《最强玄学道法》正文 5 太极精髓
最好在练太极拳前先明理。太极拳讲究最细，法则最严，从皮、毛、骨、肉、筋、络、气、血、五脏六腑处处有法则，有规矩。例：意气君来骨肉臣必须明白。各部位的规则法则等等的道理都把道理弄通后拳自然好练。你自己就知道应怎么做，应怎么让身体的各部守法。各部应做到什么标准，自己先有目标才好前进。对各部位的要求，都要问一下为什么？你才能真正的明白。如果你自己管不住你自己的部位，那你不可能管住别人。那对方必然管你。要记住合乎规矩、标准，各部位守法规后落自然。
2理通后练太极应从站桩开始。先占太极的无极桩。调整自己的身体，把练太极的要求先练进体内，如神要守住，心要静，提顶吊裆心中悬，松肩沉肘气到丹田。裹裆敛臀含胸实腹。舌顶等等要求，确实进体后，也就说，把这些法则要求确实都守住了，桩法占成。桩法站成后应走太极步。
3走太极步。走太极步时也叫行桩。在练习太极步时法则要求可能你又守不住了，必须守住。和站桩的要求是一样的。只是腿在走步在行。走时身体决对要平稳，不能忽高忽低，守住了规矩落自然。平视10米左右。当然，走行桩有走行桩的标准和尺寸。非明白老师才知道火候。太极步练成后开始盘架。太极步练成给盘架和推手技击打下了深厚的基础。
4盘架。盘架时式子不要贪多，应练好一个式子，没病式之后再进行下一个式子。按顶、扁、丢、抗，四病去查找自己。然后再找放松舒展、大方、自然，练成后开始找紧凑。
5紧凑。练紧凑时更要讲尺寸分豪。如果尺寸差了，气不能入骨，功不会上身。检查每一式是否十三式进体。每一手，每一个动作是否合乎要求。开合是否做到一动无有不动，一静无有不静。每一手有没有罗旋力、缠丝劲。劲是否来自腰，取劲是否取自脚。通过脚根送到腿，又送到腰。通过腰送到臂上。形于手指等等要求要严格的检查自己。然后再检查自己有没有病式、病手，处处到位，事事得体。如果都做到了就会脱胎换骨、浑元一气、气敛入骨、三关起动、周身一家、内外合一、阴阳平合、开合自然得体。就懂劲了。接近神明。
6推手。懂劲后，再练习推手。推手过早会出现很多病手、病劲、病式，时间一长不好改正。通过推手硼、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定找劲，检查是否做到引进落空四两拨千斤，劲由内换，舍己从人。彼不动我不动，彼微动，我先动。是否单重发力然后进入乱环。练习成熟后给技击打下了基础。
7技击。无论任何拳种、技击和养生是最高的目标。两种缺一都是不理想的。也就是说是不科学的拳种。（太极养生之术以下单讲）关于技击也是本拳种最高的目标。就看你怎样追求。在历史上高手如云，现在为何练习者多，技击者少。我认为是现在我们的心没达到。要知道推手不是目的。技击才是最高的目标。应从每一式，每一手找变化找劲。硼、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。太极无虚式，式式可打人，式式变化无穷刚柔相济。只要你按拳理要求认真练，出功不比任何拳种慢。以我看如果从科学的角度去练习。比别的拳种应快。只是一个练功方法找一个真正明白的老师。自然而成，会出现大批太极技击高手。
8太极养生。只要按太极要求来练就平合了阴阳，补先天。五行相生，心静神舒气贴己。气敛如骨，气血一旺，身体会一天一天健壮。病自然没了。
9器械。以上做到后应该练习器械，由其是枪。必须要练习
太极是刚柔相济的，练时讲究心平气和。别忘差之丝豪，扭之千里。
看了由杨澄甫口述，陈微明录的太极拳术十要:“虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中有静”
