正文 第一百三十三章 被推翻的平行世界理论
此时夕阳的余辉已经落尽，唐德不得不断了思绪，又为自己点燃了一盏油灯。
昏黄的灯火下，他将面前的古籍翻过，露出了正面，只见上面写着几个大字——《诸侯纪元录》。
这个世界上能被称为‘诸侯纪元’的历史，大抵也得追溯到大秦王朝之前的岁月了，而这本书的作者更是一位久远年代前的神血后裔强者。
他与无尽迷雾中周游，途径了五十三座城市，见识了无数或奇特，或瑰丽，或难以置信的景观和习俗文化，并将之编纂为书，也就有了这传世的《诸侯纪元录》。
不难想象，在雾道修建技术还未普及，信息交流不畅，人们的活动范围只局限于一座城时，这样一本打破认知和地理上的束缚，带着无尽幻想的书籍出现时，给所有人带来了何等的震撼。
也就是那个时代，这本书几乎是每一个富裕家庭的必备，流传之广几乎遍布已知地域，其内收录的各城各地的故事和习俗，足以让每一位观看者耳目一新，心驰神往。
不过，当时间来到大秦王朝中后期，雾道开始普及，交流越发频繁时，这本书已然落伍，再到了焱武王朝，焱武皇室虽没有明确表态禁止此书，但他们几乎不支持任何考古和追溯历史的活动。
焱武皇室认为历史永远是向前的，社会永远是进步的，千年前的古老和陈腐就应该淹没在历史长河中，不要再翻出。
由此，整个雾岚界都似乎不怎么在乎历史研究，尤其是大秦立国之前，各种断层极为严重，而唐德为了找寻这本书着实花了不少力气，拖了不少关系，最后才从一位收藏家拿到这一本数十年前的手抄本。
当然，唐德不是真正的学者，也没兴致考古，又或者保护历史遗留文化，他只是想通过对《诸侯纪元录》的研究，从中窥出一丝诸侯纪元时代，人类的生活日常，从而反驳自己的一个猜想。
没错，你看的没错，就是反驳。
他心中隐隐约约有个可怕的想法浮现，可怕到连他自己都不愿去相信，于是，他找来各种书籍，谋求各种途径的反证，以期望证明自己是错误的。
可越是深入，越是了解，他的心却越是止不住的下沉
曾经，唐德无比笃定自己的平行世界理论，因为只有它才能解释这个世界为什么有那么多他熟悉的事物。
从语言，到文字，从度量衡，到历法计时，从吃穿用度，到房屋建设，从柴米油盐，到一针一线，虽具体到细节中有很多不同，但他都能找出那个世界的影子。
也因为那似是而非的神话传说，因为那开创天下一统的大秦帝国。
但当他深入钻研历史，并学习各种知识时，却不由得泛起困惑。
因为哪怕这是平行世界，哪怕这个世界和唐德所熟知的发展轨迹差距甚大，但某些固有的规律却是不会变得。
任何一种事物或制度从出现，到发展演变，到完善，再到不合时宜，到被社会淘汰，退出历史舞台，也都应该会呈现出一个清晰而完整的过程。
举个例子，在那个世界，众人皆知的科举制度就起源于隋，发展在唐，到了宋元已然完善，进入大明时的八股已经开始禁锢众人思想，最后没落与大清。
这本就是一个完整的发展链，阐明了事物从起源到毁灭的过程。
而在这一界，与诸侯纪元时，人类只是奴隶，哪怕是有所进步，也只得依靠主人的赏识；到了大秦则有了学舍选拔人才，再到焱武王朝，则是学舍和学院相结合的形态。
这也是一个完整的发展链，符合事物演变的规律，或许这个过程会因细而被忽略，或许历经无数岁月，终究会淹没在时间长河里，不为人知，但哪怕是平行世界，万事万物都不可能凭空出现，也不可能凭空消失。
然而，问题来了，这个世界的很多东西，尤其是唐德所孰知的事物，比如说文字语言，度量衡，算术几何，经济政体等等，都不符合这个规律。
他们自出现在人们的视野中时，就已经很完善了，或许在其后的岁月中，会有细微的变化，但追溯源头时，却发现不了他们出现并完善的过程。
那种感觉就好像是某个能预知未来的人在操弄着一切，他会在需要时，将各种事物都摆上桌子，不需要发展，不需要完善，甚至不用走多少弯路，当新的事物出现时，已经是近乎完美的成品。
而这显然说不过了。
而且，当唐德各种熟悉的事物，不分朝代或地域都出现在他眼前时，就会有一种强烈的违和感。
就比如说你去了古代，一群土著当着你的面表演嘻哈和太空步；又或者你到了外国，一群老外请你吃饭时，不用刀叉，却是拿着筷子；再比如说这红岩学院，一群古建筑群中出现了这高楼大厦，那感觉甭提多别扭了。
曾经，他以平行世界理论去强行解释这一切，但当他拨开这虚假的迷雾，再去追寻‘真实’时，他不难发现，这一切矛头都指向了大秦王朝，指向了那一统天下的初代帝王，秦煞。
从《诸侯纪元录》一书中，唐德看到的是因地域和环境不同，从而造成的百花争艳，各有所长的文明发展方向，五十三座城市从衣食住行，到政治经济，几乎都是独树一帜。
