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正文 第一章 洞破天地术

  深山妖狐第一章洞破天地术

  古人云:“七十二行,诈骗为王,摸金倒斗,王者之王。”又言:“三天不打,自招”,这些话说的是有一定道理的,时间久了,人就会把自己以前不可告人的密秘公瞩于世,以求心里得到安慰,同时也能彰显自己曾经有多么厉害,有多大本事,却把好汉不提当年勇忘到一边。

  自古凡成大事者要么有唯妙经世之才,要么有拔天揭地之术。而我是一个没有理想没有信仰的人,喜欢在深山狩猎游荡,过着无拘无束的生活,食生肉,饮泉水,升篝火,睡山林,何其快哉,不想为金钱功名所束缚。可天不随人愿,却偏偏把我卷入一场匪夷所思,而又诡异的事件当中,使得我在怅然若失,迷迷茫茫而又惊险亡命中苦度岁月。每当想起我最亲爱的朋友处于生死于边缘,我的内心总会感到愧疚。几次想洗心革面重新开始,但有些事情一直都没有结局,总想着将其解开,使得我一直不能罢手。真是欲要罢手心还痒,事事触心惹惆怅。

  我出生在六十年代初,不知道父母是谁,一生下来便用由一整张猞猁皮裹着,挂在一棵参天的大树上,大树约有几人合抱粗细。周围乌鸦,喜鹊,鹰鹳等百鸟乱叫,正围着一只秃鹰喙来咬去,缠斗在一起。

  秃鹰很是凶恶,双翼屏开不下十米,因其太大,在森林中不得施展,被百鸟死死缠住。但它几次冲出重围向我扑来,都被百鸟护住,使得我没被秃鹰抓到。正在岌岌可危,命悬一线的生死关头,正巧有一个老猎人和一个年轻人在此路过,二人见百鸟争斗,树上又传来婴儿的啼哭声,虽不明其故,但知有事发生,老猎人急忙弯弓搭箭,一箭正中秃鹰肚腹。秃鹰带着利箭,发出几声哀鸣后,向森林深处飞去。

  年轻人上树将我救下,打开猞猁皮包裹,忽见我身上有天使胎记正在胸口,好似刺青一般唯妙唯俏,非常逼真,随掐指一算,又看了看天。说了一句话:“上仙所至,天使护驾,保一方平安。就叫‘天一’吧!”

  我这条小命就这样得以存活。

  回去后三年,老猎人得了癔症一病不起,说是需熊胆c尸丹c千年人参方可医治,但当时没有这些珍奇之物,所以老猎人无药可医,带病去世了。在临终前老猎人告诉我,救我的那天是“七月初七”。

  老猎人去世后,只剩我一人靠吃百家饭得以生存,也就是在那时开始,使我逐步的练就了顽强的生命力,身处阴阳而不死,百般劫难得生还。

  和老猎人一起救我的年轻人叫陈光明,此人一眼大一眼小,一个双眼皮炯炯有神,一个三角眼暗藏怪异,所以人送绰号“阴阳眼”。祖籍湖南长沙,其祖上是“土夫子。”土夫子就是盗墓的老夫子之意,其父叫什么名字无人得知。但陈光明的父亲身怀绝技,做事光明磊落而又不拘小节,所以手下门徒同道众多,经常一走几个月,甚至半年一年不回家。因在云南盗挖一个大的古墓时毁了双眼,所以江湖人称陈瞎子。后流落街头以卜卦为生,因怀有《洞破天地术》之秘术在身,所以所卜之卦都奇准无比,在江湖晓有名气。

  阴阳眼陈光明家有一本书叫《洞破天地术》,是其父留给他的,此书是一个简化了的译本,不知原本出自何处,更不知由何人所著。书中道破天地c阴阳c风水c玄机c人兽c物理c秘术c奇门等凡人不知晓的玄机秘理,凡人若得而悟透,则必破晓天机,给人类带来灾难。阴阳眼陈光明对《洞破天地术》少有研究,但虽少却也用之不尽。因《洞破天地术》是简化了的译本,更容易让人理解一些而。据传《洞破天地术》是由八卦生衍而来,八卦是精要所在,是由太极生两仪,再生四象,而后得成八卦,里面包罗万象,海纳百川。但也有说八卦推演成十六卦的,继而生成八八六十四卦的,但世人无从知晓,可能只是个传说罢了。