个人有点与众不同的看法：
1其实这是杨澄甫身怀杨式太极拳真正功夫的经验之谈和切身体会。
2“太极拳术十要”，是太极拳修炼有素的自然结果。是实实在在的、人体，在意气恰如其分的相溶下，内动的真实反映呈现。
3“太极拳术十要”，是修炼成型的成果，而不是训练的全过程和拆招的训练方法。更不是太极拳训练的方法和心法，单纯依照“十要”，是万万修炼不出太极拳术十要的。所以，“太极拳术十要”，是实实在在的太极拳真功夫的呈现。
4要真正练就“太极拳术十要”，必须通过，密不外传的基本功训练心法、功法，在明师毫不保留的前提下，通过言传身教，经过几十年的不懈努力，才有可能真正修炼成太极拳术十要。
5中国武林界代代相传：看家功夫，不外传、不传外姓人、看家功夫不可能全数传授给一个人。所以，“太极拳术十要”只有有秉性、天赋的武术奇才，才能，完全、彻底、真正修炼而成的。
真正要练就、达到“太极拳术十要”，必须从，太极拳最最基本的、引功基础开始；
1站桩、武术气功、导引术、必须一一修炼，
2不间断地进行、太极拳必不可少的体能训练，
3从松沉人体主要关节、肌腱、韧带的舒展、拉松、真正撑开每一个关节的骨缝；真正做到肩部、肘部、两肋、两胯、以致整个脊椎的每一节，都能松柔、轻灵、自然而然地延伸、压缩，完完全全地做到人体所有关节、韧带、肌腱、完美无缺的屈伸、开合。
4同时，要彻彻底底地使人体的肌肤、肌肉、五脏六腑都能在意念控制下，达到挤压、拔长、璇拧、完成形形色色的内动。使得人体真正达到一动无有不动。
5在意念的控制下、随心所欲地松沉、开合、人体每一个细微的部位，真正达到了意动、气息动，内动外不动。
只有，能真正做到以上所有的一切，那么，“太极拳术十要”，就可以，轻而易举、易如反掌地全部做到！
由此可见，“太极拳术十要”，是太极拳的精髓、精华所在！要练就“太极拳术十要”的成果，唯一的途径，就是脚踏实地，兢兢业业、吃苦耐劳、潜心修炼。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
2理通后练太极应从站桩开始。先占太极的无极桩。调整自己的身体，把练太极的要求先练进体内，如神要守住，心要静，提顶吊裆心中悬，松肩沉肘气到丹田。裹裆敛臀含胸实腹。舌顶等等要求，确实进体后，也就说，把这些法则要求确实都守住了，桩法占成。桩法站成后应走太极步。
3走太极步。走太极步时也叫行桩。在练习太极步时法则要求可能你又守不住了，必须守住。和站桩的要求是一样的。只是腿在走步在行。走时身体决对要平稳，不能忽高忽低，守住了规矩落自然。平视10米左右。当然，走行桩有走行桩的标准和尺寸。非明白老师才知道火候。太极步练成后开始盘架。太极步练成给盘架和推手技击打下了深厚的基础。
4盘架。盘架时式子不要贪多，应练好一个式子，没病式之后再进行下一个式子。按顶、扁、丢、抗，四病去查找自己。然后再找放松舒展、大方、自然，练成后开始找紧凑。
5紧凑。练紧凑时更要讲尺寸分豪。如果尺寸差了，气不能入骨，功不会上身。检查每一式是否十三式进体。每一手，每一个动作是否合乎要求。开合是否做到一动无有不动，一静无有不静。每一手有没有罗旋力、缠丝劲。劲是否来自腰，取劲是否取自脚。通过脚根送到腿，又送到腰。通过腰送到臂上。形于手指等等要求要严格的检查自己。然后再检查自己有没有病式、病手，处处到位，事事得体。如果都做到了就会脱胎换骨、浑元一气、气敛入骨、三关起动、周身一家、内外合一、阴阳平合、开合自然得体。就懂劲了。接近神明。
