正文 林妹妹怎能不写诗呢？那是她的本性
04一15上午9:11（发）
小萌兔表情
04一15上午9:28（发）
图片，配有文字。
你走，我不送你，你来，无论多大风多大雨，我要去接你。
——梁实秋《送行》
04一15上午9:32（发）
人和人刚刚相识的时候，总是把最好的一面呈现给对方，相处久了，缺点会渐渐暴露出来，当对方把你看透了，却依然不嫌弃你，那就是真心。你的脾气和行为会赶走许多人，但也会留下最真的人，时间是最好的过滤器
04一15上午9:40（发）
在微信里看到的
04一16上午8:39（发）
来找你，可是没有找到，问武颖，她说你最近还好
04一16上午8:49（发）
手拿着柳絮的照片
04一16上午9:00（发）
天津不是天尽头，没有芳丘吧，感觉这里是迷津，你说你初中时爱默写葬花词，落絮纷飞的时候我来了你又在哪里？我迷失在这，似有夜叉海鬼做怪，只是我却不能喊出一句可卿救我我想这都仅仅是我梦到你，你却梦不到我，这也无话可说，可是我不信我梦到的是风月宝鉴里的王熙凤，虽然你也姓王，虽然你的冷酷无情也像她，只是你却太不近人情
04一16上午9:03（发）
是啊，你爱数学题，你也不爱写诗，林妹妹怎能不写诗呢？那是她的本性，就像我，不怎么会表达但也会写诗至少不会被这世界迷惑
（一个长得像她的人照片
另一个长得像她的人照片）
你也没有她的仙容，而是一张大众脸
04一16上午9:10（发）
分享谭咏麟的歌曲《神的传说》https:xiai/ng/1769723945（分享自虾米音乐）
神的传说一谭咏麟
词：张名河
曲：刘念劬≈ap;马友道
花开花落
花开花落
悠悠岁月
长长的河
一个神话
就是浪花一朵
一个神话
就是泪珠一颗
聚散中有你
聚散中有我
你我匆匆皆过客
日出日落日出日落
长长岁月悠悠的歌
一滴苦酒就是史书一册
一滴热血就是丰碑一座
呼唤中有你呼唤中有我
喜怒哀乐都是歌
看千古烟波浩荡
奔流着梦的希冀
梦的嘱托梦的嘱托
永留着梦的希冀
梦的嘱托
听万民百世轻唱
只留下神的飘逸
神的传说神的传说
只留下神的飘逸
神的传说
日出日落日出日落
长长岁月悠悠的歌
一滴苦酒就是史书一册
一滴热血就是丰碑一座
呼唤中有你呼唤中有我
喜怒哀乐都是歌
听万民百世轻唱
只留下神的飘逸
神的传说神的传说
只留下神的飘逸
神的传说
梦的希冀，梦的嘱托
04一16上午9:13（发）
像林妹妹的照片，脖子上有带着她曾经也戴着过的心形吊坠
如果真的她，该是这样的吧
04一16下午1:04（发）
你还是一言不发
如果你怪我没有给你写书，如果这些话写成书公之于众，你觉得大家会认为谁是谁错呢
04一16下午1:10（发）
和而不同——庄周与惠施
人之渐老，其言渐寡，这是常识。但庄子不到50岁，便不想开口讲话了。对此，《说苑·说丛》是这样记载的:“惠子卒而庄深瞑不言，见世莫可与语也。”
惠子者，惠施也。惠施死去，庄子便把自己的眼睛紧紧闭上，不观左右事，不讲前后语，而且将这种活法坚持了20多年。
20多年，不是个小数字。特别是，对庄子这样一个思如泉涌c文如汪洋的人来说，20多年不开口讲话，那是一种什么样的滋味。但是，庄子做到了，而且做得那么自然，坚持得如此平常。
对于这一做法，庄子自有其理:“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!”(《庄子·徐无鬼》)意思是说，自从惠子死后，我就没有可辩论的对手了，我也就没有什么话可以说了。
庄子所言，句句是真，字字是情。
惠子，可以说是庄子一生相伴的朋友和论争的对手。而且这个对手，是一个“以善辩为名”的高手。惠子自己也曾认为:“天地其壮乎，施存雄而无术。”(《庄子·天下》)意思是说，天地虽然那么大，但有我惠子的雄才在，就无人敢称自己的道术了。
惠子并非心血来潮，口出豪言。他自己的确有许多过人之处。论知识，“其书五车”；论能力，“惠施多方”；论口才，“不虑而对”；论实绩，曾任魏相，并力主联合齐楚，停止战争，随同魏惠王去见齐威王，使魏齐互尊为王。最让人诧异的是，南方有个叫黄缭的异人，“问天地所以不坠不陷，风雨雷霆之故。”惠子听后，“不辞而应，不虑而对，遍为万物说。”而且“说而不休”，“犹以为寡”。(《庄子·天下》)
对于惠子这样一个论争的对手c高手，尽管庄子曾有“由天地之道观惠施之能，其犹一蚊一虻之劳者也”的总评价，但他还是十分看重惠子才能的。当惠子死后，庄子亲自送葬，并对着惠子的墓，向随行的人讲了一个意味深长的故事。
庄子说:楚国国都有一个人，在鼻尖上涂抹上蝇翅般薄的石灰，让一名石匠把石灰削掉。只见这个匠石挥动斧子，如刮风般向那人的鼻尖削去。刹那，见证奇迹的时刻到了:只见那人鼻尖上的石灰被削得一干二净“而鼻不伤”，被削的那个人镇定自如“立不失容”。宋元王听说这件事后，心中痒痒的，想让这位石匠也把自己鼻尖上的石灰削去。石匠说:“我虽说能做这件事，但我的对手早已死了!”
