正文 开场幕（二）
而如果说让以户为单位来投票，也同样会出现不公平，就像比如之前有一个家里有十个兄弟的，都成了家，成了新的户籍，那么他们对于那种家里只有一两个兄弟的人来说有着优势，那么他们完全就会在和平的时候给自己最有可能当官的兄弟的户口投成军籍，如果是在战乱的时候，他们就会给别人家投票，而且像他们这种兄弟姐妹多的，如果平日有什么人得罪了他们，他们都会到像这种时候实行报复，比如觉得某家人的人可恨，觉得他们家平时做人不厚道啊，他家载的经济树会遮到自己家的农作物啊这些琐事，最后上升到家族之间的斗争，然后就会在投票上下手脚，在战争的时候给他们就会一个家族的人就投那一家人，他们的心里就是想着最好让战争把他们家的男丁都弄死，所以在一个村子里对于那种投票制度是很不公平的，兄弟多的人自然就会有着极大的优势。
所以在最近的几年里，很多地方上都决定了像这种事都是以抽签的方式来决定的，而不是通过投票。
而在泰荷所在的那一个村里面，投票是一户人的家主去抽签，他们家是父亲去抽的，结果抽到了军户。
回来的时候婆婆就觉得自己家真倒霉。
其实在当时抽的时候还在是三年之前，那个时候确实罗达斯的基辅大公正在攻打那挹娄，但是基辅大公所带的都是属于留里克德家里自己的家族的军队。
婆婆说她见得多了，只要去参加打仗的都不会有什么好处的，即使是活着回来也会变得很冷血，而且对于泰荷来说，像他那种在军队里没有多少关系的，他就可能会去执行一些非常危险的活，所以说婆婆说什么都不想让泰荷去。
她想让泰荷的父亲去，但是始终父亲的年纪大了，按照那罗达斯的《服兵役》法里，一般一个人服从兵役是需要二十年。
如果服役二十年的话，那退役的时候就是六十岁了，而且在军队里一般超过五十岁的就不需要了，除非是那种骁勇的大将。不然的话遇到一个好一点的上级就去让他去火头军里帮忙，要么就是让他家里的其它男丁代替。
而因为父亲是家里的主要经济来源，所以母亲说什么都不让父亲去当兵，而是觉得泰荷一个男孩子就在家里蹲着也没什么事，就让他去。
母亲的意思是个小男子汉就多出去闯闯没准能够闯出一个大官来，而且母亲觉得他很聪明，比他那憨厚的父亲聪明的多了，所以他才有希望当大官位。
敢情母亲是把这次的抽到的签当成了好事，她并没有想到战争会带来的坏处，而且还觉得那是一个翻身的机会。
母亲很多时候都觉得他本来很聪明的，可惜就是因为家庭原因所以不能进入道修院学习，因为进道修院必须是三代人连续信仰环恒或者基叶某一宗教，而做信徒也不是一件简单的事，就像泰荷所在村里的有一家人就是每天都需要去城里面做祈祷，然后每年都要交供奉，说真的对于他们这些底层人来说，每年所交给国家的那些税收就已经让他们很苦恼的了，而还要上那供奉。
对于一些家庭窘迫的人来说，这已经成为了一种极大经济压力，但是很多人都坚持的去做，因为有着很多的优惠政策，有一些家庭就是吃不上下顿也会去交供奉的。
而泰荷家在爷爷那一代，因为有几年闹了饥荒，上不起供奉，所以就停止了与宗教的活动，所以如是要得到那些优惠政策，那就得重新积累三代人的信仰，目的是为了确定这些人的“政治正确”性，当我或者就是有一天他们家入籍军户，那样政治是决定正确的，那么教会直接同意他们家人的权利。
所以母亲觉得把他放在那军队里也很好，那么一代人就能够争取回来上代人所欠的东西
那其实母亲一直都觉得她没有嫁到一个好男人，母亲是因为公公那边做生意的时候亏本了，不然曾经母亲也算是小资本的女儿，而那时候父亲正好帮着公公打下手，而公公看着父亲是一个老实，并且父亲当时也喜欢母亲才所以才将母亲交给父亲的，说只要跟着父亲，虽然不能够大富大贵，但是安安稳稳是肯定的。但是母亲一直觉对这样的苦日子有着很多的怨言。
