正文 第三十八章 出逃计划
比赛还在继续。人们的情绪仍然十分得高昂。叫好声c惋惜声，皮鼓声仍此起彼落，震耳欲聋。这时，大头领很虚弱得大口喘起气来。其其格马上吩咐身边的侍女和卫士将大头领送回到城堡里。众人忙将大头领扶放在马车上，急匆匆地朝城堡里走去。直到大头领的车队隐没在城堡的门洞里，其其格才站起身来，她从侍女手中接过两个孩子，亲了亲孩子的脸蛋，这才把孩子递给了郝广琦。
郝广琦有些激动，与孩子分离已经有一段日子了。他紧紧得把自己的两个儿子搂在怀中，左右开弓一会亲亲这个，一会亲亲那个。
其其格看得出郝广琦是真的想孩子了，她的脸上露出了已经很少见的脉脉温情。这时，阿依努尔走过来对其其格说：大公主，你看他这么心痛孩子，就让他们单独呆一会吧。其其格爽快地答应了。郝广琦抱着孩子离开了人群，随一名侍女来到了附近的一顶豪华的蒙古包里，他把孩子放在地铺上然后坐在地铺上逗孩子玩耍。两个孩子长得很快，大一点的阿狮兰已经会口齿流利地说话了，巴尔思也在牙牙学语。两个孩子的眉宇间与郝广琦十分相像，又继承了母亲的优良基因，显得非常可爱非常健康。但两个孩子十分顽皮，他们不安分地在郝广琦身上上窜下跳，郝广琦的心中十分幸福，他享受着这来之不易的天伦之乐。
不一会，庆格尔泰和阿依努尔也来到了蒙古包。庆格尔泰也十分想念孩子，她把孩子搂了又搂，亲了又亲，不一会，眼眶里就涌出了欣喜的泪花。趁着庆格尔泰和孩子们玩耍的空档，郝广琦偷偷地打量了一下阿依努尔。阿依努尔今天在大红的蒙古袍外面披着一层粉纱，宽大的衣摆上锈着金丝，衬托着她原本高挑的身材更有一番风情美丽可人之姿。她头上的万千青丝撩了些许盘成发髻，其余垂在颈边，露出她白质修长的脖子，显得韵味十足。但郝广琦从阿依努尔不经意飘浮的眼神中，读到了一丝丝忧伤。过了一会，庆格尔泰和侍女带着孩子去蒙古包外的草地上玩耍。郝广琦忙向阿依努尔打听孩子们目前的生活状况，他还告诉阿依努尔：自己要把孩子带走的想法。阿依努尔沉思了片刻，便看着蒙古包外两个玩得正欢的孩子娓娓而谈起来：部落里的男孩子都要参加类似一个寄膳宿学校的训练营。在那里有训练师训导男孩练习战斗，并把他们当作家奴使用。训练师还教授男孩族规族法知识。训练师都是部落里有地位c有名声的人，是部落一年一次从重要的小头领中选拔出来指导儿童c少年训练的官吏。在任何时候，训练师都可以召集男孩们，他的权力是绝对的。他手下还有大量的助手，这些助手发挥更直接的管理c监督作用。这种助手有一个不好的名字叫掌鞭人。部落里的男孩一踏入训练营，训练师就把男孩们带到崇山密林当中，锻炼孩子们的身体，并自己寻找食物以填饱肚子。过了十二岁，孩子们便陆续到圣山下的村落里“偷取”或“抢掠”粮食。男孩们开始“偷取”或“抢掠”是有年龄规定的，可以“偷取”“抢掠”的食物也是有规定的。男孩从小部落的房屋里“偷取”他所需的东西，这种行为都是合法的。而这种族规培养出的人也并非不是诚实的，而是培养男孩们侦察c布置埋伏c奇袭c抢掠的技能。如果一个男孩在偷窃时而被捉住了，那将是可怕的耻辱并要受到鞭打。鞭打的原因在于处分行窃者不谨慎c技术笨拙或行动缓慢。所以人人在偷窃时，最忌被人发觉，即使牺牲了生命，也极力隐瞒躲藏。训练营里曾经发生过这样一件事：一个男孩偷了一只狐狸，把它藏在长袍里，并且任凭这畜牲用牙和利爪抓出他的肠子而不愿被人当场抓住。
男孩们的这些抢掠探险活动还为以后狩猎的技能做准备。十八岁时，训练营的青年都要参加这种狩猎。这种刚成年的青年队伍被长期派遣到部落不同的地区。在这期间，他们潜伏于森林中，睡在地上。当他们或他们的首领认为情况适宜时，他们就突袭各种野兽，或者追逐屠杀触犯了族规，被大头领判了死刑c然后故意被放逐于密林的人，这些人当中有许多强悍而又危险的分子，男孩们完成任务后，再隐藏起来。
