正文 《第二卷》第五十三章:弄鬼非需戏鬼魅
天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊——
和风轻抚,阳光明媚,几百只牛羊悠闲地游走c啃食,就连几只牧羊犬也蜷卧在一边轻酣。草原上的一切都在懒散中困倦,享受这和谐的时光。
小部落不远处的密林中,突然传来一阵“咪咪”和“哞哞”声,正在吃草的牛羊纷纷抬起头张望,就连酣睡的牧羊犬也竖起耳朵细听。
随着高一声c低一声的牛羊声叫,吃草的牛羊们开始有了反应,一齐望向头牛和头羊,等待着它们发出命令。
终于,头牛率先有了动作,撒腿就往发出声音的树林中奔去。紧接着,头羊也已起步,紧随头牛而去。众多的牛羊,停止进食,争先恐后地向树林跑去。
四只牧羊犬见状,马上大声吠叫,惶急地跑到头牛和头羊前拦截。头牛和头羊摄于牧羊犬的威势,刚想掉头返回。忽然,树林中再度响起一声牛叫和一声羊叫,随后,更传来一阵阴森的吠叫声。四只牧羊犬中的三只,听见这严厉的声音,顿时像撒气的皮球,不敢再加阻拦,只有一只还在尽力拦截,但气势已大不如前。这只另类的牧羊犬,正是死去的老狼王儿子憨巴。
只有憨巴的阻截,就很难挡住头牛和头羊的前进。它俩儿瞬即摆脱干扰,跑到林中,惶然匍匐于地,大批的牛羊也纷纷涌进林中,散成扇形,跪伏于地,形成一道奇特的风景。
此起彼伏的牛嘶羊叫,再加上阵阵的犬吠,早把吃酒的一众突厥人惊醒。他们纷纷放下手中的杯筷,跑出来观看,这一看,着实吃惊不小。他们纳闷:为何平时温顺的牛羊,怎么突然不归牧羊犬的管束,争先恐后地跑向树林?究竟发生了什么不可思议的事情,才能让若大的一群牛羊,趋之若鹜,朝着一个方向奔跑呢?
居骨碌绰起长枪,领着众人快跑而出。他要看看是什么妖魔鬼怪,能让一大帮畜牲俯首听命?
他们跑到林中,只见一颗离地三米多高的大树树干上,站着一个全身紫色皮肤c类似于人的怪物。他脸上扣着一个黒罩,两只奇怪的眼睛,竟然比牛眼睛还大,而且还是方形的。此时,他一手指天,一手指地,嘴里一会儿发出牛叫,一会儿发出羊叫,一会儿又发出谁也听不懂的呓语,眼睛里忽而蓝光,忽而绿光,满身都散发着一种神秘和威严。
随居骨碌跑过来的一个神汉见到牛羊都拜伏于地,马上对一众突厥人大喊:“萨满,萨满显灵!快快跪倒祈福!”
说完,他第一个扑通跪倒,头贴于地,哭声求福。随后的突厥男女,包括居骨碌在内纷纷跪倒在地,头贴于地,一片虔诚地祈祷萨满保佑。没想到这些野性十足的突厥人,居然相信这个,真是一物降一物啊!看来麻醉心灵,快速洗脑,确实离不开这济宗教的药方。
萨满教是在原始图腾信仰基础上,发展起来的一种民间巫觋活动,流传于中国东北到西北边疆地区,操阿尔泰语系满-通古斯语族的各个民族,包括:蒙古族c突厥族c鄂伦春族c鄂温克族c赫哲族和达斡尔族等。他们深信不疑:萨满有控制天气c预言c解梦c占星c进入天堂或者地狱的特殊能力。因此,萨满的作用,根植在他们心里,影响着他们的生产c生活以及社会习俗等各个领域。
基于这种虔诚和盲目的迷信,居骨碌所领导的突厥人,才不加质疑地拜倒在地。可是他们不知:这个满嘴神符的萨满,竟然是云龘所扮。如果他们知道,族人们奉若至高的神灵,竟被如此地亵渎,非气炸肝肺不可。而云龘恰恰就是利用他们这种狂热的愚昧,来巧使引蛇出洞之计,以使尚文等人顺利偷入帐篷,拿到药品,返回主营。
