正文 第二十七章 痴迷她迷恋她
“京梅,谢谢你的直言不讳。”刘文龙点燃一支烟,“我知道你我曾经喜欢过安妮宝贝,你是痴迷她迷恋她。其实,安妮宝贝这个词汇,在我的生命中曾经担纲一个举重若轻的角色,她就像是我的青春记忆一样,迷惘中带着一丝伤痛。有时,真的想逃避现实,想像着去一个地方设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上c人间来回驰骋的开阔空间。你说的一些话,是对我好。是的,良言一句三冬暖,恶语一句九月霜。言语看似简单,但影响却相当深远。我有时觉得每个人都是魔法师,可以用言语对别人下咒,也可以用咒语帮助别人。更重要的是,你所下的每个咒语最后都会回到你自己身上,因为咒语是发自于你,你就是整个振波的中心,不是吗?我这样说,也就是应对你现在的心境了吧。”
“嗯。”京梅点一下头,“其实,物质就是能量,当然,这也是爱因斯坦对人类所作的最大贡献,他向我们揭示物质只是能量的一种形式。这世界上的万事万物都是由能量所形成,不管是石头木头桌椅你我包括我们的眼睛耳朵鼻子都是由能量所形成。每个念头就像一颗种籽一样,在种籽里面,你无法看到大树,但只要你播下种籽,并持续浇水灌溉,种籽自然会把自己所需的东西,吸引到身边来,而成长茁壮。有时,我想,原子是这么的,到连显微镜都看不到,它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎c广岛就是被原子能量所摧毁的。正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的能量团。当这些类似的团在宇宙中彼此穿梭c碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。我们现在的这样世界,其实,都是假的。”
“这些想法,有些古怪的。”刘文龙弹一下烟灰,“你来梨花县,真实的目的,我也是知道的。”
“算了,不谈那些。”京梅嫣然一笑,“也许,要触及你的利益,是吗?不过,我觉得生活是由事所组成的,没什么大事,但事累积起来就成了大事。单单一个的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。单单一个的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。人们为善c为恶,都在一念之间,变好c变坏,其实就在一个的念头上。把一块方糖放在瓦斯上燃烧,只会产生火光c热和油腻的碳块,可是如果把它吃进肚子,却能创造出许多事物,为什么?是的,是因为思想,思想把糖所提供的能量变成了梵谷的名画c台北的一零一大楼c肖邦的波兰舞曲和米尔顿的叙事诗失乐园这些都是思想的结果,思想创造物质,这本书的写作也是来自思想,也是来自一个念头,至于对于你有什么影响,也要看你的思想。这些年,我漂泊江湖,也许,经历,改变了我的过去。我告诉自己你生活所看到的一切都是来自思想,以及你思想所创造的结果。你的肉体c骨头与肌肉可被还原为百分之七十的水份以及没有多大价值的化学物质。米尔顿在失乐园有句名言心是居其位,只在一念间;天堂变地狱,地狱变天堂。千万不要看一个的念头,你的任何起心动念都可能改变整个世界。若隐若现c飘忽不定。光怪陆离c深浅莫测,这就是江湖,这就是生活?”
