正文 第七章 包子坟
深山妖狐第七章包子坟
猴子想上树看个究竟，却被陈光明急忙拉住说：“猴子，今日天色太晚，还不知道这里有什么野兽出没，很危险，看这只狐狸如此诡异，绝非一般的狐狸，再说我们又没有充分的准备，还是回去再做定夺吧！”
猴子见陈光明这么说，也就同意了陈光明的决定，一来没有充分的准备，二来天色太晚，还是回去再说。
这时暮色苍茫，天已黑了下来，两人扛着猎物，抄近路向杨家窝棚走去。因为天黑路远还要趟着雪走，两人走到杨家窝棚时天已经很晚了，幸好有月亮照在雪地上能辨别方向。
两人走到离村口不远处，来到了一条通往村里的路上，由于雪不在下了，村里人便把这条路打扫了出来，雪堆积在路的两旁约有一人高矮。
两人在路上走着走着，陈光明突然发现在前面的路上，有一团黑乎乎的东西在向前移动，陈光明不知何物，便加快脚步向前追去。可让陈光明没想到的是，他向前追赶，那团东西也随着陈光明的追赶而加快速度，始终离着一段距离。这让陈光明很是纳闷，于是便慢下了脚步。这时就见那团黑乎乎的东西也随着陈光明的放慢而停了下来。
陈光明心中不解，于是便问猴子，前方黑乎乎的东西是什么？猴子与陈光明不一样，猴子是鄂伦春人，鄂伦春是个狩猎的民族，五十六个民族中是独一份，历史悠久。
鄂伦春也叫鄂乐春，又叫鄂尔春，建国后由黑龙江北部迁至过来，是“山岭上的驯鹿人”的意思，人口稀少，居住简单灵活，住山洞或盖木房，夏天用树皮遮挡，冬天用兽皮遮盖，称房子为“罗子”，也叫“仙人柱”，饮食以肉为主，衣服由兽皮缝制，至迁到杨家窝棚之后学汉语，讲汉话，与汉人通婚，过着半耕半猎的生活。猴子从小就生活在鄂伦春，早知道前面那团黑乎乎的东西是什么。
见陈光明问他，便一拍陈光明说道：“不要怕，那是狍子，山中的雪下的太大，它想找点吃的，我有办法捉到它，而且不费吹灰之力。”
陈光明听完后心中很是不解，听猴子说不费吹灰之力能捉到它，它可是有四条腿的山中动物，怎么能很容易捉到？
猴子说不信你看，但需要你配合我才行！猴子说完让陈光明藏在路边的雪壳后面，然后故意把声音放高，向狍子喊了一声：“狍子，你过来。”说完就把头上戴的狍子皮帽子摘了下来，放在了路上。
狍子皮做的棉帽子毛在外面露着，被晚上的寒风轻轻一吹还在一动一动的。猴子放下帽子转身向后走到黑暗处，观察着狍子的动静。果然，狍子听到声音后停住脚步，回头向帽子的方向看去，因它不知是何物，又感觉没有危险，便转身向狍子皮棉帽子的方向走了过来。当它走到了近前，看了看棉帽子，发现没有危险就用嘴去拱帽子，想看看究竟是何物？
狍子的这一举动都被藏在雪壳后面的陈光明看个清楚，陈光明自幼得祖上真传，身怀绝技，见时机已到，便翻身而起，身体一纵跳到了狍子的近前。
狍子见雪壳后面突然窜出个人来，想要转身逃跑已然不及，于是便四肢用力在地上一蹿，一头扎进了路边的雪壳子里，由于在惊慌之下用力过猛，使得它的身体全部钻进雪中，只有屁股露在外面，它那屁股上的白毛乍起，与雪的颜色一样，以为这样可以躲过一劫。
陈光明哪管那些，上前一把搂住狍子将它扑倒在地。猴子一见陈光明得手，便跑过来用绳子套住狍子的脖颈，牵着它向村里走去。
在回来的路上，阴阳眼陈光明心中有些不解，为什么猴子一叫，狍子那么听话转身就回来了。自己对《洞破天地术》虽说有些研究，里边也有兽的篇章，但里面怎么也不会有常见的动物，里面都是些不常见的希奇之物，再就是墓葬的守护神兽，都是世人所不知的。于是就问猴子是用什么办法做到的？
猴子故做姿态，得意的说：“我的本事大的很，你别忘了，我可是鄂伦春人，我们本就是狩猎的民族，血管里流的血都是狩猎民族的血。”得意一番后，猴子对陈光明说明了原因，原来狍子这种动物生性多疑，见到什么东西都想弄个明白，它在前边走，你只需在后面随便喊一声，它就会停下脚步回头张望，然后走回来仔细看看，是怎么回事。即使是同伴被枪打死在地上，它跑一段路也会转身回来。正是因为狍子对任何事物都想搞清楚的特点，所以人们也称狍子为“傻狍子”。
