正文 嗯，真香67
大连有一位孝子，名叫王希海，他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲，为了父亲一生不娶。
镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻居都常常赞叹这么多年了，王家始终窗明几净，欢声笑语，没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”
写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
性情柔顺的人面相柔和善美
性格粗暴的人总是一脸凶相
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病
心胸狭隘的多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
3
相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
大连有一位孝子，名叫王希海，他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲，为了父亲一生不娶。
镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻居都常常赞叹这么多年了，王家始终窗明几净，欢声笑语，没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”
写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
性情柔顺的人面相柔和善美
性格粗暴的人总是一脸凶相
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病
心胸狭隘的多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
3
相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
大连有一位孝子，名叫王希海，他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲，为了父亲一生不娶。
镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻居都常常赞叹这么多年了，王家始终窗明几净，欢声笑语，没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”
写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
性情柔顺的人面相柔和善美
性格粗暴的人总是一脸凶相
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病
心胸狭隘的多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
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相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
大连有一位孝子，名叫王希海，他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲，为了父亲一生不娶。
镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻居都常常赞叹这么多年了，王家始终窗明几净，欢声笑语，没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”
写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
性情柔顺的人面相柔和善美
性格粗暴的人总是一脸凶相
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病
心胸狭隘的多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
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相由心生。
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相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
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真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
大连有一位孝子，名叫王希海，他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲，为了父亲一生不娶。
镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
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这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
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愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
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佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
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我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
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一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
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性格粗暴的人总是一脸凶相
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显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
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中年以后内心决定你的面相。
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相由心生。
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相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
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幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
大连有一位孝子，名叫王希海，他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲，为了父亲一生不娶。
镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
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这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
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我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
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2
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一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
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性格粗暴的人总是一脸凶相
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显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
3
相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
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镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
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这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
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我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
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性格粗暴的人总是一脸凶相
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显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
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相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
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镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻居都常常赞叹这么多年了，王家始终窗明几净，欢声笑语，没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
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愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
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我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
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现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
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相由心生。
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而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
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相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
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幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
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镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻居都常常赞叹这么多年了，王家始终窗明几净，欢声笑语，没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”
写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
性情柔顺的人面相柔和善美
性格粗暴的人总是一脸凶相
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病
心胸狭隘的多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
3
相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
大连有一位孝子，名叫王希海，他用了26年的时间无微不至照顾植物人父亲，为了父亲一生不娶。
镇江句容乡村有一位女教师王有珍，在临近退休之际，不幸遭遇车祸，高位截肢，王家三姐弟接力照顾母亲22年。
连邻居都常常赞叹这么多年了，王家始终窗明几净，欢声笑语，没有一点瘫痪病人家里常有的怪异和阴郁。
这些生活中真实的例子，无不告诉我们久病床前是有孝子的。
回想一下小时候，我们哪一次生病、哪一次受伤流血，父母不是担惊受怕，整夜整夜不能寐
俗话说，百善孝为先。
愿你铭记，只要父母在世一天，子女都有义务和责任好好照料。
我并不迷信，但我始终相信心慈则貌美。
佛家偈语云“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说“有心无相，相逐心生有相无心，相随心灭。”
这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”
善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”
写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞。”
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
2
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌
宽厚的人多半一脸福相
性情柔顺的人面相柔和善美
性格粗暴的人总是一脸凶相
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病
心胸狭隘的多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
中年以后内心决定你的面相。
3
相由心生。
说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
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真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，一定品性善良。快穿之主神大人乖乖哒
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