正文 第二十五章：二、
二c
该书后面也曾提到扶余人的出处：高句丽国王的侍女因受从天而降的灵“气”受孕，而生下一子东明。国王很讨厌，命人先后把他丢弃在猪圈c马栏。猪马皆以“口气嘘之”，替他取暖，所以东明没有死掉。国王疑为天生之子，于是令他的母亲将他抱回养育。东明长大后，英勇善射。国王害怕他夺权，又起谋害之心。东明知道后非常恐惧，向南逃至淹水，渡江过程中几度沉浮，于是用硬弓击打水面。或许是上天显灵，鱼鳖纷纷游来，为他搭起浮桥，东明这才得以渡过。鱼鳖见东明已登岸，才四散游开。水面无桥，追兵只能望江兴叹。东明到秽地（今吉林市）建立了扶余国，自命为国王。自此，扶余日渐兴盛，成为汉魏时期东北盛极一时的大族和强国。
尽管书中虽有说明，但文中掺杂神话色彩的描述，可信度大打折扣。韩国c朝鲜某些人大肆鼓噪，据此认为扶余是其遗嗣，进而谬论东北属其领土，实是有些牵强附会。
而今，从牛加卫步兵头领一口标准的汉话揣测，云龘认为：网上有一众，声言扶余人是秦末陈胜起义军残部的一说较为可信。
这一众认为：陈胜c吴广起义被秦二世镇压之后，其残部被四处围剿，在中原已无立锥之地，被逼无奈之下，越过山海关东下，进入吉林省境内。由于义军中大部都是奴隶出身，思想中已被打上深深的烙印，建国时自然而然，就选择建立了奴隶制国家，定都吉林。由于陈胜c吴广起义是打着公子扶苏的旗号，建国取名时撷取扶苏名中单字，再加上义军余部的含义，命名为“扶余”，后人也有称“夫余”。扶余贵族自叹：有家难回，亡命天涯，浮萍无根，所以才抑郁伤感，自称“亡人”。
众人听云龘讲得绘声绘色，一时都来了兴趣，纷纷要求云龘同主人联系，参观一下奴隶制国家的邑落现状。云龘一众可以说是南关邑的救命恩人，这点小事自是不在话下。邑落长非常痛快地答应云龘等人的请求，带领云龘一众从头开始参观。
邑落长介绍，南关邑是牛加左西道最大的邑落，距边关最近，是拱卫王城的第一道屏障。邑落内有下户三千多人，在豪民的管理下，具体负责牛c马c羊猪c鸡c鸭c鹅c狗的畜养，以及粮食c蔬菜的种植，遇有外敌入侵，还要全民皆兵，抵御侵略者。
邑落建于松嫩平原之上，占地面积广博，放眼望去，一眼望不到头。邑落四周围着一圈木制栅栏，一排排的圆木整齐地固定在一起，显得非常坚固结实。这样做的目的：一是防御外敌与猛兽伺机侵入，二是防止邑落内的奴隶逃跑。邑落之内，俨然成为一个封闭的独立城堡。
进入正门，是守卫邑落的兵营，如有情况，可随时机动，出兵应对。再往里走，则是豪民c上户等自由人居住的区域。
扶余的民居是半地穴式，室内呈圆角长方形，面积在二十平方米左右。门多半朝南，以便采光并防御寒冷的北风。屋中有两个椭圆形的灶坑，是保存火种c取暖和烧煮饭食的地方。室内有支柱支撑房顶，砌有原始火炕，没有窗子。与后来的“地窨子”相似。
邑落长也在此区域居住，只不过他所居住的房屋是用琉璃瓦和刻有几何图案的花纹砖等搭建的宏伟殿堂，是其它平民所不能比拟的。
除此之外，这里还是整个邑落的商业区域。驿馆c店铺c手工作坊全都集中于此。虽然没有徐州商业区那样繁华，但基本的生活资料也是一应俱全。而且，东北的山货c皮货最是繁多。尤其特别的是，官家还出售一种食盐。这种食盐可不是井盐或海盐等物，而是松嫩平原上，生长的一种名为“梛”的树干，分泌出来的。由于是天然生成，其味道奇佳。匈奴兵常来袭扰，抢盐的因素也是主要之一。
过了这片区域，众人的面前又出现了一座城中之城。成排的圆木栅栏把这里围成一个隐秘的世界，没有当局许可，是不可以随意出入的。众人一下联想起现代的监狱，高墙壁垒，戒备森严。