今日所捕的是一只母狍子，身体也小，头上没角，而雄性的则头上会生出七杈八杈的角，向鹿角一样。
阴阳眼听后，心中己经明白了，原来还有这样奇怪的动物。
陈光明和猴子二人顺路回到杨家窝棚，到家己经近乎半夜，姥家人早已经睡觉了，因为两人经常不回家，要么在鄂伦春，要么在杨家窝棚，所以也没人问他们去了哪里。俩人见舅舅家里人都睡了，大半夜的不便惊动他们。猴子便将狍子杀掉，扒了皮，掏出内脏。猴子真是一个麻利，一眨眼的功夫就把狍子洗剥干净。村里用的都是土坯灶台，烧的是白桦和红松劈成的木头瓣子，因为冬天要取暖，所以灶台里还有余火。陈光明架上木头瓣子，填上半锅水，眨眼之时水就烧开了，猴子把肉放入锅中，时间不久肉就摆上了桌子。狍子肉用盆装着，也不用筷子，两人各有匕首，直接用刀切手抓就行了。
陈光明和猴子从早晨出去，直到半夜才回来，这时早就饿透了，刚出锅的狍子肉热气腾腾的冒着香气，两人也不需客气，刀割手撕齐上，囫囵吞下肚中。深山中喝酒用瓷碗，一碗装半斤马奶酒，这种酒又烈，两人一人一碗土烧下肚，脸也红了，肉也吃的垫了底，便说起了今天打猎的事，陈光明很是配服猴子打猎的技术，每次进山都不会空手而归，为一让人失望的是那只断尾火狐，想到这里陈光明就问猴子：“这只火狐狸在大雪之后出来觅食，被你一枪打掉尾巴，追的没了踪迹，你说它能跑哪去？此事真是怪了。”
猴子说：“没见过，更没听过这样的事。”
陈光明见猴子也不明所以，心中暗想狐狸踪迹不见，定是和古墓有关，大兴安岭连绵不绝，全长一千多公里，山川平缓，林木茂密，左有嫩江，右有黑龙江，大兴安岭有如一条苍龙卧于此处，形成了一条雄浑的龙脉，可谓“石蕴玉而峰辉，水含珠而川媚。”龙脉中必有王公贵族葬于此地，想到这里就把北沟可能有古墓的事和猴子说了。
猴子听陈光明说完后一惊说道：“北沟要真的有古墓，那我们是不是应该将墓挖开，万一里面有陪葬品我们也捞几件出来。”
陈光明听猴子说完，心中暗觉好笑，于是便对猴子说：“捞几件，你以为是坐在炕上喝酒吃肉？是绘画绣花？哪有那么容易，古墓中机关销器甚多，一但误入弄不好连命都得陪上，再说这也是违法的事，还是算了吧！”
陈光明的话刚说完，这时就听门外有人咳嗽了一声，门一开，从外面进来一人，此人头戴裘皮帽子，身披貂皮棉袄，五十多岁的年纪，正是陈光明的舅舅——杨青山。舅舅杨青山操着一口很浓的东北话，对陈光明和猴子历声说道：“两个瘪犊子，一整天看不到你们，跑哪嘎的去了，这么晚才回来？”
陈光明和猴子见舅舅半夜披棉袄来看他俩，便急忙起身让舅舅坐到坑里，倒上一碗酒让舅舅也一起喝点。然后就把今天打猎的经过和舅舅说了一遍，由其是狐狸失去踪迹的事，问舅舅是否以前听到过？舅舅一碗酒下肚，土烧酒也烈，喝的晕晕乎乎的，这才打开话匣子。
杨青山说：“你们去的那嘎的叫‘北沟坟圈子’，也叫‘包子坟’，不知是哪个年代整的，那里一到晚上就有一双冒着绿光的眼睛，一闪一闪的不知是什么玩意？有时在坟圈子的附近也尽是绿光，你们少找事，那里不是你们该去的地方，不信我给你们说件真事，那是发生在我们家的一件真事。”
听舅舅提到包子坟，陈光明知道，就是白天所见的形似包子的山丘，包子坟依附在山领上，犹如一个孕妇的肚子，微微陇起，此处葬人可阴福皇族龙种，家族子孙，但此地适合葬女，而不适合葬男，葬男必人丁不旺，族人短命。包子坟地处龙脉，墓穴选在这里确是个绝佳的好去处。
陈光明想到这里便听舅舅讲起了过去的往事。
