《捻军陈大喜》正文 第二十七章 1862年形势简述

  先不谈陈大喜回平舆解围如何，我们先把1862年国内形势分析一下，以引出后话。

  同治元年正月初一（1862年1月30日），清廷任命曾国藩为协办大学士，仍统辖苏、赣、皖、浙四省军事。曾国藩立即筹划以东征金陵为主要目标的全盘军事行动。具体部署是：曾国荃部自安庆沿长江北岸直趋金陵；曾贞干部由池州攻芜湖；彭玉麟等率湘军水师沿江而下，配合两岸陆师行动并负运输接济之责；鲍超部由赣入皖，攻宁国府；左宗棠部攻浙江，李鸿章部淮军攻上海周围的太平军，尔后西进。

  1862年1月，李秀成率军攻上海，清军和洋人联合抵抗，由美国人弗雷德里克·汤森德·华尔组成洋枪队（后改为常胜军）阻击太平军，太平军久攻仍未能占领上海。此战引起控制上海的西方列强不满，加上有教徒指称太平天国根本为异端，其说词诡异，不但不符合罗马公教或新教教义，反而是对基督教的侮辱和亵渎，再加上太平天国影响欧美各国在华利益，西方各国对太平天国运动转向反对。

  1862年2月，与陈玉成所派陈得才、赖文光部合攻颍州府（今阜阳）。5月陈玉成被俘，率孤军在淮河南北坚持斗争。次年再退雉河集，扼守尹家河。3月23日，率20万大军在涡河张村铺北，背淝水列阵，与僧格林沁血战。终因力量悬殊，孤军无援而全军覆没，张乐行仅率10 余骑突出重围。

  1862年3月，曾国荃部离开安庆东下，拉开进攻天京的序幕。各地太平军在敌人的全面进攻下节节败退。5月，湘军攻占当涂、芜湖、板桥、秣陵关、大胜关、三汊河。5 月30日，彭玉麟率水师进泊金陵护城河口，曾国荃部直逼雨花台，曾贞干也率军赶到。天京处在湘军直接威胁之下。湘军迅速进抵天京城下，大出洪秀全意料。洪秀全于是一日三诏催促李秀成从上海前线回援。李秀成率军攻上海，在清军和洋人联合抵抗下，太平军虽然有些进展，兵至现今上海思南路一带，久攻之下仍未能占领上海。李秀成只得停止进攻上海，退回苏州，派一部分兵力赶回天京加强防务，自己则仍留苏州。

  1862年4月，庐州（今属合肥）失守，清军对淮北捻军实行南北夹击，攻占雉河集，张乐行等2万余捻军将士殉难，淮北根据地丧失。

  同治元年（1862）四月十一日，地方民团分几路攻打县城，隐蔽在东库一带的太平军乘民团立脚未稳之时，从敌背后和侧翼出击，打得民团措手不及，杀死杀伤民团无数，生擒者达万余人。翌日，萧大富率百数十名太平军战士，向李溪迎击民团，在牛筋岭山曲遭民团伏击，全部遇难。十四日民团合围县城，守城太平军英勇拼杀，坚守阵地，民团连攻三天不能前进半步。十七日，金华、武义数万太平军从桐琴增援永康，打得民团土崩互解。此后，县城由悯天义驻守，分踞于芝英的有朱、陆、龚三首领。此期间，忠王李秀成、首王范汝增等过往永康太平军将士“不知其几十万数，合邑乡村，此往彼来，无处不到。”十月十五日，太平军退至南宅，接着退至东阳湖头陆一带打馆。

  同治元年（1862）四月二十二日（公历5月22），太平军范汝增、黄呈忠部由宁波退守余姚，在郊区构筑工事，挖掘坑道，水隘处排列木桩，严阵以待。道台张景渠率余姚黄头勇，慈溪白头勇，和前浙江提督陈世章率清军先后两次攻城，均被击退。七月初七日（公历8月2日），英将马淳率常胜军至宁波。合常捷军攻余姚。又为太平军击退。次日英水师总兵丢尔乐德，法水师副将勒伯勒东合常胜军分带马淳、常捷军统带日意格以及清道台张景渠率军再攻，兵舰直驶城垣轰击，太平军英勇迎击，激战终日。县城陷落，黄呈忠部退守上虞，范汝增部退守马渚。