邑落长命令手下打开大门，领着众人鱼贯而入。他向众人介绍：这里是奴隶们生活c劳动的地方，除非特殊情况需要，奴隶们是不可以踏出这里一步的。
云龘等现代人对奴隶的生活情况知之甚少，仅有的一点了解，也是死板的书本知识。现代社会，很少有涉及这方面的影视剧，因此大家的脑中，关于奴隶的有关映像还比较抽象。今天乍一深入其中，该是如何的想法呢？
邑落长指着前面一排排成趟的大型半地穴式房子介绍：这些房子是下户们晚间睡觉之处，一旦他们回到寝室，房门还要上锁。
由于已是晚间，奴隶们结束了一天的劳作，都已回到寝室休息。大家进来的时候，这一大群男隶都已躺下，准备睡觉。他们见邑落长领着一帮奇装异服的人走进来，不知要发生什么？一个个都瞪着好奇的眼睛观看。
云龘等人抬眼观望：半地穴式的住屋结构比较简单，整个室内墙面都是用黄泥抹平，墙面四周没有窗户，只有南墙上凹进去的两个平面，可以放置油灯采光。想必在灯油稀缺的汉朝，点灯的时间一定严格控制。如此大的房间，唯有进来的一扇大门可以出入。如遇煤烟中毒或者火灾，想要紧急疏散是不太可能。看来奴隶主主要防范奴隶们是否便于逃跑，而对他们的人身安全则考虑甚少。与门相对着的，是一大长排火炕。火炕上一个挨一个，大约能睡下一百人左右。火炕下每隔十米就留有一个灶坑，用于取暖之用。而最令大家惊讶的是，奴隶们晚上睡觉，居然全都要用木枷锁上双臂。真不知道，哪位奴隶晚上内急上厕所怎么办？看来奴隶们的人身权利，真是一钱不值。
但是，云龘等人仔细观察这些奴隶们的表情，没见他们有什么特别的不适，相反却从他们波澜不惊的眼神中，品出一些安然和知足。或许是经年的奴役，已经使他们的心灵彻底麻木，不想再求高眺远，无事生非；亦或是在这个人人自危c血腥杀戮的乱世，能够偏安一隅，赖以温饱，他们已觉心满意足。不受猛兽的侵袭，不受外族的屠戮，不受风雨的摧残，不受寒霜的冻煞，衣食住行业已得到基本满足。除此之外，还要什么呢？
见此情景，华生有些好奇地询问邑落长，下户们这样睡觉，如何进行繁衍生息？
邑落长神秘一笑，没有马上回答，而是领着大家来到另一趟相对高一点的半地穴式房子。这趟房结构与刚才看到的大体相同，也是四面泥抹墙，没有窗户，一个入口。但是地面却是经过烧结，平整坚硬有助于隔潮。而且房间内部，分别用木板隔成一个个两米多宽的简易单间。此时，众人看到，每个单间里都有一对青年男女睡在一起，而且有些正在行着“周公之礼”。他们见到有生人闯入，慌慌然翻身躺下，ga 一ver。
邑落长对众人介绍：这里名叫“鸳鸯阁”，男女青年到了适龄生育的年龄，便可以在平常的劳动和接触中，自由相看，征得对方同意后，报给管理的豪民批准，就可每日晚间被安排到这里，进行同房，直至怀孕为止。如果没有中意的对象，也可由豪民指定配偶交合。孕妇产子后，由母亲抚养，孩子依父姓，但奴隶身份不变。这样，孩子长大后，父母血缘清晰，便不会出现近亲繁殖现象。
看来古人就已知道近亲繁殖有害，从而有意加以避免。当然，长相出众的女奴绝不会许给男奴。因为奴隶是奴隶主的私有财产，她们的一切都要由奴隶主支配。奴隶主怎会允许美色旁落，一定是留着自己享用。
众人虽然心知肚明，但谁也没有明说。他们本不属于这个世界，还是不要掺乎为妙。至于奴隶们何时得以解脱，那是命运和历史的安排，还是遵守《牡丹规则》，作壁上观吧！
一行人不想再打扰奴隶们的好事，纷纷转身走出房间。此时，天已完全黑了下来，在这个没有电灯的年代，到处都被裹在浓浓的黑暗当中。
