《奉朝》正文 第28章 以营抱一
不说别人，《西游记》中的孙悟空就是如此，五百年前那个大闹天宫的齐天大圣，在他面前，斗部星君溃败，九曜众神退避，六丁六甲无一能阻，仅有的两次败绩却也只是败在了佛道两家教主这般手段通天的人物手中。
可踏上西游之路，也就踏上了堕落之路，从斩妖除魔，打抱不平到后来的畏首畏尾，丝毫不敢忤逆唐僧。直到最后，在灵山脚下唐僧被冤枉入狱，孙悟空内心想的不是脱出牢笼，而是“师父今夜该有这牢狱之灾”。
该有，这两字是他彻底对命运的臣服，从那天起，齐天大圣真的死了，取而代之的是斗战胜佛，一个四大皆空，无所挂碍的佛陀。
这般的人生，还是人生吗？分明就是他人手中的棋子，任人摆弄，用完了，便封个一官半职如此人生，活着又有什么意义？
一念至此，悟空已抬起纯钧，目光颤抖着看着它。
悟空手握剑柄，剑尖直指胸膛，目光呆滞，双眼无神。
月亮已经高高升起，一道白毫映在纯钧的剑刃上，从那道光中，他看到了一个满身是血的猴子。
“想什么呢！”他突然把剑仍在地上，赶忙找到剑鞘，将其收入鞘中，心中对于刚才的一幕还有些心悸。
凶剑噬主，果真如此。
悟空不再耽搁，飞跑着回到那个安全的庇护所，这里留下一地血迹，想必会吸引不少野兽，不早些离开恐怕又要身陷囹圄。
走在路上，他心中却是充满迷雾，在途经的树上，时不时可见一道鲜红的痕迹，闻上去则是一股淡淡的血腥味。
这让他心惊不已，这些遗留的血液明显会吸引野兽，而指向的位置似乎就是他入山的道路，不知是野兽争斗无意所留还是有心人故意想要致他于死地。
此地的狼也实在是有些诡异，狼成群出没才是常理，可至今遇上的两只都是单独行动。而在遇上猎物后也丝毫没有嚎叫，真是古怪的很。
想到这里，悟空顿时感觉后背发凉，好像有一双眼睛监控着他的一举一动，有一双大手将他控于股掌之间。
所幸剩下的路上有惊无险，并未遇上特殊情况。
既然已和慧泽打好招呼，接下来的日子也就可以安心修炼了。
此时双臂上的伤还未康复，再行外道恐有所祸患，悟空便先放下外炼，一心运行周天，恢复内功。
小周天只在子时与午时可以修炼，而菩提之前所说的五行相生之法虽然缓慢，但也并非无效，一天中的其余十个时辰，也可用于修炼，如此速度自然又快了几分。
山中不知岁月，诸如日晷c滴漏之类复杂的装置也不方便制作。悟空就选取了最原始的刻木记日，每过一天就在身边的树干上刻下一道划痕。
当划痕达到二十七道时，他的内炼修为也终于回来了。
失而复得自然是极其令人欣喜，悟空高兴地给自己放了三个小时的假，在周围的林间散了散步。
“修炼也需张弛有度，劳逸结合，一味追求速度反而容易适得其反。”这是他给自己偷懒找的理由。
随后的日子，修炼的重心终于又转移到了外炼之上，不知和与狼一战是否有关，彻底痊愈之后似乎身体中的力量更为强大了。
正值内炼恢复，更可借用经脉之力。按照长生诀的步骤，下一步“洗筋”他早早就开始了，只是缺了真气相助，效率不是很高。
长生诀这种“以内炼外”的方法可谓是前无古人，甚至有可能是后无来者，这也为他的修炼增加了许多麻烦，所幸重复了不少次的步骤，已经是极为熟练。
引真气深入皮肤c骨髓c筋脉，洗练纯净，去除杂质，在一步步的过程中，悟空也隐隐有所感，长生诀中的修炼方法应该才是真正的外炼之法，其余人借助高强度外部击打的训练，应该称之为横炼更为恰当。
此后的修炼都是十分顺利，只是有一点很是奇怪，长生诀中写明，五气朝元之后的炼体分洗筋c易髓c伐骨三步，洗筋大约花费四月，易髓约一年，伐骨约三年，可悟空只这洗筋一步就花费了近一年时间。
“前辈，门外慧泽求见。”清风立于菩提所居殿外，轻声说道。
菩提正在室中读书，忽然听到清风的声音。当下心中微微有些不满，门下弟子都清楚他喜欢清净，因此从不叨扰，慧泽一向守礼，做事也从不逾规矩，今日怎如此反常？
