正文 115.王诏
此为防盗章, 购买比例50, 比例不足的小天使等6个小时再来吧 整个大商尊崇的神主要是祖先神，也就是说他们多数是大商的历代先王，是商王室的先祖们，即使不是由商王变作的神灵，也能依靠传说和商王室扯上关系。
因为“天命玄鸟，降而生商”这个传说故事的存在, 大商王室还能七扯八扯地和其他的神灵扯上关系。
毫无疑问, 商人在重祝祷的同时，掺了很多私货。
总而言之, 现在大商尊崇的所有神灵都能和王室扯上关系, 洪荒传说里所谓的圣人根本就没个影子。
这三人被赐姓了以后，由比干保举, 在朝中担任了职务。
许多大臣表示反对, 因为现在的许多职务都是世袭制, 有一个体制外的人进来，那就表示他们的子孙的利益就受损的。
但是大商并不是没有奴隶出身担任大臣的先例的, 最有名的就是辅佐了五代商王的丞相伊尹。
伊尹由其养父抚养长大，而他的养父则是专门为贵人服务的奴隶厨师, 根据典例，伊尹自然也是奴隶出身。
另外在高宗武丁时期, 也有许多奴隶或者平民出身的人才被武丁引进了朝廷。
既然费仲c闻仲和尤浑都是比干引荐入朝廷的, 那他们的前程现在当然落在了比干身上, 引经据典和那些贵族大臣们撕逼的重任自然由比干担着。
时隔多日, 朝堂诸大臣终于又体会了一回二王子的嘴炮无双。
少师商恪再一次被比干气得吐血，但是完全奈何不了他。
在这样一个大臣们还不是很会溜须拍马并且借题发挥的时代，有着后世各朝代诸多的嘴炮达人的事例可以借鉴的比干可以说是站在了巨人的肩膀上。
他先是援引大商的史官所记载的历代奴隶出身的大臣的实例，再分析了一下这些人出现所处的时代，无不是成汤c高宗武丁之类的明君当政的时期。
最后一锤定音，无论是他荐人还是文丁任用这三人的行为都是好事，于国于民不仅无害而且有利。
其他大臣还能怎么说呢？
比干都这么说了，他们再反对，不仅会变成他们无理取闹，他们在文丁心中的分数也会大大地降低。
而且比干举的例子是什么？只有贤王明君的治下才会出现任用奴隶为官的“盛事”，他们再反对下去，怕是不仅仅会恶了文丁那么简单。
先祖啊，这真的很可能会影响以后的仕途哦！
最终这些贵族大臣都退却了，作为少师的商恪算是这些人里最恼火的一个。
回家以后他对着长子商容又是一阵耳提面命，不要再和比干一起厮混了，再这样下去他非得被两个人一起气死。
商容在老爹的面前，积极认错，死不悔改，把阳奉阴违发挥了个彻底。
原本端方听话的商容自从和比干混一起以后，就从了一个叛逆的孩子，商恪也真是操碎了心。
比干：不好意思，这锅我不背。
虽然在他的记忆中，历史上的商容和比干的关系似乎确实不错，但是关于现在的他俩，比干坚决认为，商容这个人本身就是一个腹黑，绝不是他把人给带坏的。
商容在家中经历着老爹的狂轰滥炸，与他相反的是王宫中如今喜气洋洋。
说文丁被儿子一顿猛夸以后欣喜异常也太过了，毕竟阿谀奉承的话他也不是没有听过，只不过比干说话的艺术要比其他人高超，话听起来顺耳许多罢了。
王宫中的喜气主要还是来自于太子羡那边，他的正妻有姜氏有孕了。
子羡和姜氏两个人都还年少，但是早有子嗣当然是对他们的保障，大商的第三代诞生在世上的时间指日可待。
比干初初听到消息的时候还挺为老哥高兴的，但是仔细一算，又觉得有什么地方不对。
等等啊哥，你的长子不是那啥微子启吗？
比干记得他看过的史书是这样记载的：末代商王帝辛是帝乙子羡的幼子，帝辛还有两个兄长，微子启和子衍，据说他们三个一母同胞，但是他们的母亲在生前两个儿子的时候还只是普通的妃妾，帝辛出生之前，她才晋位为了王后，所以《吕氏春秋》言子启“长而庶”，子受“幼而嫡”，就是这么个意思。
最后的储位之争当然是微子启输了，太子之位落到子受身上之后，子启受封于微邑，是以人多称其为微子启。