在抢掠探险活动和狩猎方面，训练师显示出对男孩天性的重视和对军事训练方法的密切注意。一般的男孩身上都有许多原始的自然人的特性，易于成为放纵c无法无天的人。所以，训练营为了使儿童身上的这种自然人的特性向好的方面发展，便常常组织儿童野营活动。并以探险活动的方式来满足这种天性的需要。男孩十八岁成年时，他们就要离开训练营。并要向大头领宣誓，以表痛恨部落敌人并立志保卫部落的忠心。每年这个时候，圣山都会为成年的男子举行战斗训练比赛，选拔最优秀的青年留在圣山上，保卫神灵，其他的人则回到原先的村落，听从当地村落长老的调遣。男孩热切地期待这些特殊比赛时机，以表露他们的勇气c耐力和对部落的忠心。他们希望自己的名声能留芳百世。
阿依努尔讲完这一切，侧转过脸来，似笑非笑地看着郝广琦：你还想把孩子们带走吗？郝广琦从她的话语里听出来，阿依努尔对部落里的这种作法是赞同的。然而他却不这么想，他从阿依努尔轻声曼语的讲述中仿佛嗅到了野蛮的血雨腥风，在他的心里是十分抵触这种所谓勇士的培育模式的。他来自信息发达的现代社会，深知，实力靠得是高科技，国产航母c095核潜艇c轰一20c歼一20这些才是卫国保家的基石。而这里发生的一切都仿佛是在古老的中世纪，依靠得还是个人的和精神。他对阿依努尔表现出的认同感，心里不禁暗暗发笑，暗叹道：这个与自己同样来自文明社会，聊微信c打滴滴c搞团购c入地（地铁）上天（飞机），隐身（网络）亮像（视频）的女人怎么一下子也回到了原始的社会，难道这城堡里有什么魔力，虽然这里有圣山湖怪，雪山草地，金碧辉煌的城堡大厅，虔诚不变的信仰，也不至于让她处于失忆的状态吧，让她忘记了在城堡之外，还有更加广阔c更加诱人的一片天地吧。
想到这，郝广琦初衷不改。他再次对阿依努尔说：我需要你的帮助，你会帮我吗？
阿依努尔低下头，沉思了一会：我答应你，可是具体让我做什么？
郝广琦就知道阿依努尔会答应他：阿依努尔和庆格尔泰c其其格最大的不同是对自己的理解。庆格尔泰c其其格是部落里土生土长的人，她们的血液里流淌着对大头领的忠诚，她们不会做对不起部落的事，更不会对郝广琦意想天开的主意委曲求全。阿依努尔却不同，她与自己落难于此，彼此之间有着一种天然的同病相怜的惜惜之情。这种情意有时会化作一种凝聚力，甚至会让一方牺牲自己的利益成全对方。
郝广琦说：你想办法摸清孩子们的住处，然后想办法通知我，我会寻找机会带走孩子的。
阿依努尔说：这个好办，可是你能把孩子带到那里去呢，其其格发现孩子不在了，一定会派人去寻找的，再说了，万一这事让大头领知道了，有可能会给你带来杀身之祸的。
郝广琦说：顾不了这么多了，只要能逃下山，我就有办法，我知道一个小岛，那里人迹罕见，我们可以到那里去。
阿依努尔问：然后呢？
郝广琦说：船到桥下自然直。我会想办法离开这里的，只要我们进得来，就能出得去。
阿依努尔说：你如果这么有把握，我也跟你走。
郝广琦高兴地说：好啊，就这么说定了。我等着你的消息。郝广琦嘴上虽然这么说，但他心里知道：这个决定将关系到他们两个人在这个部落里的命运。其其格对待这种将孩子擅自从城堡里带走的举动是绝不会原谅的。尤其是当下，她又有一个新欢，早已把与郝广琦那点夫妻之情忘在了脑后，她是会发飙的。
这时，蒙古包外传来庆格尔泰的喊声。两人这才停止了商议，快步走出了蒙古包。草地上两个孩子玩得正欢，庆格尔泰和侍女围在两个孩子的身边，象老母鸡护鸡娃子一样看护着两个虎头虎脑的胖孩子。郝广琦走过去，一左一右抱起了阿狮兰和巴尔思，他心中燃起了火焰，恨不能立即将两个孩子带走，带到山下去。庆格尔泰看到满脸通红的郝广琦，还以为他想孩子都想得走火入魔了呢。她心里一酸，眼里又噙满了泪水。