“何事？”菩提走出屋外道。
虽是有些不喜，但慧泽的唐突也正说明了事情不一般。
慧泽先道歉道：“弟子本不愿打扰师父，只是悟空小师弟曾说要闭关清修，不让旁人惊扰，可如今已过去一年有余，仍未出关，不知是否是遇上小三灾了。”
菩提也有些惊讶，对于悟空他最近也没有太多关照，莫不是真的出什么事了？
心中有疑却不会表现在脸上，他点了点头，只淡淡说了句：“我已知晓，你去吧。”
慧泽也是惊喜于没有挨骂，赶忙施了一礼，匆匆离去。等到看不见慧泽的身影，菩提方才向着悟空的居所飘然而去。
闭关中心神沉寂，最怕惊扰，菩提轻轻推开门，在屋内寻了三圈也没有找到悟空的影子，这才想起山上的那处秘密。
菩提顿觉又好气又好笑，这猴子八成是懒得费这上下山的时间，才找了个借口，想要一劳永逸。不过深山中环境本就不安全，半年不现身也难保不是出了什么事，既已经出了门，多跑几步也没什么，当下又起身飞入山中。
换做平日，深山中找一只平凡的猴子自然是难上加难，但今天恰恰相反，入山后没多远，菩提便觉察出身周天地灵气一阵躁动，刮起了大风，方向直指林中一块空地。
菩提顺风而行，一路上也没有野兽胆敢招惹。兽也是通人性的，而且比人对危险的感知更灵敏，因此菩提所过之处百兽都远远避开。
这“百兽”并非夸张，以往静谧的林中此时确实聚了不少野兽，十分反常。就在菩提不远处，还有一团青风朝着和菩提相同的方向前进。
菩提似乎和那风有些熟悉，上前说了一句：“小家伙，那是我徒弟。”
那团青风突然顿住，刹那间消失得无影无踪。
所谓闭关，并不只是关上门自己修炼的意思。闭关，一是闭门关，二是闭心关，心关不闭，烦恼不去，这虽是佛门说法，但道教亦与之相通。
耗费一年洗筋完毕后，悟空本以为余下的易髓c伐骨所用时间将更长，却未曾想竟不知何时已经完成了，这“完成”自然也是有着标准的，一眼就能辨认出来，悟空连着看了三眼，最后终于确定，炼体这一步，自己的确是完成了。
虽然一头雾水，但这自然也是好事，接下来也是按部就班地按照长生诀中所说去做：气血抱丹。
这一步便是需要在沉静的闭关中进行，使全身真正融为一个整体。
如果说内炼中成的金丹是虚丹，那么外炼的抱丹就是实丹。金丹的存在极为虚幻，却又是真正存在的；而抱丹虽然是能清晰感应到，但其实是不存在的。
能感知到却不存在，这也许难以理解，但究其根本，抱丹不是丹，而就是修炼者将自己全身上下都练成了一整颗“丹”，练成了一个真正的整体。
气血抱丹之时，周身浑然一体，筋骨齐鸣c五脏雷音，使人难以集中注意，容易被震出定境。对此不同门派有着不同解决方法，当然也不乏有为了锻炼弟子意志力而毫无作为的。
“南无喝罗怛那哆罗夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶”
长生诀中的方法听上去十分简单，只是念咒而已，但此时是不能开口的，只是心中默念，而这默念还要“大声”，声音要盖过体内杂音，这就极其困难了。唯一值得高兴的是，这么长一串咒语是心印留在脑中的，不必背记。
道门功法中出现佛教咒语自然是极其荒唐。但凡修士总是会多多少少有一些门户之见，虽然随着境界的逐渐提高，人会更加自私，更加关注自身，但如果修为与身份到了一定高度，这种教派之分反而更加严重，那时自身命运便与全教气运联系在了一起。
而显然，留下传承的各派祖师就是这般人物，这长生诀的作者毋庸置疑也应是如此，可他却佛道并举，实在罕见。这个问题悟空后来也想了很长时间，甚至不禁怀疑，长生诀究竟是不是道教功法。
刚一出关，悟空就被吓了一跳，菩提正端端正正地坐在他面前，表情严肃，委实有些骇人。