  1861年9月和1862年（同治元年）5月，清军攻陷安徽太平天国重镇安庆和庐州（今安徽合肥）后，捻军因失去太平军为依托，处境困难。张宗禹等部自淮北西入河南﹑陕西，与远征西北的太平天国陈得才等军会合。

  1862年秋以僧格林沁为首的清军大举进攻皖北。

  1862年5月，陈玉成放弃庐州北走寿州，被地主团练头子苗沛霖诱捕送往清军胜保大营，6月4日在河南延津遇害，年仅26岁。陈玉成的牺牲和庐州的失陷，使太平军在皖北的防务瓦解。太平天国只能依靠李秀成等新开辟的苏浙根据地支撑危局。

  英王陈玉成，太平天国后期主要将领，早年随杨秀清打破江南大营，后与李秀成又二次破围，三河镇灭湘军悍将李续宾部，安庆之战失败后，被苗沛霖出卖被俘。被俘后，玉成大骂胜保“尔胜小孩，在妖朝第一误国庸臣。本总裁在天朝是开国元勋，本总裁三洗湖北，九下江南，尔见仗即跑。在白云山踏尔二十五营，全军覆灭，尔带十余匹马抱头而窜，我叫饶你一条性命。我怎配跪你？好不自重的物件！”又喝道：“大丈夫。死则死耳，何饶舌也！”慨然就义。据说，玉成被凌迟，行刑时“颜色不变，屹立受刑，肉尽而尸不仆。第一刀下去后，玉成只说了句“好快的刀”，为了增加痛苦，胜保命人中间还给玉成喂饭，凌迟持续了三天，玉成乃死，死后首级传视四方，刑场上只剩下了一具骷髅，玉成之死，堪称惨烈之首。

  1862年（同治元年）6月，洪秀全命令各地太平军回援天京，太平军集结二十万人兵力，10月起大战湘军四十多天，未能取胜。12月，李秀成奉命北渡长江。同年李鸿章攻江苏南部，左宗棠攻浙江。有一个外国侵略者来南京向洪秀全建议，协力击败清军之后，平分中国。洪秀全当即严词驳斥：“我争中国，意欲全图；事成平分，天下失笑；不成之后，引鬼入邦。“这充分体现了其爱国主义立场。

  1862年7月，天京外围形势更加严重。7月11日，西南屏障宁国府被敌攻破。杨辅清、洪仁玕从皖南回援天京，夜袭湘军，也被湘军击退。8月6日，洪秀全严诏催逼李秀成赶快回援。9月14日，李秀成由苏州出发，督率13王，领兵10余万，在东坝会齐，回援天京。

  十月，捻军蓝大顺由山阳、商州向西坪进发，与张宗禹会合。西坪，是清军多隆阿大营转运重地，位置十分重要。清廷命张之万严防。张之万遣乡勇会同张曜进攻，败张宗禹于重阳店，乘机袭占西坪，蓝大顺败走。十二月，张之万督师洛州，镇压皖、楚捻军。

  10月13日，天京外围的攻守战开始。李秀成率军与天京城内守军配合，对湘军发起猛攻。湘军坚壁固守。11月3日，太平军集中力量攻湘军东路，轰塌曾国荃雨花台营附近的湘军营墙两处。湘军拚命抵抗，太平军往返冲杀五六次，终不得入。太平军又用地道向敌进攻，敌人以挖对挖，每挖通一处地道，或熏以毒烟，或灌以秽水，或以木桩堵洞口，使太平军的地道连连失效。

  11月26日，李秀成、李世贤围攻雨花台曾国荃军营月余不下，只得下令撤围。李世贤率部退秣陵关，李秀成率部入天京。至此，回援天京的作战完全失败。天京解围战失败后，李秀成被“严责革爵”。不久，洪秀全责令他领兵渡江，西袭湖北，企图调动天京围敌。1862年12月，第一批太平军数万人从天京下关渡江，占含山、巢县、和州。

