《穿越时空好好爱自己》正文 第三章 通情共鸣
谁言寸草无身韵？
取次花间沐朝阳。
一株植物心魂香，
何况为人他人想。
满城风雨美名扬，
一腔柔情恸乌江。
如有闲境抛俗事，
果然人间好了场。
不知道是否有这样的经历？人生会遇到一些和自己很像的人，不是那种性格或学识很相像，而是潜藏在内心深处的自卑、一些不愿为外人道的经历、或是一些怯懦又卑贱的小情绪，很像，这个人就像是那个自己，这就是通情共鸣。
通情共鸣的特别之处在于，是那种我一眼看上去，就直觉地觉得，和我很像的人。我能理解一些看起来比较怪异的行为，问的一些别人其实不关心的问题。说来奇怪，我们并不熟悉，却能感知到这种微妙的情绪。
什么是人？教科书上写着：“人是高级的动物”。可人真的是高级动物吗？人和动物之间有什么本质区别？如此推演，动物又是什么呢？动物是有生命的，痛苦了会嚎叫，开心了会跑会跳。没错，动物是有情感的，会有痛哭流涕，也会有咧嘴一笑。
见过动物流眼泪吗？
见过刚出生的幼崽离开动物母亲的哀嚎吗？
知道为了保护幼崽而牺牲生命的动物母亲吗？
动物的情感驱使动物母亲拼死抵抗保护自己的孩子。大多数的人还会因为伤害了别人而内疚、而痛苦，动物不会。也许有人说：“有很多人伤天害理却逍遥快活，因为得到了利益最大化而过得幸福快乐。”嗯，社会是有这样的黑暗面，所以会有《腹黑学》。腹黑，也是人的一种通情共鸣，内心必然是饱受折磨的，人无法阻止什么东西在什么时候窜入脑海，也无法阻止什么人变腹黑。
人类有其强烈的自然属性，生而为人，与动物之不同之处，在于人会经常自我询问：人生的意义何在？渴望知道生命的真相。
有一个故事这么说：两只猪在讨论活着的意义。
白猪说：“黑猪哥哥，你来世做什么？”
黑猪说：“当然是做猪了，白猪妹妹。”
白猪说：“为什么？做人不是好一点吗？”
黑猪说：“做人好？你看看我们的主人，天天从早忙到晚，满山遍野的跑，去给我们找吃的。我们天天躺在这里，多么舒服。”
白猪说：“可是人会杀了我们的。”
黑猪说：“横竖是个死。人也会死，大家扯平。关键看活的过程，我们是有福的，从出生到死，都有人养着。”
白猪说：“黑猪哥哥，你真聪明。我们来世一起做猪吧。”
“你以为想做猪就能做猪的啊？一辈子有人养着，什么都不用做，不用上班，不用锻炼，不用买房子，不用上医院，不用读abc ，不用挤公交车，不用还银行贷款，一家人天天在一起，连洗澡都有人帮我们洗，这么好的事情，谁都轮得到？”黑猪唠唠叨叨没完没了地说。
白猪说：“那怎么办啊？我来世一定不能做人啊！黑猪哥哥，你帮帮我。好不好？”
“办法是有的。就是我先死。先去探探路，你后来。我们一起投猪胎。”黑猪自我感觉很睿智幽默。
白猪说：“你死了，我也不活。”
黑猪说：“蠢猪，哪有猪自杀的？你一定会活到被杀。”
白猪说：“好的。我一定要坚强地活下去。我要做猪坚强。”
如果我们认真地想一想，猪的想法，其实是我们经常惯有的逻辑。
然而，人是高级动物，也是动物。上顶天，下踏地，中间为人。所以莎士比亚感叹：“人啊！是宇宙的精华，万物的灵长！”
我们通常用“脚踩大地，头顶蓝天”来描绘人类。在动物界中，区别于其他的低等动物，只有人类可以长时间的直立行走。直立行走也一直被认为是人类出现的历史性标志之一，人体可以克服自身重力而向上发展，是智慧型高等动物最典型的特征。
至于人类为什么可以区别于其他动物能直立行走？科学界一直众说纷纭，提出了很多的假设，但至今并未形成统一的结论。
人类具有现实性和理想性的双重特点。“脚踩大地”注定了我们现实性的一面，人类必须接受土地的承载，必须休息在土地上并接受来自大地的提供的食物；“头顶蓝天”注定了我们理想性的一面，人体克服万有引力向上生长，证明了我们的身体有渴望接近天空的原始动机。
虽然人对自然的认知已经取得了不小的进步，但茫茫的宇宙对于人来说，依然是一个“不解之谜”。
人的心和大脑因向上发展接近天空和宇宙而充满了“灵性”。正是这个“灵性”特点的存在，作者大大和科学家们有了“灵感”。科学家们时常接受到来自宇宙的“灵光一现”，因而提出了某种观点和假设，继而再用符合逻辑的语言来证明这种假设和观点是否合理。大作家和哲学家们通常们也是在感悟自然，凝视天空当中突然有了“灵感”，提笔记录下来涤荡心灵的字词和语句。