庄子所言，告诉人们:不是对手，无法成功。以此表明:只有惠子，才是他辩论的对手；惠子死了，就无人“可与语也”，自己也只能“深瞑不言”了。
庄子不言20年，让人深信:世间万物，物物相依。而且，“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”(《老子·第二章》)正是庄子与惠子的争辩，使惠子的十大命题在《庄子·天下》篇得以保存，而且篇中还记载了惠子与桓团c公孙龙等人辩论的基本观点。尽管庄子认为惠子的观点“其于物也何庸”，但还是认可他作为自己对手的那种“不辞而应，不虑而对，遍为万物说”之潇洒做派c之善辩理论家之本色的。
庄子不言20年，让人深明:真正的高人朋友，得之，可排冰吐华；失之，则当春凋悴。故，择友不可不慎。朋友，不在一时吃喝玩乐，而在久久两相关切。这样的朋友，平时，能共道德；缓急，可共患难。论而争，是为进c让思想碰出火花；定为一，是为成c让行为服从真理指向。这样的朋友，即便不在同处，照样可声同相应；哪怕从未谋面，同样可德合相亲。
04一16下午1:18（发）
我如果不开口，应该不会像你，就是故意对我一个不说话，我会像庄子一样，对所有人都不再说一个字，我记得我小时候就有这个奇怪的想法，还是写在那本书里了上幼儿班，最开始认字的时候，我最喜欢的一个字是静字
04一16下午2:32（发）
火车上拍的路边梧桐树照片
梧桐花开了
04一16下午3:18（发）
手机屏幕她在线截图
可以看到你在线心里也觉的好好希望每天都能看到
04一16下午3:36（回）
我知道你今天又去学院了，请你不要再出现扰乱教学秩序。下次如果被我遇到，我会直接通知学校保卫处。
04一16下午3:45（发）
嗯，那我不去学院，我也不想纠缠于过去，你可以给我一个机会开始吗？成为朋友即是你现在不见面，就是能常常联系也好，我保证不再说让你为难的话，只是你肯回我一句半句也好
04一16下午4:01（发）
我什么也不怕，哪怕山崩地裂，刀山火海，我也不怕，我想人活一口气，更何况，为了梦，为了心，为了义，我会这么勇敢，可是我不想一这样说你又不开心，不管怎样，今天能收到你的话我是开心的，这些天我都有在想什么是道法自然，我真的也很希望能与你的开始和以后都是自然而然的
04一16下午4:25（发）
王熙凤害死对她那么痴情的贾瑞自以为对贾链忠心呢，贾链对她怎样？大姐儿满月生痘疹他还去寻花问柳，尤二姐那么好的人被王熙凤逼死，最终王熙凤下场怎样？为什么你还是那么想那么行？命由心生，人活着得有良知，这世界善恶报应是分毫不差的，真的希望你别再任随狠心冷酷无情算计着活，回归你的本真，这个世界每个深情的人都应该温柔以对，算是积德修福吧，我不想再多说这样的话了，道法自然，如果我能想做什么能做什么，也许只有凭着这些话稍稍改变一下这个社会的风气感谢上苍让我遇到你梦到你，帮我完成这个心愿
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04一16上午9:03（发）
是啊，你爱数学题，你也不爱写诗，林妹妹怎能不写诗呢？那是她的本性，就像我，不怎么会表达但也会写诗至少不会被这世界迷惑
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一滴苦酒就是史书一册
一滴热血就是丰碑一座
呼唤中有你呼唤中有我
喜怒哀乐都是歌
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永留着梦的希冀
梦的嘱托
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只留下神的飘逸
神的传说
日出日落日出日落
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庄子所言，句句是真，字字是情。
惠子，可以说是庄子一生相伴的朋友和论争的对手。而且这个对手，是一个“以善辩为名”的高手。惠子自己也曾认为:“天地其壮乎，施存雄而无术。”(《庄子·天下》)意思是说，天地虽然那么大，但有我惠子的雄才在，就无人敢称自己的道术了。
惠子并非心血来潮，口出豪言。他自己的确有许多过人之处。论知识，“其书五车”；论能力，“惠施多方”；论口才，“不虑而对”；论实绩，曾任魏相，并力主联合齐楚，停止战争，随同魏惠王去见齐威王，使魏齐互尊为王。最让人诧异的是，南方有个叫黄缭的异人，“问天地所以不坠不陷，风雨雷霆之故。”惠子听后，“不辞而应，不虑而对，遍为万物说。”而且“说而不休”，“犹以为寡”。(《庄子·天下》)
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