正文 第五百四十五章 子为母服丧制度
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一 后宫第二尊贵的女人去世了，肯定会在朝廷引起一些震荡。但是让人悲哀的是这些大臣对成穆贵妃表达了哀悼之情后就积极投入到辩论中，他们争论的内容便是孙氏无子，谁来为孙氏服丧以及送葬。
服丧是出于对先人的尊敬，因为女子出嫁后归夫家，所以服丧祭奠这些事情一般都是儿孙的责任。如果没有人祭奠死者，人们便会认为死者到了阴曹地府会成为孤魂野鬼。
孙氏膝下只有一女，没有儿孙，她的丧事安排就成了一个问题。
有人认为孙氏是长辈，晚辈为长悲哀悼是理所当然，可以从皇子中择一人行母丧告慰孙氏；有人则认为孙氏只是众皇子的庶母，身份没有皇子尊贵，不应委屈皇子服丧。渐渐的，大臣们便从建议孙氏丧礼的事发展到争辩嫡子和众皇子是否该为庶母服丧的事。最后，这一争辩越演越烈，进而引发了关于子为母服丧的大讨论。
众说纷纭，朱元璋一时难以决断，就让大臣去查查古人是如何论丧服制度的。
大臣查到结果是：一共四十二人，只愿服一年的十四人，愿服三年的二十八人。
朱元璋认为愿为母服丧三年的人数超过了只愿服一年的一倍，说明人们还是赞成嫡子和众子为庶母服丧，便决定在皇子中择一人为孙氏服丧。
他把众皇子叫到跟前，询问谁愿意为孙氏服丧三年。
但是所有皇子在这件事上的态度都不积极，服丧三年即意味整整三年内不能饮酒作乐、不能出门游玩、不能有男女之事、甚至不能沾荤腥。生在锦衣玉食中的皇子们谁愿意过这清苦的生活，况且孙氏又不是他们的亲生母亲，彼此毫无感情可言。
朱樉和朱棢还私下抱怨，“我们是嫡皇子却要为一个庶母服丧这算什么。父皇的妃子那么多，个个都算我们的庶母。要是今天薨一个明天薨一个，按照父皇要求子为庶母服期的标准，恐怕我们每年都要服丧了。”
其他皇子虽然不敢像朱樉、朱棢那样明目张胆地抱怨，但心里也不服，因此都对孙氏的葬礼推诿和规避。
朱元璋大怒，马上就要安排孙氏的下葬仪式了，给孙氏摔盆的人还没找到，最后他从众皇子中挑选了周王朱橚为孙氏行慈母服三年，东宫太子、诸王皆期，还赐孙氏兄长孙瑛田租三百石，每年供礼。同时命令学士制定《孝慈录》颁布天下，要百姓都来遵守子为母服丧的制度。于是庶子为生母服三年，众子为庶母期的制度自孙贵妃开始。
朱元璋选择朱橚服丧是考虑到太子将来是一国之君不能为庶母哀；朱樉、朱棢二人敢当众抱怨说明他们对孙氏毫无敬意，让他们给孙氏服丧，没准丧期整出什么丑事；朱棣在军营锻炼，让他服丧会影响他在军营的发展；其他皇子年纪小怕他们忍受不了三年的清苦生活，想来想去也只有朱橚比较合适。
他这样考虑也算周到，但不是每个人都能理解。其他皇子纷纷庆幸自己不是那个倒霉蛋，朱橚则跑到李碽儿那里哭诉朱元璋的不公平。
“橚儿，三年时间忍一忍就过去了，在这期间你千万别犯什么错惹你父皇不高兴。等三年过去，你父皇念及你的孝顺一定会好好嘉奖你。”李碽儿强忍眼泪把朱橚哄走，朱橚刚离开她就气得砸烂面前的茶盏。
朱棣常年呆在军营，她已算少了一个儿子，朱元璋现在又让她的另一个儿子去给别的女人服丧，这是要把两个孩子都从她身边剥离吗？她还没享受到儿子的孝道，儿子先要去给别人敬孝道，置她这个亲生母亲于何地？
哼，皇子那么多，朱元璋凭什么只让她的儿子服丧，若说是因为她有两个儿子的话，那马秀英的儿子更多，为什么不让太子、朱樉、朱棢服丧？说到底，因为那三人都是嫡子比她的儿子身份贵重罢了。