所以母亲一直都想摆脱这要的生活，所以她便想着让自己的儿子能在那部队里当一官半职的。
但婆婆总是背地地说母亲是一个害人精。
虽然说泰荷是个村里来的，其实他可不会打仗，婆婆说他本来胆子就不大，那在战场上是很不利的。
曾经的时候还是军农联合的时候，那个时候的人倒是当兵的会种地，农民会打仗。
现在因为国家建设，大多地方都城市化，所以从农村里去当兵的人也就相对于以前较少，于是现在并不是所有农民都会打仗，而所有士兵都会农耕。
所以每个季度，军队都会组织时间，去田猎，这不光帮助城中百姓，而且同时也训练军队里这些兵对农业的认识，这此对打仗是十分有用的，弄不好打仗的时候没吃的，和那农夫们熟悉几个野菜也是能起关键作用的。
泰荷是属于“卫民兵”，因为罗达斯整个国家的政体以及国体都是介于一种发展过渡期，因为曾经罗达斯就是由多个异姓联邦组成的大国家，这属于“古方联盟”，这是东方羲国人的说法，古，是“古国”，是指有稳定政体的国家，有着比较完善法律。
而方，是方国，是指部落形态的国家，其实那都不能算是国家，是那种没有规范的政治体质，甚至没有规范的法律的，而所说的“古方联盟”便是指从既有稳定的政体国，又同时存在着一些部落，而这些部落中比较强大的成为了“方”中的中坚力量，因为当时罗达斯的基辅大公为了减少战争而导致双方的损失，后来与那些部落的首领达成协力，将他们都都被编制成了贵族，并加封爵位。
而罗达斯的第一把手基辅大公为了统一各部落，于是将他们编为贵族，并且封爵，并允许他们的佣兵权，同样的基辅大公也同样有自己的亲兵队，那些兵是为他们所服从的家族负责的，这个“负责的”是政治用词，说简单又不准确点，就是他们只听自己那个家族的家长的。
而泰荷所在的队伍不属于任何一个家族，也不属于基辅大公，他们是“卫民兵”，顾名思义，他们是保护人民利益的，一般是镇守边疆，或者是去一些没有家族军队管理的城市，他们是听议会讨论结果的，一般来说，谁有会议所颁布的指挥勋章，那么他们就听谁的指挥。
整个罗达斯有二十五万“卫民兵”发放于各地，而且都是发放在与户口所不在一处的地方，就像泰荷，他家乡本来是在赤塔州的，但是被发至距离家乡隔着一个州的阿金斯科耶州。
这其中是有原因的，一般来说有经验的政府都会这样做，因为这样能够防止当需要军队去控制民众，镇压叛民的时候，别弄了士兵也是从某一个村一个屯里出来的，而那叛异也是从同一个村一个屯里出来的，如果说那叛民与前去镇压的是自己的邻里，或是叛民就是那士兵的某个兄弟，甚至可能会遇到他们的亲生的父亲，这是完全有可能的，虽然有规定让军户在指定的城市里居住，但那也是需要到达队长这一级别的才有那样的福利，而且那些户籍如果是已经订婚的，那就属于分家了，那就不包括他们的父母，所以他们的父母就可能还是在原籍居住。
那就会让士兵两难，最后很可能士兵也会随着自己的家乡一起反叛，这已经触及了士兵能够忠实的最基本的原则：保家。
对，很多士兵或许大抵都是万千凡尘中的小人物，所以或许不会有那种政治在格局或者国家大格局，他们当兵无非是因为国家硬性要求能够得一些薪酬，不然对于他们来说，倘若连自己的那个小家都不能保护好，那他们自然不甘愿臣服于这样的国家。
所以政府就故意将士兵调到不同于原籍的地方，那样即使镇压起百姓，那也不至于让士兵们陷于两难尴尬的境地。
