正文 山海经山海劫
从云端闲庭信步的走下来一人，一步一踏，无形的空中楼梯在空中搭建后摧毁，平静的天空中溅起了一道道的涟漪，一袭如云似雪的素色道袍，高挺的鼻梁，两片薄薄的嘴唇，一双深邃的寒眸冷冽的让人不敢与之对视，站在那里，那里就以会以其为中心自成一片天地。
“请问仙人是何方神圣，可是来接引我辈人族飞升之事，”张三丰不卑不亢的问道
“吾名鸿钧，观汝度天劫颇为别致，想送你一番大造化，你敢不敢接。鸿均缓缓的说道。
“道祖鸿钧，天地之主宰，生于无始，起于无因，身合天道，五行之外。张三丰肃然起立，恭敬的说道。
“不知老祖赐吾何等造化。”
“我且问汝，你想长生不死吗？”
“飞升不就是长生有望吗？”
“神仙五百年后，今日之神雷百倍再现，又过五百年，天降神火焚魂灭魂，再过五百年天降阴风刮骨碎肉，更惨的还是十万九千九百九十年一次的无量寿劫，天人五衰，痛不欲生。
而老祖我送你的可是身融天道，不死不灭的法门，我且问你：“是选择主宰自身命运的执法者，还是做一个苦苦挣扎的天之子民。
“苍天之下，尽皆蝼蚁，我选择成天，”张三丰毅然决然的做出了决定。
“好，是条汉子，那么今日起，你便是天选之人，随我一同治理这天地，”鸿钧随意的说道。
“我来考考你，人类自从有了灵智之后，大肆破坏天地平衡，只为了一己私欲，如何引人向善”，鸿钧考校道。
“我有三策，配合使用，或有奇效。”
一：成立环保护组织，奖励环保个人，国家或组织，这叫树立榜样。
二：以雷霆手段消灭污染环境者，这叫树立威严
三：推动环保产品的开发，吸纳各国志愿者，让各国参入平叛事件并赏罚分明，让他们从旁观者，反对者，变为参与者，既得利益者，这样他们就会抢着维护环境，打击污染者，责无旁贷而且还会将这份事业当成荣耀，刻入史册，铭记于骨子里，代代相承，这叫解决污染源，增加天人一体的认同感
张三丰胸有成竹的答道。
“妙啊，妙啊,怪不得我尝试了这么多人类文明，刚开始，人与自然和谐相处，随着时光飞逝，人的欲望总是将天地弄得一团糟，不长记性，让我只有一次降下天灾地劫毁掉他们，老天一次次衰弱，但治标不治本，他们忘记了教训，把远古神话，依旧故我，这亿万年来不知杀了多少忤逆者，鸿钧的神情从刚开始的漠不关心变得激动了起来。
听张三丰这一番话鸿钧有些悟了,心想：不愧是历经元，明，清，民国，中华的道门掌教，看来这滚滚红尘果真是历练人生啊。
“吾赐你三千道韵，还有一尊兽面纹方鼎，一个化身为器灵，望你好生执掌天劫，将虚弱的老天救回来。”一番思索后，鸿钧做出了决定。
“请教老祖，这该如何唤来天劫呢？”张三丰虚心请教道。
“张三丰，可曾听说过《山海经》”
“有所而闻”
“你怎么看这本古籍呢？
“这是一部记载中国古代神话c地理c动物c矿物c物产c巫术c宗教c医药c民俗c民族的奇书，包罗万象，令人神往。
“可知是何人所做，又为何而做吗？
“时代太过久远，有太多传闻，不敢妄下结论。
“此为祭天求劫之书，是老祖我走遍四海八荒，看遍王朝兴衰根据自身经历有感而发，散发人间的心得。”
山经篇
南山经：南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。
“有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷榖。此为祭品。
佩之不迷。此劫名：老马识途。功效劫。”
“又东三百七十里曰杻阳之山。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀。祭品。
佩之宜子孙。此劫名：送子继嗣。助人劫。”
“凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。此乃化身劫，靠悟性。
其祠之礼：毛，用一璋玉瘗;糈用稌米，一壁，稻米c白莹为席。此为求助之劫，依靠媒介传导信息。”
“又东四百里曰令丘之山。有鸟焉，其状如袅，人面四目而有耳，其名曰顒。祭品。
“其鸣自号也，见则天下大旱。此劫名海枯石烂。操控天象劫。”
“又东五百里曰丹穴之山，其上名金玉。祭品。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。此劫名六象九苞。召唤异兽劫。”
海经篇
“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角。祭品。
乘之寿二千岁。此劫名福如东海。延寿之劫。”（在此提醒一下你，不是所有祭品，老天都会吞食，有些进入天体内会获取种种不可思议的能力）
