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正文 07.蓝光计划(4.2)

  一声巨响,郝秋岩被震醒,屋子里充满刺鼻的气味;妈妈从卧室里跑出来,嚷嚷着电视爆炸了。用手机照亮把电源接上,又把客厅收拾干净,这一折腾,睡意全无。来到阳台上,望着满天星辰沉思着,那个恍惚,“三十年。”这事好怪,坚持着,等待着,面对这种处境时,他做着深呼吸——透过玻璃,望着这种钢筋混凝土的建造的鳞次栉比的高楼,想起了什么。拿起手机拨号,对方说,“我正在睡觉,让你给吵醒了。”

  “有事儿想和你谈谈。”

  “如果不着急,天亮再说吧。”

  “我在单位等你,见面再谈。”

  廖大伟开车来到[781]住地,停好车,看见郝秋岩在办公楼前的空地上的花坛来回跺着细步,一张茶桌两台藤椅摆在花坛旁边。他向廖大伟迎过去,假惺惺地说,“这么玩还打扰你,真不好意思。”

  “老一套,不用表白。”

  郝秋岩‘嘿嘿’地搔着脑袋,请他坐在茶座里,“我刚才做了一个梦,同庄子聊天去了。”

  廖大伟哈哈大笑,“真有你的,只为一个梦就把我摇出来,未免太说不过去了。”

  边沏茶边讲,“正做着梦,霹雳一声响,还以为打雷。我妈跑到客厅一看是电视机炸了,她这一嚷嚷我才清醒过来,后来就再也睡不着了。打电话,把你摇出来喝茶,聊天,”他给廖大伟倒茶,看着他津津有味的样子,“品出是什么茶?”

  眼睛眯成一条缝,咂咂嘴,香浓c味醇,感到满口生津,“洞庭无处不飞翠,碧螺春香万里醉。”

  “果然经验不俗,是个老茶客。”

  “品茶能悟出很多内涵,浮沉时才能氤氲出茶叶清香。茶是好茶,我正睡得香,这时候把我找出来,啥滋味都没了。”

  “不好意思。”

  “习惯了,你还有不好意思的时候?”

  “知道列昂尼德—阿尼斯特拉坚科吧。”

  “他是剑走偏锋的人,是加里宁格勒的科学狂人,在俄罗斯纪念“通古斯大爆炸”95周年之际,借机向经典的牛顿‘万有引力’发出挑战!他指出:充满整个宇宙的是推斥力,而非万有引力。”

  “他疯狂颠覆,或许不重要,世界依旧采用‘万有引力定律’;而重要的是他要撬动现代物理学大厦的行为本身,就是合乎科学精神的。”

  “连中学生都知道,牛顿的‘万有引力定律’是建立现代物理学的一条基石,所以,几乎所有人都将尼德一阿尼斯特拉坚科的推斥力驳斥为异端邪说!”

  品味着碧螺春那种舒爽味道,廖大伟:“他的说法给寻找uf一的人一个论述基础,有理由搞清uf一下落。”

  郝秋岩,“我比较侧重于这种看法,因为uf一的各种现象表明,这绝不是地球人思维所能理解的。比如,为什么uf一能够做到突然出现,然后又突然消失,而且速度极快。能够曲线前进,又经常在任意一个角度变更飞行轨道,还可以无限制地悬停在天空中。一旦在空中出现,周围的电子元件都断路,发出强烈的光芒,比如我经历的蓝色亮光,浑身有触电感觉,继而就失去意志力。”

  “这的确是个问题,已经困扰多少代人。两千多年来,中国科学总体不如西方c未形成科学体系,可能因为对探索自然和真理的热情不足。100多年来中国科学成就有限的原因是环境和物质条件较差。而现在,从事科学研究的条件已经显著改善些单位的硬件超过国外先进水平。”

  “可列昂尼德一阿尼斯特拉坚科却不认为有uf一的存在,只存在没有了解清楚的飞行器。”

  廖大伟躺在藤椅里神情悠悠,“他没有亲眼见到。”

  抬头仰望茫茫夜空,深深思索着,所有的天体还是在原来的坐标上,顽固地一动不动。毫无疑问,牛顿也没有错,他的万有引力是完全符合的在太阳系宏观中,所以万有引力只适用于宏观。霍金在时间简史里说过,理论物理,就算有一万个事实于你推演的理论相符,但只要有一个事实不符,你的就是错的。量子世界如一棵琳琅的圣诞树,而现实生活中,我们只能采摘c品尝其中唯一的一颗果子。当我们伸手选择时,这棵树就消失了。物理学上称此为“波函数的坍缩”。可是我们过往的历史,今天的宇宙,恰好似法国剧作家博马舍提出的“为什么是这些东西,而不是其它的呢?”诗人往往比科学家先窥破天机,猜想谁会是上帝的宠儿?大科学家都有点诗人的气质,爱因斯坦把时间和空间揉成面团抛向太空,落回地球这个引力场中时,已化成梵婀岭上的琴丝。他一眼看到某人的演算“很丑”,就直接说“错了”。