6推手。懂劲后，再练习推手。推手过早会出现很多病手、病劲、病式，时间一长不好改正。通过推手硼、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定找劲，检查是否做到引进落空四两拨千斤，劲由内换，舍己从人。彼不动我不动，彼微动，我先动。是否单重发力然后进入乱环。练习成熟后给技击打下了基础。
7技击。无论任何拳种、技击和养生是最高的目标。两种缺一都是不理想的。也就是说是不科学的拳种。（太极养生之术以下单讲）关于技击也是本拳种最高的目标。就看你怎样追求。在历史上高手如云，现在为何练习者多，技击者少。我认为是现在我们的心没达到。要知道推手不是目的。技击才是最高的目标。应从每一式，每一手找变化找劲。硼、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。太极无虚式，式式可打人，式式变化无穷刚柔相济。只要你按拳理要求认真练，出功不比任何拳种慢。以我看如果从科学的角度去练习。比别的拳种应快。只是一个练功方法找一个真正明白的老师。自然而成，会出现大批太极技击高手。
8太极养生。只要按太极要求来练就平合了阴阳，补先天。五行相生，心静神舒气贴己。气敛如骨，气血一旺，身体会一天一天健壮。病自然没了。
9器械。以上做到后应该练习器械，由其是枪。必须要练习
太极是刚柔相济的，练时讲究心平气和。别忘差之丝豪，扭之千里。
看了由杨澄甫口述，陈微明录的太极拳术十要:“虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中有静”
个人有点与众不同的看法：
1其实这是杨澄甫身怀杨式太极拳真正功夫的经验之谈和切身体会。
2“太极拳术十要”，是太极拳修炼有素的自然结果。是实实在在的、人体，在意气恰如其分的相溶下，内动的真实反映呈现。
3“太极拳术十要”，是修炼成型的成果，而不是训练的全过程和拆招的训练方法。更不是太极拳训练的方法和心法，单纯依照“十要”，是万万修炼不出太极拳术十要的。所以，“太极拳术十要”，是实实在在的太极拳真功夫的呈现。
4要真正练就“太极拳术十要”，必须通过，密不外传的基本功训练心法、功法，在明师毫不保留的前提下，通过言传身教，经过几十年的不懈努力，才有可能真正修炼成太极拳术十要。
5中国武林界代代相传：看家功夫，不外传、不传外姓人、看家功夫不可能全数传授给一个人。所以，“太极拳术十要”只有有秉性、天赋的武术奇才，才能，完全、彻底、真正修炼而成的。
真正要练就、达到“太极拳术十要”，必须从，太极拳最最基本的、引功基础开始；
1站桩、武术气功、导引术、必须一一修炼，
2不间断地进行、太极拳必不可少的体能训练，
3从松沉人体主要关节、肌腱、韧带的舒展、拉松、真正撑开每一个关节的骨缝；真正做到肩部、肘部、两肋、两胯、以致整个脊椎的每一节，都能松柔、轻灵、自然而然地延伸、压缩，完完全全地做到人体所有关节、韧带、肌腱、完美无缺的屈伸、开合。
4同时，要彻彻底底地使人体的肌肤、肌肉、五脏六腑都能在意念控制下，达到挤压、拔长、璇拧、完成形形色色的内动。使得人体真正达到一动无有不动。
5在意念的控制下、随心所欲地松沉、开合、人体每一个细微的部位，真正达到了意动、气息动，内动外不动。
只有，能真正做到以上所有的一切，那么，“太极拳术十要”，就可以，轻而易举、易如反掌地全部做到！
由此可见，“太极拳术十要”，是太极拳的精髓、精华所在！要练就“太极拳术十要”的成果，唯一的途径，就是脚踏实地，兢兢业业、吃苦耐劳、潜心修炼。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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