想到这里，李碽儿握紧了拳头，棣儿说的对，只有自己出人头地才不会被人看轻！
孙氏下葬的这天，朱棣回宫为孙氏奔丧，看着弟弟为孙氏披麻戴孝行子嗣礼，朱棣眼中泪光一闪而过，他愤恨自己不够强大，否则就不用委屈弟弟给一个不相干的女人服丧了。他拥着李碽儿轻声安慰，“母妃别难过，橚弟永远都是您的儿子，谁也夺不走。儿子以后有出息了，绝不会委屈橚弟。”
“棣儿啊，棣儿，母妃和橚儿将来就指望你了！”李碽儿点点头，泪如雨下，好在这是孙氏的葬礼，她的痛哭并没有引起其他人的怀疑。
作为皇后，马秀英不会出席孙氏的葬礼，再说她的身体也不能坚持她完成葬礼仪式。她静静地坐在窗前，眺望外面的景色。
不知是不是因为孙氏的离去，这个冬天让人感觉特别的萧条，天空始终笼罩着一层灰蒙蒙的雾气，树梢在狂风中东摇西摆，成片成片的叶子从空中悠悠地飘下来，很快就把地面染成黄绿交加的色彩。
皇宫大部分人都去参加孙氏的葬礼，平时总会从林子里飞出来觅食的鸟雀也不见了踪影，皇宫安静得可怕，马秀英竟然突然有些怀念夏天让她烦躁的知了了。
逊影知道马秀英心里不舒服，道衍和其他僧人要为孙氏葬礼做法事，因此今天没有来坤宁宫。她劝慰道：“主子，您可一定要高高兴兴的啊，要是道衍大师知道您这样伤感，一定会责备您不爱惜自己身体。”
这可是对马秀英最有效的杀手锏，每次马秀英不开心，逊影就拿道衍说事，经常说一些“道衍大师呕心沥血为您治疗，您却白费他的心血”或者“道衍大师生气说不定就不愿为您治疗”之类的话哄马秀英。
有些事不能说破，但是马秀英清楚道衍对自己和别的病人的态度是不一样的，想到道衍对自己的关怀和付出，她心里竟然涌起无法言喻的甜蜜，心情顿时好转。
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一 后宫第二尊贵的女人去世了，肯定会在朝廷引起一些震荡。但是让人悲哀的是这些大臣对成穆贵妃表达了哀悼之情后就积极投入到辩论中，他们争论的内容便是孙氏无子，谁来为孙氏服丧以及送葬。
服丧是出于对先人的尊敬，因为女子出嫁后归夫家，所以服丧祭奠这些事情一般都是儿孙的责任。如果没有人祭奠死者，人们便会认为死者到了阴曹地府会成为孤魂野鬼。
孙氏膝下只有一女，没有儿孙，她的丧事安排就成了一个问题。
有人认为孙氏是长辈，晚辈为长悲哀悼是理所当然，可以从皇子中择一人行母丧告慰孙氏；有人则认为孙氏只是众皇子的庶母，身份没有皇子尊贵，不应委屈皇子服丧。渐渐的，大臣们便从建议孙氏丧礼的事发展到争辩嫡子和众皇子是否该为庶母服丧的事。最后，这一争辩越演越烈，进而引发了关于子为母服丧的大讨论。
众说纷纭，朱元璋一时难以决断，就让大臣去查查古人是如何论丧服制度的。
大臣查到结果是：一共四十二人，只愿服一年的十四人，愿服三年的二十八人。
朱元璋认为愿为母服丧三年的人数超过了只愿服一年的一倍，说明人们还是赞成嫡子和众子为庶母服丧，便决定在皇子中择一人为孙氏服丧。
他把众皇子叫到跟前，询问谁愿意为孙氏服丧三年。
但是所有皇子在这件事上的态度都不积极，服丧三年即意味整整三年内不能饮酒作乐、不能出门游玩、不能有男女之事、甚至不能沾荤腥。生在锦衣玉食中的皇子们谁愿意过这清苦的生活，况且孙氏又不是他们的亲生母亲，彼此毫无感情可言。
