《逍遥界星辰功法》正文 第30章初炼灵符
也不知道老者从哪拿出一大木盒，有淡淡香味，打凯木盒里面是淡白色的符纸，叶云没看错，能感觉到上面很强的量元波动，老者递给叶云道：好生保管利用，制符不熟练时甚用。说完就又闭眼靠回去了，仿佛永远睡不够的样子。看到这样，叶云也只有道谢起身走了，刚让田亮把钱放柜台，却听到老者说道：我不需要钱，说过与你有缘分，送你了，就算我们两结个善缘！说完这句话，就再也没声响了。
叶云他们也只好照办，出了小铺。靠！也太能装了，多讲句话都不行，惜字如金啊？搞的神神密密的，叶云心里不禁的绯谤。还是先回家练制符，看看两种符纸哪个效果最好。叶云带着田亮一路没作停留就回了城主府，叶云交待了田亮，一有风伯的消息马上回复自己，和母亲请了个安看完丫头，就一头扎进了房间。
叶云每次进逍遥界空间总感觉少了点什么？琢磨了半天，就在灵气最溶的一座小山上开辟了个洞府，叶云看了下自己洞府，虽然简陋了点，但还是很满意的，这里灵气最充沛，是个打坐修行的好地方，站在洞口还能看到下面的风景，虽然现在这个小世界没完全进化成完美的小世界，但自己相信等到那一天，又会是另一番美丽的风景！收回思绪，把老头给他的符纸存放在了洞内，想了想又拿出地球来唯一跟着自己的那把匕首也放在了洞内，以前在地球看过不少电视，总有普通兵器放在灵气充沛的地方，时间长了会使兵器进化，进阶灵器的可能，自己也想试试，看了看匕首，叶云喃喃道：希望你到时会给我惊喜吧！
做完一切就出了洞府，意念一扫，发现前面有大堆黑乎乎的东西，因为这是他的私人空间，里面的一草一木都逃不过叶云的眼睛，在这里他就是主宰，自己想去哪就去哪，一个念想就能到。看到眼前这大堆几乎腐化消耗的东西，叶云才想起来是自己当初搬进来的妖兽尸体，时间一长，都快忘了这事了。当初自己感觉这空间应该有保鲜功能啊？看来这保鲜功能也只是暂时的啊，叶云自己想想也是这道理，就像地球冰箱里的功能，分保鲜和冷冻，只要不是放冷冻里的，时间久了也会坏的道理一样。且自己的小世界已经是初开阶段，虽然还不能和外面世界比，但是基本是差不多了，这兽尸也是成了这一方天地的肥料了。
找了个相对平坦、多石的地方坐下后，开始搜所脑子里对束魂符的制符方法。在地球古代，道家符，源自上古，盛于汉唐。汉唐时代，符图盛行，为居家必备之物，当时民间百姓不论贫富贵贱，购买符图孝敬双亲以祛病护身、馈赠亲友以传递平安为主要民风之一，故在汉唐时代，几乎家家悬灵符，这是当时奇特的文化现象。道家符因为制作复杂且要求极高，民间难得，多为皇宫、道观、大庙密用，传说凡得此符者，必藏不外露，且视为镇山之宝。所以道家符是名副其实的法中之密，符中至尊。盛传还能降妖除魔！地球古代的天师就是由此而来。
《道家符》的品种成千上万，施用的办法更是不胜枚举。例如，施用咒语有默念、轻声念、大声念等。施用符图，则有的佩戴在身，贴于患处；有贴于或放于怪处；有火化为灰，将灰溶于水中，以符水洗头面，洗全身，或以符水擦拭、喷洒全身；有食符法，食符法又有将表(纸符)直接吃下去的“吞服”，将符燃烧后的纸灰溶于水中而喝下去的“喝符”。“喝符”还有热喝、冷喝等方式。此外，还有埋于公开，投于水中的，等等。虽然施用符咒的办法千差万别，但在施用中都有一些共同的准绳必需遵照。比方，画符时要存思运气，与气配合；实施符咒时要与动作配合；此外还要配合一定的物品，使施用的符咒有所凭依。道家符的构成中有文字、有星象、有厌胜物，另外一些符还有神像，但以文字为主体：由于道家符的主干是汉字和汉字的变形，所以按其原初状态说是可以读的。