可当雾道普及，诸侯争霸末期，秦国刚刚展露头角时，其强大都已经是无可匹敌的，排除全由锐士组成的铁鹰锐士军团的强横，秦国在政体，经济，人才选拔，教育制度，管理模式，乃至于冶炼水平，种植技术等等方面都是强大到几乎碾压其他诸侯。
而秦国一统天下之路，就是一路碾压，直到最后，几乎逼迫着其余所有诸侯达成联盟，可最终，仍旧毫无意外的身死国灭。
再到大秦王朝建立，书同文，车同轨之后，就又越来越多唐德熟悉的事物出现了，大到治国之法，中到语言文字，算学几何，到柴米油盐酱醋茶，都和唐德所知的越来越近。
而秦煞，透过了重重迷雾和掩埋的岁月，他始皇帝的称号，是被理解为一切初始源头的意思，这里可不仅仅是指帝国之始，更是他的博学和全知。
世界上真的存在全知全能的人嘛？
那自然是不可能的，除非他不是人，或者不是这个世界的人。
所以，平行世界理论根本经不起推敲，而真相是那一位传说中伟岸无边，全知全能的始皇帝，也是一位穿越者，一位和唐德来自同一个地方的先辈。
而这个世界，迷雾笼罩的世界也不是平行的地球，这里是雾岚界，无数光年之外的一个新世界。
只是因某一个穿越客思念曾经的故乡，而将记忆中的一切在这个世界还原了，由此，唐德遭遇了一个有很多熟悉的事物，却又充满了违和的世界。
就在唐德思绪飞扬间，一个声音陡然打破了房间中的平静：“弟，快来吃饭了，姐姐今天可是为你调制了更是‘美味’的药膳，保管你喜欢。”
这是黄雪若在客厅的喊声，唐德却是一个激灵回过神来，他看着手中的《诸侯纪元录》，不由得苦笑。
就和‘平行世界推论’一般，这只是唐德的一个猜想，真相是怎样的他不知道，但这已经是他在已知条件下，最合理的猜想了。
当然，这种否定原本认知的猜想，对任何人而言都是极大的挑战，唐德就陷入纠结中，不可自拔。
此时，黄雪若在门外‘咆哮’：“弟，你再不来姐姐可要发火了，药膳要是冷了，味道可就不好了。”
唐德陡然一个哆嗦，连忙应了一声，就起身准备离开，可当他即将迈步时，却又是一顿，他的目光扫过桌子上的《诸侯纪元录》，不由得摇了摇头，将它拿起，丢在了书架的厚厚书堆中。
虽说亲手捣毁自己曾经无比笃定的世界观并不好受，但和即将面对的极效药膳比起来，似乎也不算什么了。
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昏黄的灯火下，他将面前的古籍翻过，露出了正面，只见上面写着几个大字——《诸侯纪元录》。
这个世界上能被称为‘诸侯纪元’的历史，大抵也得追溯到大秦王朝之前的岁月了，而这本书的作者更是一位久远年代前的神血后裔强者。
他与无尽迷雾中周游，途径了五十三座城市，见识了无数或奇特，或瑰丽，或难以置信的景观和习俗文化，并将之编纂为书，也就有了这传世的《诸侯纪元录》。
不难想象，在雾道修建技术还未普及，信息交流不畅，人们的活动范围只局限于一座城时，这样一本打破认知和地理上的束缚，带着无尽幻想的书籍出现时，给所有人带来了何等的震撼。
也就是那个时代，这本书几乎是每一个富裕家庭的必备，流传之广几乎遍布已知地域，其内收录的各城各地的故事和习俗，足以让每一位观看者耳目一新，心驰神往。
不过，当时间来到大秦王朝中后期，雾道开始普及，交流越发频繁时，这本书已然落伍，再到了焱武王朝，焱武皇室虽没有明确表态禁止此书，但他们几乎不支持任何考古和追溯历史的活动。
焱武皇室认为历史永远是向前的，社会永远是进步的，千年前的古老和陈腐就应该淹没在历史长河中，不要再翻出。
由此，整个雾岚界都似乎不怎么在乎历史研究，尤其是大秦立国之前，各种断层极为严重，而唐德为了找寻这本书着实花了不少力气，拖了不少关系，最后才从一位收藏家拿到这一本数十年前的手抄本。
当然，唐德不是真正的学者，也没兴致考古，又或者保护历史遗留文化，他只是想通过对《诸侯纪元录》的研究，从中窥出一丝诸侯纪元时代，人类的生活日常，从而反驳自己的一个猜想。
没错，你看的没错，就是反驳。
他心中隐隐约约有个可怕的想法浮现，可怕到连他自己都不愿去相信，于是，他找来各种书籍，谋求各种途径的反证，以期望证明自己是错误的。
可越是深入，越是了解，他的心却越是止不住的下沉
曾经，唐德无比笃定自己的平行世界理论，因为只有它才能解释这个世界为什么有那么多他熟悉的事物。
从语言，到文字，从度量衡，到历法计时，从吃穿用度，到房屋建设，从柴米油盐，到一针一线，虽具体到细节中有很多不同，但他都能找出那个世界的影子。
