正文 第十九章 意欲何为
“备儿，在你看来，周家公子意欲何为？”卢植将刚刚的事完整地给刘备讲了一遍，现在则想听听他对这件事的见解。
“以备儿愚见，周公子生于世族大家，见识广博，或已厌倦了朝堂之争，欲退而避祸，在这故国乡里，成就另一番事业。《大学》有言，古之欲明明德于天下者，先治其国。天下学文明理之人，哪个不想有朝一日能够如此！今正值多事之秋，天灾频仍，叛乱四起，为天子守一郡之地，保一方百姓之安乐太平，藉此得以青史留名，为后人道也，便不枉此生了！”刘备到庐江以来，亲眼看到了师父掌权柄，平叛乱，兴教化，劝农商，见证了庐江由人心散乱到物阜民丰。看到庐江一派祥和兴盛，名士大家相继来访，听到巷里堂中众人交口称赞师父，总会有一种“大丈夫当如是”之感油然而生。
“依为师看来，备儿说对了一半。”卢植仍看着前路，语气轻缓地说，“现如今朝堂之上，士人阉党，形同水火，曹鸾之死，党锢再兴，其势尤甚。如周公子所言，宦官之中亦有正直之人，士人之中必存异志之士。或隐忍不发，以待天时，一举锄奸；或不矜名节，甘堕为阉党爪牙；抑或是中立于党人阉贼之间，暗自经营，别有他图。而周公子便是这别有他图者。”卢植看了看刘备，见他并未表现得十分讶异，便转过头来继续说，嘴角带有一丝不易察觉的喜色。
“为洛阳令亦可避离朝堂，保一方百姓平安，而其弃官返乡，处心积虑求得郡守之职，又多方打点力求久居其位。若只为治国以明明德，洛阳百姓与庐江庶民又有何异？”
“师父所言极是，天下皆苦，岂独扬州易生叛哉！阉党得势，爪牙逞凶。有道是，庆父不死，鲁难未已。今日是扬州，明日则或是幽州c冀州c兖州。再加之鲜卑侵扰，羌人作乱，日后各州各郡，怕是皆要募兵。太守之职重于校尉之日，已不远矣！待到掌握兵马，独揽大权之时，要效法齐桓晋文，便容易许多了。”
“备儿好见地！你又可知为何为师要应承下来？”这回竟轮到卢植讶异起来，他没想到前些日子还略显稚嫩的刘备，对天下大势竟能有如此广博透彻的见解，以致他更加好奇刘备将如何回答接下来这个问题。
刘备闻言更加信心倍增，思忖片刻便认真说道：“依备儿愚见，一来，如师父所言，周公子并非阉党爪牙，别有他图，故必不会鱼肉乡里以致生灵涂炭。得道者多助，失道者寡助，个中道理，其必然谙熟。故周公子必将发愤图强以求政绩卓著，民心所向，因而他做这庐江郡守好过某阉党爪牙千倍万倍；二来，师父有匡扶社稷，救济世人之大志，但朝堂险恶，人心鬼蜮，多一敌何如多一友？且舒县周氏，名门望族，门生故吏遍布天下，不宜轻易得罪，且周公子荐师父于吕强，正为师父抗曹贼之所需，此番应承周公子，可谓各取所需，合则两利矣！”
卢植曾一度怀疑自己是否还是当初那个卢子干，那个歌舞在前，一心求道而从不转眄的少年；那个信劝大将军窦武，立志重振纲纪，恢复礼乐的义士；那个委曲求全，卧薪尝胆以斗阉竖权奸的孤臣。当他赴九江平叛手上沾满了庶民农夫的鲜血，当他平定庐江叛乱却接到贬为议郎的诏书，他不敢说自己始终无惑无惧，正相反，他想过终老家中阖门授业，也想过随波逐流，宦海浮沉。他从未跟自己的学生提起过自己的志向，只言片语也没有。但今日自己的学生竟如此深知其心，着实令他又惊又喜。这句话好像刺破乌云的阳光直射他的心底，使之顿时涌出万丈豪情，激发出无穷无尽的勇气与信心。如果你曾独自一人登临崇山峻岭，就会明白这种推你前行的力量是多么的珍贵有益。
卢植连连称善，之后便再也不发问甚至发声了。他在御车的间隙中转头去看自己的师父，只见他双唇却紧闭着，也没有拨捋自己的胡须，只是沉静地看着前往洛阳的路，眉头舒展，目光如炬。对于卢植的突然静默，刘备尚不知为何，但他见过师父的这个神态，这与他当日定好破贼之策后的模样别无二致。
此时尽管已经翻过了几座小山，但雨仍未完全停住，他们一行人的车马还未离开扬州地界，距离洛阳尚有好远。但卢植突然觉得这条路是如此的熟悉，熟悉到令他感觉转眼便会抵达洛阳。就在这一瞬间，卢植已然对洛阳及洛阳的一切无所畏惧了，他开始渴望着早日抵达洛阳，早日开始那场避无可避的战斗。