朱樉和朱棢还私下抱怨，“我们是嫡皇子却要为一个庶母服丧这算什么。父皇的妃子那么多，个个都算我们的庶母。要是今天薨一个明天薨一个，按照父皇要求子为庶母服期的标准，恐怕我们每年都要服丧了。”
其他皇子虽然不敢像朱樉、朱棢那样明目张胆地抱怨，但心里也不服，因此都对孙氏的葬礼推诿和规避。
朱元璋大怒，马上就要安排孙氏的下葬仪式了，给孙氏摔盆的人还没找到，最后他从众皇子中挑选了周王朱橚为孙氏行慈母服三年，东宫太子、诸王皆期，还赐孙氏兄长孙瑛田租三百石，每年供礼。同时命令学士制定《孝慈录》颁布天下，要百姓都来遵守子为母服丧的制度。于是庶子为生母服三年，众子为庶母期的制度自孙贵妃开始。
朱元璋选择朱橚服丧是考虑到太子将来是一国之君不能为庶母哀；朱樉、朱棢二人敢当众抱怨说明他们对孙氏毫无敬意，让他们给孙氏服丧，没准丧期整出什么丑事；朱棣在军营锻炼，让他服丧会影响他在军营的发展；其他皇子年纪小怕他们忍受不了三年的清苦生活，想来想去也只有朱橚比较合适。
他这样考虑也算周到，但不是每个人都能理解。其他皇子纷纷庆幸自己不是那个倒霉蛋，朱橚则跑到李碽儿那里哭诉朱元璋的不公平。
“橚儿，三年时间忍一忍就过去了，在这期间你千万别犯什么错惹你父皇不高兴。等三年过去，你父皇念及你的孝顺一定会好好嘉奖你。”李碽儿强忍眼泪把朱橚哄走，朱橚刚离开她就气得砸烂面前的茶盏。
朱棣常年呆在军营，她已算少了一个儿子，朱元璋现在又让她的另一个儿子去给别的女人服丧，这是要把两个孩子都从她身边剥离吗？她还没享受到儿子的孝道，儿子先要去给别人敬孝道，置她这个亲生母亲于何地？
哼，皇子那么多，朱元璋凭什么只让她的儿子服丧，若说是因为她有两个儿子的话，那马秀英的儿子更多，为什么不让太子、朱樉、朱棢服丧？说到底，因为那三人都是嫡子比她的儿子身份贵重罢了。
想到这里，李碽儿握紧了拳头，棣儿说的对，只有自己出人头地才不会被人看轻！
孙氏下葬的这天，朱棣回宫为孙氏奔丧，看着弟弟为孙氏披麻戴孝行子嗣礼，朱棣眼中泪光一闪而过，他愤恨自己不够强大，否则就不用委屈弟弟给一个不相干的女人服丧了。他拥着李碽儿轻声安慰，“母妃别难过，橚弟永远都是您的儿子，谁也夺不走。儿子以后有出息了，绝不会委屈橚弟。”
“棣儿啊，棣儿，母妃和橚儿将来就指望你了！”李碽儿点点头，泪如雨下，好在这是孙氏的葬礼，她的痛哭并没有引起其他人的怀疑。
作为皇后，马秀英不会出席孙氏的葬礼，再说她的身体也不能坚持她完成葬礼仪式。她静静地坐在窗前，眺望外面的景色。
不知是不是因为孙氏的离去，这个冬天让人感觉特别的萧条，天空始终笼罩着一层灰蒙蒙的雾气，树梢在狂风中东摇西摆，成片成片的叶子从空中悠悠地飘下来，很快就把地面染成黄绿交加的色彩。
皇宫大部分人都去参加孙氏的葬礼，平时总会从林子里飞出来觅食的鸟雀也不见了踪影，皇宫安静得可怕，马秀英竟然突然有些怀念夏天让她烦躁的知了了。
逊影知道马秀英心里不舒服，道衍和其他僧人要为孙氏葬礼做法事，因此今天没有来坤宁宫。她劝慰道：“主子，您可一定要高高兴兴的啊，要是道衍大师知道您这样伤感，一定会责备您不爱惜自己身体。”
这可是对马秀英最有效的杀手锏，每次马秀英不开心，逊影就拿道衍说事，经常说一些“道衍大师呕心沥血为您治疗，您却白费他的心血”或者“道衍大师生气说不定就不愿为您治疗”之类的话哄马秀英。
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