也因为那似是而非的神话传说，因为那开创天下一统的大秦帝国。
但当他深入钻研历史，并学习各种知识时，却不由得泛起困惑。
因为哪怕这是平行世界，哪怕这个世界和唐德所熟知的发展轨迹差距甚大，但某些固有的规律却是不会变得。
任何一种事物或制度从出现，到发展演变，到完善，再到不合时宜，到被社会淘汰，退出历史舞台，也都应该会呈现出一个清晰而完整的过程。
举个例子，在那个世界，众人皆知的科举制度就起源于隋，发展在唐，到了宋元已然完善，进入大明时的八股已经开始禁锢众人思想，最后没落与大清。
这本就是一个完整的发展链，阐明了事物从起源到毁灭的过程。
而在这一界，与诸侯纪元时，人类只是奴隶，哪怕是有所进步，也只得依靠主人的赏识；到了大秦则有了学舍选拔人才，再到焱武王朝，则是学舍和学院相结合的形态。
这也是一个完整的发展链，符合事物演变的规律，或许这个过程会因细而被忽略，或许历经无数岁月，终究会淹没在时间长河里，不为人知，但哪怕是平行世界，万事万物都不可能凭空出现，也不可能凭空消失。
然而，问题来了，这个世界的很多东西，尤其是唐德所孰知的事物，比如说文字语言，度量衡，算术几何，经济政体等等，都不符合这个规律。
他们自出现在人们的视野中时，就已经很完善了，或许在其后的岁月中，会有细微的变化，但追溯源头时，却发现不了他们出现并完善的过程。
那种感觉就好像是某个能预知未来的人在操弄着一切，他会在需要时，将各种事物都摆上桌子，不需要发展，不需要完善，甚至不用走多少弯路，当新的事物出现时，已经是近乎完美的成品。
而这显然说不过了。
而且，当唐德各种熟悉的事物，不分朝代或地域都出现在他眼前时，就会有一种强烈的违和感。
就比如说你去了古代，一群土著当着你的面表演嘻哈和太空步；又或者你到了外国，一群老外请你吃饭时，不用刀叉，却是拿着筷子；再比如说这红岩学院，一群古建筑群中出现了这高楼大厦，那感觉甭提多别扭了。
曾经，他以平行世界理论去强行解释这一切，但当他拨开这虚假的迷雾，再去追寻‘真实’时，他不难发现，这一切矛头都指向了大秦王朝，指向了那一统天下的初代帝王，秦煞。
从《诸侯纪元录》一书中，唐德看到的是因地域和环境不同，从而造成的百花争艳，各有所长的文明发展方向，五十三座城市从衣食住行，到政治经济，几乎都是独树一帜。
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而秦国一统天下之路，就是一路碾压，直到最后，几乎逼迫着其余所有诸侯达成联盟，可最终，仍旧毫无意外的身死国灭。
再到大秦王朝建立，书同文，车同轨之后，就又越来越多唐德熟悉的事物出现了，大到治国之法，中到语言文字，算学几何，到柴米油盐酱醋茶，都和唐德所知的越来越近。
而秦煞，透过了重重迷雾和掩埋的岁月，他始皇帝的称号，是被理解为一切初始源头的意思，这里可不仅仅是指帝国之始，更是他的博学和全知。
世界上真的存在全知全能的人嘛？
那自然是不可能的，除非他不是人，或者不是这个世界的人。
所以，平行世界理论根本经不起推敲，而真相是那一位传说中伟岸无边，全知全能的始皇帝，也是一位穿越者，一位和唐德来自同一个地方的先辈。
而这个世界，迷雾笼罩的世界也不是平行的地球，这里是雾岚界，无数光年之外的一个新世界。
只是因某一个穿越客思念曾经的故乡，而将记忆中的一切在这个世界还原了，由此，唐德遭遇了一个有很多熟悉的事物，却又充满了违和的世界。
就在唐德思绪飞扬间，一个声音陡然打破了房间中的平静：“弟，快来吃饭了，姐姐今天可是为你调制了更是‘美味’的药膳，保管你喜欢。”
这是黄雪若在客厅的喊声，唐德却是一个激灵回过神来，他看着手中的《诸侯纪元录》，不由得苦笑。
就和‘平行世界推论’一般，这只是唐德的一个猜想，真相是怎样的他不知道，但这已经是他在已知条件下，最合理的猜想了。
当然，这种否定原本认知的猜想，对任何人而言都是极大的挑战，唐德就陷入纠结中，不可自拔。
此时，黄雪若在门外‘咆哮’：“弟，你再不来姐姐可要发火了，药膳要是冷了，味道可就不好了。”
唐德陡然一个哆嗦，连忙应了一声，就起身准备离开，可当他即将迈步时，却又是一顿，他的目光扫过桌子上的《诸侯纪元录》，不由得摇了摇头，将它拿起，丢在了书架的厚厚书堆中。
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