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郝广琦有些激动，与孩子分离已经有一段日子了。他紧紧得把自己的两个儿子搂在怀中，左右开弓一会亲亲这个，一会亲亲那个。
其其格看得出郝广琦是真的想孩子了，她的脸上露出了已经很少见的脉脉温情。这时，阿依努尔走过来对其其格说：大公主，你看他这么心痛孩子，就让他们单独呆一会吧。其其格爽快地答应了。郝广琦抱着孩子离开了人群，随一名侍女来到了附近的一顶豪华的蒙古包里，他把孩子放在地铺上然后坐在地铺上逗孩子玩耍。两个孩子长得很快，大一点的阿狮兰已经会口齿流利地说话了，巴尔思也在牙牙学语。两个孩子的眉宇间与郝广琦十分相像，又继承了母亲的优良基因，显得非常可爱非常健康。但两个孩子十分顽皮，他们不安分地在郝广琦身上上窜下跳，郝广琦的心中十分幸福，他享受着这来之不易的天伦之乐。
不一会，庆格尔泰和阿依努尔也来到了蒙古包。庆格尔泰也十分想念孩子，她把孩子搂了又搂，亲了又亲，不一会，眼眶里就涌出了欣喜的泪花。趁着庆格尔泰和孩子们玩耍的空档，郝广琦偷偷地打量了一下阿依努尔。阿依努尔今天在大红的蒙古袍外面披着一层粉纱，宽大的衣摆上锈着金丝，衬托着她原本高挑的身材更有一番风情美丽可人之姿。她头上的万千青丝撩了些许盘成发髻，其余垂在颈边，露出她白质修长的脖子，显得韵味十足。但郝广琦从阿依努尔不经意飘浮的眼神中，读到了一丝丝忧伤。过了一会，庆格尔泰和侍女带着孩子去蒙古包外的草地上玩耍。郝广琦忙向阿依努尔打听孩子们目前的生活状况，他还告诉阿依努尔：自己要把孩子带走的想法。阿依努尔沉思了片刻，便看着蒙古包外两个玩得正欢的孩子娓娓而谈起来：部落里的男孩子都要参加类似一个寄膳宿学校的训练营。在那里有训练师训导男孩练习战斗，并把他们当作家奴使用。训练师还教授男孩族规族法知识。训练师都是部落里有地位c有名声的人，是部落一年一次从重要的小头领中选拔出来指导儿童c少年训练的官吏。在任何时候，训练师都可以召集男孩们，他的权力是绝对的。他手下还有大量的助手，这些助手发挥更直接的管理c监督作用。这种助手有一个不好的名字叫掌鞭人。部落里的男孩一踏入训练营，训练师就把男孩们带到崇山密林当中，锻炼孩子们的身体，并自己寻找食物以填饱肚子。过了十二岁，孩子们便陆续到圣山下的村落里“偷取”或“抢掠”粮食。男孩们开始“偷取”或“抢掠”是有年龄规定的，可以“偷取”“抢掠”的食物也是有规定的。男孩从小部落的房屋里“偷取”他所需的东西，这种行为都是合法的。而这种族规培养出的人也并非不是诚实的，而是培养男孩们侦察c布置埋伏c奇袭c抢掠的技能。如果一个男孩在偷窃时而被捉住了，那将是可怕的耻辱并要受到鞭打。鞭打的原因在于处分行窃者不谨慎c技术笨拙或行动缓慢。所以人人在偷窃时，最忌被人发觉，即使牺牲了生命，也极力隐瞒躲藏。训练营里曾经发生过这样一件事：一个男孩偷了一只狐狸，把它藏在长袍里，并且任凭这畜牲用牙和利爪抓出他的肠子而不愿被人当场抓住。
男孩们的这些抢掠探险活动还为以后狩猎的技能做准备。十八岁时，训练营的青年都要参加这种狩猎。这种刚成年的青年队伍被长期派遣到部落不同的地区。在这期间，他们潜伏于森林中，睡在地上。当他们或他们的首领认为情况适宜时，他们就突袭各种野兽，或者追逐屠杀触犯了族规，被大头领判了死刑c然后故意被放逐于密林的人，这些人当中有许多强悍而又危险的分子，男孩们完成任务后，再隐藏起来。