  西北回民大起义始于同治元年（1862），规模之大，遍及陕西、甘肃（包括宁夏和青海东部）以及新疆各地。同治元年春，在太平军扶王陈得才部联合捻军进入陕西的直接推动下，关中各地回民纷起响应。其主要领导是赫明堂、任武，短时间内形成了十八大营，有于彦禄等18元帅。回军曾包围西安达一年多之久，还曾包围了潼关，一度威胁着陕晋豫的咽喉要地和山西滨河一带的地区。陕西回民起义不久，赫明堂即与甘肃河州老教回民取得联络，于同年秋占据泰州（治所在今天水市）秦安。翌年，平凉、固原、西宁、狄道、河州、宁夏，先后为义军所占据。

  清廷先是用了大力来对付陕西的回民叛乱。从甘肃、直隶调来大量军队，特派胜保作钦差大臣，负责全省军务。胜保屡次打败仗。1862年11月，又派多隆阿代替胜保。多隆阿在攻取周至时战死，由穆图善接替了他。

  在驻陕清军到南方镇压太平天国，回民借防务空虚对汉民进行的种族灭绝大屠杀。起义第一仗不是杀清军，而是血洗汉民村庄八女井，将全村一万余口不分男女老幼集体屠杀。回民起义不是针对清军、针对清政府，说他反清是为掩盖回民起义大屠杀的事实，美化回民起义。回民当中3000人里找不出一个识字的，缺少文化教养，根本不懂什么是反封建。后人说回民起义是反封建，纯粹是为了美化回民起义，用阶级斗争历史观给回民起义扣的红冒子。

  陕西回民领袖白彦虎带领的陕西回民杀人最疯狂。此人起义时只有22岁，大字不识一个，没有一点教养，后因杀人多而成为领袖。在宁夏，他掘了皇家坟墓。在其它回民起义领袖投降得以安置后，他自知罪孽深重，面对不可能的胜利，不顾回民的死活胁迫他们继续死拚。他杀了嫂子，以威胁不愿跟他再死拚的人。最后他投靠国外分裂势力。

  回民起义对汉族的大屠杀，开始于同治元年（1862年）的陕西，在陕西杀了约500万人。1863年，陕西回民在被清军镇压退到甘肃后，对甘肃汉人进行疯狂大屠杀。虽然也有甘肃回民参加，但最残暴的是陕西回民，杀人最狠。据《中国人口史》一书的统计，回民起义前咸丰十一年（1861年）甘肃人口19459万人，战后光绪六年（1880年）人口仅存4955万人，人口损失14555万人，损失比例为745。在甘肃，回民一次杀10万以上汉人的大屠杀有很多次，许多县的汉人被杀光。回民起义杀掉陕甘两省的总人口大约2000万人这是世界近代史上最残暴的种族灭绝大屠杀。这次大屠杀比希特勒屠杀犹太人手段更残酷。不分男女老幼，全部用刀砍死，用火烧死，进行种族灭绝大屠杀。不是为谋财，也不是为谋地，而单纯为了杀人而杀人。

  在现在，还零星散布着一些以户数命名的村庄，如头百户，二百户，三百户，五百户，十百户等，说明这些村庄当年的人口状况。可是到如今，这些村庄早就名不副实了，比如五百户，现在只有不到五十户人家，二百户也就十几家人。大家要知道过去都是几代人同堂的大家庭，所以当时人口的兴盛可以透过村庄名称略见一斑。

  当年这么多人的村子为什么到了今天却只有这几个人呢？是因为清朝同治五年三月间发生的老回回大屠杀。历史书上都叫回族人民大起义，我们当地老百姓叫老回回造反，一些非解放后的图书中叫做回匪叛乱。据资料统计当时甘肃被杀1455万人，人口损失745。当你看到这个数字就不会奇怪了。据老人讲，回匪过处不管男女老幼一个不留，绝大多数村子里的人都被灭绝了。有的回民把小孩子用矛从屁股眼中挑起来，用孩子的痛苦挣扎来取乐等等，手段之残忍，令人发指，无法用语言表述。

  有网友讲小的时候就曾经见到过被洪水冲出来的遍地的骷髅头，可是却找不到一根身体其它部位的骨头，老人说这就是当年被老回回杀掉的人头，因为老回回喜欢集中杀掉被他们抓到的汉人，然后身首分开来掩埋这些被杀的人。