何以为人，当我们明白人的独特，是否便有一点点开始懂得人的使命，珍惜人的难得？
人都有着动物的一切情感属性，还高级在有理性智慧。人的一切行为都取决于其生理需求，又或是情感驱使会拼尽全力保护自己的孩子，而人还会想方设法保护别人，通情共鸣到同样保护自己。
爱是人除了吃喝拉撒之外的，一个更高级的通情共鸣。因为每个人骨子里在某一些方面都有一定的自卑，只是层度不同，但是我们却深切地期望有人能接受自己的缺点如同优点一样，这就是人所以为的爱。人都渴望得到爱，源源不断的爱，却不敢用真实的自己与人碰撞。
有没有任何方法可以让我告诉你？你的生命是如何的有了改变？有没有任何方式可以让我告诉你？你给我带来了美好的期待？我有好多话要说……却找不到适当的话来说
爱是由通情共鸣到情感共鸣的，只有人这种高级动物才会真正追求的感觉。很多人都会说：“爱是一种感觉。”是的，爱是看不见，也抹不着的东西，无色无味，无形无状，可对人来说却是非常重要，愉悦着人的心情，支配者人的行动。
我们每一个都不是一个完美存在社会的共同体的人，而是一个独立的个体。我们都不完美，我们都会对自己的某一个方面产生自卑感。做为一个有思想的人，会反思自己，我们只有自己削弱自己的自卑，用爱自己的比例比自卑大，这样的爱就足以爱人了吧。可是爱不应该卑难，找对爱的人也难望人爱自己，首先要自爱。
我们都在努力的活着，我们都在坚强的活着，我们都在无聊的活着。即使有来生，我也会一成不变，就这么活着，再苦再累也不想改变，就这么活着。
天外有天，人上有人，谦卑是一种态度，更是一种修养。摆正自己的位置，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
自己能解决的问题，就别把问题扔给别人。尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人，爱自己才是终身浪漫的事。
中国文化的理想人格，是在经历了现实主义磨练后对人生有一种理想主义者悟性上的通达。这种宽宏超脱的态度，能使人带着一种温和的自嘲和幽默心理度过一生；同时，这种达观也产生了自由意识，放荡不羁的爱好，傲骨和漠然的态度。一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地享受快乐的人生。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
取次花间沐朝阳。
一株植物心魂香，
何况为人他人想。
满城风雨美名扬，
一腔柔情恸乌江。
如有闲境抛俗事，
果然人间好了场。
不知道是否有这样的经历？人生会遇到一些和自己很像的人，不是那种性格或学识很相像，而是潜藏在内心深处的自卑、一些不愿为外人道的经历、或是一些怯懦又卑贱的小情绪，很像，这个人就像是那个自己，这就是通情共鸣。
通情共鸣的特别之处在于，是那种我一眼看上去，就直觉地觉得，和我很像的人。我能理解一些看起来比较怪异的行为，问的一些别人其实不关心的问题。说来奇怪，我们并不熟悉，却能感知到这种微妙的情绪。
什么是人？教科书上写着：“人是高级的动物”。可人真的是高级动物吗？人和动物之间有什么本质区别？如此推演，动物又是什么呢？动物是有生命的，痛苦了会嚎叫，开心了会跑会跳。没错，动物是有情感的，会有痛哭流涕，也会有咧嘴一笑。
见过动物流眼泪吗？
见过刚出生的幼崽离开动物母亲的哀嚎吗？
知道为了保护幼崽而牺牲生命的动物母亲吗？
动物的情感驱使动物母亲拼死抵抗保护自己的孩子。大多数的人还会因为伤害了别人而内疚、而痛苦，动物不会。也许有人说：“有很多人伤天害理却逍遥快活，因为得到了利益最大化而过得幸福快乐。”嗯，社会是有这样的黑暗面，所以会有《腹黑学》。腹黑，也是人的一种通情共鸣，内心必然是饱受折磨的，人无法阻止什么东西在什么时候窜入脑海，也无法阻止什么人变腹黑。
人类有其强烈的自然属性，生而为人，与动物之不同之处，在于人会经常自我询问：人生的意义何在？渴望知道生命的真相。
有一个故事这么说：两只猪在讨论活着的意义。
白猪说：“黑猪哥哥，你来世做什么？”
黑猪说：“当然是做猪了，白猪妹妹。”
白猪说：“为什么？做人不是好一点吗？”
黑猪说：“做人好？你看看我们的主人，天天从早忙到晚，满山遍野的跑，去给我们找吃的。我们天天躺在这里，多么舒服。”
