正文 第七章 书店!
世上有偿债务好还,唯独人情债难还,沈建民很明白这个道理。
身为知名教授,他不喜欢欠人情,他这个地位,一旦欠了人情,将来要还的时候,往往会让他做出一些违背自己原则的事情,一旦那样,就会陷入万劫不复之地。
当乐安然将卷轴交给他的时候,沈建民就知道,要债的来了。
在乐安然一脸古怪的目光下,在陈茜目露惊讶之下,顾言缓步走了进去。
“安然,沈教授真的要见他?”陈茜还是有些不解,这个研究狂人都知道,可不是那么容易见到的,有时候搞起研究来,就连校长来了也会吃闭门羹。
乐安然回想起将卷轴交给沈教授后的场景,脸上就是一副古怪之色。
就在这个时候,顾言走了出来,步子不快不慢,优雅至极,丝毫看不出年轻人该有的浮躁。
犹如一名迟暮的老者,行动缓慢一般。
乐安然迎了上去,笑笑:“怎么这么快就出来了。”
“聊完了。”顾言说。
“这么快?”陈茜也是一脸无语,任谁见到沈教授不得激动半天,可是这头猪怎么这么安静?
装的也太逼真了吧。
“找到想要的答案了吗?”
顾言无奈的笑了笑:“没有。”
尽管顾言的语气说不出的平静,但是乐安然依旧在顾言的眼中看到了一丝失落。
“那你接下来去哪?”
顾言笑了笑看着乐安然:“咱们估计要成为同学校友了。”
“几个意思?”
顾言笑笑没说什么,沈建民是德高望重的专家教授都没能得到答案。
顾言在想,或许能够在中华五千年的文化中寻找到自己一直渴望的答案。
乐安然看了看时间,提议道:“要不先去吃饭吧?”
陈茜诧异的看了一眼乐安然有些无语,请人吃饭请上瘾了?
吃饭?
顾言一脸犹豫,最终还是艰难的拒绝了这个提议,上次一顿饭他还能撑一段时间的。
看着顾言离去的背影,乐安然有些恍惚,这个男人真的让他捉摸不透。
“行了别看了。”陈茜眼中透着一丝揶揄:“搞到最后,你俩别万一是兄妹关系?”
乐安然狠狠地瞪了一眼陈茜,幸亏这丫头的嘴没开过光。
书店是保护人类文化遗产,开展社会教育,传递科学情报,开发智力资源以及提供文化娱乐的地方。
概括来说书店就是买书,卖书以及看书的地方。
中华上下五千年的文化,博大精深源远流长,非三言两语就能说的清的。
最好的寻找答案方式,就是在书中,在文化中探寻想要知道的一切。
而书店,就是一个绝佳之地,里面种类丰富,科目杂如牛毛,从史前文明到现代化智能,从人类起源到物种灭绝等等。
顾言发现,这个时候书店的人很少,甚至可以说是很冷清,毕竟来书店挑书买书是个很快的流程,而来看书的不是很多,来看书的人群,以小学生居多。
顾言倒是很喜欢这样安静的氛围,不容易走神,也不影响自己的阅读感觉。
随意的拿起一本书,顾言翻了翻,这是一本《红楼梦》,作为四大文明古国中的四大名著,是一部影响深远的作品。
无论是晚清还是民国亦或者新时代还是互联网时期,很多作品中,都含有红楼梦的影子,可以说,红楼梦,造就了一批影响很大的作家。
从欧阳山的《三家巷》承袭的是红楼梦的家族叙事结构到《甄嬛传》继承了红楼梦的语言艺术,红楼梦,为很多作家开创了意义深刻的叙述手法。
最著名的莫过于王蒙的长篇作品《活动变人形》,是唯一一部公开说明是受到红楼梦影响的作品。
红楼梦之所以有如此大的影响力,很大程度上的原因是因为这部作品它承载了中华几千年的生活经验,引发了国际上的共鸣。
因此,很多人的心里是很尊敬这部作品的。
比如《家》c《四世同堂》以及《京华烟云》这些著作,其本意,都是在向红楼梦致以崇高的敬意。
自从红楼梦问世后,引发了很多人对它的评论跟研究的兴趣,为此还专门形成一种学问——红学。
甚至,还出现了红楼梦研究所,无数专家在研究这部史上巨著。
可怜当年芹溪笔,半生潦倒度春秋
三百年后成巨著,百万专家吃红楼
顾言觉得,这首诗真的很符合这部作品所带来的影响力。
顾言看的很慢,翻书的姿势很优雅,给人一种正在细细品读的视觉感。
顾言很喜欢这里面的一篇祭文:忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色,姊娣悉慕媖娴,妪媪咸仰惠德。
贾宝玉能够为了自己的丫鬟而如此情深意切的写下一篇祭文,顾言忽然觉得,自己是不是太过无情了?
