正文 第5章 5.下山
“玄御啊,你怎么就想到下山了呢?再者说,你对社会又没有那么了解,下山不就是遭罪吗?”
“玄道师兄,我下山是想去历练一番,再者说,师弟我有自保的能力,师弟我在俗世还有一位好友,不会有多大困难的。”
“刚才那些话,是我以长辈对你的关怀,接下来才是我这个掌门对你说的话了。你此次下山历练,要坚守初心,不得在外抹黑我武当,还有,此次历练时间,给你五年,期间不得求助武当。你可明白?”
“谨遵掌门教诲,此次下山历练回来,必不让掌门失望。”
“好了,你自己回去收拾收拾吧。”
张显灵离开掌门住所,回到自己的房间。张显灵进门之后,拿起三本经书,一本为《道德经》(又名《老子》),《列子》及《庄子》三本道家经典,至于为什么是这三本,张显灵发现只有这三本,是最难读的,同时对他的精神限制也和刚开始读道德经一般,列子和庄子都只读通一章而已,而且还十分费力。
张显灵带这三本,是想着在历练的时候能够有所感悟,有所突破。
张显灵收拾好后,开始下山。
下山后,张显灵干得第一件事就是去政府报备,这个报备,是为了区分江湖人与普通人的,张显灵现在也算江湖人了,自然要报备。
到了一栋大楼,上面贴着几个大字,国土资源局。“不对吧?怎么会是这?”
张显灵拿着手中的地址,进了大楼,“四楼吗?”
张显灵立即上了四楼,开始找一个叫“机密分配处”的房间,张显灵绕了半天,根本就没有找见,突然张显灵不自觉地偏了身子。
“喂!哪来的野道士!跑这来干嘛!”一个年轻男子叫喊道。
张显灵心里有些不爽,“请问,‘机密分配处’在哪?”
年轻男子打量着张显灵,“呦呵!还是江湖人?想干嘛呀?叫声爸爸,老子带你去!”
张显灵脑门青筋暴起,但是还是忍住了,“这位先生,请不要妄言。在下虽说是出家人,但父母不可辱!”
年轻男子越发嚣张,靠近张显灵,“啧啧,这么软?你不会是个野种吧?没爹”
张显灵一只手,抓着年轻男子的嘴,年轻男子使劲掰张显灵那只如铁筑的手,但是都是徒劳而已。“先生!不要惹我发火!不然,我会让你走着进来,躺着回去!”
说罢便松开了手,年轻男子捂着自己的嘴,眼神仿佛要杀了张显灵一般,张显灵瞪了他一眼,立马就蔫了。
“机密分配处在哪?带我去!”张显灵这次就没没有那么客气了,年轻男子也是欺软怕硬的东西,自然不敢不带路。
最后找到了地方,张显灵敲了敲门,开门的是个女孩,女孩看到张显灵道士般的模样,就明白怎么回事了。
“进来吧,怎么称呼?”女孩问道。张显灵看了看四周,回道:“武当山道士,玄御。”
女孩有些吃惊,“乖乖,玄字辈的!你这辈分太高了吧!不会是忽悠我的吧!”
“没有忽悠你,我师父是张乾玉,上一代掌门。”
女孩了然,面前的这个年轻道士居然是张乾玉的徒弟,而且还挺有气质的,就是不知道武功怎么样?
“对了,你为啥下山啊?”女孩问道,张显灵便交代清楚,自己为什么下山,下山干什么。
“对了,我叫苏碧宁,你俗名叫啥?”
“张显灵,怎么了?”
女孩笑了笑,“没事,一会要登记,一会我问你什么,你回答就行了。”
过了十五分钟,张显灵带着三个证出来了,一个是江湖令牌,说是令牌,其实跟身份证差不多,只不过区别还是有的,另一个是道士证,有了这个,便是国家承认的宗教人士。
最后一个,也是非常重要的的一个,湖灵策,准确的说,是神秘侧与江湖的结合通行证,因为张显灵说了自己会金光咒,金光咒这个还是龙虎山独有的,再者武当和龙虎都是双边占,自然要有这个东西。
苏碧宁索性全都给他办了,省的以后麻烦事。
“不知门外的先生是何身份?”张显灵问道,苏碧宁皱了皱眉头,“那家伙就是一个无赖,而且嘴还特别贱。你以后没事就不要和那家伙说话,那家伙嘴下不留德。”
“谢谢你了,既然事已完,那我就该走了。”
这个些年,传武的地位不如七八十年代,因为各种原因,武术成了表演,张显灵是最清楚的。
传武的地位为什么那么低,还是那些半吊子功夫,到处招摇撞骗的无耻之徒。对于打假,他不说什么,但是让人大声诋毁一个拳种,这是他非常不乐意的。特别是太极拳。
“这位先生,为何诋毁一个拳种呢?而且,您诋毁的,怕是你没有了解过吧。”
一个身强体壮的青年回头一看,是个道士,心中更加不屑,“怎么?练练?”
