正文 第93章 日朝之乱
万延九年，明帝国及附属国开始使用黄帝纪年，与明朝皇帝年号同时使用。
根据《史记索隐》c《后汉书》c《路史》c《吕氏春秋》等古籍的记载，互相印证后，明朝将西元前4377年定为黄帝纪年元年，那一年，黄帝作《调历》，中国始有历法。
万延九年即是黄帝纪年6066年，西元1689年。
每年二月初二黄帝诞辰日为法定节日，举行黄帝公祭大典，这是为了和西方抢夺文明定义权及话语权，也是为了在东亚东南亚各国推行共同认知。
明朝在日本安插细作，收买贵族，宣扬当今天皇是足利义满和通阳门院的子嗣，早已不是天人血脉。日本成为明朝藩国后，天皇教化众生的任务已经完成，重归神列，而现在的天皇不过是窃据神位。真龙天子是明朝皇帝，天无二日国无二君，一个国家不可能出现两个皇帝，所以从永乐帝时候起，天皇便没有了。
配合着流传了许久的《野马台诗》预言，以及明帝国近年飞速扩张的实力，天皇被足利义满掉包的传言愈演愈烈。
《野马台诗》预言，天皇传到第一百代就会消亡。
日本历史上有个南北朝，南朝天皇才是正统，而今由足利幕府选定的北朝天皇不过是天皇家族的嫡系血亲罢了，血统远不如南朝天皇纯正。
象征天皇权力的“三神器”，由九十九代南朝后龟山天皇转交给一百代北朝后小松天皇，南北朝结束。其后，南朝天皇子嗣尊秀王被赤松氏背叛杀害，尊雅王被足利方刺客杀害，而只有五岁的信雅王被山名宗全夺去狭天子以令诸侯，山名宗全在应仁之乱中失败，信雅王也就不知所踪了。
南朝天皇自此湮没，北朝天皇尚且算是皇族，但后小松天皇的父亲却不一定是圆融天皇，而是足利义满。一百零一代称光天皇没有子嗣，过继了伏见宫彦仁亲王，封为皇太子，即一百零二代后花园天皇。
诡异的是，伏见宫彦仁亲王的父亲贞成亲王身世也非常可疑。他一直到四十岁为止都隐姓埋名住在菊亭左大臣家，后来才住到伏见宫。他称呼“父亲”——崇光天皇之子荣仁亲王为“御所样”（主人），称呼小自己十岁的“弟弟”治仁王为“新御所样”，并奉其为上位。
之后，荣仁亲王的直系子嗣治仁王等都蹊跷死亡，贞成亲王继承了伏见宫家。
这种于礼不合的现象似乎只有一种解释：贞成亲王并非荣仁亲王的皇室血脉，也极有可能是足利义满的儿子。
足利义满规定：如果天皇没有嫡系子孙继位，就一律从伏见宫确立继承人。
如此厚爱伏见宫，再加上种种巧合，似乎坐实了这种猜测：后小松天皇和伏见宫贞成亲王都是足利义满的儿子，从一百代天皇开始，足利义满的血统取代了天皇的血统。
福冈城内的居酒屋里，两个醉醺醺的武士在角落中小声讨论着天皇身世。
“别说如今这个天皇是假的，即便他是他是真的，那也没有你我二人血脉金贵。秋月君，我们都是阿知王的后代，那可是可是汉高祖的子孙呢。田村氏是坂上氏的分支，平野氏c末吉氏c美浓国的德山氏c纪伊国的小岛氏，都是坂上分支。秋月氏是大藏氏的分支，原田c波多江氏c三原氏c高桥氏”
秋月松和打了个嗝，冷冷哼了一声，心道：“伊达宗良为了并吞田村氏的领地改姓的后代罢了。”
田村石显脸上通红一片，闭着眼睛笑道：“区区三万石的封地而已，将军既然给了重显，我就不和他争了。三万石，还要分四成给领民，拿到手里的不过一万八千石。还要囤些军粮给足轻吧，那就一万四千石剩下。还要给家臣下发俸禄；购买武具c防具c发饷钱；筑城防守，翻新旧城墙；建造各种农用设设施；想收商税，还得建造城下町。哈，乞丐一样的藩主。明国的低级武士比我们的足足轻过的好，明国的高级武士比我们的大名舒坦许多。明国任何一个总督的领地都大过整个日本。”