邑落长略带歉意地对意犹未尽的一行人介绍：过了这里就是下户们劳动的地方，分别有养殖猪马牛羊等各种家畜的牧场，以及禽类的养殖地，再向前则是大片的农田。天色已黑，只好等到明天再进行参观了。
看来只好如此了，众人悻悻地返回睡觉。
第二日早晨，众人吃罢早饭，正等着再去参观农场。邑落长匆匆走来告知众人，说有一队军兵早晨要押解一批粮食赶赴王城。如果大家要去王城，可与押粮部队同行；如果参观完农场，再去王城，就只能单独派人领路前往，只是再抽不出来军队同行保护。
云龘等人一商量，觉得还是跟着军队同行安全。他们经过与匈奴兵的几次遭遇之后，一直心有余悸，可不想因为小小的好奇心，而放弃大好的安保机会。于是众人辞别邑落长和牛加卫，与押粮队一起奔赴王城。
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该书后面也曾提到扶余人的出处：高句丽国王的侍女因受从天而降的灵“气”受孕，而生下一子东明。国王很讨厌，命人先后把他丢弃在猪圈c马栏。猪马皆以“口气嘘之”，替他取暖，所以东明没有死掉。国王疑为天生之子，于是令他的母亲将他抱回养育。东明长大后，英勇善射。国王害怕他夺权，又起谋害之心。东明知道后非常恐惧，向南逃至淹水，渡江过程中几度沉浮，于是用硬弓击打水面。或许是上天显灵，鱼鳖纷纷游来，为他搭起浮桥，东明这才得以渡过。鱼鳖见东明已登岸，才四散游开。水面无桥，追兵只能望江兴叹。东明到秽地（今吉林市）建立了扶余国，自命为国王。自此，扶余日渐兴盛，成为汉魏时期东北盛极一时的大族和强国。
尽管书中虽有说明，但文中掺杂神话色彩的描述，可信度大打折扣。韩国c朝鲜某些人大肆鼓噪，据此认为扶余是其遗嗣，进而谬论东北属其领土，实是有些牵强附会。
而今，从牛加卫步兵头领一口标准的汉话揣测，云龘认为：网上有一众，声言扶余人是秦末陈胜起义军残部的一说较为可信。
这一众认为：陈胜c吴广起义被秦二世镇压之后，其残部被四处围剿，在中原已无立锥之地，被逼无奈之下，越过山海关东下，进入吉林省境内。由于义军中大部都是奴隶出身，思想中已被打上深深的烙印，建国时自然而然，就选择建立了奴隶制国家，定都吉林。由于陈胜c吴广起义是打着公子扶苏的旗号，建国取名时撷取扶苏名中单字，再加上义军余部的含义，命名为“扶余”，后人也有称“夫余”。扶余贵族自叹：有家难回，亡命天涯，浮萍无根，所以才抑郁伤感，自称“亡人”。
众人听云龘讲得绘声绘色，一时都来了兴趣，纷纷要求云龘同主人联系，参观一下奴隶制国家的邑落现状。云龘一众可以说是南关邑的救命恩人，这点小事自是不在话下。邑落长非常痛快地答应云龘等人的请求，带领云龘一众从头开始参观。
邑落长介绍，南关邑是牛加左西道最大的邑落，距边关最近，是拱卫王城的第一道屏障。邑落内有下户三千多人，在豪民的管理下，具体负责牛c马c羊猪c鸡c鸭c鹅c狗的畜养，以及粮食c蔬菜的种植，遇有外敌入侵，还要全民皆兵，抵御侵略者。
邑落建于松嫩平原之上，占地面积广博，放眼望去，一眼望不到头。邑落四周围着一圈木制栅栏，一排排的圆木整齐地固定在一起，显得非常坚固结实。这样做的目的：一是防御外敌与猛兽伺机侵入，二是防止邑落内的奴隶逃跑。邑落之内，俨然成为一个封闭的独立城堡。
进入正门，是守卫邑落的兵营，如有情况，可随时机动，出兵应对。再往里走，则是豪民c上户等自由人居住的区域。
扶余的民居是半地穴式，室内呈圆角长方形，面积在二十平方米左右。门多半朝南，以便采光并防御寒冷的北风。屋中有两个椭圆形的灶坑，是保存火种c取暖和烧煮饭食的地方。室内有支柱支撑房顶，砌有原始火炕，没有窗子。与后来的“地窨子”相似。