  左宗棠曾在给同治皇帝的奏折中称：“陕回之祸，由于汉回构怨已久”。汉回构怨的实质是对土地等自然资源的争夺，也就是争夺民族的生存空间。陕甘地区在历史上是华夏文明发祥地之一，也是汉族的传统聚集区。但由于气候的干旱变迁，陕甘地区的自然生存环境已日趋恶劣。到明清时期，干旱、水土流失以及黄河改道等自然灾害频发，而与此同时陕甘地区的人口却在持续增加。为争夺有限的自然资源，在陕甘地区逐渐形成以民族和宗教为阵营的世仇争斗，即汉民族和回族之间的争斗。明朝灭亡，中国西部的化非常严重。新疆地域本来属于丝绸之路上汉佛文化的鼎盛之区，慢慢被强行自上而下地推行化所代替。随后，一些教神职人员从中东地区引入了一些较为激进的原教旨保守教义。18世纪，甘肃的神职人员在阿拉伯半岛的麦加朝觐期间接受并学习了新的教理论，引入神秘主义教派苏菲派（al-sufiyyah），回国后便积极传播，在中国西北回民中创立了虎夫耶和哲合忍耶教派，称为“新教”教派，得到广大的热烈欢迎与支持，这是陕甘回乱宗教屠杀的精神武器。

  清朝乾隆时期，在甘肃河州一带回民中出现了一种的门宦制度。门宦制度上有教主、道堂，下有清真寺，形成一个严密的组织，它是维系整个回民的宗教组织系统。门宦制度最大特征就是回族组织化和作为新的政治力量的兴起，它改变了当地政治格局和民族关系。其主要表现是，教主一呼百应，教徒唯命是从。教的门宦制度组织化、政治化和回民叛乱有密切关系。

  清政府出于对门宦组织作为新的政治势力兴起的警惕和担忧，采取了严厉打击和极力压制的政策，因为门宦组织化程度的提高加强了回族社会内部的凝聚力与实力，增加了清王朝的统治难度。乾隆以后，清政府竭力取缔的门宦组织，而且这一政策直接演化为清王朝对整个回族的歧视和排斥。清政府的这一政策激起了西北回民的激烈对抗，对抗的直接后果就是回族针对汉人的屠杀。

  西北回乱始于同治元年（1862），规模之大，遍及陕西、甘肃（包括宁夏和青海东部）以及新疆各地。各地回民暴乱四起，其主因刺激很大程度上是想侵吞汉民地产，把物产丰富的田苑据为回族所有。绝大多数回民壮年男子都参加了屠杀汉人的行动。一时回民暴乱和屠杀四起，在西北呈席卷之势。

  清廷从直隶调来大量军队平叛，可是屡战屡败，回乱势力愈加浩大，叛乱第一年被回族屠杀的汉人就达1100多万人。

  直到1866年（同治五年），当太平天国农民运动被镇压下去，东南各地的局势基本稳定以后，清廷度过了最严重的危机，使其得以调集主力，用兵西北，恢复在陕甘的统治秩序。9月，清廷调闽浙总督左宗棠为陕甘总督、钦差大臣，督办陕甘军务。经过一番准备，左宗棠于1868年底率十万大军，分三路进兵甘肃。左宗棠采取正确的军事战略和“以回制回”的方略，局势才开始反转。直到1873年，左宗棠才彻底平息了西北的回乱。

  西北回乱中，回民对汉人的大规模屠杀，是左宗棠及其湘军在平定回变后对西北回族展开报复性屠杀的重要原因。回乱前，陕西省有回民180万人，回乱平定后只有西安城内未参加回乱的3万回民得以幸存，其余回民均被屠杀或逃亡。实际上，西北回乱马家军残部的惯性一直持续到1949年才被彭德怀的第一野战军全歼。至此，持续近百年的西北回乱在中华大地才被彻底荡涤干净。

  所以，后来太捻联军入陕联合回民起义时，陈大喜是不愿意去的。他跟我讲过，我们投奔过去共同作战，不过是互相利用关系，回民杀死如此之多汉民，大致视汉民如同猪狗，我们如果去了，将士们也不会受到善待。如果我们联军失败，什么都好讲。如果联军成功，我们以后估计也会被杀。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读

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