秋月松和道：“明国的总督不能世袭。总督只是一份工作，武士的工作是杀人，农民的工作是种地，商人的工作是买卖，总督的工作是总督。明国只有一个皇皇帝，日本却有许多天皇，这就是魅力所在。”
田村石显哈哈大笑道：“就为了在那一片小小的领地中掌握生杀予夺之权的快感？没有什么不同，农民头上是武士，武士头上是大名，小大名头上是大大名，大大名头上是将军，将军头上还有明国皇帝。喜欢那种感觉，买几个奴隶回来过过瘾好了。在狭小的地方住久了，连心眼都会变小呢。上次前来的册封使，只是一个从前连姓氏都没有的足轻，尊贵的将军不是也得给他下跪么，哈。”
秋月松和苦笑道：“是啊，自从丰臣秀吉石田三成这些卑贱的人掌权，世界就变了，我这样的人都不知所措了呢。”
“关原之战，秋月氏加入了西军，衰败衰败了呢，人啊，得好好体察天道。”
出于对德川纲吉垄断贸易扩张势力的不满，很多大名对有关天皇的传言睁一只眼闭一只眼。这种时候，能让日本乱起来，能有机会重新洗牌的事就是好事。
已有大名派人去信雅王最后消失的地方尾张一之宫寻找南朝天皇后嗣，据说他给自己取了姓氏：熊泽。
朝鲜日本和中国不同，公卿贵族都是世家，有的已经传承了数百年上千年。若要吞并两国，必然得承认这些人的特殊地位，否则彻底征服的难度很大。
直到第二次工业革命后，武器的发展才削弱了人口优势。此前，日本就靠着人海战术击败俄国取得了旅顺军港。
所以日本在20世纪初吞并朝鲜时，采取的是安抚手段，而不是万历年侵朝时简单粗暴的乱砍乱杀。日本将朝鲜王纳入日本皇族，宗室和一大批两班贵族则赐予爵位，纳入华族，宣扬两国一体，都是扶余人子孙，以此进行同化。
大韩帝国亡国仅仅三年，负责照顾韩国王室生活的机构“李王职”每年的支出都达到了一百五十万日元以上，这还不包括天皇直接下赐的金钱和礼物，以及留学日本的韩国世子的宅邸和生活费，按照当时日元与黄金比价来算，等于三年花掉了三吨半的黄金。
但伪满洲国的康德皇帝就很惨了，即使不考虑后期日元贬值的因素，也不到朝鲜王族一半。溥仪在伪满洲国的用度花费并不富裕，开销庞杂琐碎，到处需要花钱，以致时常入不敷出，日本人给溥仪的待遇还不如满清遗老袁世凯给的高。而伪满洲国的满清遗臣就更惨了，吃大米的资格都没，只能吃草根月饼和替代粮。
究其原因，朝鲜人爱戴李朝高宗和纯宗。而东北人根本不搭理溥仪，抗日都没人打着清朝旗号，爱新觉罗氏的招牌不值钱。
伊藤博文带着纯宗出巡到釜山港，传闻说是要挟持纯宗去日本，结果数万朝鲜民众围住釜山港，呈拼死护驾之势。纯宗到达釜山时，渔民驾驶五六艘船前来，大呼：“陛下若东渡，臣等一齐赴水死，不忍见吾君被俘也！”陪驾众臣急忙辟谣，渔民才离开。
甚至高宗葬礼和在大韩帝国灭亡十多年后的纯宗葬礼都引起了声势巨大的韩国独立运动，可见韩国皇室在百姓心里依旧是神圣的。
好在明帝国征服朝鲜的话，道义上的阻碍比日本小的多。只要弄清楚朝鲜值钱的人是哪些，值多少钱，出个好价码拉拢来，那么旧臣勋贵们也只能支持了。
而朝鲜王室有多穷呢？号称盛世的正祖大王时期（1776一1800），国库存银三十万两，黄金三百两左右。
陆军第五镇和骑兵镇有许多朝鲜兵，训练成绩不错又自愿留下的升为军官，其他服完三年兵役就退伍了，等于一仗没打平白拿了一百多两，在朝鲜国内也算是小财主。这样的退伍兵有两批，他们大多学会了汉语，退役之后可以从事翻译，教学，跨国贸易等等职业，因此日子过的相当不错。
这些人成为朝鲜社会的中层，又对明朝怀有感恩之心，是日后用来统治朝鲜的支柱阶级。
留下的军官大多是两班贵族庶子，他们参军不是为了吃饭，而是为了功名，即使是熬资历，也要留在军队，等待着，那即将到来的契机。
(本章完)