开始时,尚文担心云龘自己一人犯险,孤掌难鸣,也想留下陪同云龘一起装神弄鬼,如果哪里露出破绽,被戳穿之时,也好有个照应。但是云龘没有同意尚文的观点。他认为:萨满显灵,绝对不会出现两个,两人装扮,势必穿帮。并且一旦露馅,两个人在众人围困之下,互相担心,互相牵制,反倒不易全身而退;如果自己面带古人从未见过的护目镜和口罩,装扮萨满,一定能将突厥人全部唬住,加之又可以利用通晓动物语言的优势,制造众生之神降临的假象,唆使牛羊朝拜,以迷惑突厥人之心。倘使出现意外,自己站在高处,完全可以凭借独步天下的轻功,快速而退。如果事先知道有这一幕,提前把头灯或者扩音装备充电,糊弄突厥人,就更简单了。因此,云龘觉得:尚文只需配合李忠和二王取药即可。
当云龘按照既定计划,将突厥人全部引到树林中之后,四个人快速潜入帐篷。令他们惊喜的是:那个盛装药品的布袋就扔在角落里的桌子之上。但是,他们四人没有料到的是:居骨碌的漂亮女儿却也在帐篷之内。
当四人一拥而入的时候,正捧着一本书c聚精会神阅读的香娅公主,这才如梦方醒,抬起头,瞪着两只水汪汪的大眼睛,吃惊地看着四人。
李忠二话不说,瞬时就将宝剑架在香娅的脖子上,只要他稍一用力,美丽的香娅立刻就会香消玉殒。王昌龄大呼一声:“将军,不可!”随之扑过去拦下李忠。
香娅被剑架在脖子上的同时,早已吓得面如土色,此时,王昌龄的施救,才使她稍稍缓过劲来。香娅感激地看了一眼这个英俊的青年,想要说点什么,却又不知说什么好?
王昌龄对李忠说道:“将军,我们是来取药,只需将其捆绑,用毛巾塞住口,不使其喊叫即可,没必要伤人姑娘性命。”
说完,王昌龄也不管李忠答不答应,在帐篷里找了条绳索,就将惊魂落魄的香娅捆绑起来,并特意找了一条干净的毛巾塞上香娅的嘴巴。
尚文拿起布袋,背在身上,飞身闪出帐篷。他的前脚刚刚踏出,后脚尚未落地之时,一个野性的身躯,忽地扑了过来,两只獠牙挟带着一股腥臭之气冲向尚文。
幸亏尚文警惕性极高,而且武功又好,仓促遇袭,身形立刻宛如旋转的陀螺般急速闪过,堪堪躲过这凶恶的一击。大家定睛一看,凶猛一扑的正是那条数典忘祖的野狼憨巴。
憨巴见辛辛苦苦偷回的布袋,此刻背在尚文的身上,顿时红了眼睛。它前爪刚一触地,身形随即又如旋风般扑回,满口钢牙,利刃锯齿般咬向尚文。看来,它是不把布袋夺下,绝不罢休。它清楚:如果它能达到这个目的,主人对它的信任,将会雷打不动。
可是这回,它却是打错了算盘,且不说李忠三人各执兵器,业已奔出支援,就是尚文也已凝神戒备。在憨巴扑过来的同时,尚文身躯略微一滑,躲过这凶狠的一扑,赤霄剑疾如闪电,挟带着积蓄的不齿和震怒,斜挥而下,立时将这个认贼作父的野狼脖子砍断。憨巴一腔脏血飞溅,扑通倒地,再也不能助纣为虐,为虎作伥了。
王昌龄急忙将香娅推到栏杆之外,绑在远离帐篷的一颗大树上。李忠拿出火折子,按照与云龘商定好的信号,点燃了居骨碌的帐篷。
一刹那,火光窜起,迅疾升腾,耀红了天空。云龘站在高处,看得很清。他低头看了看匍匐的一众,嘴里居然大声说出一句英语:“g一一dbyeeveryb一dy!”
真是恃强凌弱,欺负古人孤陋寡闻了!