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猴子想上树看个究竟，却被陈光明急忙拉住说：“猴子，今日天色太晚，还不知道这里有什么野兽出没，很危险，看这只狐狸如此诡异，绝非一般的狐狸，再说我们又没有充分的准备，还是回去再做定夺吧！”
猴子见陈光明这么说，也就同意了陈光明的决定，一来没有充分的准备，二来天色太晚，还是回去再说。
这时暮色苍茫，天已黑了下来，两人扛着猎物，抄近路向杨家窝棚走去。因为天黑路远还要趟着雪走，两人走到杨家窝棚时天已经很晚了，幸好有月亮照在雪地上能辨别方向。
两人走到离村口不远处，来到了一条通往村里的路上，由于雪不在下了，村里人便把这条路打扫了出来，雪堆积在路的两旁约有一人高矮。
两人在路上走着走着，陈光明突然发现在前面的路上，有一团黑乎乎的东西在向前移动，陈光明不知何物，便加快脚步向前追去。可让陈光明没想到的是，他向前追赶，那团东西也随着陈光明的追赶而加快速度，始终离着一段距离。这让陈光明很是纳闷，于是便慢下了脚步。这时就见那团黑乎乎的东西也随着陈光明的放慢而停了下来。
陈光明心中不解，于是便问猴子，前方黑乎乎的东西是什么？猴子与陈光明不一样，猴子是鄂伦春人，鄂伦春是个狩猎的民族，五十六个民族中是独一份，历史悠久。
鄂伦春也叫鄂乐春，又叫鄂尔春，建国后由黑龙江北部迁至过来，是“山岭上的驯鹿人”的意思，人口稀少，居住简单灵活，住山洞或盖木房，夏天用树皮遮挡，冬天用兽皮遮盖，称房子为“罗子”，也叫“仙人柱”，饮食以肉为主，衣服由兽皮缝制，至迁到杨家窝棚之后学汉语，讲汉话，与汉人通婚，过着半耕半猎的生活。猴子从小就生活在鄂伦春，早知道前面那团黑乎乎的东西是什么。
见陈光明问他，便一拍陈光明说道：“不要怕，那是狍子，山中的雪下的太大，它想找点吃的，我有办法捉到它，而且不费吹灰之力。”
陈光明听完后心中很是不解，听猴子说不费吹灰之力能捉到它，它可是有四条腿的山中动物，怎么能很容易捉到？
猴子说不信你看，但需要你配合我才行！猴子说完让陈光明藏在路边的雪壳后面，然后故意把声音放高，向狍子喊了一声：“狍子，你过来。”说完就把头上戴的狍子皮帽子摘了下来，放在了路上。
狍子皮做的棉帽子毛在外面露着，被晚上的寒风轻轻一吹还在一动一动的。猴子放下帽子转身向后走到黑暗处，观察着狍子的动静。果然，狍子听到声音后停住脚步，回头向帽子的方向看去，因它不知是何物，又感觉没有危险，便转身向狍子皮棉帽子的方向走了过来。当它走到了近前，看了看棉帽子，发现没有危险就用嘴去拱帽子，想看看究竟是何物？
狍子的这一举动都被藏在雪壳后面的陈光明看个清楚，陈光明自幼得祖上真传，身怀绝技，见时机已到，便翻身而起，身体一纵跳到了狍子的近前。
狍子见雪壳后面突然窜出个人来，想要转身逃跑已然不及，于是便四肢用力在地上一蹿，一头扎进了路边的雪壳子里，由于在惊慌之下用力过猛，使得它的身体全部钻进雪中，只有屁股露在外面，它那屁股上的白毛乍起，与雪的颜色一样，以为这样可以躲过一劫。
陈光明哪管那些，上前一把搂住狍子将它扑倒在地。猴子一见陈光明得手，便跑过来用绳子套住狍子的脖颈，牵着它向村里走去。
在回来的路上，阴阳眼陈光明心中有些不解，为什么猴子一叫，狍子那么听话转身就回来了。自己对《洞破天地术》虽说有些研究，里边也有兽的篇章，但里面怎么也不会有常见的动物，里面都是些不常见的希奇之物，再就是墓葬的守护神兽，都是世人所不知的。于是就问猴子是用什么办法做到的？
猴子故做姿态，得意的说：“我的本事大的很，你别忘了，我可是鄂伦春人，我们本就是狩猎的民族，血管里流的血都是狩猎民族的血。”得意一番后，猴子对陈光明说明了原因，原来狍子这种动物生性多疑，见到什么东西都想弄个明白，它在前边走，你只需在后面随便喊一声，它就会停下脚步回头张望，然后走回来仔细看看，是怎么回事。即使是同伴被枪打死在地上，它跑一段路也会转身回来。正是因为狍子对任何事物都想搞清楚的特点，所以人们也称狍子为“傻狍子”。