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根据《史记索隐》c《后汉书》c《路史》c《吕氏春秋》等古籍的记载，互相印证后，明朝将西元前4377年定为黄帝纪年元年，那一年，黄帝作《调历》，中国始有历法。
万延九年即是黄帝纪年6066年，西元1689年。
每年二月初二黄帝诞辰日为法定节日，举行黄帝公祭大典，这是为了和西方抢夺文明定义权及话语权，也是为了在东亚东南亚各国推行共同认知。
明朝在日本安插细作，收买贵族，宣扬当今天皇是足利义满和通阳门院的子嗣，早已不是天人血脉。日本成为明朝藩国后，天皇教化众生的任务已经完成，重归神列，而现在的天皇不过是窃据神位。真龙天子是明朝皇帝，天无二日国无二君，一个国家不可能出现两个皇帝，所以从永乐帝时候起，天皇便没有了。
配合着流传了许久的《野马台诗》预言，以及明帝国近年飞速扩张的实力，天皇被足利义满掉包的传言愈演愈烈。
《野马台诗》预言，天皇传到第一百代就会消亡。
日本历史上有个南北朝，南朝天皇才是正统，而今由足利幕府选定的北朝天皇不过是天皇家族的嫡系血亲罢了，血统远不如南朝天皇纯正。
象征天皇权力的“三神器”，由九十九代南朝后龟山天皇转交给一百代北朝后小松天皇，南北朝结束。其后，南朝天皇子嗣尊秀王被赤松氏背叛杀害，尊雅王被足利方刺客杀害，而只有五岁的信雅王被山名宗全夺去狭天子以令诸侯，山名宗全在应仁之乱中失败，信雅王也就不知所踪了。
南朝天皇自此湮没，北朝天皇尚且算是皇族，但后小松天皇的父亲却不一定是圆融天皇，而是足利义满。一百零一代称光天皇没有子嗣，过继了伏见宫彦仁亲王，封为皇太子，即一百零二代后花园天皇。
诡异的是，伏见宫彦仁亲王的父亲贞成亲王身世也非常可疑。他一直到四十岁为止都隐姓埋名住在菊亭左大臣家，后来才住到伏见宫。他称呼“父亲”——崇光天皇之子荣仁亲王为“御所样”（主人），称呼小自己十岁的“弟弟”治仁王为“新御所样”，并奉其为上位。
之后，荣仁亲王的直系子嗣治仁王等都蹊跷死亡，贞成亲王继承了伏见宫家。
这种于礼不合的现象似乎只有一种解释：贞成亲王并非荣仁亲王的皇室血脉，也极有可能是足利义满的儿子。
足利义满规定：如果天皇没有嫡系子孙继位，就一律从伏见宫确立继承人。
如此厚爱伏见宫，再加上种种巧合，似乎坐实了这种猜测：后小松天皇和伏见宫贞成亲王都是足利义满的儿子，从一百代天皇开始，足利义满的血统取代了天皇的血统。
福冈城内的居酒屋里，两个醉醺醺的武士在角落中小声讨论着天皇身世。
“别说如今这个天皇是假的，即便他是他是真的，那也没有你我二人血脉金贵。秋月君，我们都是阿知王的后代，那可是可是汉高祖的子孙呢。田村氏是坂上氏的分支，平野氏c末吉氏c美浓国的德山氏c纪伊国的小岛氏，都是坂上分支。秋月氏是大藏氏的分支，原田c波多江氏c三原氏c高桥氏”
秋月松和打了个嗝，冷冷哼了一声，心道：“伊达宗良为了并吞田村氏的领地改姓的后代罢了。”
田村石显脸上通红一片，闭着眼睛笑道：“区区三万石的封地而已，将军既然给了重显，我就不和他争了。三万石，还要分四成给领民，拿到手里的不过一万八千石。还要囤些军粮给足轻吧，那就一万四千石剩下。还要给家臣下发俸禄；购买武具c防具c发饷钱；筑城防守，翻新旧城墙；建造各种农用设设施；想收商税，还得建造城下町。哈，乞丐一样的藩主。明国的低级武士比我们的足足轻过的好，明国的高级武士比我们的大名舒坦许多。明国任何一个总督的领地都大过整个日本。”