  而阴阳眼陈光明却只学了《洞破天地术》的十之一二,你可别小看了这十之一二,想当年诸葛孔明因识得一位异人,学得奇门观星之术,在渔腹浦摆下石头奇阵,借天降大雾,或垒石,或陷阱,或岔道,用八卦之法将东吴大都督陆逊吓得不敢追击,后又用奇门八卦反变两仪,杀得司马懿大败,从此司马懿不敢与诸葛亮正面交锋,只守不战。

  直到后来阴阳眼将《洞破天地术》传到我这里,更使我觉得这本书非常了得,绝非一般。我就觉我能掌握天地之万物,宇宙之轮回。书中所载之精妙更是让人匪夷所思,后不敢在细加研究。

  阴阳眼陈光明自其父失双眼,街头卜卦之后开始家道中落,又因其祖上是“外八作”中的倒斗出身,平时又多结仇怨,所以举家北迁,和母亲来到了东北,投奔了姥家。姥家姓扬,在黑龙江中北部,地处兴安岭原始森林腹地,靠着鄂伦春族。杨家是地主出身,而且是大地主,自从解放后土地公有,由地主转变成农民,虽心有不甘,但和社会主义的春风已刮到了大江南北,中国的每一个角落。所以扬家也象其它地主一样随时事而动,做了普普通通的农民,但那时北大荒还没有开发,虽然固有土地充公,依然可以跑马战荒,开肯荒地,虽不是地主,但也是大户。由于自由开肯,山地和荒地被开肯的越来越多,又怕粮食被偷,扬家就在村子外边,靠着自己开肯荒地的地头上盖了个大窝棚,时间久了方圆百里,称这里为“杨家窝棚”。

  杨家窝棚背靠山林和草原,地理位置优越,这里有猎不完的野兽,讲不完的传说。

  传说兴安岭密林深处,是仙家修道的好去处,山高林密环境优雅,清静脱俗不受干扰,是各路仙家所向往之地,“狐黄白柳灰”五路仙家在此修炼更是合适不过。但传说终归传说,世人不知真伪,却也代代相传,信有信无各参其半

  我生活在杨家窝棚,与鄂伦春毗邻,生活方式半耕半猎,常有青黄不接之时,我一无牲畜二无土地,靠吃百家饭长大,常会没饭吃饿肚子,所以自幼便扎进深山狩猎,经常月余才出山,以求填饱肚子。村里人见我满头乱发浑身污垢,常扛猎物回村,便常称我为“小野人”。

  在我十几岁那年的初春,兴安岭的深山虽已山林带绿,嫩草萌芽,但却又是缺粮少米,难以为继之时。我整日吃不饱,就合计着进山打猎弄点吃的,来填饱肚子。可此时草木不旺,猎物都隐在深林深处,况且最近狩猎的人又太多,附近的动物被打的已近乎绝了,要想打到猎物只能去东南十几里外的山神谷。

  山神谷是谷中有一座山神庙而得名,那里荒草灌木丛生,又有小河流过,动物应该不少,可那里已经多年无人敢踏足半步了,缘由是传说那里闹鬼,又有怪兽出没,时间久了就变成了一块禁地。

  据村里人讲,多年以前山神庙是有香火的,常有人来进香许愿,可山神庙里的山神只收香火却不办事,从来没灵过,后来村民便不再上香,山神庙也逐渐废弃了。

  这个传说缘由多年以前,村里有个李寡妇,因儿子不孝,自己没有活路便上吊自杀了。像这种横死的人身上怨气太多,死后不能停在村里。以往都是放在后山的山洞中,待怨气散尽后再入殓下葬,以防尸变。自从山神庙废弃后,村里便把这种横死的人放在山神庙中,山神庙也由此变成了“停尸庙”,尸体停进来后村里专有人“坐夜”,坐夜也叫守夜,也就是守灵人。

  村里有个胆大的老头,每家有丧事都是由他来坐夜,此人面相非常特殊,眼窝深陷,皮肤干瘪,人们都习惯的称他为“夜鬼”。

  在李寡妇的尸体停进山神庙的那天晚上,夜鬼便扛着行李,拿着酒肉住了进来,为李寡妇坐夜守灵,以防有动物将她的尸体啃坏,或借动物之气乍起尸变。

  村里处理这种横死的人的方式很特别,首先要把棺盖盖好,然后把尸体停在棺盖之上不用遮挡,三天后,自然将怨气散尽再入殓下葬。可哪知三天后,当村里人来到山神庙中准备给李寡妇下葬时,却被山神庙中恐怖的一幕吓得呆住了。

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