正文 第二章 一种生活的指导

  “是的。”我看到清浅有些左右为难的样子，笑到，“老白，你说一些话真的是直言不讳了，但我觉得有许多年自己好像都在为这次来农村做准备。来之前，我还是用心学了一些三农知识的。老白，你不要把我当外人，我就是来学习的，以后还请你多多指教，多多帮助呀。”

  “哪里，哪里。王社王书记是个大才子，市选派办的人介绍说，你可是年轻有为，我有点老了。但是，我是老骥伏枥，志在千里呀。”老白说着用手梳理着稀疏的花白头发哈哈大笑起来。我忽然感到老白是个喜怒无常的人。老白起身挥一下手笑到，“好吧，既然你们不愿意去我那里，那么，我回家吧，现在，不打扰你们吧？”

  “没事的，没事的。老白，你坐。”我拉一把老白说，“是的，我是想修老河口，以前是杏花村的人不让修老河口，现在，晓涵的父亲不在了。那里的选派干部老曾和我通气了，现在，工作都进行的很顺利。开发老河口，这是梨花县整个开发区的大事情，是一个整体规划，有人不同意，那怎么能行呀。咱们新当选的村干部如果有人不同意，我也希望老白能帮着勾通一下，让他们在修河问题上拿定主意，这可是个大是大非的问题。”

  “老白如果真的有事，就让他走吧。”清浅看一眼马潮，“要不，你先回去，马潮，现在你也是村干部了，不管怎么说，有一些事情，以后，还是需要你和我配合的。”

  “嗯。”马潮点一下头，和老白一起走了。

  “王社，好了，现在，就剩下你和我，此时此刻，我真的很激动呀。”清浅冲我笑了笑，“这些天，我一直沉浸在自己当选村主任的喜悦之中。真的，我也在反省自己。我觉得一个人在晚上睡觉前，应该详细地逐一检查自己在白天的所作所为。如果一个人耽于世俗事务或者纵情于感官享受，对过去了的事情不加回想，而只是随波逐流地生活，那么，他对生活就欠缺清晰c周密的思考，情感就会杂乱无章，思想也杂夹着某种程度的混乱不清。这些都可以从这个人说出的短c破碎c突厄的词句看得出来。外在的骚动越厉害c外在给予的印象越多，人的精神内在活动越，那出现的这种情形就尤其明显。是的，你要坚决的相信低谷是塑造你的新开始，低谷并不代表这是你的结局，你才可以从这里闯出属于自己的一条路。读老子中的人生哲学，我们不仅要解决如何对待自己的身体和生命的问题，更主要的是要确立人生的价值c意义和目标，从而为人生提供一种生活的指导。老子的智慧，教我们如何修身c如何处世，这对社会c政治c人生的格外关注，是中国哲学的一个普遍特点，老子哲学也不例外。读老子中的人生哲学，我们不仅要解决如何对待自己的身体和生命的问题，更主要的是要确立人生的价值c意义和目标，从而为人生提供一种生活的指导。老子的智慧，教我们如何修身c如何处世，这些正是我们作为一个大学生在成长和求学的过程中，需要特别去锤炼的。看释迦牟尼佛一生，像中国孔子一样，教学。孔子只教了五年，释迦牟尼佛教四十九年，有教无类，不分国籍，不分族群，不分宗教信仰，只要你肯来学，释迦佛都教，平等的教你，不收学费，完全是义务，是这个世间古往今来最好的老师，老师当中的模范c典型，这我们得把他认识清楚。日本作家渡边淳一曾在迷茫的时候，写信给摩西奶奶，一方面是自己的稳定邮政工作，干着没有兴趣，一方面则是自己越来越浓厚的写作，渡边淳一开始迷惑，到底是坚持世俗所谓稳定的工作，还是坚持自己的感兴趣的事情，专心投入写作。而摩西奶奶则回信说，孩子去审视你自己内心的梦想，如果这是你想要的，那么就坚持下去。渡边淳一收到这封信后，内心就开始有了定力，于是选择果断离职，专心创造自己的说。他或许想清楚了自己念念不忘的是写作，所以他才可以义无反顾辞职。王社，你看，我都对你说什么呀。”

  “这样，很好。”我笑了笑，“其实，这些天，我也替你高兴着哩。”

