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正文 第97章 快收了你的神通

  醉意朦胧时,安宁并没有刻意驱散酒意。

  至于尼玛波如,这货完全就是个酒缸子,十斤白酒下肚,也只有兴致盎然。安宁晋升先天,体质得到极大改善,这才能千杯不醉,保持意识清醒。

  若非,尼玛波如也是先天?

  不得而知。

  安宁也觉得奇怪,尼玛波如既然是修士,为何没有半点的灵力波动可言,若非周身气场诡异的平静,有异于凡人,只让人无从觉察。

  推杯换盏,尼玛波如的东北大碴子味,持续散发

  ‘尼玛波如’的确为藏名,其传承竟然大有来头。

  他的行为举止,怎么看都不似一个正经和尚,吃肉喝酒,满嘴市侩气息。若非听他道明因果,安宁脑子里想得全是从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚带着个小和尚。

  师徒二人,坑蒙拐骗,苟延残喘。

  满清时期,清军出兵入西疆讨伐叛乱,此举大获全胜。当朝为出兵的四部贵族加封进爵,又因当朝信封藏传佛教,所以仿造藏地桑鸢寺,在皇家避暑山庄德承建立了第一家皇家寺庙——

  普宁寺。

  寺庙无论是建筑构造,还是传承佛法都是汉藏结合。

  说到其中传承,不得不提一位传世高僧——

  宗喀巴。

  宗喀巴为明末清初的著名活佛,在藏地所创‘黄教’沿用至今。在人们印象里,藏地喇嘛都头戴黄帽,那便是传自宗喀巴大师的习俗。

  众所周知,佛教源自天竺,后传入藏地c再入中原,从而形成了佛教的两大重要分支,藏传佛教与汉传佛教。

  佛教入汉后,与道门相容,汲取优点弥补自身缺点,因地制宜而发展出独特的教法;而藏传佛教则尽量保持着原本根源

  在宗喀巴大师之前,藏地对双/修一事极为崇拜,世人都推崇‘男女同修’加快佛法的修行,而一门‘无上瑜伽术’本就牵扯着阴阳共济的大道。

  没错,从某种意义上来说,瑜伽术的很多古怪姿势,都是为了‘涨姿势’而出现的。

  宗喀巴幼时拜佛,听无数高僧讲道,集百家之长,摒除淫/念而开创‘黄教’,备受推崇。虽享年六十四岁,但其圆寂时,正是夜晚为弟子讲佛,渐渐没了声息,而肉身开始绽放七彩虹光,老迈的身躯化作十六岁少年时的模样,弟子皆呼,宗喀巴成佛!!

  普宁寺与宗喀巴渊源颇深,有言传曾前往普宁寺传授佛法,而其弟子也多次受邀前来担任客卿。甚至于在此之后,满清当朝连年邀请藏地黄教高僧前来主持法会。

  若要问

  尼玛波如与普宁寺的关系。

  “老安啊,贫僧真不夸张的告诉你,宗喀巴高僧就是贫僧的祖祖祖宗师,是我师父的师父的师父的师父的”

  关系还算出自嫡系,总不至于是牵扯到类似‘我邻居家二舅妈的女儿的男朋友的远方堂弟的师父的师父的师父’一流。

  尼玛波如这一支,的确源自普宁寺一位主持高僧。高僧圆寂前出寺云游,前往关外传教佛法而一去不复返,从而留下了尼玛波如这一脉的正统佛法。

  大部分人都清楚

  满清时的德诚避暑山庄位于关内,而关外之地常年被沙俄侵扰。

  西方基督教所传之广,在很早时已经灌入沙俄,当沙俄入侵关外之地时,沙俄贵族所信奉的教义,潜移默化的被当地民众所接受。

  时至如今,因为曾经的历史原因,东北关外之地所受西方教义深沉,道佛两门极度凋零。

  宗喀巴一脉的高僧在关外留下的传承,所幸是代代相传,流传了下来。但也因为信徒寥寥无几,这一脉的传人,日子很不好过。

  每代人能收到弟子就不错了,也就甭提什么慧根与天赋,还有佛性。

  按照尼玛波如的说法

  他自打出生就体质衰弱,奄奄一息,不足满月就被人遗弃在山门脚下,被师父救活,收为传人。

  再看如今

  少说一百八十斤的健硕体格,哪来的什么体质衰弱可言?