根据现在的新生儿存活率，比干不得不得出一个结论，他哥的这个孩子，最好的情况是一个小公主，最差的情况，要么是没能生下来，要么就是生下来以后夭折了。
无论哪个，听起来都挺悲惨的。
在生孩子这点上，比干还坚持着日后的理念，虽然他们现在已经和妻子成婚了没错，但是生孩子的话，还是不宜过早的，起码还要再等上四五年。
比干是一点都不急的，文丁和王后也说过他很多次，但是在这一点上，他的态度也是积极认错，死不悔改，对付父母的方面，他倒可以说是商容的老师了。
反正文丁还有其他的儿子，作为太子的子羡也一直被督促着开枝散叶，相比之下，他们说比干说得久了，慢慢的也懒得说了。
太子妃姜氏十月怀胎，终于生下了一个儿子，取名为历。
子历出生以后，不仅子羡常常去看望这个儿子，王后和文丁也常跑去儿子的宫中。
看着沉迷孙子c无心朝政的父王和母后，比干真心想问问他们，父王您再这样下去，咱们大商真的不会完吗？
“小儿子c大孙子，老太太的命根子”，放在王室也是一样的。
小婴儿对文丁的吸引力也确实很强，不过很快，他就将目标转移到了自己再生一个上面。
比干：我还能再说什么呢？父王你高兴就好。
看比干和子羡的年纪，就知道王后不可能再生一个了，文丁只好在后宫找新入宫的美人生。
当然了，文丁是管生不管养的，除非是极得他宠爱的王子，否则的话，估计他很长一段时间不会想起人来。
比干是不管自家老爹后宫的事情的，儿子插手父亲的后宫，怎么着也说不过去吧？
但是他不搞事情，不代表这就没事了啊！
事实上，和妻子有妫氏一起被叫到王宫的比干整个人都是懵逼的。
父王c母后，你们能不能解释一下，让我们养妹妹是什么意思？
文丁的辛勤耕耘成功地开枝散叶，生下了好几个王子和公主，虽然对养非亲生的王子没有什么兴趣，但是王后对养公主还是有点想法的。
比干迟迟不生孩子，文丁和子羡都很着急，但是他俩不是最着急的，最着急的是王后，也就是比干的亲妈。
作为一个重生人士，比干从小就是别人家的孩子，妥妥儿的天才儿童，还特别好带，再加上他是幼子，王后作为亲妈，能不疼他吗？
但是作为一个听话的好孩子，比干就是迟迟不生娃，让王后也是操碎了心，没办法，只好从别的方面下手。
王后选定的目标就是比干的妻子有妫氏。
虽然说是让比干和有妫氏一起养妹妹，但是小孩还是养在王后宫里的，然而她吩咐让有妫氏常入宫跟她学习怎么照料孩子，以后有了孩子也能有经验一点。
无论男女，对上软萌的小婴儿，基本上没有几个不被俘虏的，放在女人身上，还有一个专门的词儿，叫做母性。
有妫氏无疑被王后的这个决定给征服了，二话不说地就答应了下来，十分的干脆，相比之下，碍于自家母后的威严才心不甘情不愿地应下来的比干就完全被比下去了。
按照平常他在王后面前那贴心小棉袄的表现，其实也不会变成这样，但是谁让他之前不管怎样就是借着自己的府邸在宫外的名头能不入宫就不入宫呢？
现在王后所谓让他们养妹妹的决定可不只是布置给有妫氏一个人的，比干也要时常入宫来看看，也就是说，他还是躲不过自家母后的言语轰炸。
比干：我是谁我在哪儿我现在在做什么？
不过能想出这种办法来催儿子生娃，王后也真的算是亲妈了。
作为比干亲哥的子羡在一天以后就知道了这件事，幸灾乐祸地跑过来看比干的热闹。
不仅如此，他还把太子妃姜氏以及快满周岁的王孙子历都带来了王后宫，为王后做助攻。
觉得自己还小，还是个没达到生娃年龄的宝宝的比干：qaq！母后，我是您亲生的吗？
子干日记：
我可能有了一个假妈和一个假哥。
为什么老是催我生娃？我还是个宝宝啊！
季简应当是仲雍来到句吴之后所生的，这就代表着，他和周部那边的关系顶多算是“熟悉”的陌生人。
如果比干的猜测有问题，季简是出生在周原的周部的话，那就更好了，本来他应该是那个继承周部的人，然后属于伯父和他父亲这一系的东西都被小叔季历与他的儿子姬昌继承了，季简要是有在周部的记忆的话，心中绝对会存有怨愤的。