  郝秋岩,“我们学天文的,能理解其间的难度,何止是速度,还有维度,那是抬头也够不到的高度。

  廖大伟说,“回到列昂尼德一阿尼斯特拉坚科的假说,认为牛顿的‘万有引力定律’只适用太阳系,牛顿是处在太阳系本身来考虑,也绝没有把它说成适用整个宇宙。只是牛顿死后,人们将‘万有引力定律’说成具有普遍意义。牛顿依然是伟大的科学家。”

  郝秋岩想了一阵子说,“种种迹象表明,按万有引力的方法,无法解释uf一的问题。”

  “当树上的一个苹果掉下来砸在头上,难道你不疼吗?”

  “物体之间除了存在众所周知的万有引力之外,还存在万有斥力。”

  “庄一龙教授提出的‘斥力子’假说,以一种全新的思维对物理学最基础的质作用过程做出了根本改造。首先,他把普朗克能力量子从一中表示能量的计量常数,变成一种具有能量的物质粒子;其次,这种粒子是一种与普通具有引力特性粒子不同的实物粒子,而是具有对抗引力特性的实物粒子。从此,物理学的引力论框架被打破,排斥因素作为一种与引力地位的作用因素进入利润物理学。再有,物体运动状态的改变不再是仅仅受抽象‘力’的作用,而是由物体吸收或释放斥力子造成的。这就为物理学理论中一个最基本的概念,‘力’的本质作了解释。作为‘斥力子’假说的前提本身,就是对传统物理学理论基础的重大突破。以往在物体作用过程中的能量转移被实体粒子的转移所取代,那种脱离实物载体的抽象的能量概念被取消。正是由于这些思维观念的改变,以此为出发点的物理学,它的完整面貌将会发生根本的改变。”

  “对于一种客观的自然原则,自然科学的理论解释往往是多元的,从数学的角度看,可以很容易证明,这种理论性的解释有很多。但是,人们为什么选择一个,而不去选择另一个,这往往是根据简单性的c合理性的原则来确定。”

  “哲学基本问题是思维和存在/精神和物质/物质和意识的关系问题。一元论c二元论c多元论,这些看上去不同的主张,起源于追求本原的努力。”

  “我才不费脑力去想那些繁琐的东西。太极就是宇宙。”

  “是圆满c是整体c是存在c是生命。”

  “根据太极的观点,引力和斥力是问题的两个方面,就像太极图中的阴阳鱼。太极图意义深远,其内涵包含了古代的智慧哲学,化出阴阳概念。太极图体现观点有三点,第一就是阴阳本是一;第二就是阴阳互化的特点,由一点点的小阳发展到阳极的时候,一个小阴生出来,同理太极图的另一面,一个小点点的阴,发展到阴极的时候,一个小阳生出来了;第三阴阳互为能量,我们这个宇宙是个能量的世界,阴阳互相转换需要能量的概念,没有能量这个世界就是一潭死水了,也就没有了宇宙万象与山川河流,没有了生命。道无生万有c无极生太极c太极生阴阳,阴阳演万物是宇宙万生万有的模式。太极的表象形式是由阴阳两部分构成的统一体,太极的品格就是德一。无极大道所生出的太极,是一气含三元四素(象数理气)的物质表象复合体,是生育c滋养宇宙万物的能量源泉,是一切生命结构c运动的主宰。

  一个简单的太极图,可以揭示出宇宙c生命c物质的起源及其发生c发展c运动的自然规律性。黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴,黑中白点表示阴中有阳。太极分阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象。四象是四种形象,即是太阴c太阳c少阴c少阳。然后再由此形成的现实生活中具体的形象,八卦既是四象演变出来的母象。八卦名:乾c坤c震c艮c离c坎c兑c巽。

  太极生两仪。这样,有万有引力,就有万有斥力。宇宙中的一切物体,不能单说引力,把斥力说成无;单说斥力,而把引力说成无。只是在不同宇宙环境中,相互间的转化程度不同而已。也就是东风压倒西风,西风压倒西风。有人会说,宇宙中一切物体都是排斥的。这话是对的,宇宙之间的星体,如果不相互排斥,不就相撞了吗?反过来说,如果没有引力,那怎么恒星与行星之间,星系与星系之间都按规律相互绕行?这也是问题的所在,岂不知,在我们所见的各星体之间,是可见的星际物质;那么,有没有不可见的物质呢?这是一种假想的物质,是宇宙的重要物质;我们人类寻找暗物质的努力始终一无所获,但科学家们没有停止脚步。”

  “微观世界和宏观世界产生齐头并进的方式,免不了在交叉领域会产生相互碰撞的火花,需要在实践中灵活运用。”

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