虽然是这样，但泰荷入伍在这一年里，与那些阿金斯科耶的人相处的很好，甚至有时候他都将他们其中的几个当成是自己的亲人。平时即使是政府不要求他们田猎，他也会有时间，放月假的时候来帮忙除除草，他们也很热心还会留自己吃吃饭，他们还有做炖牛肉，炸剥皮鱼，他很喜欢阿金斯科耶州里的炖牛肉，真的很美味，当然那得到过节的时候才吃得到，至于剥皮鱼倒还常见。
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所以在最近的几年里，很多地方上都决定了像这种事都是以抽签的方式来决定的，而不是通过投票。
而在泰荷所在的那一个村里面，投票是一户人的家主去抽签，他们家是父亲去抽的，结果抽到了军户。
回来的时候婆婆就觉得自己家真倒霉。
其实在当时抽的时候还在是三年之前，那个时候确实罗达斯的基辅大公正在攻打那挹娄，但是基辅大公所带的都是属于留里克德家里自己的家族的军队。
婆婆说她见得多了，只要去参加打仗的都不会有什么好处的，即使是活着回来也会变得很冷血，而且对于泰荷来说，像他那种在军队里没有多少关系的，他就可能会去执行一些非常危险的活，所以说婆婆说什么都不想让泰荷去。
她想让泰荷的父亲去，但是始终父亲的年纪大了，按照那罗达斯的《服兵役》法里，一般一个人服从兵役是需要二十年。
如果服役二十年的话，那退役的时候就是六十岁了，而且在军队里一般超过五十岁的就不需要了，除非是那种骁勇的大将。不然的话遇到一个好一点的上级就去让他去火头军里帮忙，要么就是让他家里的其它男丁代替。
而因为父亲是家里的主要经济来源，所以母亲说什么都不让父亲去当兵，而是觉得泰荷一个男孩子就在家里蹲着也没什么事，就让他去。
母亲的意思是个小男子汉就多出去闯闯没准能够闯出一个大官来，而且母亲觉得他很聪明，比他那憨厚的父亲聪明的多了，所以他才有希望当大官位。
敢情母亲是把这次的抽到的签当成了好事，她并没有想到战争会带来的坏处，而且还觉得那是一个翻身的机会。
母亲很多时候都觉得他本来很聪明的，可惜就是因为家庭原因所以不能进入道修院学习，因为进道修院必须是三代人连续信仰环恒或者基叶某一宗教，而做信徒也不是一件简单的事，就像泰荷所在村里的有一家人就是每天都需要去城里面做祈祷，然后每年都要交供奉，说真的对于他们这些底层人来说，每年所交给国家的那些税收就已经让他们很苦恼的了，而还要上那供奉。
对于一些家庭窘迫的人来说，这已经成为了一种极大经济压力，但是很多人都坚持的去做，因为有着很多的优惠政策，有一些家庭就是吃不上下顿也会去交供奉的。
而泰荷家在爷爷那一代，因为有几年闹了饥荒，上不起供奉，所以就停止了与宗教的活动，所以如是要得到那些优惠政策，那就得重新积累三代人的信仰，目的是为了确定这些人的“政治正确”性，当我或者就是有一天他们家入籍军户，那样政治是决定正确的，那么教会直接同意他们家人的权利。
所以母亲觉得把他放在那军队里也很好，那么一代人就能够争取回来上代人所欠的东西
那其实母亲一直都觉得她没有嫁到一个好男人，母亲是因为公公那边做生意的时候亏本了，不然曾经母亲也算是小资本的女儿，而那时候父亲正好帮着公公打下手，而公公看着父亲是一个老实，并且父亲当时也喜欢母亲才所以才将母亲交给父亲的，说只要跟着父亲，虽然不能够大富大贵，但是安安稳稳是肯定的。但是母亲一直觉对这样的苦日子有着很多的怨言。
所以母亲一直都想摆脱这要的生活，所以她便想着让自己的儿子能在那部队里当一官半职的。
但婆婆总是背地地说母亲是一个害人精。