菩提盯着他看了几秒，突然叹道：“一言而尽天下之道，性而已；一言而尽内外之道，神而已。”
(本章完)
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可踏上西游之路，也就踏上了堕落之路，从斩妖除魔，打抱不平到后来的畏首畏尾，丝毫不敢忤逆唐僧。直到最后，在灵山脚下唐僧被冤枉入狱，孙悟空内心想的不是脱出牢笼，而是“师父今夜该有这牢狱之灾”。
该有，这两字是他彻底对命运的臣服，从那天起，齐天大圣真的死了，取而代之的是斗战胜佛，一个四大皆空，无所挂碍的佛陀。
这般的人生，还是人生吗？分明就是他人手中的棋子，任人摆弄，用完了，便封个一官半职如此人生，活着又有什么意义？
一念至此，悟空已抬起纯钧，目光颤抖着看着它。
悟空手握剑柄，剑尖直指胸膛，目光呆滞，双眼无神。
月亮已经高高升起，一道白毫映在纯钧的剑刃上，从那道光中，他看到了一个满身是血的猴子。
“想什么呢！”他突然把剑仍在地上，赶忙找到剑鞘，将其收入鞘中，心中对于刚才的一幕还有些心悸。
凶剑噬主，果真如此。
悟空不再耽搁，飞跑着回到那个安全的庇护所，这里留下一地血迹，想必会吸引不少野兽，不早些离开恐怕又要身陷囹圄。
走在路上，他心中却是充满迷雾，在途经的树上，时不时可见一道鲜红的痕迹，闻上去则是一股淡淡的血腥味。
这让他心惊不已，这些遗留的血液明显会吸引野兽，而指向的位置似乎就是他入山的道路，不知是野兽争斗无意所留还是有心人故意想要致他于死地。
此地的狼也实在是有些诡异，狼成群出没才是常理，可至今遇上的两只都是单独行动。而在遇上猎物后也丝毫没有嚎叫，真是古怪的很。
想到这里，悟空顿时感觉后背发凉，好像有一双眼睛监控着他的一举一动，有一双大手将他控于股掌之间。
所幸剩下的路上有惊无险，并未遇上特殊情况。
既然已和慧泽打好招呼，接下来的日子也就可以安心修炼了。
此时双臂上的伤还未康复，再行外道恐有所祸患，悟空便先放下外炼，一心运行周天，恢复内功。
小周天只在子时与午时可以修炼，而菩提之前所说的五行相生之法虽然缓慢，但也并非无效，一天中的其余十个时辰，也可用于修炼，如此速度自然又快了几分。
山中不知岁月，诸如日晷c滴漏之类复杂的装置也不方便制作。悟空就选取了最原始的刻木记日，每过一天就在身边的树干上刻下一道划痕。
当划痕达到二十七道时，他的内炼修为也终于回来了。
失而复得自然是极其令人欣喜，悟空高兴地给自己放了三个小时的假，在周围的林间散了散步。
“修炼也需张弛有度，劳逸结合，一味追求速度反而容易适得其反。”这是他给自己偷懒找的理由。
随后的日子，修炼的重心终于又转移到了外炼之上，不知和与狼一战是否有关，彻底痊愈之后似乎身体中的力量更为强大了。
正值内炼恢复，更可借用经脉之力。按照长生诀的步骤，下一步“洗筋”他早早就开始了，只是缺了真气相助，效率不是很高。
长生诀这种“以内炼外”的方法可谓是前无古人，甚至有可能是后无来者，这也为他的修炼增加了许多麻烦，所幸重复了不少次的步骤，已经是极为熟练。
引真气深入皮肤c骨髓c筋脉，洗练纯净，去除杂质，在一步步的过程中，悟空也隐隐有所感，长生诀中的修炼方法应该才是真正的外炼之法，其余人借助高强度外部击打的训练，应该称之为横炼更为恰当。
此后的修炼都是十分顺利，只是有一点很是奇怪，长生诀中写明，五气朝元之后的炼体分洗筋c易髓c伐骨三步，洗筋大约花费四月，易髓约一年，伐骨约三年，可悟空只这洗筋一步就花费了近一年时间。
“前辈，门外慧泽求见。”清风立于菩提所居殿外，轻声说道。
菩提正在室中读书，忽然听到清风的声音。当下心中微微有些不满，门下弟子都清楚他喜欢清净，因此从不叨扰，慧泽一向守礼，做事也从不逾规矩，今日怎如此反常？
