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正文 第十七章:奢侈放纵

  麻木不仁万历帝,

  国事民事自抛弃。

  奢侈浪费任性为,

  大明江山赔赔赔!

  叶向高疏言时务大要

  万历三十八年(1610)正月二十八日,辅臣叶向高疏陈时弊,其大端有二:

  一c时政雍塞。如大僚不补,迁转无期,章奏留中不发,州县官选补积滞等。

  二c议论滋多。如互相告讦,立门户树党纷争,颠倒是非,不辨黑白。神宗见疏不理。

  闰三月初三日,叶向高又言:今除水旱灾伤c外患困扰c盗贼横行外,致天下必危必乱之事主要有五端:

  一承平日久,不知忧隐。

  二上下融绝,君臣不通。

  三士大夫好胜喜争,相互攻讦之风日盛。

  四从上到下,多厚私积,致国家财力告乏,入不敷出。

  五社会风气每况愈下,不可挽回。神宗仍置之不理。

  礼部极论政务弛废

  万历三十八年(1610)闰三月二十六日,礼部因京师旱灾,上疏说:今日旱灾皆政务废弛所致。天下人情,莫郁于此时,郁气浮发,必结为灾。试举数端以言之。

  皇太子,为国家之本,今不令他与诸臣接触,讲明经术,练习世务,而久置之深宫,使耳目俱塞。大臣为国家栋梁,今缺大半;按臣为朝廷考察官吏安抚百姓,今久请不下,甚至刑部衙门无人决狱,小民控诉无路,怨声满狱。

  内府堆积如山,而民间颗粒不充,父卖子,夫卖妻,惨不忍闻,而坐视其死亡。被逮诸臣,如陕西咸宁知县满朝荐以及武昌府同知卞孔时,皆为一进循吏,为皇上爱养百姓之人,竟以税监罗织罪状而禁锢多年,见天无日。

  又以前被罢斥诸臣,吏部不断上疏请予起用,而点用者百不得一,登进无期,正气塞结。四海之内皆郁积,以故结成旱灾。皇上一举新政,则甘霖遍天下,旱象立除。疏呈上,神宗置若罔闻。

  正阳门箭楼发生火灾

  万历三十八年(1610)四月初二日夜,北京正阳门箭楼发生火灾,至次日辰刻未熄。

  初六日,刑科右给事中周曰庠为此上疏说:火,积阴所生。阳足制阴,则火安其性,不致妄动。阴或胜阳,则火失其性,不免横发。古人说,道不正,弃贤养奸,官非其人,不律,皆必起火。求之今日,正与相同。正阳门楼与正殿相对,坐子面午,义取当阳,正南面以临天下。

  自万历二十年以来,皇上深居大内,讲学无期,临朝无日,大小臣工不能见,朝夕左右,不过宦侍之明强毅之心,日敛日消,人才邪正,政事得失,皆置之度外。

  以前宫殿起火,业已示警,至今十余年玩延如初。所谓“恭己正南面”者,杳无时日,则何取于正阳之名!以故天以火烧正阳门,实在是顾名思义。皇上若锐意振刷,勤政务,信百官,亲百姓,则天下事尚可为。周曰庠之疏呈上,神宗不听。

  赵钦汤致仕

  赵钦汤(1536-1614),字师商,号心盘,山西解州人。隆庆二年(1568)进士,历掖县知县c户部主事,终南京户部右侍郎兼右佥都御史总督粮储。

  万历三十八年(1610)四月初九日致仕。赵钦汤为官四十余年,所至政绩显著,于总督粮储尤为突出。万历四十二年卒,年七十九,赠户部尚书。有《关公祠志》。

  王汝训逝世

  王汝训(1551-1610),字古师,号泓阳,山东聊城人。隆庆五年(1571)进士,授元城知县。

  万历初,历刑部主事c兵部主事c光禄少卿。后调为太常少卿,转太仆卿c光禄卿。

  万历二十三年(1595)进左佥都御史,升右副都御史,巡抚浙江,力锄豪右,被革职为民。家居十五年,起为南京刑部右侍郎,改工部左侍郎,署部事,力清宿弊,节省冗费数万。王汝训性清介,疾恶好贤,仕宦四十年,直道敢言,为官廉洁。