说完,他颔胸提气,双足轻点,像一只离弦的箭一样射向另一棵树,脚一沾树枝,随即又立即弹起,纵向下一棵树,只在短短的瞬间,就三跳两跳,跃出人们的视野,消失在茫茫的大山之中。
此时,突厥一众听到云龘的喊叫,正在潜心揣摩他语中的深意。忽然,三只牧羊犬疯狂地吠叫起来。它们本来被云龘的犬语威胁,吓破了狗胆,正惶惶不知所措,猛然发现主人帐篷的方向冲起火光,直觉使它们立即向主人示警。
居骨碌同众突厥人闻听牧羊犬不是好声的吠叫,知道出事了,随即起身回头。这一看,立时惊得目瞪口呆。
居骨碌看到起火之处,正是自己家的帐篷。他来树林观瞧的时候,就没有看到宝贝女儿香娅同来,现在发现帐篷起火,顿时火烧胸膛,发疯似的向回奔跑。这个时候,什么萨满c萨空的,全都抛之脑后,女儿的生命,才是最要紧的!
他跑到距围栏一百米左右的时候,忽然发现香娅哭喊着跑了过来。居骨碌腿一软,险些坐在地上,心里顿时一块石头落地,只要人没事,其它的都不重要。
原来李忠他们放火之后,爬上侧面的大山,匆匆离去。
香娅被绑的地方,离帐篷较远,火舌根本够不到这里。香娅心里暗暗感激王昌龄的恻隐之心,如果没有他的袒护,恐怕那个将军在帐篷里,就要对自己不利。并且,她口中所塞的毛巾也是很松,只用舌头向外顶了几下,就将毛巾顶出口外。然后,她又试着挣脱绳索,绳索也是留有余地,捆得很松。她来回蹭了几下,就将手臂拽出。她的心里顿时涌起一种甜蜜,很是朦胧,绝不仅仅是感恩那种感觉。
居骨碌见女儿完好无损,询问发生了什么?香娅便将李忠他们如何入室抢走布袋,如何捆绑于她,如何杀死憨巴,如何放火烧帐篷的经过复述一遍,只是隐去了王昌龄的故意放水细节。她不想因此去解释什么,即便解释,也恐怕解释不清,还是不说为好。
居骨碌望着即将烧成灰烬的帐篷,面朝云龘一众离去的方向,咬牙切齿地骂道:“几个夷鬼,三番五次与我作对,本俟斤跟你没完——”
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和风轻抚,阳光明媚,几百只牛羊悠闲地游走c啃食,就连几只牧羊犬也蜷卧在一边轻酣。草原上的一切都在懒散中困倦,享受这和谐的时光。
小部落不远处的密林中,突然传来一阵“咪咪”和“哞哞”声,正在吃草的牛羊纷纷抬起头张望,就连酣睡的牧羊犬也竖起耳朵细听。
随着高一声c低一声的牛羊声叫,吃草的牛羊们开始有了反应,一齐望向头牛和头羊,等待着它们发出命令。
终于,头牛率先有了动作,撒腿就往发出声音的树林中奔去。紧接着,头羊也已起步,紧随头牛而去。众多的牛羊,停止进食,争先恐后地向树林跑去。
四只牧羊犬见状,马上大声吠叫,惶急地跑到头牛和头羊前拦截。头牛和头羊摄于牧羊犬的威势,刚想掉头返回。忽然,树林中再度响起一声牛叫和一声羊叫,随后,更传来一阵阴森的吠叫声。四只牧羊犬中的三只,听见这严厉的声音,顿时像撒气的皮球,不敢再加阻拦,只有一只还在尽力拦截,但气势已大不如前。这只另类的牧羊犬,正是死去的老狼王儿子憨巴。
只有憨巴的阻截,就很难挡住头牛和头羊的前进。它俩儿瞬即摆脱干扰,跑到林中,惶然匍匐于地,大批的牛羊也纷纷涌进林中,散成扇形,跪伏于地,形成一道奇特的风景。
此起彼伏的牛嘶羊叫,再加上阵阵的犬吠,早把吃酒的一众突厥人惊醒。他们纷纷放下手中的杯筷,跑出来观看,这一看,着实吃惊不小。他们纳闷:为何平时温顺的牛羊,怎么突然不归牧羊犬的管束,争先恐后地跑向树林?究竟发生了什么不可思议的事情,才能让若大的一群牛羊,趋之若鹜,朝着一个方向奔跑呢?
居骨碌绰起长枪,领着众人快跑而出。他要看看是什么妖魔鬼怪,能让一大帮畜牲俯首听命?