都说最是无情帝王家,可是寻常人的无情为何没人看得到,说白了,还是因为影响力太小。
可是帝王无情,是真的无情吗,顾言知道,他们,其实也是身不由己啊。
李世民的玄武门之变,你能说他无情吗?
明太祖斩杀开国功臣,你能说他无情吗?
不在其位不谋其政,这一刻,顾言倒是挺理解那些人的无情。
可是自己的无情,顾言却有些不理解起来,自己真的是为了找寻那一个未知的答案吗?
这一刻,顾言有些恍惚,他的脑海中不知不觉的响起了当初那个头扎马尾辫的小姑娘。
想起了那个倔强的眼神,那个眼神,让顾言至今难忘。
叹了口气,放下手中的《红楼梦》,然后继续翻看起来,看了一会,顾言有些失去了兴致。
中华上下五千年,最早的文字记载要追溯到商朝时期,虽然在夏朝的时候,也曾经出现过文字记载,不过顾言却知道,那个并不能算是真正意义上上文字,而是一些符号。
有人说文字记载应该是在仓颉造字之后的事情,也有人说仓颉造字只是一个神话故事。
但是顾言却知道,仓颉造字,并非神话,那是发生在轩辕时期的事情,但是跟顾言要找寻的答案没有直接关系。
不然的话,顾言也就不用一直寻找至今了。
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身为知名教授,他不喜欢欠人情,他这个地位,一旦欠了人情,将来要还的时候,往往会让他做出一些违背自己原则的事情,一旦那样,就会陷入万劫不复之地。
当乐安然将卷轴交给他的时候,沈建民就知道,要债的来了。
在乐安然一脸古怪的目光下,在陈茜目露惊讶之下,顾言缓步走了进去。
“安然,沈教授真的要见他?”陈茜还是有些不解,这个研究狂人都知道,可不是那么容易见到的,有时候搞起研究来,就连校长来了也会吃闭门羹。
乐安然回想起将卷轴交给沈教授后的场景,脸上就是一副古怪之色。
就在这个时候,顾言走了出来,步子不快不慢,优雅至极,丝毫看不出年轻人该有的浮躁。
犹如一名迟暮的老者,行动缓慢一般。
乐安然迎了上去,笑笑:“怎么这么快就出来了。”
“聊完了。”顾言说。
“这么快?”陈茜也是一脸无语,任谁见到沈教授不得激动半天,可是这头猪怎么这么安静?
装的也太逼真了吧。
“找到想要的答案了吗?”
顾言无奈的笑了笑:“没有。”
尽管顾言的语气说不出的平静,但是乐安然依旧在顾言的眼中看到了一丝失落。
“那你接下来去哪?”
顾言笑了笑看着乐安然:“咱们估计要成为同学校友了。”
“几个意思?”
顾言笑笑没说什么,沈建民是德高望重的专家教授都没能得到答案。
顾言在想,或许能够在中华五千年的文化中寻找到自己一直渴望的答案。
乐安然看了看时间,提议道:“要不先去吃饭吧?”
陈茜诧异的看了一眼乐安然有些无语,请人吃饭请上瘾了?
吃饭?