  万历三十八年五月二十三日卒于官,年六十,赠工部尚书,谥恭介。

  苏禄国王后裔请复原定额粮

  先是,永乐十五年(1417)苏禄国王巴都噶叭嗒刺率领妻子来华,回国途中病死于山东德州。明成祖赐祭葬,并命长子都麻答回国,而留妃葛本宁c次子安都禄等人以及陪臣在德州守墓,每年从德州仓支给米七十五石c布c钞若干,所生子女每月给粮一石,俱免徭役。

  万历二十一年(1593)五月,德州管仓主事张世才虑其人口日繁难继,奏革去原赐米六十六石,只留九石。万历三十八年七月初八日,苏禄国王恭定东王五代孙安守孙等奏:人口渐多,而赐粮减少,不敷食用,请复原额七十五石。神宗不理。

  马从龙请停苏杭织造

  先是,内织染局佥书杨进奏织上用龙袍等四万套。

  万历三十八年(1610)九月初六日,工科给事中马化龙为此上疏说:国家设南北织染局c南京机房,又有各省直岁造,原足供用,未有派及苏杭者。后因急缺,偶而派及,皇上即位之初即行停止,撤回太监,甚得民心。

  万历四年,以皇上大婚需用复派一次。至万历九年,不知何故,又派十五万套,匹繁苦极。至万历二十七年前数将完,又派四万一千九百余匹。

  万历三十二年,再传补二千六十余匹。今东南之民日夜希望撤回织造太监,而该局又有织造龙袍四万套之请。

  龙袍一套可抵中人一家之产。此外又有额外改造c传派等等,头绪多端,所费不知几万。此项钱粮,原无额设,先年搜括库藏,扣留工料匠价,留事例,留解部半税银,借船料。

  原议户部出十分之四,工部出十分之六。工料匠价税银,皆营建宫殿所需,不当夺之。户部事例等银,皆为接济军国之需,九边催饷急如星火。织造每二三年即费银百万两,以十分之四计,即损失边饷四十万两。

  皇上四时服御无几,何必连年解进。收贮甚多,在皇上积之为无用,在地方输纳为甚难,损害民间已难堪,损害边饷则尤为叵测,何乐于为此。请立即停止浙直织务。马从龙之疏呈上,神宗不听。

  其后,工部右侍郎刘元霖c大学士叶向高相继疏请停止c减额。神宗才同意从新派四万疋中减去三分之一,其余并以前旧欠者,均须陆续解进,不得违误。

  陈子贞奏陈海防事宜

  福建巡抚陈子贞条议海防数事,有:

  一c重海道事权,以资弹压。

  二c裁减汎兵,以熟操驾。

  三c核虚冒名粮,以厘宿弊。

  四c清侵占屯田,以复旧制。

  五c禁住倭大船,以绝勾引。

  六c公出海利泽,以安内地。

  万历三十八年(1610)十月十五日,兵部就此进行复议,并经神宗批准,依议执行。

  严禁私钱

  万历三十八年(1610)十月二十四日,工部署部事右侍郎刘元霖以私铸公行,钱法渐坏,疏请严禁私铸。实行连坐之法,依律究治,并将此项列入各官考课之内。神宗见疏下旨说:钱法关系国计,若私铸纵横,为害不小,依议严行禁辑,且作为各官考核项目之一,不得违玩。

  西洋历法始入中国

  先是,欧洲传教士利玛窦入京进贡方物。接着,传教士庞迪峨c熊三拔c邓玉函c汤若望等亦先后至京,他们都精究天文历法。

  至万历三十八年(1610)十一月初一日发生日食,礼部钦天监所推算的日食起止分秒以及亏圆俱不准确。礼部官因此博求知历学者,令与钦天监官昼夜推测,以期历法准确不差。

  于是五官正周子愚上疏说:来华传教士庞迪峨c熊三拔等人,所带来的他们国家的历法,多为中国典籍所未备者。请按照洪武中翻译《西域历法》之例,取知历儒臣,率同监官将诸书如数翻译,以补我国典籍之缺。

  礼部遂奏言:我国精通历法的,如职方郎中范守己c陕西按察使邢云路,著有《古今律历考》,综采详密,为时所称,请改授京官,共理历事。又翰林院检讨徐光启c南京工部员外郎李之藻,亦皆精心历理,可与庞迪峨c熊三拔等人同译西洋历法,供邢云路等人参订修改。

  然而,历法疏密,莫过于交食,欲议修历,必重测验,请命所司修治仪器,以便从事。神宗先是将礼部的这份奏疏留中不发,不久即命召邢云路c李之藻至北京,参与历事。邢云路据其所学,李之藻则以西法为宗。西洋历法始入中国。

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