“京梅,我也知道你这些年不容易。”刘文龙深吸一口烟,“所谓江湖,帮派林立腥风血雨,守信重诺重义轻利,侠肝义胆除暴安良,身居山林心怀魏阙。这些年,你可能做到了,是吧。”
“我是想做到,但很难呀。”京梅用手挥一下眼前的烟雾,“这一次,我来见了柳三棉,才知道,有一些缘分,是天定的。是的,江湖中有三教九流的人物五花八门的组织稀奇古怪的语言形形色色的方术,还有相对稳定的原则与规矩。江湖作为古代社会的一个组成部分,既与社会的其他部分发生着千丝万缕的联系,又相对独立于正统社会。这些年,我接触的人物有游侠义侠豪侠,这些人有着较为复杂的社会背景,有身怀勇力和武艺的侠士,崇尚节义,不图富贵,舍身报恩的。有士为知己者死和我出生入死的。有文人墨客和纨绔子弟,纵恣不羁。这些人自命不凡,浮奢绮靡,也有几近痞子的。不过,这些人,我是说我相处的这些江湖朋友轻死重节,仗义行侠,打抱不平,可谓马踏江湖举杯歌一曲仗剑天涯轻笑情仇怨,是为朋友两肋插刀的江湖义气。这些人四处奔波,没有固定的生活场所,以江为眼,以湖为口。形形色色,有为人相面相骨的相士,有给人算生辰八字的算命先生,有断人吉凶预测福祸的扶乩先生测字先生圆光先生,有替人测看宅基墓地的风水先生,有驱鬼弄神镇妖降邪消灾避祸的巫婆神汉,处于社会的最底层,四海为家作为一种生活方式。我也接触到了现实中的武林,这些人各门派之间虽然壁垒森严,拳术密不传外,但事实上各门派之间也相互取长补短,渗透融合,推陈出新,练就剑术枪术射术棍术所谓的十八般武艺。所谓真空家乡,无生老母,他们有帮规戒律辈份规矩联络手段,也让我加入并要接受严格的训练,我知道和这些人相处必须讲义气扶正气兄弟相亲患难与共,并能打抱不平,保一方安宁。这些人虽人在江湖但绝少匪气,我接受不了这些人一种习气,那就是纹身刺字,多是用来显示勇武,并据以标识身份。他们的一些话称之为切口又叫春点。我学了他们通行的术语,这些人管电话叫轮,刀叫青,父亲叫天牌,母亲叫地牌,警探叫车,打架叫开片,流血叫爆江,真的是三教九流了。不妄然诺,尤重信义。得千金不如得寂之一诺。注重名节,注重名誉气节和操守,义不食周粟,隐于首阳山,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。毋庸讳言,这些人等级森严,等级分明。我加入这些人,纯粹是为了自己的安全感。”
“京梅,你真的加入了吧。”刘文龙弹一下烟灰,“不会是大姐大吧。”
“是的,有时,我自己都弄不清楚自己的身份。”京梅点燃一支烟,“这样说吧,在这个世界上,你都不喜欢你自己,觉得自卑的话,那就更没有人会喜欢你了。是的,不喜欢自己的人,身上总是满满的负能量,成天自怨自艾c愁眉不展,自然也就让人望而却步了。多想想自己的优点,别光揪着自己的缺点不放,自卑的阴影才能远离你。文龙,看来,你挺自信的。”
“是的,我暗中操作一件事,没有弄好。”刘文龙凑近京梅说,“其实,我开始的时候,是想和李琼相处好的,但是,这个县长夫人,不是我想像的那样。她在城郊开了个养殖厂子,那个时候,我是想投其所好,把一些事情弄好的。让她把养殖的事,当个大事。日常生活里,总是会出现鸡肉的身影,以前可能农村人比较穷,所以想要吃一顿鸡,那都得等到节日,可是现在大家的收入提高了之后,对于肉的需求也增加,鸡肉成为许多人经常吃的品种。在前几年,只要是在市场上看到有冠上土字的产品,不管是鸡鸭鹅还是其他蔬菜,价格都会非常高,鸡蛋就是一个例子,几款钱一斤的普通鸡蛋,一旦被说成是土鸡蛋,就要几十块一斤了。李琼,说到底,没有眼光的。一个人,当你喜欢你自己的时候,你就不会觉得自卑。不喜欢自己时,就会怎么看都觉得自己不够好。嫌弃自己不够好,没有达到自己的要求却又力不从心的时候,自卑感也就生根发芽了。诚然,做人需要给自己树立高标准和严要求,要让自己变得优秀没错。但是这种标准的设定,一定要可望又可及才实际。这样说吧,我是想把李琼那个养殖厂子操作起来的。你要知道,土鸡在最近几年也非常受欢迎,普通的鸡可能就是0一50元一只,而说到土鸡,一只起码都要00一400元,毕竟土鸡的作用非常大,产妇产后能够补身体,各方面的营养都非常高。可是我们就发现一个现象,先从消费者的角度来说。