  你家的体质衰弱,能一次灌十斤白酒还兴致盎然?

  而且。

  尼玛波如的和尚身份实在诡异的很。

  若说他的传承源自宗喀巴大师的黄教,黄教在某些地方已经近似汉传佛教的清净心,清净欲/望一心求佛,可这货倒是厉害了

  有酒有肉,吃荤不吃斋。

  听他絮叨好半天,安宁总算是忍不住了:“尼玛啊,你难道不知道,和尚是不吃肉喝酒的?”

  尼玛波如一个磕绊都没有,理直气壮的反问道:“呵呵,那你告诉贫僧,和尚吃什么?”

  “吃米,吃面,吃青菜素食,忌荤腥酒肉,引茶论道。”

  “米?面?米面不要钱啊!而且一年四季冰雪交加,哪来的那么多米面?就别提青菜素食了,根本种不活!我师父,包括我师父的师父,还有师父的太师父都说过”

  “我这一脉是不得已而为之,当年主持师父来到我们这儿,上门化缘,农户虽有面食,可招待主持师父的吃食,却都是山里野味,主持师父说出家人忌荤腥,想要吃面食,可差点被农户乱棍打出来。”

  “面食?人家一年到头都吃不上一次米面,你一个外来人还想吃米面,给你脸了!”

  “阿弥陀佛,人未成佛,苟且而生,苍生化食物而为我活,我成佛必将反哺万物。”

  听到这话,安宁沉吟,内心更是哭笑不得

  所以,历史遗留问题导致了上梁不正下梁歪?

  “贵寺在何处?”

  尼玛波如道:“漠河。”

  得嘞。

  连年平均温度零下三十,青菜卖的比肉贵,在无人信佛的地区讨生活,哪里能吃得起青菜哦。

  终于。

  最后四瓶白酒也下了两人的肚中,尼玛波如将空瓶在桌子上一顿,道:“安施主宴请贫僧,贫僧当得讲诚信,一定为安施主好好算上一卦,不如寻个清净地?”

  “你会算卦?和尚为什么会算卦?”安宁情不自禁的问道。

  “嗨,这有啥啊!佛法对未来本就有预见洞彻之能,虽说我佛法还不深,但还有另外法门精于占卜,嘿嘿嘿”尼玛波如得意的笑着,末尾竟然还仿佛思念似的嘀咕:“这可是我跟那骚狐狸学来的,就靠着这本事出来赚大钱,回去了吃香喝辣,重建山门,扬我佛门荣光。”

  骚狐狸?

  赚大钱?

  吃香喝辣,扬佛门荣光?

  安宁脸上皮肉抽搐,却也懒得多问,尼玛波如喝了不少,现在已经有了些胡言乱语的迹象,再待下去保不准说出什么话,语出惊人。

  “走吧,找个酒店,你也洗漱一番,你我在促膝长谈。”

  离开夜市摊。

  三人上了奔驰车,安宁定位了一家星级酒店,有为和尚招待的意思。

  正要开车,却听和尚在后座,又高呼起来——

  “这这这,神器啊!其中神威不止,竟然压制了我的九转墨玉骷髅?!!”

  安宁和鱼九瞬间转头望去。

  面前,鱼九的黑剑隐隐散发金色光芒震颤,直逼尼玛波如脖颈的项链而去,项链竟然仿佛活了过来一般,猛地缩成一团,竟然将尼玛波如的脖子给勒住了。

  “咳咳咳贫僧要死了!”

  “女施主,快,快收了你的神通!!”

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