正文 第五章 有些情不由己

  分分合合c合合分分，世上事概莫如此，你如果一直把自己看得如此珍贵，你就一傻子，可你一直把自己看得如此烂贱，你也是傻子，因为你傻，所以你聪明，因为你聪明，所以你傻，你总把自己当男人，其实，你就是女人，你总把自己当女人，其实，你就是男人，男人大气c霸气，有的时候就是小气c女人味，女人小气c女人味，有的时候就是大气c霸气，没有人认为你聪明，是你自己认为自己聪明，没有人认为你愚蠢，是你自己认为自己愚蠢，夸你聪明的人就是说你愚蠢，说你愚蠢的人其实是说你聪明

  女孩子总和你闹别扭，那是她暗恋你，讥讽c嘲弄，在当代社会成为爱情一种时髦和恋爱语言的代名词和符号，因为质疑，是骡子是马，骑上遛遛不就成了，别人弃之，我拾之，别人拾之，我弃之，不就那样吗？你认为是鸡，我认为是老虎，很多时候，菜市场，鸡是常见到的，老虎只有在公园里才有缘相见，所谓相见恨晚，不如怀念，所以，更多时候，老虎总是在人的意念中存在，真实世界是没有老虎的，而鸡因为经常看见，所以，是实际存在的，实际存在的和意念的现象和事物，隔着千山万水和永恒的距离

  从人性来看，为什么表现出来的表情，最多时候就是＂哈哈！＂c＂呵呵！＂什么的？那就一发声词，随你怎样去想，也不为过，左边的右边，右边的左边

  不能总是说别人狡猾，那其实是你自己狡猾，不要总是说别人蠢，蠢的是你自己，老说＂是＂，实际是说＂不＂，譬如，是这样的，言下之意是那样的

  喜欢安慰男人的女人，是希望男人安慰她自己，所谓投之以桃报之以李，同情别人其实就是同情自己，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

  女孩子的强大在于她的弱小，弱小的现象和人，就像草，草的生命力极强，像＂国破山河在，城春草木深。＂，＂野火烧不尽，春风吹又生＂

  藕藕那女孩子，平常一些日子，对我说话总那么一种嘲弄的口气，就是神情和动作也很夸张，总显得做作和不真实，这说明什么？说明她企图掩盖自己的一些真实想法，这势必遮住了东来露出了西，处于恋爱状态中的女孩子，大多如此，有些尴尬，有些情不由己

  我心里是有数的，说出来干吗？说出来就没味了，我和藕藕隔着这层窗户纸的感觉很微妙，我喜欢这女孩子嘲弄我的眼神，至于和她会不会有身体方面的接触和关系，我不是那么渴盼，所谓的饮鸠止渴，不是我这种年龄段的大叔追求的最高境界，我的身体不早就曾经沧海难为水，除却巫山不是云了吗？那不是身体难耐的少年c青年的饥渴症，那什么时候？什么地方？什么人？就是自己也能解决，再说，我这样的年龄了，什么不清楚c什么没领略，我想说的是大叔似的返老还童，大叔似的心灵按摩，一种修身养性，性这东西，在爱情中的确重要，但很多时候，性真的不是爱情，性在当代社会成了一种交换，权色的交换，金钱和色情的交换等等，性从某种意义而言，就是无形的资产和资本，而性从原始的本意而言，她是一种身体的结构c性能，当然，包括对方的一颦一笑举一动c莺声燕语，也涵盖了对方的品行c性格c脾气等等

  性和爱，在当代社会更加说不清道不明，扑朔迷离，新添的强大元素，在一次次蚕食鲸吞着爱情的本能，即原始状态的性与爱的本能所谓的装猪吃象，多次的爱情市场化效应，还真把那头原始的大象给吃了呢，这即当代爱情市场的现实性

  不能一概而论女孩子和大叔们的爱情就是交换，有很大一部分女孩子和大叔的爱和性是交换，而另一些女孩子，则是一种距离中间所产生的好奇心理和生理因素，青年人的爱情和性是大海，中年人的爱情和性是起了云的天空，台湾诗人罗门的观点没错，咆哮的大海和起了云的天空，各有千秋，孰优孰劣？那就只能是智者乐水，仁者乐水了？

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