“钟山之神名曰烛九阴。视为昼，瞑为夜,吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无{上啟下月)之东。此劫名极光之界，创世之劫，此劫给老祖我颇多领悟。”
“贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳，帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。
此劫名顺天者昌，逆天者亡，乃刑罚之劫，需慎之又慎。”
“窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。祭品，逆天者该杀。操不死之药以距之。祭品。
开明东有巫彭c巫抵c巫阳c巫履c巫凡c巫相，夹窫窳之尸。此劫名顺天改命，乃复活劫需双重祭祀。”
“帝尧台c帝喾台c帝丹朱台c帝舜台，各二台，台四方。祭天礼器。”
大荒经
“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷,其名曰夔，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨。祭品。
声闻五百里。此劫名震耳欲聋，音劫。”
“有鱼偏枯，名曰鱼妇，风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。祭品（此乃双重劫，初始为改变之劫而后是以劫再祭）死即复苏。此劫还是复活劫。”
“有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘c有叔得之丘c孟盈之丘c昆吾之丘c黑白之丘c赤望之丘c参卫之丘c武夫之丘c神民之丘。此劫名拔地而起，土劫。”
“有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九（左木右属），下有九枸，其实如麻，其叶如芒。此劫名鸣雁直木，木劫。”
这只是山海经的一部分，还有很多，就不一一列举了，要知道此书共有一十八篇约三万三千三百三十三字。详细记录了各和祭品，天劫。
“请问老祖，书上所著的奇珍异兽现如今己大多消失灭绝，该如何是好呢？”
鸿钧哈哈大笑道：“痴儿，莫说书中所记种种己不在人世，就算在，这是老祖我证道之书，让汝一步一步按图索骥，也不过只得形似，不得神韵。苍天也并不会来协助你，需知，苍天有灵，不可欺侮。这本书也只是给你一种参考启示。
“走自己的路？”
“对，成天之道必是新路。”
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“请问仙人是何方神圣，可是来接引我辈人族飞升之事，”张三丰不卑不亢的问道
“吾名鸿钧，观汝度天劫颇为别致，想送你一番大造化，你敢不敢接。鸿均缓缓的说道。
“道祖鸿钧，天地之主宰，生于无始，起于无因，身合天道，五行之外。张三丰肃然起立，恭敬的说道。
“不知老祖赐吾何等造化。”
“我且问汝，你想长生不死吗？”
“飞升不就是长生有望吗？”
“神仙五百年后，今日之神雷百倍再现，又过五百年，天降神火焚魂灭魂，再过五百年天降阴风刮骨碎肉，更惨的还是十万九千九百九十年一次的无量寿劫，天人五衰，痛不欲生。
而老祖我送你的可是身融天道，不死不灭的法门，我且问你：“是选择主宰自身命运的执法者，还是做一个苦苦挣扎的天之子民。
“苍天之下，尽皆蝼蚁，我选择成天，”张三丰毅然决然的做出了决定。
“好，是条汉子，那么今日起，你便是天选之人，随我一同治理这天地，”鸿钧随意的说道。
“我来考考你，人类自从有了灵智之后，大肆破坏天地平衡，只为了一己私欲，如何引人向善”，鸿钧考校道。
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一：成立环保护组织，奖励环保个人，国家或组织，这叫树立榜样。
二：以雷霆手段消灭污染环境者，这叫树立威严
三：推动环保产品的开发，吸纳各国志愿者，让各国参入平叛事件并赏罚分明，让他们从旁观者，反对者，变为参与者，既得利益者，这样他们就会抢着维护环境，打击污染者，责无旁贷而且还会将这份事业当成荣耀，刻入史册，铭记于骨子里，代代相承，这叫解决污染源，增加天人一体的认同感
张三丰胸有成竹的答道。