张显灵皱眉,他看得出来,这家伙为什么敢这么说,还是他身体壮,而且还练的是散打。
“先生,你若想切磋,小道可以与先生过上几招。”
青年哼了一声,“这可是你自己说的,中间要是谁受了伤,自己负责!怎么样?”
张显灵放下自己的背包,施了一礼。“请赐教!”
青年退下外衣,周围的人都退开十米,都想看这一场旷世大战。
散打青年盯着张显灵,张显灵就站在那里,一个动作都没有,这让青年有些虚,于是他先主动,想要抢占先机。
慢慢靠近,距离差不多的时候,青年一记鞭腿,鞭腿速度非常快,让人都快看不清了,不过这都是相较于普通人而言。
在张显灵眼里,这鞭腿速度如同小孩踢腿一般,用左手轻描淡写地接住了,青年立马感觉到不妙,这腿上的感觉,如同踢到石头一般!
青年立马撤退,额头上冒出冷汗,「乖乖,刚才那是踢到人了吗?跟石头似的。」青年也没有退缩,一个箭步上前,立马打出组合拳。
「这回看你怎么防!」
关于道士对世俗人称呼,若是信道,便是居士,若不信,就按世俗叫法来。原本是中国早期出家人对世俗人的称呼(也有,有德才者不出仕的隐士。),但是佛教传入之后引用翻译,所以佛教也有称居士的。
关于施主什么的,那是佛教徒的称呼,佛教依靠世俗王庭厉害,所以叫每个人都是施主c檀越之类的。道教因为对世俗王庭依赖轻,所以没有施主一说。其他道士关于世俗人的称呼,网上没有统一的意见,我就不说了。
(本章完)
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“玄道师兄,我下山是想去历练一番,再者说,师弟我有自保的能力,师弟我在俗世还有一位好友,不会有多大困难的。”
“刚才那些话,是我以长辈对你的关怀,接下来才是我这个掌门对你说的话了。你此次下山历练,要坚守初心,不得在外抹黑我武当,还有,此次历练时间,给你五年,期间不得求助武当。你可明白?”
“谨遵掌门教诲,此次下山历练回来,必不让掌门失望。”
“好了,你自己回去收拾收拾吧。”
张显灵离开掌门住所,回到自己的房间。张显灵进门之后,拿起三本经书,一本为《道德经》(又名《老子》),《列子》及《庄子》三本道家经典,至于为什么是这三本,张显灵发现只有这三本,是最难读的,同时对他的精神限制也和刚开始读道德经一般,列子和庄子都只读通一章而已,而且还十分费力。
张显灵带这三本,是想着在历练的时候能够有所感悟,有所突破。
张显灵收拾好后,开始下山。
下山后,张显灵干得第一件事就是去政府报备,这个报备,是为了区分江湖人与普通人的,张显灵现在也算江湖人了,自然要报备。
到了一栋大楼,上面贴着几个大字,国土资源局。“不对吧?怎么会是这?”
张显灵拿着手中的地址,进了大楼,“四楼吗?”
张显灵立即上了四楼,开始找一个叫“机密分配处”的房间,张显灵绕了半天,根本就没有找见,突然张显灵不自觉地偏了身子。
“喂!哪来的野道士!跑这来干嘛!”一个年轻男子叫喊道。
张显灵心里有些不爽,“请问,‘机密分配处’在哪?”
年轻男子打量着张显灵,“呦呵!还是江湖人?想干嘛呀?叫声爸爸,老子带你去!”
张显灵脑门青筋暴起,但是还是忍住了,“这位先生,请不要妄言。在下虽说是出家人,但父母不可辱!”