以前购买土鸡的人,基本上就是居住在城市的人,农村购买的人都是很少的,而城市人对于土鸡的定位,就是某个地方的品种鸡。可是如今出现在城市市场上的土鸡,只是某个养鸡场通过喂养饲料生长来的,完全就不是土鸡,价格却比真正的土鸡还要贵,消费者当然就不上当。再从农村市场上分析。在农村的市场里,真的有土鸡的售卖,可是健康的土鸡,许多农民都不愿意拿到市场去出售。基本上消费者看到的,都是比较瘦弱的土鸡,价格相对来说也就便宜一些,瘦弱的鸡怎么可能受人喜欢,于是消费者就对这类土鸡产生了排斥。其实现在在农村市场,也很难有真正的土鸡,以前的老人就是少用饲料,所以才称得上是土鸡,如今的年轻人,只想着挣钱,消费者不明白其中的东西。有一些事,不是想像的那样。京梅,李琼如果有你的经历和脑子,事情就好办多了。”
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“嗯。”京梅点一下头,“其实,物质就是能量,当然,这也是爱因斯坦对人类所作的最大贡献,他向我们揭示物质只是能量的一种形式。这世界上的万事万物都是由能量所形成,不管是石头木头桌椅你我包括我们的眼睛耳朵鼻子都是由能量所形成。每个念头就像一颗种籽一样,在种籽里面,你无法看到大树,但只要你播下种籽,并持续浇水灌溉,种籽自然会把自己所需的东西,吸引到身边来,而成长茁壮。有时,我想,原子是这么的,到连显微镜都看不到,它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎c广岛就是被原子能量所摧毁的。正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的能量团。当这些类似的团在宇宙中彼此穿梭c碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。我们现在的这样世界,其实,都是假的。”
“这些想法,有些古怪的。”刘文龙弹一下烟灰,“你来梨花县,真实的目的,我也是知道的。”
“算了,不谈那些。”京梅嫣然一笑,“也许,要触及你的利益,是吗?不过,我觉得生活是由事所组成的,没什么大事,但事累积起来就成了大事。单单一个的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。单单一个的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。人们为善c为恶,都在一念之间,变好c变坏,其实就在一个的念头上。把一块方糖放在瓦斯上燃烧,只会产生火光c热和油腻的碳块,可是如果把它吃进肚子,却能创造出许多事物,为什么?是的,是因为思想,思想把糖所提供的能量变成了梵谷的名画c台北的一零一大楼c肖邦的波兰舞曲和米尔顿的叙事诗失乐园这些都是思想的结果,思想创造物质,这本书的写作也是来自思想,也是来自一个念头,至于对于你有什么影响,也要看你的思想。这些年,我漂泊江湖,也许,经历,改变了我的过去。我告诉自己你生活所看到的一切都是来自思想,以及你思想所创造的结果。你的肉体c骨头与肌肉可被还原为百分之七十的水份以及没有多大价值的化学物质。米尔顿在失乐园有句名言心是居其位,只在一念间;天堂变地狱,地狱变天堂。千万不要看一个的念头,你的任何起心动念都可能改变整个世界。若隐若现c飘忽不定。光怪陆离c深浅莫测,这就是江湖,这就是生活?”
“京梅,我也知道你这些年不容易。”刘文龙深吸一口烟,“所谓江湖,帮派林立腥风血雨,守信重诺重义轻利,侠肝义胆除暴安良,身居山林心怀魏阙。这些年,你可能做到了,是吧。”
“我是想做到,但很难呀。”京梅用手挥一下眼前的烟雾,“这一次,我来见了柳三棉,才知道,有一些缘分,是天定的。是的,江湖中有三教九流的人物五花八门的组织稀奇古怪的语言形形色色的方术,还有相对稳定的原则与规矩。江湖作为古代社会的一个组成部分,既与社会的其他部分发生着千丝万缕的联系,又相对独立于正统社会。这些年,我接触的人物有游侠义侠豪侠,这些人有着较为复杂的社会背景,有身怀勇力和武艺的侠士,崇尚节义,不图富贵,舍身报恩的。有士为知己者死和我出生入死的。有文人墨客和纨绔子弟,纵恣不羁。这些人自命不凡,浮奢绮靡,也有几近痞子的。