  “有时，我顾影自怜，觉得自己也许只是在一些人，比如马潮和老白较劲，比如张富友和张老三面和心不和，比如我公爹李歪头在外围给我做工作，还有我父亲是镇长这些外在因素吧。”清浅似乎有些激动，她捉起我的衣袖，用手捻搓着衣袖说，“王社，说实话，一个人的面相，有时，也是有些决定因素的。就是说如果一个人生就的圆眼，那么，这个人的面相命运好不好呀。我看过一些资料上说，眼睛溜溜圆的面相人，生就一副聪明而狡诘的面孔，性格比较有冲劲，且理解力较好，看事也有入木三分之感，但会有为达到目的而不择手段的做事态度，做事也比较难有耐心。学好面相可以知人c用人c识人，能够付诸于生活当中，例如单位的招募总管，可以根据面相学去进行人力资源招募，员工的职务分配等。在面相中，只要五官搭配合理，长相端正，便是一个好面相。当然世上没有完美的事物，面相五官也肯定有好有坏。正可谓知已知彼，百战不怠，只要能充分认识自己的优势和不足，扬长避短，一定会有所作为的。是的，面相问贵在眼，眼睛与命运，眼睛是一个人心神所系，是人智慧光芒的外现，没有人会否认眼睛人心驻地。在面相学中，眼睛代表智慧c聪颖c应变能力和活动力，眼睛的大位置眼形眼神等除了反映出个人的个性外，也透露出人生运势的起伏高低，包括事业功名财富感情婚姻等，田宅宫长痣就是田宅宫眉眼间的位置，就是我们所说的上眼皮一般在此处长有恶痣的人自身的财运不稳定，也没有稳定的收入来源，常常会导致自己的财运受损，也赚不了啥大钱，一辈子都过得比较艰辛。而且这样的人，感情运势也会非常的不稳定，容易招惹烂桃花，夫妻间的感情也不和，一婚难白头。闹得自己的晚年连落脚的位置都没有，生活过得不如意眉头长痣，在眉毛的位置长有恶痣，被称之为是非痣，一般在此处长有恶痣的人，总是喜欢挑剔别人，什么都不能如他们的意，看谁都不顺眼，就连自己的身边的家人也会与他们矛盾重重，所以这样的人，就连与家人的关系也处理不好，从而导致自己的家庭不和睦，与亲人的关系也不佳，晚年注定过得比较凄苦，甚至还会为了钱惹上经济纠纷。面赤如烈火，寿短夭亡多：面色赤红有如烈火的，这是阴虚火旺证，如果不及时中医诊治，则有短寿夭亡之患。为人阴险，酒不上脸：饮酒脸色泛白，或者脸色不变，或者脸色偏暗青色，这都是肝经或虚或实有疾患的特征，而肝主仁，仁字刘恒老师注解为，儒家五常首先提出仁义礼智信，仁就是仁爱众生，义就是责任，礼就是礼教，智就是智慧学识，信为诚信。所以肝经有病的，容易冲动而产生破坏力，属于不安全的人，或者自私工于心计的人，心为上。脑壳朝前窜，难活一年半：在古代生孩，如果婴儿额头过大朝前，眼窝深陷的，这样的婴儿难以养活成人。眼下无肉，子女不足：眼袋部位相学称为三阴三阳，学名男女宫，这里是主管男女生育的位置，如果这里有井字纹，或者干瘪色暗，这都是无子女的面相。聪明有主张，脸型成正方：古代有国字面能为官，脸型方正的人做事有坚持，忠诚度高，能够尽职尽责，所以能够成人成事。额上青筋，少年多病：指出骨露财难聚，筋急病必攻。面皮有骨无肉，面皮紧绷如鼓面者，面皮绷急的观看要诀一要看颧骨c下颚是否露骨，二要看脸颊是否绷薄到可以反射皮光，如果两者皆是，便符合了面皮绷急的条件。脸上青筋暴露的，这是肝气拘急的特征，其人多残忍不仁，多气多怒，少有快乐，少年时期就多病，肝病难免。后凸银，前凸金：后凸指的是后脑勺部位丰隆，这是记忆力好的人，思考力强，这是成事的基本条件，额头平满有势，后脑丰圆者，是难得的人才；前凸指的是额头平满而宽展，这是具有学习能力并且做事有远见的人，这样的面相在社会上早晚能成功。杯酒脸鲜红，性直口如风：酒性五行属木，饮酒则入肝经，而肝主藏血，肝脏是血的家，饮酒则升阳，因而脸色泛红，这是肝经健康的标志，而肝主仁，所以饮酒脸红的人容易交往，性格直率而无所隐藏。至于饮酒则脸色青白的，肝脏五行属木，木的原色是苍青，一旦饮酒脸色泛青气的，这是肝脏已经不健康了，及时医治，纵酒伤肝，慎之。相由心生，这句话主要就是说一个人的个性c心机与为人善恶，能够由他的面相看出来。除了鉴别他们的善恶，还要能够了知他们的性格c能力，除非你具备深厚的社会阅历与经验，否则你易交友不慎，会遭遇人的算计。下面就教大家看面相认识你身边的人，做到有的放矢，防患于未然，识人英才，多交益友。志以淡泊明，而节从肥甘丧，一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都是从贪图物质享受中丧失殆尽，此话一点也不假。就像庄子点评大丈夫时所说富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫，真正的大丈夫是不为五斗米折腰淡泊以明志，宁静以致远，有骨气，有气节！君子像顽石一样严肃守礼，却因为他难以亲近而让人心生畏惧；人像脂膏一样狡猾不羁，却因为他容易相处而让人心生欢喜。但是君子之交淡如水，淡交长久；人之交甘若醴，甘尽则绝。所以，老祖宗告诫我们：宁愿刚直而让人有害怕的感觉，也不愿顺媚对方的喜好来看对方的笑脸。在生活中经常会遇到这种情况，和那些聊得来的人，热得快也冷得快，来也匆匆去也匆匆，犹如昙花一现，徒留忧伤。但那些看起来不好相处的人，外面下面往往藏着一颗真诚而固执的心，因为他们固执，所以一旦与你成为了朋友，就很有可能是一辈子的朋友。为了准确识别人心，透过现象看本质，我们需要用更高级的识人术去观人，就像鬼谷子先生说的不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也，即不将形体分开，不拘泥于方法，从无形中去观察，从无声中去辨识，是善于看相的人。人性具有两面性，有外显的一面，也有阴险的一面，正所谓是画虎画皮难画骨，知人知面不知心，人心是变化莫测的。”

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