年轻男子越发嚣张,靠近张显灵,“啧啧,这么软?你不会是个野种吧?没爹”
张显灵一只手,抓着年轻男子的嘴,年轻男子使劲掰张显灵那只如铁筑的手,但是都是徒劳而已。“先生!不要惹我发火!不然,我会让你走着进来,躺着回去!”
说罢便松开了手,年轻男子捂着自己的嘴,眼神仿佛要杀了张显灵一般,张显灵瞪了他一眼,立马就蔫了。
“机密分配处在哪?带我去!”张显灵这次就没没有那么客气了,年轻男子也是欺软怕硬的东西,自然不敢不带路。
最后找到了地方,张显灵敲了敲门,开门的是个女孩,女孩看到张显灵道士般的模样,就明白怎么回事了。
“进来吧,怎么称呼?”女孩问道。张显灵看了看四周,回道:“武当山道士,玄御。”
女孩有些吃惊,“乖乖,玄字辈的!你这辈分太高了吧!不会是忽悠我的吧!”
“没有忽悠你,我师父是张乾玉,上一代掌门。”
女孩了然,面前的这个年轻道士居然是张乾玉的徒弟,而且还挺有气质的,就是不知道武功怎么样?
“对了,你为啥下山啊?”女孩问道,张显灵便交代清楚,自己为什么下山,下山干什么。
“对了,我叫苏碧宁,你俗名叫啥?”
“张显灵,怎么了?”
女孩笑了笑,“没事,一会要登记,一会我问你什么,你回答就行了。”
过了十五分钟,张显灵带着三个证出来了,一个是江湖令牌,说是令牌,其实跟身份证差不多,只不过区别还是有的,另一个是道士证,有了这个,便是国家承认的宗教人士。
最后一个,也是非常重要的的一个,湖灵策,准确的说,是神秘侧与江湖的结合通行证,因为张显灵说了自己会金光咒,金光咒这个还是龙虎山独有的,再者武当和龙虎都是双边占,自然要有这个东西。
苏碧宁索性全都给他办了,省的以后麻烦事。
“不知门外的先生是何身份?”张显灵问道,苏碧宁皱了皱眉头,“那家伙就是一个无赖,而且嘴还特别贱。你以后没事就不要和那家伙说话,那家伙嘴下不留德。”
“谢谢你了,既然事已完,那我就该走了。”
这个些年,传武的地位不如七八十年代,因为各种原因,武术成了表演,张显灵是最清楚的。
传武的地位为什么那么低,还是那些半吊子功夫,到处招摇撞骗的无耻之徒。对于打假,他不说什么,但是让人大声诋毁一个拳种,这是他非常不乐意的。特别是太极拳。
“这位先生,为何诋毁一个拳种呢?而且,您诋毁的,怕是你没有了解过吧。”
一个身强体壮的青年回头一看,是个道士,心中更加不屑,“怎么?练练?”
张显灵皱眉,他看得出来,这家伙为什么敢这么说,还是他身体壮,而且还练的是散打。
“先生,你若想切磋,小道可以与先生过上几招。”
青年哼了一声,“这可是你自己说的,中间要是谁受了伤,自己负责!怎么样?”
张显灵放下自己的背包,施了一礼。“请赐教!”
青年退下外衣,周围的人都退开十米,都想看这一场旷世大战。
散打青年盯着张显灵,张显灵就站在那里,一个动作都没有,这让青年有些虚,于是他先主动,想要抢占先机。
慢慢靠近,距离差不多的时候,青年一记鞭腿,鞭腿速度非常快,让人都快看不清了,不过这都是相较于普通人而言。
在张显灵眼里,这鞭腿速度如同小孩踢腿一般,用左手轻描淡写地接住了,青年立马感觉到不妙,这腿上的感觉,如同踢到石头一般!
青年立马撤退,额头上冒出冷汗,「乖乖,刚才那是踢到人了吗?跟石头似的。」青年也没有退缩,一个箭步上前,立马打出组合拳。
「这回看你怎么防!」
关于道士对世俗人称呼,若是信道,便是居士,若不信,就按世俗叫法来。原本是中国早期出家人对世俗人的称呼(也有,有德才者不出仕的隐士。),但是佛教传入之后引用翻译,所以佛教也有称居士的。
关于施主什么的,那是佛教徒的称呼,佛教依靠世俗王庭厉害,所以叫每个人都是施主c檀越之类的。道教因为对世俗王庭依赖轻,所以没有施主一说。其他道士关于世俗人的称呼,网上没有统一的意见,我就不说了。
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