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正文 第二十六章 受益匪浅

  今日属于自由发言日,没有“特聘之人”前来传经布道。

  很快衣冠楚楚,纤细非常的阁主文谦便公布了今日的议题:论君子与小人之不同。

  馆主抛砖引引,率先发言:

  君子喻于义,小人喻于利”,并进一步解释道:“君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。

  君子行事按“义以为质”,做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利,以利来衡量,会为利益舍弃道义,做事只想到有没有利可图。

  一个真正的君子,必然是具有高尚精神追求的人。孔圣人饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。于君子更轻物质,重精神之追求,即安贫乐道。

  文谦又进一步补充道:“孔圣人一生追求真理c率学生周游列国而弘道。一次,在陈国断粮,曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’子路叹:‘像我们这样在乱世中弘道,真是很难!’孔子答:‘既然要弘道,就要在心中永远坚持道义,任何情况都不能动摇,即芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不为穷困而改节真是可叹可敬”

  文谦语毕,众人纷纷喝彩,聂晴c赵渊均开始反思起自己昨日的言行,觉得委实欠妥。

  紧接着看似有些放荡不羁的曹征雄便接了文谦的言论,雄浑而豪迈地讲了起来:“君子坦荡荡,小人长戚戚君子行事光明磊落,不忧不惧,胸襟总是光风霁月,清爽和畅。至于小人呢?呵呵”

  他一脸蔑视的继续道:“总是患得患失,忙于算计,受各种利欲所驱使,经常陷入忧惧之中,君子要做到无人欲之私c坦然无欺c恒久不怠等,耻其言而过其行。不随声附和,人云亦云。如此,君子与小人的心胸和视野则不辨自明。”

  听得十分认真的赵渊低声对聂晴说:“的确,君子应该恪守忠信,表里如一c言行一致,此君所言甚和我心”

  聂晴笑着点了点头,说了句“没错,君子坦荡荡,小人常戚戚”

  接近两个时辰后,今日之议题讨论完毕。聂晴和赵渊略有不舍的走出了“九章阁”,在附近的“漱玉馆”用起了午膳。

  赵渊道:“今日真是受益匪浅,听了许多圣人的小故事不说,也弄清了一些道理”

  聂晴点了点,深表赞许,说道:“那就好,以后常来啊,你今天印象最深的是什么?”

  赵渊想了想,回道:“是那句‘君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”

  “哦,是说君子德行高尚,敬畏天命,敬畏地位高c德行高的人,敬畏圣人”聂晴简单的阐述了一番。

  看来她也明白了其中深意,俏皮的笑了笑,继续道:“你知道我今天感触最深的是什么?”

  赵渊自然很想知道,聂晴想了片刻,认真的说道:“是那句‘善人未能急亲,恶人未能轻去’世上虽有很多善人,但仍是会有少些恶人,对待恶人,不要轻易的揭露和惩罚,这样极易招来恶人和小人们的构陷和诬害”

  聂晴这番话是特意说给赵渊听的,惩恶扬善,伸张正义是没错,但对于莫应卿这等小人,今后还是避之为好。

  赵渊听后,好似领略到了她的弦外之音,陷入了久久冥思

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