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正文 25. 寄神元觉(二)

  短短一个半小时,我作为当世唯一的“寻山”c“砺兵”二策秘术的传人,给睚眦换了三趟洗澡水,做了足足五十分钟的全身按摩,睚眦一副享受至极的样子,居然从原来半透明的状态直接现出了蛇形。我父亲早上推着自行车从天井里经过,正好看见我端着一大盆清水往自己屋里跑,也没闹明白怎么回事儿,咕哝了一句:“不是放假了嘛!怎么还想到要做家务了!”直接骑车就上班去了。

  一顿忙活,早饭都没吃,已经是早上八点多钟。隔壁叔伯家的小孩跑来找我去文庙玩,我推说不去,那几个小孩始终不依不饶,结果我居然说了句“我还得完成暑假作业呢!”,把门关上后,我自己都觉得刚才那个慌撒得太没水平。

  睚眦享受完帝王般的待遇后,懒洋洋地躺在书桌上,拿尾巴尖逗弄着我放在台灯旁边的模型船:“这船还真像当年三宝太监的大宝船哟。”

  “行了,大爷。您该教我寻山策了吧。”我搬出把椅子往书桌前一座,顺手就把湘妃古扇往睚眦眼前一放。

  “寻山策不都记在扇子上了,你不会自己看啊!”睚眦盯着自己的尾巴尖,玩得不亦乐乎,简直就是一番地主做派。几年后,我带着睚眦去看电影“甲方乙方”,里面葛优演的地主躺在炕上一句“地主家也没余粮啊!”活脱脱就是以睚眦为原型的。

  “睚眦,你可是一言九鼎的真龙啊,可不能说话不算话啊!”我打开抽屉就把青铜匣子掏了出来,直接在睚眦眼前稀里哗啦一顿乱晃:“寻山策我都记下来了,虽然有些地方是不太明白,可是‘觅龙术’里那个把你收进匣子的口诀,我可是背得滚瓜烂熟!”

  “嘶嘶!”睚眦朝我一张嘴:“小子竟敢威胁我!”

  “不信,你来试试。”我啪嗒一声把青铜匣子打开,嘴里当场就念开了:“天地玄黄,内生灵光,以光养圣,收归此匣”

  “行了,行了,我信了!别往下念了。”睚眦见我念动灵诀,急忙制止,气呼呼地说:“那个青铜匣子里实在憋闷得难受。都怪东方朔那黄口小儿,在寻山策里编了个锁仙咒不说,还教唐家那小子打造了这么个破匣子。你要我教你也行,但是那个匣子我是断然不会再进去的,你也不能再对老子用锁仙咒!”

  “哼哼,行。”我呱嗒一声把青铜匣子合上:“成交。事不宜迟,魏莲城可不是好对付的。你快跟我说说,什么叫‘寄神元觉’呗。”

  “寄神元觉你都不懂,还学什么寻山策。”睚眦又恢复到那副欠揍的表情。

  我把右手往青铜匣子上一搭,冲睚眦一笑,它立刻身子僵住:“你,你又要做什么。现在的小孩子,怎么一点幽默感都没有?”

  我噗嗤一声笑了出来,一万多岁的昆仑神兽,居然还知道幽默感。

  “也罢,也罢!和你那个太公王砚徵一副德性,一点玩笑都开不起!”睚眦收回了尾巴,倏倏几声盘成了一团,脑袋和颈部从围城同心圆的身体当中树立起来,朝我说道:“老子是剑灵,自然有保护赤霄的责任,只不过天地之间强劲的道法比比皆是,饶是以我万年的道行,也未必能保证赤霄不会落入邪魔歪道的手里。当年东方小儿为了保住赤霄剑在凡世中的安全,把我从赤霄剑里抽离出来,并和我歃血盟誓,就是为了助你们王家探寻和保护赤霄。寻山策全文只有两章,都是靠先天灵觉催使,虽然也有一些厉害的法诀,比如说那个能把老子变回簪子的锁仙诀,但是总体上只是教修习者如何运用先天灵觉。‘寄神元觉’的要义,老子不是从刚才就一直在教你小子吗!”

  “你一直在教我?什么意思?”我不解地看着睚眦,耳朵里老子c小子的进进出出,倒是已经习惯了。此时我们一人一蛇(龙?可是它看着确实就是条蛇,流里流气的蛇)并未出声音,我所听到的言语都是从内心升腾而起的。

  “正是。寻山策的要义是与三界五行中的万物交流。”睚眦一本正经地说了起来:“什么是交流?你看,我们现在是不是正在交流!”