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因为“天命玄鸟，降而生商”这个传说故事的存在, 大商王室还能七扯八扯地和其他的神灵扯上关系。
毫无疑问, 商人在重祝祷的同时，掺了很多私货。
总而言之, 现在大商尊崇的所有神灵都能和王室扯上关系, 洪荒传说里所谓的圣人根本就没个影子。
这三人被赐姓了以后，由比干保举, 在朝中担任了职务。
许多大臣表示反对, 因为现在的许多职务都是世袭制, 有一个体制外的人进来，那就表示他们的子孙的利益就受损的。
但是大商并不是没有奴隶出身担任大臣的先例的, 最有名的就是辅佐了五代商王的丞相伊尹。
伊尹由其养父抚养长大，而他的养父则是专门为贵人服务的奴隶厨师, 根据典例，伊尹自然也是奴隶出身。
另外在高宗武丁时期, 也有许多奴隶或者平民出身的人才被武丁引进了朝廷。
既然费仲c闻仲和尤浑都是比干引荐入朝廷的, 那他们的前程现在当然落在了比干身上, 引经据典和那些贵族大臣们撕逼的重任自然由比干担着。
时隔多日, 朝堂诸大臣终于又体会了一回二王子的嘴炮无双。
少师商恪再一次被比干气得吐血，但是完全奈何不了他。
在这样一个大臣们还不是很会溜须拍马并且借题发挥的时代，有着后世各朝代诸多的嘴炮达人的事例可以借鉴的比干可以说是站在了巨人的肩膀上。
他先是援引大商的史官所记载的历代奴隶出身的大臣的实例，再分析了一下这些人出现所处的时代，无不是成汤c高宗武丁之类的明君当政的时期。
最后一锤定音，无论是他荐人还是文丁任用这三人的行为都是好事，于国于民不仅无害而且有利。
其他大臣还能怎么说呢？
比干都这么说了，他们再反对，不仅会变成他们无理取闹，他们在文丁心中的分数也会大大地降低。
而且比干举的例子是什么？只有贤王明君的治下才会出现任用奴隶为官的“盛事”，他们再反对下去，怕是不仅仅会恶了文丁那么简单。
先祖啊，这真的很可能会影响以后的仕途哦！
最终这些贵族大臣都退却了，作为少师的商恪算是这些人里最恼火的一个。
回家以后他对着长子商容又是一阵耳提面命，不要再和比干一起厮混了，再这样下去他非得被两个人一起气死。
商容在老爹的面前，积极认错，死不悔改，把阳奉阴违发挥了个彻底。
原本端方听话的商容自从和比干混一起以后，就从了一个叛逆的孩子，商恪也真是操碎了心。
比干：不好意思，这锅我不背。
虽然在他的记忆中，历史上的商容和比干的关系似乎确实不错，但是关于现在的他俩，比干坚决认为，商容这个人本身就是一个腹黑，绝不是他把人给带坏的。
商容在家中经历着老爹的狂轰滥炸，与他相反的是王宫中如今喜气洋洋。
说文丁被儿子一顿猛夸以后欣喜异常也太过了，毕竟阿谀奉承的话他也不是没有听过，只不过比干说话的艺术要比其他人高超，话听起来顺耳许多罢了。
王宫中的喜气主要还是来自于太子羡那边，他的正妻有姜氏有孕了。
子羡和姜氏两个人都还年少，但是早有子嗣当然是对他们的保障，大商的第三代诞生在世上的时间指日可待。
比干初初听到消息的时候还挺为老哥高兴的，但是仔细一算，又觉得有什么地方不对。
等等啊哥，你的长子不是那啥微子启吗？
比干记得他看过的史书是这样记载的：末代商王帝辛是帝乙子羡的幼子，帝辛还有两个兄长，微子启和子衍，据说他们三个一母同胞，但是他们的母亲在生前两个儿子的时候还只是普通的妃妾，帝辛出生之前，她才晋位为了王后，所以《吕氏春秋》言子启“长而庶”，子受“幼而嫡”，就是这么个意思。
最后的储位之争当然是微子启输了，太子之位落到子受身上之后，子启受封于微邑，是以人多称其为微子启。
根据现在的新生儿存活率，比干不得不得出一个结论，他哥的这个孩子，最好的情况是一个小公主，最差的情况，要么是没能生下来，要么就是生下来以后夭折了。
无论哪个，听起来都挺悲惨的。