邑落长也在此区域居住，只不过他所居住的房屋是用琉璃瓦和刻有几何图案的花纹砖等搭建的宏伟殿堂，是其它平民所不能比拟的。
除此之外，这里还是整个邑落的商业区域。驿馆c店铺c手工作坊全都集中于此。虽然没有徐州商业区那样繁华，但基本的生活资料也是一应俱全。而且，东北的山货c皮货最是繁多。尤其特别的是，官家还出售一种食盐。这种食盐可不是井盐或海盐等物，而是松嫩平原上，生长的一种名为“梛”的树干，分泌出来的。由于是天然生成，其味道奇佳。匈奴兵常来袭扰，抢盐的因素也是主要之一。
过了这片区域，众人的面前又出现了一座城中之城。成排的圆木栅栏把这里围成一个隐秘的世界，没有当局许可，是不可以随意出入的。众人一下联想起现代的监狱，高墙壁垒，戒备森严。
邑落长命令手下打开大门，领着众人鱼贯而入。他向众人介绍：这里是奴隶们生活c劳动的地方，除非特殊情况需要，奴隶们是不可以踏出这里一步的。
云龘等现代人对奴隶的生活情况知之甚少，仅有的一点了解，也是死板的书本知识。现代社会，很少有涉及这方面的影视剧，因此大家的脑中，关于奴隶的有关映像还比较抽象。今天乍一深入其中，该是如何的想法呢？
邑落长指着前面一排排成趟的大型半地穴式房子介绍：这些房子是下户们晚间睡觉之处，一旦他们回到寝室，房门还要上锁。
由于已是晚间，奴隶们结束了一天的劳作，都已回到寝室休息。大家进来的时候，这一大群男隶都已躺下，准备睡觉。他们见邑落长领着一帮奇装异服的人走进来，不知要发生什么？一个个都瞪着好奇的眼睛观看。
云龘等人抬眼观望：半地穴式的住屋结构比较简单，整个室内墙面都是用黄泥抹平，墙面四周没有窗户，只有南墙上凹进去的两个平面，可以放置油灯采光。想必在灯油稀缺的汉朝，点灯的时间一定严格控制。如此大的房间，唯有进来的一扇大门可以出入。如遇煤烟中毒或者火灾，想要紧急疏散是不太可能。看来奴隶主主要防范奴隶们是否便于逃跑，而对他们的人身安全则考虑甚少。与门相对着的，是一大长排火炕。火炕上一个挨一个，大约能睡下一百人左右。火炕下每隔十米就留有一个灶坑，用于取暖之用。而最令大家惊讶的是，奴隶们晚上睡觉，居然全都要用木枷锁上双臂。真不知道，哪位奴隶晚上内急上厕所怎么办？看来奴隶们的人身权利，真是一钱不值。
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众人虽然心知肚明，但谁也没有明说。他们本不属于这个世界，还是不要掺乎为妙。至于奴隶们何时得以解脱，那是命运和历史的安排，还是遵守《牡丹规则》，作壁上观吧！
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邑落长略带歉意地对意犹未尽的一行人介绍：过了这里就是下户们劳动的地方，分别有养殖猪马牛羊等各种家畜的牧场，以及禽类的养殖地，再向前则是大片的农田。天色已黑，只好等到明天再进行参观了。
看来只好如此了，众人悻悻地返回睡觉。
第二日早晨，众人吃罢早饭，正等着再去参观农场。邑落长匆匆走来告知众人，说有一队军兵早晨要押解一批粮食赶赴王城。如果大家要去王城，可与押粮部队同行；如果参观完农场，再去王城，就只能单独派人领路前往，只是再抽不出来军队同行保护。
云龘等人一商量，觉得还是跟着军队同行安全。他们经过与匈奴兵的几次遭遇之后，一直心有余悸，可不想因为小小的好奇心，而放弃大好的安保机会。于是众人辞别邑落长和牛加卫，与押粮队一起奔赴王城。
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