他们跑到林中,只见一颗离地三米多高的大树树干上,站着一个全身紫色皮肤c类似于人的怪物。他脸上扣着一个黒罩,两只奇怪的眼睛,竟然比牛眼睛还大,而且还是方形的。此时,他一手指天,一手指地,嘴里一会儿发出牛叫,一会儿发出羊叫,一会儿又发出谁也听不懂的呓语,眼睛里忽而蓝光,忽而绿光,满身都散发着一种神秘和威严。
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萨满教是在原始图腾信仰基础上,发展起来的一种民间巫觋活动,流传于中国东北到西北边疆地区,操阿尔泰语系满-通古斯语族的各个民族,包括:蒙古族c突厥族c鄂伦春族c鄂温克族c赫哲族和达斡尔族等。他们深信不疑:萨满有控制天气c预言c解梦c占星c进入天堂或者地狱的特殊能力。因此,萨满的作用,根植在他们心里,影响着他们的生产c生活以及社会习俗等各个领域。
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李忠二话不说,瞬时就将宝剑架在香娅的脖子上,只要他稍一用力,美丽的香娅立刻就会香消玉殒。王昌龄大呼一声:“将军,不可!”随之扑过去拦下李忠。
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王昌龄对李忠说道:“将军,我们是来取药,只需将其捆绑,用毛巾塞住口,不使其喊叫即可,没必要伤人姑娘性命。”
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憨巴见辛辛苦苦偷回的布袋,此刻背在尚文的身上,顿时红了眼睛。它前爪刚一触地,身形随即又如旋风般扑回,满口钢牙,利刃锯齿般咬向尚文。看来,它是不把布袋夺下,绝不罢休。它清楚:如果它能达到这个目的,主人对它的信任,将会雷打不动。
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王昌龄急忙将香娅推到栏杆之外,绑在远离帐篷的一颗大树上。李忠拿出火折子,按照与云龘商定好的信号,点燃了居骨碌的帐篷。
一刹那,火光窜起,迅疾升腾,耀红了天空。云龘站在高处,看得很清。他低头看了看匍匐的一众,嘴里居然大声说出一句英语:“g一一dbyeeveryb一dy!”
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说完,他颔胸提气,双足轻点,像一只离弦的箭一样射向另一棵树,脚一沾树枝,随即又立即弹起,纵向下一棵树,只在短短的瞬间,就三跳两跳,跃出人们的视野,消失在茫茫的大山之中。
此时,突厥一众听到云龘的喊叫,正在潜心揣摩他语中的深意。忽然,三只牧羊犬疯狂地吠叫起来。它们本来被云龘的犬语威胁,吓破了狗胆,正惶惶不知所措,猛然发现主人帐篷的方向冲起火光,直觉使它们立即向主人示警。
居骨碌同众突厥人闻听牧羊犬不是好声的吠叫,知道出事了,随即起身回头。这一看,立时惊得目瞪口呆。
居骨碌看到起火之处,正是自己家的帐篷。他来树林观瞧的时候,就没有看到宝贝女儿香娅同来,现在发现帐篷起火,顿时火烧胸膛,发疯似的向回奔跑。这个时候,什么萨满c萨空的,全都抛之脑后,女儿的生命,才是最要紧的!
他跑到距围栏一百米左右的时候,忽然发现香娅哭喊着跑了过来。居骨碌腿一软,险些坐在地上,心里顿时一块石头落地,只要人没事,其它的都不重要。
原来李忠他们放火之后,爬上侧面的大山,匆匆离去。
香娅被绑的地方,离帐篷较远,火舌根本够不到这里。香娅心里暗暗感激王昌龄的恻隐之心,如果没有他的袒护,恐怕那个将军在帐篷里,就要对自己不利。并且,她口中所塞的毛巾也是很松,只用舌头向外顶了几下,就将毛巾顶出口外。然后,她又试着挣脱绳索,绳索也是留有余地,捆得很松。她来回蹭了几下,就将手臂拽出。她的心里顿时涌起一种甜蜜,很是朦胧,绝不仅仅是感恩那种感觉。
居骨碌见女儿完好无损,询问发生了什么?香娅便将李忠他们如何入室抢走布袋,如何捆绑于她,如何杀死憨巴,如何放火烧帐篷的经过复述一遍,只是隐去了王昌龄的故意放水细节。她不想因此去解释什么,即便解释,也恐怕解释不清,还是不说为好。
居骨碌望着即将烧成灰烬的帐篷,面朝云龘一众离去的方向,咬牙切齿地骂道:“几个夷鬼,三番五次与我作对,本俟斤跟你没完——”
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