“何事？”菩提走出屋外道。
虽是有些不喜，但慧泽的唐突也正说明了事情不一般。
慧泽先道歉道：“弟子本不愿打扰师父，只是悟空小师弟曾说要闭关清修，不让旁人惊扰，可如今已过去一年有余，仍未出关，不知是否是遇上小三灾了。”
菩提也有些惊讶，对于悟空他最近也没有太多关照，莫不是真的出什么事了？
心中有疑却不会表现在脸上，他点了点头，只淡淡说了句：“我已知晓，你去吧。”
慧泽也是惊喜于没有挨骂，赶忙施了一礼，匆匆离去。等到看不见慧泽的身影，菩提方才向着悟空的居所飘然而去。
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菩提顿觉又好气又好笑，这猴子八成是懒得费这上下山的时间，才找了个借口，想要一劳永逸。不过深山中环境本就不安全，半年不现身也难保不是出了什么事，既已经出了门，多跑几步也没什么，当下又起身飞入山中。
换做平日，深山中找一只平凡的猴子自然是难上加难，但今天恰恰相反，入山后没多远，菩提便觉察出身周天地灵气一阵躁动，刮起了大风，方向直指林中一块空地。
菩提顺风而行，一路上也没有野兽胆敢招惹。兽也是通人性的，而且比人对危险的感知更灵敏，因此菩提所过之处百兽都远远避开。
这“百兽”并非夸张，以往静谧的林中此时确实聚了不少野兽，十分反常。就在菩提不远处，还有一团青风朝着和菩提相同的方向前进。
菩提似乎和那风有些熟悉，上前说了一句：“小家伙，那是我徒弟。”
那团青风突然顿住，刹那间消失得无影无踪。
所谓闭关，并不只是关上门自己修炼的意思。闭关，一是闭门关，二是闭心关，心关不闭，烦恼不去，这虽是佛门说法，但道教亦与之相通。
耗费一年洗筋完毕后，悟空本以为余下的易髓c伐骨所用时间将更长，却未曾想竟不知何时已经完成了，这“完成”自然也是有着标准的，一眼就能辨认出来，悟空连着看了三眼，最后终于确定，炼体这一步，自己的确是完成了。
虽然一头雾水，但这自然也是好事，接下来也是按部就班地按照长生诀中所说去做：气血抱丹。
这一步便是需要在沉静的闭关中进行，使全身真正融为一个整体。
如果说内炼中成的金丹是虚丹，那么外炼的抱丹就是实丹。金丹的存在极为虚幻，却又是真正存在的；而抱丹虽然是能清晰感应到，但其实是不存在的。
能感知到却不存在，这也许难以理解，但究其根本，抱丹不是丹，而就是修炼者将自己全身上下都练成了一整颗“丹”，练成了一个真正的整体。
气血抱丹之时，周身浑然一体，筋骨齐鸣c五脏雷音，使人难以集中注意，容易被震出定境。对此不同门派有着不同解决方法，当然也不乏有为了锻炼弟子意志力而毫无作为的。
“南无喝罗怛那哆罗夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶”
长生诀中的方法听上去十分简单，只是念咒而已，但此时是不能开口的，只是心中默念，而这默念还要“大声”，声音要盖过体内杂音，这就极其困难了。唯一值得高兴的是，这么长一串咒语是心印留在脑中的，不必背记。
道门功法中出现佛教咒语自然是极其荒唐。但凡修士总是会多多少少有一些门户之见，虽然随着境界的逐渐提高，人会更加自私，更加关注自身，但如果修为与身份到了一定高度，这种教派之分反而更加严重，那时自身命运便与全教气运联系在了一起。
而显然，留下传承的各派祖师就是这般人物，这长生诀的作者毋庸置疑也应是如此，可他却佛道并举，实在罕见。这个问题悟空后来也想了很长时间，甚至不禁怀疑，长生诀究竟是不是道教功法。
刚一出关，悟空就被吓了一跳，菩提正端端正正地坐在他面前，表情严肃，委实有些骇人。
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