顾言一脸犹豫,最终还是艰难的拒绝了这个提议,上次一顿饭他还能撑一段时间的。
看着顾言离去的背影,乐安然有些恍惚,这个男人真的让他捉摸不透。
“行了别看了。”陈茜眼中透着一丝揶揄:“搞到最后,你俩别万一是兄妹关系?”
乐安然狠狠地瞪了一眼陈茜,幸亏这丫头的嘴没开过光。
书店是保护人类文化遗产,开展社会教育,传递科学情报,开发智力资源以及提供文化娱乐的地方。
概括来说书店就是买书,卖书以及看书的地方。
中华上下五千年的文化,博大精深源远流长,非三言两语就能说的清的。
最好的寻找答案方式,就是在书中,在文化中探寻想要知道的一切。
而书店,就是一个绝佳之地,里面种类丰富,科目杂如牛毛,从史前文明到现代化智能,从人类起源到物种灭绝等等。
顾言发现,这个时候书店的人很少,甚至可以说是很冷清,毕竟来书店挑书买书是个很快的流程,而来看书的不是很多,来看书的人群,以小学生居多。
顾言倒是很喜欢这样安静的氛围,不容易走神,也不影响自己的阅读感觉。
随意的拿起一本书,顾言翻了翻,这是一本《红楼梦》,作为四大文明古国中的四大名著,是一部影响深远的作品。
无论是晚清还是民国亦或者新时代还是互联网时期,很多作品中,都含有红楼梦的影子,可以说,红楼梦,造就了一批影响很大的作家。
从欧阳山的《三家巷》承袭的是红楼梦的家族叙事结构到《甄嬛传》继承了红楼梦的语言艺术,红楼梦,为很多作家开创了意义深刻的叙述手法。
最著名的莫过于王蒙的长篇作品《活动变人形》,是唯一一部公开说明是受到红楼梦影响的作品。
红楼梦之所以有如此大的影响力,很大程度上的原因是因为这部作品它承载了中华几千年的生活经验,引发了国际上的共鸣。
因此,很多人的心里是很尊敬这部作品的。
比如《家》c《四世同堂》以及《京华烟云》这些著作,其本意,都是在向红楼梦致以崇高的敬意。
自从红楼梦问世后,引发了很多人对它的评论跟研究的兴趣,为此还专门形成一种学问——红学。
甚至,还出现了红楼梦研究所,无数专家在研究这部史上巨著。
可怜当年芹溪笔,半生潦倒度春秋
三百年后成巨著,百万专家吃红楼
顾言觉得,这首诗真的很符合这部作品所带来的影响力。
顾言看的很慢,翻书的姿势很优雅,给人一种正在细细品读的视觉感。
顾言很喜欢这里面的一篇祭文:忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色,姊娣悉慕媖娴,妪媪咸仰惠德。
贾宝玉能够为了自己的丫鬟而如此情深意切的写下一篇祭文,顾言忽然觉得,自己是不是太过无情了?
都说最是无情帝王家,可是寻常人的无情为何没人看得到,说白了,还是因为影响力太小。
可是帝王无情,是真的无情吗,顾言知道,他们,其实也是身不由己啊。
李世民的玄武门之变,你能说他无情吗?
明太祖斩杀开国功臣,你能说他无情吗?
不在其位不谋其政,这一刻,顾言倒是挺理解那些人的无情。
可是自己的无情,顾言却有些不理解起来,自己真的是为了找寻那一个未知的答案吗?
这一刻,顾言有些恍惚,他的脑海中不知不觉的响起了当初那个头扎马尾辫的小姑娘。
想起了那个倔强的眼神,那个眼神,让顾言至今难忘。
叹了口气,放下手中的《红楼梦》,然后继续翻看起来,看了一会,顾言有些失去了兴致。
中华上下五千年,最早的文字记载要追溯到商朝时期,虽然在夏朝的时候,也曾经出现过文字记载,不过顾言却知道,那个并不能算是真正意义上上文字,而是一些符号。
有人说文字记载应该是在仓颉造字之后的事情,也有人说仓颉造字只是一个神话故事。
但是顾言却知道,仓颉造字,并非神话,那是发生在轩辕时期的事情,但是跟顾言要找寻的答案没有直接关系。
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