今日所捕的是一只母狍子，身体也小，头上没角，而雄性的则头上会生出七杈八杈的角，向鹿角一样。
阴阳眼听后，心中己经明白了，原来还有这样奇怪的动物。
陈光明和猴子二人顺路回到杨家窝棚，到家己经近乎半夜，姥家人早已经睡觉了，因为两人经常不回家，要么在鄂伦春，要么在杨家窝棚，所以也没人问他们去了哪里。俩人见舅舅家里人都睡了，大半夜的不便惊动他们。猴子便将狍子杀掉，扒了皮，掏出内脏。猴子真是一个麻利，一眨眼的功夫就把狍子洗剥干净。村里用的都是土坯灶台，烧的是白桦和红松劈成的木头瓣子，因为冬天要取暖，所以灶台里还有余火。陈光明架上木头瓣子，填上半锅水，眨眼之时水就烧开了，猴子把肉放入锅中，时间不久肉就摆上了桌子。狍子肉用盆装着，也不用筷子，两人各有匕首，直接用刀切手抓就行了。
陈光明和猴子从早晨出去，直到半夜才回来，这时早就饿透了，刚出锅的狍子肉热气腾腾的冒着香气，两人也不需客气，刀割手撕齐上，囫囵吞下肚中。深山中喝酒用瓷碗，一碗装半斤马奶酒，这种酒又烈，两人一人一碗土烧下肚，脸也红了，肉也吃的垫了底，便说起了今天打猎的事，陈光明很是配服猴子打猎的技术，每次进山都不会空手而归，为一让人失望的是那只断尾火狐，想到这里陈光明就问猴子：“这只火狐狸在大雪之后出来觅食，被你一枪打掉尾巴，追的没了踪迹，你说它能跑哪去？此事真是怪了。”
猴子说：“没见过，更没听过这样的事。”
陈光明见猴子也不明所以，心中暗想狐狸踪迹不见，定是和古墓有关，大兴安岭连绵不绝，全长一千多公里，山川平缓，林木茂密，左有嫩江，右有黑龙江，大兴安岭有如一条苍龙卧于此处，形成了一条雄浑的龙脉，可谓“石蕴玉而峰辉，水含珠而川媚。”龙脉中必有王公贵族葬于此地，想到这里就把北沟可能有古墓的事和猴子说了。
猴子听陈光明说完后一惊说道：“北沟要真的有古墓，那我们是不是应该将墓挖开，万一里面有陪葬品我们也捞几件出来。”
陈光明听猴子说完，心中暗觉好笑，于是便对猴子说：“捞几件，你以为是坐在炕上喝酒吃肉？是绘画绣花？哪有那么容易，古墓中机关销器甚多，一但误入弄不好连命都得陪上，再说这也是违法的事，还是算了吧！”
陈光明的话刚说完，这时就听门外有人咳嗽了一声，门一开，从外面进来一人，此人头戴裘皮帽子，身披貂皮棉袄，五十多岁的年纪，正是陈光明的舅舅——杨青山。舅舅杨青山操着一口很浓的东北话，对陈光明和猴子历声说道：“两个瘪犊子，一整天看不到你们，跑哪嘎的去了，这么晚才回来？”
陈光明和猴子见舅舅半夜披棉袄来看他俩，便急忙起身让舅舅坐到坑里，倒上一碗酒让舅舅也一起喝点。然后就把今天打猎的经过和舅舅说了一遍，由其是狐狸失去踪迹的事，问舅舅是否以前听到过？舅舅一碗酒下肚，土烧酒也烈，喝的晕晕乎乎的，这才打开话匣子。
杨青山说：“你们去的那嘎的叫‘北沟坟圈子’，也叫‘包子坟’，不知是哪个年代整的，那里一到晚上就有一双冒着绿光的眼睛，一闪一闪的不知是什么玩意？有时在坟圈子的附近也尽是绿光，你们少找事，那里不是你们该去的地方，不信我给你们说件真事，那是发生在我们家的一件真事。”
听舅舅提到包子坟，陈光明知道，就是白天所见的形似包子的山丘，包子坟依附在山领上，犹如一个孕妇的肚子，微微陇起，此处葬人可阴福皇族龙种，家族子孙，但此地适合葬女，而不适合葬男，葬男必人丁不旺，族人短命。包子坟地处龙脉，墓穴选在这里确是个绝佳的好去处。
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