虽然说泰荷是个村里来的，其实他可不会打仗，婆婆说他本来胆子就不大，那在战场上是很不利的。
曾经的时候还是军农联合的时候，那个时候的人倒是当兵的会种地，农民会打仗。
现在因为国家建设，大多地方都城市化，所以从农村里去当兵的人也就相对于以前较少，于是现在并不是所有农民都会打仗，而所有士兵都会农耕。
所以每个季度，军队都会组织时间，去田猎，这不光帮助城中百姓，而且同时也训练军队里这些兵对农业的认识，这此对打仗是十分有用的，弄不好打仗的时候没吃的，和那农夫们熟悉几个野菜也是能起关键作用的。
泰荷是属于“卫民兵”，因为罗达斯整个国家的政体以及国体都是介于一种发展过渡期，因为曾经罗达斯就是由多个异姓联邦组成的大国家，这属于“古方联盟”，这是东方羲国人的说法，古，是“古国”，是指有稳定政体的国家，有着比较完善法律。
而方，是方国，是指部落形态的国家，其实那都不能算是国家，是那种没有规范的政治体质，甚至没有规范的法律的，而所说的“古方联盟”便是指从既有稳定的政体国，又同时存在着一些部落，而这些部落中比较强大的成为了“方”中的中坚力量，因为当时罗达斯的基辅大公为了减少战争而导致双方的损失，后来与那些部落的首领达成协力，将他们都都被编制成了贵族，并加封爵位。
而罗达斯的第一把手基辅大公为了统一各部落，于是将他们编为贵族，并且封爵，并允许他们的佣兵权，同样的基辅大公也同样有自己的亲兵队，那些兵是为他们所服从的家族负责的，这个“负责的”是政治用词，说简单又不准确点，就是他们只听自己那个家族的家长的。
而泰荷所在的队伍不属于任何一个家族，也不属于基辅大公，他们是“卫民兵”，顾名思义，他们是保护人民利益的，一般是镇守边疆，或者是去一些没有家族军队管理的城市，他们是听议会讨论结果的，一般来说，谁有会议所颁布的指挥勋章，那么他们就听谁的指挥。
整个罗达斯有二十五万“卫民兵”发放于各地，而且都是发放在与户口所不在一处的地方，就像泰荷，他家乡本来是在赤塔州的，但是被发至距离家乡隔着一个州的阿金斯科耶州。
这其中是有原因的，一般来说有经验的政府都会这样做，因为这样能够防止当需要军队去控制民众，镇压叛民的时候，别弄了士兵也是从某一个村一个屯里出来的，而那叛异也是从同一个村一个屯里出来的，如果说那叛民与前去镇压的是自己的邻里，或是叛民就是那士兵的某个兄弟，甚至可能会遇到他们的亲生的父亲，这是完全有可能的，虽然有规定让军户在指定的城市里居住，但那也是需要到达队长这一级别的才有那样的福利，而且那些户籍如果是已经订婚的，那就属于分家了，那就不包括他们的父母，所以他们的父母就可能还是在原籍居住。
那就会让士兵两难，最后很可能士兵也会随着自己的家乡一起反叛，这已经触及了士兵能够忠实的最基本的原则：保家。
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所以政府就故意将士兵调到不同于原籍的地方，那样即使镇压起百姓，那也不至于让士兵们陷于两难尴尬的境地。
虽然是这样，但泰荷入伍在这一年里，与那些阿金斯科耶的人相处的很好，甚至有时候他都将他们其中的几个当成是自己的亲人。平时即使是政府不要求他们田猎，他也会有时间，放月假的时候来帮忙除除草，他们也很热心还会留自己吃吃饭，他们还有做炖牛肉，炸剥皮鱼，他很喜欢阿金斯科耶州里的炖牛肉，真的很美味，当然那得到过节的时候才吃得到，至于剥皮鱼倒还常见。
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