正文 我的医生是幽灵29
各人有各人的活法，每个人都有属于自己的缘分，不管是感情，还是其他，最不能要的就是随波逐流。
如果连你自己都抱着一种随意和凑合的态度，自己都不对自己负责，你还凭什么去获得别人的爱，又凭什么去追求幸福和快乐
郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
心有期待，未来尚可，你要相信自己，你想要的一直在路上。
祝你所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
1
胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
以前总觉得，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。直到后来，我渐渐发现每一个不自律的行为，都会给你带来更大的痛苦。不要做n的奴隶，自律可以令我们活得更高级。
自由的本质不是放纵自己，不是无所不为，而是自律之后的舒畅，是有所为，有所不为
2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，他依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作
这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。
那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
3
康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变。
这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
各人有各人的活法，每个人都有属于自己的缘分，不管是感情，还是其他，最不能要的就是随波逐流。
如果连你自己都抱着一种随意和凑合的态度，自己都不对自己负责，你还凭什么去获得别人的爱，又凭什么去追求幸福和快乐
郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
心有期待，未来尚可，你要相信自己，你想要的一直在路上。
祝你所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
1
胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
以前总觉得，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。直到后来，我渐渐发现每一个不自律的行为，都会给你带来更大的痛苦。不要做n的奴隶，自律可以令我们活得更高级。
自由的本质不是放纵自己，不是无所不为，而是自律之后的舒畅，是有所为，有所不为
2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，他依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作
这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。
那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
3
康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变。
这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
各人有各人的活法，每个人都有属于自己的缘分，不管是感情，还是其他，最不能要的就是随波逐流。
如果连你自己都抱着一种随意和凑合的态度，自己都不对自己负责，你还凭什么去获得别人的爱，又凭什么去追求幸福和快乐
郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
心有期待，未来尚可，你要相信自己，你想要的一直在路上。
祝你所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
1
胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
以前总觉得，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。直到后来，我渐渐发现每一个不自律的行为，都会给你带来更大的痛苦。不要做n的奴隶，自律可以令我们活得更高级。
自由的本质不是放纵自己，不是无所不为，而是自律之后的舒畅，是有所为，有所不为
2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
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但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
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那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
3
康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变。
这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
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郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
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胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
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2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
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这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
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那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
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康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
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这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
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人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
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日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
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这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
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康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
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这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
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人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
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从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
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胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
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人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
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这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
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那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
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康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
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这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
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如果连你自己都抱着一种随意和凑合的态度，自己都不对自己负责，你还凭什么去获得别人的爱，又凭什么去追求幸福和快乐
郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
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祝你所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
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胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
以前总觉得，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。直到后来，我渐渐发现每一个不自律的行为，都会给你带来更大的痛苦。不要做n的奴隶，自律可以令我们活得更高级。
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2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，他依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作
这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。
那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
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康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
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这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
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郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
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往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
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那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
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有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
心有期待，未来尚可，你要相信自己，你想要的一直在路上。
祝你所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
1
胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
以前总觉得，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。直到后来，我渐渐发现每一个不自律的行为，都会给你带来更大的痛苦。不要做n的奴隶，自律可以令我们活得更高级。
自由的本质不是放纵自己，不是无所不为，而是自律之后的舒畅，是有所为，有所不为
2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，他依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作
这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。
那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
3
康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变。
这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
各人有各人的活法，每个人都有属于自己的缘分，不管是感情，还是其他，最不能要的就是随波逐流。
如果连你自己都抱着一种随意和凑合的态度，自己都不对自己负责，你还凭什么去获得别人的爱，又凭什么去追求幸福和快乐
郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
往后余生，做个不好惹的女人，不畏将来，不念过去。一心向前，往事清零，爱恨随意
心有期待，未来尚可，你要相信自己，你想要的一直在路上。
祝你所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
1
胸中藏有大志的人，往往是一个很自律的人。
自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
以前总觉得，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。直到后来，我渐渐发现每一个不自律的行为，都会给你带来更大的痛苦。不要做n的奴隶，自律可以令我们活得更高级。
自由的本质不是放纵自己，不是无所不为，而是自律之后的舒畅，是有所为，有所不为
2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，他依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作
这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。
如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。
那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
3
康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变。
这就是一个人为什么要自律的原因，和梦想沾不上边，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和人生都自由一点。
各人有各人的活法，每个人都有属于自己的缘分，不管是感情，还是其他，最不能要的就是随波逐流。
如果连你自己都抱着一种随意和凑合的态度，自己都不对自己负责，你还凭什么去获得别人的爱，又凭什么去追求幸福和快乐
郭敬明说“你是什么货色，世界就给你什么脸色。”态度决定一切，你有怎样的处世态度，就决定了你会有怎样的生活和命运。
人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
有句话说得好“心小了，所有的小事就大了心大了，所有的大事都小了，看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。”
从此山水不相逢，不问旧事长与短。过去的，就别贪恋了，莫要回头，努力将自己变优秀，才是最重要的。
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自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
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人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
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人为什么要自律
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那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
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康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
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一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
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人活一世，冷暖自知，无论外面的流言和蜚语如何肆起，你也要坚守自己的底线和态度，做最真实的自己，能笑的时候就开心大笑，感觉累了、痛了就尽情的哭。
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自律的人，既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己如果是对手，你要做好足够的心理准备。
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一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
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康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
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一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。
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这世间除了生死，其他都是小事。生活再苦，我们也无需向其低头，毕竟现实再狗血，也没生死来得残酷。
日子都是人过出来的，只要我们不怕事，有主见，有态度，再加上一点信心，何愁不能将生活过得风生水起
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2
人为什么要自律
很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。
一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。
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康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。
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