秋月松和道：“明国的总督不能世袭。总督只是一份工作，武士的工作是杀人，农民的工作是种地，商人的工作是买卖，总督的工作是总督。明国只有一个皇皇帝，日本却有许多天皇，这就是魅力所在。”
田村石显哈哈大笑道：“就为了在那一片小小的领地中掌握生杀予夺之权的快感？没有什么不同，农民头上是武士，武士头上是大名，小大名头上是大大名，大大名头上是将军，将军头上还有明国皇帝。喜欢那种感觉，买几个奴隶回来过过瘾好了。在狭小的地方住久了，连心眼都会变小呢。上次前来的册封使，只是一个从前连姓氏都没有的足轻，尊贵的将军不是也得给他下跪么，哈。”
秋月松和苦笑道：“是啊，自从丰臣秀吉石田三成这些卑贱的人掌权，世界就变了，我这样的人都不知所措了呢。”
“关原之战，秋月氏加入了西军，衰败衰败了呢，人啊，得好好体察天道。”
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朝鲜日本和中国不同，公卿贵族都是世家，有的已经传承了数百年上千年。若要吞并两国，必然得承认这些人的特殊地位，否则彻底征服的难度很大。
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所以日本在20世纪初吞并朝鲜时，采取的是安抚手段，而不是万历年侵朝时简单粗暴的乱砍乱杀。日本将朝鲜王纳入日本皇族，宗室和一大批两班贵族则赐予爵位，纳入华族，宣扬两国一体，都是扶余人子孙，以此进行同化。
大韩帝国亡国仅仅三年，负责照顾韩国王室生活的机构“李王职”每年的支出都达到了一百五十万日元以上，这还不包括天皇直接下赐的金钱和礼物，以及留学日本的韩国世子的宅邸和生活费，按照当时日元与黄金比价来算，等于三年花掉了三吨半的黄金。
但伪满洲国的康德皇帝就很惨了，即使不考虑后期日元贬值的因素，也不到朝鲜王族一半。溥仪在伪满洲国的用度花费并不富裕，开销庞杂琐碎，到处需要花钱，以致时常入不敷出，日本人给溥仪的待遇还不如满清遗老袁世凯给的高。而伪满洲国的满清遗臣就更惨了，吃大米的资格都没，只能吃草根月饼和替代粮。
究其原因，朝鲜人爱戴李朝高宗和纯宗。而东北人根本不搭理溥仪，抗日都没人打着清朝旗号，爱新觉罗氏的招牌不值钱。
伊藤博文带着纯宗出巡到釜山港，传闻说是要挟持纯宗去日本，结果数万朝鲜民众围住釜山港，呈拼死护驾之势。纯宗到达釜山时，渔民驾驶五六艘船前来，大呼：“陛下若东渡，臣等一齐赴水死，不忍见吾君被俘也！”陪驾众臣急忙辟谣，渔民才离开。
甚至高宗葬礼和在大韩帝国灭亡十多年后的纯宗葬礼都引起了声势巨大的韩国独立运动，可见韩国皇室在百姓心里依旧是神圣的。
好在明帝国征服朝鲜的话，道义上的阻碍比日本小的多。只要弄清楚朝鲜值钱的人是哪些，值多少钱，出个好价码拉拢来，那么旧臣勋贵们也只能支持了。
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陆军第五镇和骑兵镇有许多朝鲜兵，训练成绩不错又自愿留下的升为军官，其他服完三年兵役就退伍了，等于一仗没打平白拿了一百多两，在朝鲜国内也算是小财主。这样的退伍兵有两批，他们大多学会了汉语，退役之后可以从事翻译，教学，跨国贸易等等职业，因此日子过的相当不错。
这些人成为朝鲜社会的中层，又对明朝怀有感恩之心，是日后用来统治朝鲜的支柱阶级。
留下的军官大多是两班贵族庶子，他们参军不是为了吃饭，而是为了功名，即使是熬资历，也要留在军队，等待着，那即将到来的契机。
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