不过,这些人,我是说我相处的这些江湖朋友轻死重节,仗义行侠,打抱不平,可谓马踏江湖举杯歌一曲仗剑天涯轻笑情仇怨,是为朋友两肋插刀的江湖义气。这些人四处奔波,没有固定的生活场所,以江为眼,以湖为口。形形色色,有为人相面相骨的相士,有给人算生辰八字的算命先生,有断人吉凶预测福祸的扶乩先生测字先生圆光先生,有替人测看宅基墓地的风水先生,有驱鬼弄神镇妖降邪消灾避祸的巫婆神汉,处于社会的最底层,四海为家作为一种生活方式。我也接触到了现实中的武林,这些人各门派之间虽然壁垒森严,拳术密不传外,但事实上各门派之间也相互取长补短,渗透融合,推陈出新,练就剑术枪术射术棍术所谓的十八般武艺。所谓真空家乡,无生老母,他们有帮规戒律辈份规矩联络手段,也让我加入并要接受严格的训练,我知道和这些人相处必须讲义气扶正气兄弟相亲患难与共,并能打抱不平,保一方安宁。这些人虽人在江湖但绝少匪气,我接受不了这些人一种习气,那就是纹身刺字,多是用来显示勇武,并据以标识身份。他们的一些话称之为切口又叫春点。我学了他们通行的术语,这些人管电话叫轮,刀叫青,父亲叫天牌,母亲叫地牌,警探叫车,打架叫开片,流血叫爆江,真的是三教九流了。不妄然诺,尤重信义。得千金不如得寂之一诺。注重名节,注重名誉气节和操守,义不食周粟,隐于首阳山,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。毋庸讳言,这些人等级森严,等级分明。我加入这些人,纯粹是为了自己的安全感。”
“京梅,你真的加入了吧。”刘文龙弹一下烟灰,“不会是大姐大吧。”
“是的,有时,我自己都弄不清楚自己的身份。”京梅点燃一支烟,“这样说吧,在这个世界上,你都不喜欢你自己,觉得自卑的话,那就更没有人会喜欢你了。是的,不喜欢自己的人,身上总是满满的负能量,成天自怨自艾c愁眉不展,自然也就让人望而却步了。多想想自己的优点,别光揪着自己的缺点不放,自卑的阴影才能远离你。文龙,看来,你挺自信的。”
“是的,我暗中操作一件事,没有弄好。”刘文龙凑近京梅说,“其实,我开始的时候,是想和李琼相处好的,但是,这个县长夫人,不是我想像的那样。她在城郊开了个养殖厂子,那个时候,我是想投其所好,把一些事情弄好的。让她把养殖的事,当个大事。日常生活里,总是会出现鸡肉的身影,以前可能农村人比较穷,所以想要吃一顿鸡,那都得等到节日,可是现在大家的收入提高了之后,对于肉的需求也增加,鸡肉成为许多人经常吃的品种。在前几年,只要是在市场上看到有冠上土字的产品,不管是鸡鸭鹅还是其他蔬菜,价格都会非常高,鸡蛋就是一个例子,几款钱一斤的普通鸡蛋,一旦被说成是土鸡蛋,就要几十块一斤了。李琼,说到底,没有眼光的。一个人,当你喜欢你自己的时候,你就不会觉得自卑。不喜欢自己时,就会怎么看都觉得自己不够好。嫌弃自己不够好,没有达到自己的要求却又力不从心的时候,自卑感也就生根发芽了。诚然,做人需要给自己树立高标准和严要求,要让自己变得优秀没错。但是这种标准的设定,一定要可望又可及才实际。这样说吧,我是想把李琼那个养殖厂子操作起来的。你要知道,土鸡在最近几年也非常受欢迎,普通的鸡可能就是0一50元一只,而说到土鸡,一只起码都要00一400元,毕竟土鸡的作用非常大,产妇产后能够补身体,各方面的营养都非常高。可是我们就发现一个现象,先从消费者的角度来说。以前购买土鸡的人,基本上就是居住在城市的人,农村购买的人都是很少的,而城市人对于土鸡的定位,就是某个地方的品种鸡。可是如今出现在城市市场上的土鸡,只是某个养鸡场通过喂养饲料生长来的,完全就不是土鸡,价格却比真正的土鸡还要贵,消费者当然就不上当。再从农村市场上分析。在农村的市场里,真的有土鸡的售卖,可是健康的土鸡,许多农民都不愿意拿到市场去出售。基本上消费者看到的,都是比较瘦弱的土鸡,价格相对来说也就便宜一些,瘦弱的鸡怎么可能受人喜欢,于是消费者就对这类土鸡产生了排斥。其实现在在农村市场,也很难有真正的土鸡,以前的老人就是少用饲料,所以才称得上是土鸡,如今的年轻人,只想着挣钱,消费者不明白其中的东西。有一些事,不是想像的那样。京梅,李琼如果有你的经历和脑子,事情就好办多了。”
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