正文 女尊第一花魁3
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
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朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
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做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
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行事给别人留余地，就是给自己留余地。
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一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
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先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
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明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
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周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
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朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
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先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。
1
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日，明日何其多不珍惜今天的人，怎么能把握好明天
遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
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当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
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先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
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做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
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周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
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有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
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人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
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心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
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纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验，对于我们普通人而言，具有非凡的教育意义。
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事不拖
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遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
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周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
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朱自清在沉默一文中写到
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墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
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人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
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遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
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周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
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墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
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做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
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遇事只会拖延，拖着拖着人就老了，拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年，在自我麻痹中虚度光阴，小事拖成大事，好事拖成坏事，易事拖成难事，到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明，曾写下这样的诗句警策世人
盛年不重来，一日难再晨。
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勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
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周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
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朱自清在沉默一文中写到
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盛年不重来，一日难再晨。
及时当勤勉，岁月不待人。
做人，一定要惜时勤勉做事，一定要雷厉风行。
勤则世上无难事，拖则易事也难成。
别再给自己找理由了，想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步，后面的事也许并不像你想象的那么难。
2
话不多
周易里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以，管住嘴，就是最好的自我保护。
弟子规中说“说话多，不如少惟其是，勿佞巧”
意思是，话不贵多，而贵于精。
讲话要实事求是，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫。
朱自清在沉默一文中写到
“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹谁稀罕那彻宵的爆竹呢”
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教“多言和少言，哪个更好呢”
墨子回答道“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。这样看起来，多说话又有什么益处呢重要的是说话要选择恰当的时机。”
有情绪时，过后再说没把握时，求证后说有急事时，稳住细说没必要时，按下不说。
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
3
人不作
做人，一定要懂分寸。
所谓懂分寸，就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺，既能拿来衡量自己，也能拿来衡量他人。
心中有尺，行事有度不温不火，不卑不亢刚柔相济，外圆内方有礼有节，有度有量。
当进时则进，当退时则退当显时要显，当藏时要藏。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地，就是给自己留余地。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。
阅尽千帆淡泊宁静，饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏，是我们毕生的追求。
一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
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