白猪说：“可是人会杀了我们的。”
黑猪说：“横竖是个死。人也会死，大家扯平。关键看活的过程，我们是有福的，从出生到死，都有人养着。”
白猪说：“黑猪哥哥，你真聪明。我们来世一起做猪吧。”
“你以为想做猪就能做猪的啊？一辈子有人养着，什么都不用做，不用上班，不用锻炼，不用买房子，不用上医院，不用读abc ，不用挤公交车，不用还银行贷款，一家人天天在一起，连洗澡都有人帮我们洗，这么好的事情，谁都轮得到？”黑猪唠唠叨叨没完没了地说。
白猪说：“那怎么办啊？我来世一定不能做人啊！黑猪哥哥，你帮帮我。好不好？”
“办法是有的。就是我先死。先去探探路，你后来。我们一起投猪胎。”黑猪自我感觉很睿智幽默。
白猪说：“你死了，我也不活。”
黑猪说：“蠢猪，哪有猪自杀的？你一定会活到被杀。”
白猪说：“好的。我一定要坚强地活下去。我要做猪坚强。”
如果我们认真地想一想，猪的想法，其实是我们经常惯有的逻辑。
然而，人是高级动物，也是动物。上顶天，下踏地，中间为人。所以莎士比亚感叹：“人啊！是宇宙的精华，万物的灵长！”
我们通常用“脚踩大地，头顶蓝天”来描绘人类。在动物界中，区别于其他的低等动物，只有人类可以长时间的直立行走。直立行走也一直被认为是人类出现的历史性标志之一，人体可以克服自身重力而向上发展，是智慧型高等动物最典型的特征。
至于人类为什么可以区别于其他动物能直立行走？科学界一直众说纷纭，提出了很多的假设，但至今并未形成统一的结论。
人类具有现实性和理想性的双重特点。“脚踩大地”注定了我们现实性的一面，人类必须接受土地的承载，必须休息在土地上并接受来自大地的提供的食物；“头顶蓝天”注定了我们理想性的一面，人体克服万有引力向上生长，证明了我们的身体有渴望接近天空的原始动机。
虽然人对自然的认知已经取得了不小的进步，但茫茫的宇宙对于人来说，依然是一个“不解之谜”。
人的心和大脑因向上发展接近天空和宇宙而充满了“灵性”。正是这个“灵性”特点的存在，作者大大和科学家们有了“灵感”。科学家们时常接受到来自宇宙的“灵光一现”，因而提出了某种观点和假设，继而再用符合逻辑的语言来证明这种假设和观点是否合理。大作家和哲学家们通常们也是在感悟自然，凝视天空当中突然有了“灵感”，提笔记录下来涤荡心灵的字词和语句。
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人都有着动物的一切情感属性，还高级在有理性智慧。人的一切行为都取决于其生理需求，又或是情感驱使会拼尽全力保护自己的孩子，而人还会想方设法保护别人，通情共鸣到同样保护自己。
爱是人除了吃喝拉撒之外的，一个更高级的通情共鸣。因为每个人骨子里在某一些方面都有一定的自卑，只是层度不同，但是我们却深切地期望有人能接受自己的缺点如同优点一样，这就是人所以为的爱。人都渴望得到爱，源源不断的爱，却不敢用真实的自己与人碰撞。
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我们都在努力的活着，我们都在坚强的活着，我们都在无聊的活着。即使有来生，我也会一成不变，就这么活着，再苦再累也不想改变，就这么活着。
天外有天，人上有人，谦卑是一种态度，更是一种修养。摆正自己的位置，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
自己能解决的问题，就别把问题扔给别人。尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人，爱自己才是终身浪漫的事。
中国文化的理想人格，是在经历了现实主义磨练后对人生有一种理想主义者悟性上的通达。这种宽宏超脱的态度，能使人带着一种温和的自嘲和幽默心理度过一生；同时，这种达观也产生了自由意识，放荡不羁的爱好，傲骨和漠然的态度。一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地享受快乐的人生。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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