “我的孙子高殷在哪里。”

  此时正直的高演卧病在床，听到母亲声色俱厉的喝问，只是低头不语。

  “你去死吧，去死吧，你这个逆子，不听我的话，你这号人死了活该。”

  他死之前将自己的皇位传给了弟弟高湛，并希望他不要杀死自己的儿子高百年，君子将皇位传给大恶人，同年老太后娄昭君也死去，更加没有约束的高湛杀掉了自己的侄子高百年，理由是他偷偷写了几个敕字，这个只有皇帝才能写字，并屡次奸淫了自己的嫂子李祖娥，致使其怀有身孕。李祖娥羞愧的不敢见人，高洋的另一个儿子高绍德在长期见不到母亲后，听到外面的流言蜚语，在宫门口大声的叫道。

  “母亲做了对不起父亲的事情，和父亲的兄弟苟合，搞大了肚子。”

  听到儿子的话和想起高洋对自己的情意，李祖娥羞愤难当，杀死了刚出生的女婴，高湛闻讯怒不可遏

  “你杀死了我的女儿，我便杀死你的儿子。”

  他当着被自己奸淫的嫂子的面，用刀环拍打高昭德，活活将其拍死。人生如同一场炼狱，地狱究竟有多少层？曾今的皇后放声大哭，高湛更加的生气，扒光李祖娥的衣服，用皮鞭狠狠的抽打，打累了便叫人那伤痕累累的李祖娥装进口袋，扔入排水沟。李祖娥在痛苦中悠悠的醒来，从此进入尼姑庵出家为尼，伴随着青灯古佛怀念着自己和高洋的点点滴滴。

  美丽善良造就了她前半生的幸福，也造就了她后半生的悲惨，她还是那个她，只是生存的环境变了，在肮脏卑劣的人间地狱，四处都是带着蟑螂，蝗虫，老鼠基因的肮脏的人类。是人类变成伪善和真恶魔鬼初始源，她的前半生是因为他得到恶魔丈夫的爱情，爱她的美丽或许还爱着她的善良。而他的后半生却因自己的美丽和愚蠢式的善良在失去丈夫这把挡风遮雨的大伞以后，饱受一众恶魔的摧残。天地本无情，只要有了合适的土壤，无论是善或者是恶都会受到上天的眷顾，茁壮的发芽成长结果。在阳光明媚或小雨淅淅的春季，烈日灼灼或狂风骤雨的夏季，硕食果果或败像初见的秋季，银装素裹或雪虐风饕的冬季，一粒种子，无论善或恶，只要顺天势，应天时，都会在春天里酝酿发芽，夏天里茁壮成长，秋天里顺利结果，冬天凋零败落。每个人都是一个星球，一个世界，相互吸引或相互毁灭，每个世界都会在时光和时空中划出属于自己优美华丽或的弧线或坎坷崎岖的波浪线。爱与情可以将人毁灭，或者被人毁灭。仇与恨可以将人成就或被人成就。一切是那么的无理，却又是那么的有理。一切是那么的无情，却又是那么的有情。在于你的世界是否和天道合一？顺天时和天命，压抑自己的性格特征和天道合一，克制带有自己性格色彩的主观意识，争取符合天道的客观规律。佛前听春雨，心中存自然，一切观自在，命道两相依。

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