在周家家仆的带领下，卢植一行走了一条他们从未走过的路，没有再经九江郡，而是直接过荆州江夏，再至南阳宛城领略一番河南盛景之后，方才北上中原，进入那京城洛阳[东汉时写作雒阳]。
亏得有周府家仆帮忙，不然卢植一行人不知何时才能将早已如荒宅一般的卢府收拾出来。这还是当年卢植被征为博士时在洛阳置下的薄产，仅有一间正房，两间属舍，三间小屋挤在一个不大的院子里，剩余的地方仅能种上两三颗小树罢了，实在是略显寒酸。卢植依旧不以为意，好言将那四位周家家仆劝回后，对卢平刘备以及车夫稍作了些安排，一行人便就此住下了。
已是申时，车马劳顿了一日，卢平在厨下忙碌着为卢植等人准备饭食，刘备在一旁帮工，卢植则坐在正房偏厅的案几前闭目养神，稍作歇息。
这时突然有一人领着一群女子由门外走入，一进门便高声自报家门道：“育阳侯曹大人府上宾客马元义奉命前来拜见卢议郎，特带薄礼一份，还望子干兄笑纳！”
这阉贼，竟来得如此之快！
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“以备儿愚见，周公子生于世族大家，见识广博，或已厌倦了朝堂之争，欲退而避祸，在这故国乡里，成就另一番事业。《大学》有言，古之欲明明德于天下者，先治其国。天下学文明理之人，哪个不想有朝一日能够如此！今正值多事之秋，天灾频仍，叛乱四起，为天子守一郡之地，保一方百姓之安乐太平，藉此得以青史留名，为后人道也，便不枉此生了！”刘备到庐江以来，亲眼看到了师父掌权柄，平叛乱，兴教化，劝农商，见证了庐江由人心散乱到物阜民丰。看到庐江一派祥和兴盛，名士大家相继来访，听到巷里堂中众人交口称赞师父，总会有一种“大丈夫当如是”之感油然而生。
“依为师看来，备儿说对了一半。”卢植仍看着前路，语气轻缓地说，“现如今朝堂之上，士人阉党，形同水火，曹鸾之死，党锢再兴，其势尤甚。如周公子所言，宦官之中亦有正直之人，士人之中必存异志之士。或隐忍不发，以待天时，一举锄奸；或不矜名节，甘堕为阉党爪牙；抑或是中立于党人阉贼之间，暗自经营，别有他图。而周公子便是这别有他图者。”卢植看了看刘备，见他并未表现得十分讶异，便转过头来继续说，嘴角带有一丝不易察觉的喜色。
“为洛阳令亦可避离朝堂，保一方百姓平安，而其弃官返乡，处心积虑求得郡守之职，又多方打点力求久居其位。若只为治国以明明德，洛阳百姓与庐江庶民又有何异？”
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刘备闻言更加信心倍增，思忖片刻便认真说道：“依备儿愚见，一来，如师父所言，周公子并非阉党爪牙，别有他图，故必不会鱼肉乡里以致生灵涂炭。得道者多助，失道者寡助，个中道理，其必然谙熟。故周公子必将发愤图强以求政绩卓著，民心所向，因而他做这庐江郡守好过某阉党爪牙千倍万倍；二来，师父有匡扶社稷，救济世人之大志，但朝堂险恶，人心鬼蜮，多一敌何如多一友？且舒县周氏，名门望族，门生故吏遍布天下，不宜轻易得罪，且周公子荐师父于吕强，正为师父抗曹贼之所需，此番应承周公子，可谓各取所需，合则两利矣！”
卢植曾一度怀疑自己是否还是当初那个卢子干，那个歌舞在前，一心求道而从不转眄的少年；那个信劝大将军窦武，立志重振纲纪，恢复礼乐的义士；那个委曲求全，卧薪尝胆以斗阉竖权奸的孤臣。当他赴九江平叛手上沾满了庶民农夫的鲜血，当他平定庐江叛乱却接到贬为议郎的诏书，他不敢说自己始终无惑无惧，正相反，他想过终老家中阖门授业，也想过随波逐流，宦海浮沉。他从未跟自己的学生提起过自己的志向，只言片语也没有。但今日自己的学生竟如此深知其心，着实令他又惊又喜。这句话好像刺破乌云的阳光直射他的心底，使之顿时涌出万丈豪情，激发出无穷无尽的勇气与信心。如果你曾独自一人登临崇山峻岭，就会明白这种推你前行的力量是多么的珍贵有益。
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