在生孩子这点上，比干还坚持着日后的理念，虽然他们现在已经和妻子成婚了没错，但是生孩子的话，还是不宜过早的，起码还要再等上四五年。
比干是一点都不急的，文丁和王后也说过他很多次，但是在这一点上，他的态度也是积极认错，死不悔改，对付父母的方面，他倒可以说是商容的老师了。
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子历出生以后，不仅子羡常常去看望这个儿子，王后和文丁也常跑去儿子的宫中。
看着沉迷孙子c无心朝政的父王和母后，比干真心想问问他们，父王您再这样下去，咱们大商真的不会完吗？
“小儿子c大孙子，老太太的命根子”，放在王室也是一样的。
小婴儿对文丁的吸引力也确实很强，不过很快，他就将目标转移到了自己再生一个上面。
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看比干和子羡的年纪，就知道王后不可能再生一个了，文丁只好在后宫找新入宫的美人生。
当然了，文丁是管生不管养的，除非是极得他宠爱的王子，否则的话，估计他很长一段时间不会想起人来。
比干是不管自家老爹后宫的事情的，儿子插手父亲的后宫，怎么着也说不过去吧？
但是他不搞事情，不代表这就没事了啊！
事实上，和妻子有妫氏一起被叫到王宫的比干整个人都是懵逼的。
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文丁的辛勤耕耘成功地开枝散叶，生下了好几个王子和公主，虽然对养非亲生的王子没有什么兴趣，但是王后对养公主还是有点想法的。
比干迟迟不生孩子，文丁和子羡都很着急，但是他俩不是最着急的，最着急的是王后，也就是比干的亲妈。
作为一个重生人士，比干从小就是别人家的孩子，妥妥儿的天才儿童，还特别好带，再加上他是幼子，王后作为亲妈，能不疼他吗？
但是作为一个听话的好孩子，比干就是迟迟不生娃，让王后也是操碎了心，没办法，只好从别的方面下手。
王后选定的目标就是比干的妻子有妫氏。
虽然说是让比干和有妫氏一起养妹妹，但是小孩还是养在王后宫里的，然而她吩咐让有妫氏常入宫跟她学习怎么照料孩子，以后有了孩子也能有经验一点。
无论男女，对上软萌的小婴儿，基本上没有几个不被俘虏的，放在女人身上，还有一个专门的词儿，叫做母性。
有妫氏无疑被王后的这个决定给征服了，二话不说地就答应了下来，十分的干脆，相比之下，碍于自家母后的威严才心不甘情不愿地应下来的比干就完全被比下去了。
按照平常他在王后面前那贴心小棉袄的表现，其实也不会变成这样，但是谁让他之前不管怎样就是借着自己的府邸在宫外的名头能不入宫就不入宫呢？
现在王后所谓让他们养妹妹的决定可不只是布置给有妫氏一个人的，比干也要时常入宫来看看，也就是说，他还是躲不过自家母后的言语轰炸。
比干：我是谁我在哪儿我现在在做什么？
不过能想出这种办法来催儿子生娃，王后也真的算是亲妈了。
作为比干亲哥的子羡在一天以后就知道了这件事，幸灾乐祸地跑过来看比干的热闹。
不仅如此，他还把太子妃姜氏以及快满周岁的王孙子历都带来了王后宫，为王后做助攻。
觉得自己还小，还是个没达到生娃年龄的宝宝的比干：qaq！母后，我是您亲生的吗？
子干日记：
我可能有了一个假妈和一个假哥。
为什么老是催我生娃？我还是个宝宝啊！
季简应当是仲雍来到句吴之后所生的，这就代表着，他和周部那边的关系顶多算是“熟悉”的陌生人。
如果比干的猜测有问题，季简是出生在周原的周部的话，那就更好了，本来他应该是那个继承周部的人，然后属于伯父和他父亲这一系的东西都被小叔季历与他的儿子姬昌继承了，季简要是有在周部的记忆的话，心中绝对会存有怨愤的。
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