在抢掠探险活动和狩猎方面，训练师显示出对男孩天性的重视和对军事训练方法的密切注意。一般的男孩身上都有许多原始的自然人的特性，易于成为放纵c无法无天的人。所以，训练营为了使儿童身上的这种自然人的特性向好的方面发展，便常常组织儿童野营活动。并以探险活动的方式来满足这种天性的需要。男孩十八岁成年时，他们就要离开训练营。并要向大头领宣誓，以表痛恨部落敌人并立志保卫部落的忠心。每年这个时候，圣山都会为成年的男子举行战斗训练比赛，选拔最优秀的青年留在圣山上，保卫神灵，其他的人则回到原先的村落，听从当地村落长老的调遣。男孩热切地期待这些特殊比赛时机，以表露他们的勇气c耐力和对部落的忠心。他们希望自己的名声能留芳百世。
阿依努尔讲完这一切，侧转过脸来，似笑非笑地看着郝广琦：你还想把孩子们带走吗？郝广琦从她的话语里听出来，阿依努尔对部落里的这种作法是赞同的。然而他却不这么想，他从阿依努尔轻声曼语的讲述中仿佛嗅到了野蛮的血雨腥风，在他的心里是十分抵触这种所谓勇士的培育模式的。他来自信息发达的现代社会，深知，实力靠得是高科技，国产航母c095核潜艇c轰一20c歼一20这些才是卫国保家的基石。而这里发生的一切都仿佛是在古老的中世纪，依靠得还是个人的和精神。他对阿依努尔表现出的认同感，心里不禁暗暗发笑，暗叹道：这个与自己同样来自文明社会，聊微信c打滴滴c搞团购c入地（地铁）上天（飞机），隐身（网络）亮像（视频）的女人怎么一下子也回到了原始的社会，难道这城堡里有什么魔力，虽然这里有圣山湖怪，雪山草地，金碧辉煌的城堡大厅，虔诚不变的信仰，也不至于让她处于失忆的状态吧，让她忘记了在城堡之外，还有更加广阔c更加诱人的一片天地吧。
想到这，郝广琦初衷不改。他再次对阿依努尔说：我需要你的帮助，你会帮我吗？
阿依努尔低下头，沉思了一会：我答应你，可是具体让我做什么？
郝广琦就知道阿依努尔会答应他：阿依努尔和庆格尔泰c其其格最大的不同是对自己的理解。庆格尔泰c其其格是部落里土生土长的人，她们的血液里流淌着对大头领的忠诚，她们不会做对不起部落的事，更不会对郝广琦意想天开的主意委曲求全。阿依努尔却不同，她与自己落难于此，彼此之间有着一种天然的同病相怜的惜惜之情。这种情意有时会化作一种凝聚力，甚至会让一方牺牲自己的利益成全对方。
郝广琦说：你想办法摸清孩子们的住处，然后想办法通知我，我会寻找机会带走孩子的。
阿依努尔说：这个好办，可是你能把孩子带到那里去呢，其其格发现孩子不在了，一定会派人去寻找的，再说了，万一这事让大头领知道了，有可能会给你带来杀身之祸的。
郝广琦说：顾不了这么多了，只要能逃下山，我就有办法，我知道一个小岛，那里人迹罕见，我们可以到那里去。
阿依努尔问：然后呢？
郝广琦说：船到桥下自然直。我会想办法离开这里的，只要我们进得来，就能出得去。
阿依努尔说：你如果这么有把握，我也跟你走。
郝广琦高兴地说：好啊，就这么说定了。我等着你的消息。郝广琦嘴上虽然这么说，但他心里知道：这个决定将关系到他们两个人在这个部落里的命运。其其格对待这种将孩子擅自从城堡里带走的举动是绝不会原谅的。尤其是当下，她又有一个新欢，早已把与郝广琦那点夫妻之情忘在了脑后，她是会发飙的。
这时，蒙古包外传来庆格尔泰的喊声。两人这才停止了商议，快步走出了蒙古包。草地上两个孩子玩得正欢，庆格尔泰和侍女围在两个孩子的身边，象老母鸡护鸡娃子一样看护着两个虎头虎脑的胖孩子。郝广琦走过去，一左一右抱起了阿狮兰和巴尔思，他心中燃起了火焰，恨不能立即将两个孩子带走，带到山下去。庆格尔泰看到满脸通红的郝广琦，还以为他想孩子都想得走火入魔了呢。她心里一酸，眼里又噙满了泪水。
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