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正文 第九十六章 同命相连

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  『笔下文学  】西北风没日没夜地“呼呼”刮,天气奇寒。

  由于冬闲,粮食又不是富裕,上了大冻以后,伙房里实行了定量分配:一早一晚,每个人一碗粥,窝头大人两个,孩子一个,菜一勺。盛饭口也由原来的三个改成了一个,有大师傅亲自掌勺。

  定量了,而且是一次取清,家里有孩子老人的,就端回家去吃。队部里吃饭也冷冷清清的了。

  人们虽然不满意,但也只能接受。因为不干活了,紧紧裤腰带也能坚持。

  取暖却成了问题。

  这个时期人们还没有点煤炉的条件。往年都是烧火炕取暖,今年没了锅,火炕烧不成,条件好的点个炭火盆,条件差的,只有熰盆蒙糠或者碎草暖暖屋子。

  为了延长时间,还不能让火盆起火,从下面或者边上慢慢熰。

  不起火就冒黑烟,搞得屋里烟雾弥漫,第二天起来,两个鼻孔都是黑的。

  腊梅就点了这样的一个碎草火盆。如果不点,尿盆能冻实,要往外倒,得等到中午太阳晒化了才能倒出。

  当然,腊梅有空间通道,里面是常温,不冷也不热,可以在里面睡觉。但起夜必须到外面来,因为里面没有厕所。

  新会计牛瑞喜听说了队部闹鬼之事,晚上从来不在队部休息。如果没有会议,晚上也不过来。

  吴一吱儿年龄大了,抵抗力弱,冻得受不了。

  队部没看门的也不行,人们大部分回家吃饭,餐厅闲了下来,王贵兰便让在北屋通间的东北角上,给吴一吱儿盘了一个火炕,让他自己烧炕取暖。

  同命人相怜,吴一吱儿见腊梅也孤孤单单,小东耳屋清冷清冷的。一点儿也不比他的西耳屋强。

  再说,白头发老奶奶虽然罩着她,但也只是在命运上,不可能给她一间暖和的屋子。

  吴一吱儿便对王贵兰说:“反正是烧火炕,让烟多拐个弯儿,就能暖和另一间屋子。不如给腊梅屋里盘道火墙,烟通过火墙再冒出去。这样,两间屋子都暖和。”

  王贵兰:“你不说,我也有这个打算。那就让垒火炕的人打开东山墙,在东耳屋里垒道火墙。”

  于是,又打通了北房的东山墙,在东耳屋里垒了道火墙,与北屋通间的火炕连着,吴一吱儿的火炕热了,腊梅屋里的火墙也热了,屋子小,屋里一天到晚暖煦煦的。

  虽然有空间通道,腊梅冻不着,但这事只有她一个人知道。再说,屋子暖和了,王晓华她们来玩儿,也不挨冻,腊梅十分感激队长和吴一吱儿。

  见吴一吱儿的棉衣很陈旧了,腊梅便在前世花二十元钱,买了一件当时最流行的绿色腈纶棉上衣,送给了他。并嘱咐说:

  “这是白头发老奶奶给你的,说你天天烧火炕,把火墙烧的很热,我今年冬天不挨冻了。为了感谢你,让我给你送来一件棉上衣。”

  腈纶棉上衣轻省又暖和,由于是化纤面料,平滑,有个嘎巴用湿毛巾擦擦就能掉下来,这对不爱洗衣服的老光棍来说,真是再合适不过了。把吴一吱儿喜欢的不行

  老马猴子见吴一吱儿穿上新棉袄,很是羡慕,几次追问是从哪里买的。

  吴一吱儿忍不住,还是对同命人说了。

  老马猴子可就动了心思:自己看仓库,帮不了腊梅的忙,自是得不到白头发老奶奶的恩赐。

  如何才能给腊梅做点儿好事,讨得白头发老奶奶的欢心,也给自己一件这样的棉袄呢?

  想来想去,想到了自己看仓库的便利:小孩子没有一个不喜欢吃零食的。自己近水楼台先得月,每天都能拿到刚出窖的红薯和出仓的玉米,何不每天在火盆里烤几块红薯c爆一把玉米花儿给腊梅。

  白头发老奶奶见我喜欢这个孩子,关心这个孩子,说不定能给我一件吴一吱儿那样又轻省又暖和的棉上衣。

  于是,队上每天往外拿红薯时,他就拣最顺溜的留下几块儿,在火盆里慢慢烤熟。烤的红薯外焦里糯,老远就能闻到烤红薯的香味儿。

  来取玉米,他也抓出两小把儿来,在火盆的余灰中爆成又白又胖的米花,一个足有制钱般大小(直径两厘米)。

  这个时期还没有卖爆玉米花儿的,人们又见不到粮食粒儿,爆米花儿也成了孩子们少见的零食,稀罕的不行。

  老马猴子给了腊梅,腊梅则用来代替糖果招待小朋友,这样,也能省一部分钱。

  醉翁之意不在酒,腊梅自是知道老马猴子的用意:他讨好的是“白头发老奶奶”,而不是这具小身体,这足以说明“白头发老奶奶”已经深入到他的心灵。

  既如此,何不把“白头发老奶奶”在他身上发扬光大,借他的嘴宣扬白头发老奶奶的存在和好处?!

  腊梅也给老马猴子买了一件与吴一吱儿一模一样的腈纶棉棉袄。

  把老马猴子高兴的没法儿,供了腊梅一冬天的烤红薯c爆米花儿。此是后话。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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