  “嗯。”我想了想,随即点了点头。

  “这不就行了嘛。你现在所做的不就是寻山策要教你的了嘛。”睚眦咧着嘴冲我吐着蛇信。

  是啊,寻山策“觅龙术”第一段就是要修习者能与睚眦开言,只是我一直纠结于“寄神元觉”这四个字的真实含义上,直到和睚眦已经开始交流却还不自知。

  “书就是书,哪怕是天书,学了不会呀,也不过是记着一堆废话的废纸而已。”睚眦缓缓地往我心了传来一句冷冰冰的话:“你以为‘神’是什么,难道就是意志力这种肤浅的东西吗?”

  我张大嘴巴看着睚眦,坚定的意志力可是我们人类极其珍贵的品质,在睚眦手里却成了肤浅的东西。

  “小子,这回搞不懂了吧。哈哈哈哈。”睚眦看我犯蒙,肆无忌惮地笑了起来,一张蛇嘴咧得都快要掉了:“你们凡夫俗子一直都是以自我为中心,但凡看到‘凝神’啊,‘收神’啊,便往自己身上套,岂知‘寄神’在仙家法术中,并非是从自己身上去找原因。”

  “不是从自己身上找?”我看着睚眦:“你是说,这‘神’不是在我身上,而是在外物的上面?”

  “小子,有点悟性。”睚眦不等我最后一个字出口,已然把声音传到了我的心底:“老子是仙家的神兽,自然可以毫无障碍地和凡人交流。但是你要是想和其它非仙的事物开言,除了具备必要的灵觉之外,更重要的是把事物的本元放在你的心里。用我自己打比方,真龙是我的本元,你要是想主动我交流,就必须在心里把老子认准是一条真龙,才能真正感悟到老子的‘神’。寄神元觉说穿了,就是用灵觉去接受外物的本元c本质。”

  我听得是是而非,好像有点听懂了,却又不甚明白。

  “若是你一直把老子当成一条蛇,不尊我为真龙,那么我作为真龙的本元,或者说是本质便不能映在你的心里,你不能与我诚心相对,又如何能做到开言呢!”睚眦继续说道。

  听到“诚心相对”,我忽然愣住了,这不就是太公以前常和我说的“这世界上的任何东西都是有灵性的,哪怕是一件没有生命的东西,你如若好生地对它,它自然也会有所感应,你尊重于它,它便尊重于你。”原来太公早就在开启我对万物的认识。

  “傻了吧,小子!”睚眦看我若有所思,又自顾自说了下去:“‘寻山策’所蕴藏的真谛乃是探索本元之力,不是追求通过修炼得到强大的术法,而是教你怎么使用自己身上的先天灵觉。东方朔这小子从小屁话就多,也就是西王母宠他厉害,瞧瞧这寻山策,通篇都是没用的废话,不过‘寄神元觉’这四个字本来就是天书上抄下来的,写得再通透不过了!”

  “睚眦。照这么说,不管什么东西,只要我正确地认识了它的本元,或者说是身份,哪怕是没有生命的东西,都能和它进行交流?”

  “哼!那道还不全是。小子,你得搞清楚,灵的存在有各种形式,生命只是灵的一种表现罢了。你有没有听说过石头c草木也能成精的事,之所以这些东西能够成精得道,无非是因为它们体内也有灵的存在。只要有灵,你自然就能和它们沟通。再比方说,你们这些凡世的人,出生时皮囊里就裹着灵,人的灵便是所谓的三魂七魄,较其他东西来的复杂。其实凡人体内都有灵力,只不过因三魂七魄力量的强弱而各有不同。若是人死了,魂魄离体,灵也就自然消散,这个时候你若想再与皮囊进行交流,便是不可能的,除非这具皮囊化为尘土,重入轮回,然后被再次注入灵,亦或者用术法直接在死去之人的皮囊里注入灵,这种做法就叫借尸还魂,乃是逆天而行的忤逆之事。当然也有魂魄消散不尽的情况,那种情况,轻的失魂落魄,重则成为行尸走肉,与这种灵智不全的灵沟通时,要小心点,弄不好就会来找你麻烦。王砚商这死鬼当年在湘西沟通了一次尸体,结果弄出了一屋子的僵尸,最后没辙找了邵家小妮子的老妈出面搞定!”

  “邵家小妮子!”我盯着睚眦。

  “喏,就是邵露浓这丫头。没事儿尽喜欢拿寿数去阴曹地府找阴兵,像是一条命用不完似的。一群小屁孩儿,不知道天高地厚。”睚眦嘬着牙花子说。

  “那我能不能和这个大宝船沟通一下?”我也不管睚眦口无遮拦,拿手一指桌子上的模型船问道。

  “嗯,可以咯!”睚眦白了模型船一眼:“只要不把这船砸了,它自己认为自己是艘船就行。”

  “那我试试?”我看着睚眦。

  “试就试呗,臭小子,看着我干嘛。”睚眦把脑袋往身体上一靠,尖细的尾巴在模型船上“啪嗒啪嗒”有节奏地敲击着。

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