“妙啊，妙啊,怪不得我尝试了这么多人类文明，刚开始，人与自然和谐相处，随着时光飞逝，人的欲望总是将天地弄得一团糟，不长记性，让我只有一次降下天灾地劫毁掉他们，老天一次次衰弱，但治标不治本，他们忘记了教训，把远古神话，依旧故我，这亿万年来不知杀了多少忤逆者，鸿钧的神情从刚开始的漠不关心变得激动了起来。
听张三丰这一番话鸿钧有些悟了,心想：不愧是历经元，明，清，民国，中华的道门掌教，看来这滚滚红尘果真是历练人生啊。
“吾赐你三千道韵，还有一尊兽面纹方鼎，一个化身为器灵，望你好生执掌天劫，将虚弱的老天救回来。”一番思索后，鸿钧做出了决定。
“请教老祖，这该如何唤来天劫呢？”张三丰虚心请教道。
“张三丰，可曾听说过《山海经》”
“有所而闻”
“你怎么看这本古籍呢？
“这是一部记载中国古代神话c地理c动物c矿物c物产c巫术c宗教c医药c民俗c民族的奇书，包罗万象，令人神往。
“可知是何人所做，又为何而做吗？
“时代太过久远，有太多传闻，不敢妄下结论。
“此为祭天求劫之书，是老祖我走遍四海八荒，看遍王朝兴衰根据自身经历有感而发，散发人间的心得。”
山经篇
南山经：南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。
“有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷榖。此为祭品。
佩之不迷。此劫名：老马识途。功效劫。”
“又东三百七十里曰杻阳之山。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀。祭品。
佩之宜子孙。此劫名：送子继嗣。助人劫。”
“凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。此乃化身劫，靠悟性。
其祠之礼：毛，用一璋玉瘗;糈用稌米，一壁，稻米c白莹为席。此为求助之劫，依靠媒介传导信息。”
“又东四百里曰令丘之山。有鸟焉，其状如袅，人面四目而有耳，其名曰顒。祭品。
“其鸣自号也，见则天下大旱。此劫名海枯石烂。操控天象劫。”
“又东五百里曰丹穴之山，其上名金玉。祭品。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。此劫名六象九苞。召唤异兽劫。”
海经篇
“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角。祭品。
乘之寿二千岁。此劫名福如东海。延寿之劫。”（在此提醒一下你，不是所有祭品，老天都会吞食，有些进入天体内会获取种种不可思议的能力）
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此劫名顺天者昌，逆天者亡，乃刑罚之劫，需慎之又慎。”
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“帝尧台c帝喾台c帝丹朱台c帝舜台，各二台，台四方。祭天礼器。”
大荒经
“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷,其名曰夔，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨。祭品。
声闻五百里。此劫名震耳欲聋，音劫。”
“有鱼偏枯，名曰鱼妇，风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。祭品（此乃双重劫，初始为改变之劫而后是以劫再祭）死即复苏。此劫还是复活劫。”
“有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘c有叔得之丘c孟盈之丘c昆吾之丘c黑白之丘c赤望之丘c参卫之丘c武夫之丘c神民之丘。此劫名拔地而起，土劫。”
“有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九（左木右属），下有九枸，其实如麻，其叶如芒。此劫名鸣雁直木，木劫。”
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鸿钧哈哈大笑道：“痴儿，莫说书中所记种种己不在人世，就算在，这是老祖我证道之书，让汝一步一步按图索骥，也不过只得形似，不得神韵。苍天也并不会来协助你，需知，苍天有灵，不可欺侮。这本书也只是给你一种参考启示。
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