然而叶云的星辰功法的制符方法，却有所不同，灵符的构成是由星辰为主体，配合所谓的星文组成。制符时，存思运气，一鼓作气画出所要画的符，中间不可有任何连续停顿。画符时要催元力于符中，同时还要一边画一边用嘴默默念咒。此外，不做符时的手要作出灵符时必用的日辰诀、月辰诀。日辰诀：变曲左手四指指尖，食指指尖朝上。月辰诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其一指微向内弯。用日月辰诀的目的，听说是取日、月阴阳真气，引气入符，借天灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。指挥鬼神，画符时借天灵气引入符内。画符毕，将指尖朝上，以全身之元力神贯注于指头，用指头轻点符纸三次，然后用元力剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种灵力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕左手中剑指三次，画符典礼才算终了。
叶云颦弃杂念，静神运气一张、两张画了十多张都没有一张成的，有的画到一半就烧着了，有的画好后敕符没好变成废纸一张，终于在画到20张时，符纸灵光一闪，整张符纸面上布满元灵，里面充满了天地真灵，叶云的第一张束魂灵符终于制成，有了成功的经验，叶云在后面的制符之中小心翼翼，也算是大有收获，制符10张就有7-8张的成功率，束魂符15张、元火符20张、叠加符15张一共炼制了50张。
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叶云他们也只好照办，出了小铺。靠！也太能装了，多讲句话都不行，惜字如金啊？搞的神神密密的，叶云心里不禁的绯谤。还是先回家练制符，看看两种符纸哪个效果最好。叶云带着田亮一路没作停留就回了城主府，叶云交待了田亮，一有风伯的消息马上回复自己，和母亲请了个安看完丫头，就一头扎进了房间。
叶云每次进逍遥界空间总感觉少了点什么？琢磨了半天，就在灵气最溶的一座小山上开辟了个洞府，叶云看了下自己洞府，虽然简陋了点，但还是很满意的，这里灵气最充沛，是个打坐修行的好地方，站在洞口还能看到下面的风景，虽然现在这个小世界没完全进化成完美的小世界，但自己相信等到那一天，又会是另一番美丽的风景！收回思绪，把老头给他的符纸存放在了洞内，想了想又拿出地球来唯一跟着自己的那把匕首也放在了洞内，以前在地球看过不少电视，总有普通兵器放在灵气充沛的地方，时间长了会使兵器进化，进阶灵器的可能，自己也想试试，看了看匕首，叶云喃喃道：希望你到时会给我惊喜吧！
做完一切就出了洞府，意念一扫，发现前面有大堆黑乎乎的东西，因为这是他的私人空间，里面的一草一木都逃不过叶云的眼睛，在这里他就是主宰，自己想去哪就去哪，一个念想就能到。看到眼前这大堆几乎腐化消耗的东西，叶云才想起来是自己当初搬进来的妖兽尸体，时间一长，都快忘了这事了。当初自己感觉这空间应该有保鲜功能啊？看来这保鲜功能也只是暂时的啊，叶云自己想想也是这道理，就像地球冰箱里的功能，分保鲜和冷冻，只要不是放冷冻里的，时间久了也会坏的道理一样。且自己的小世界已经是初开阶段，虽然还不能和外面世界比，但是基本是差不多了，这兽尸也是成了这一方天地的肥料了。
找了个相对平坦、多石的地方坐下后，开始搜所脑子里对束魂符的制符方法。在地球古代，道家符，源自上古，盛于汉唐。汉唐时代，符图盛行，为居家必备之物，当时民间百姓不论贫富贵贱，购买符图孝敬双亲以祛病护身、馈赠亲友以传递平安为主要民风之一，故在汉唐时代，几乎家家悬灵符，这是当时奇特的文化现象。道家符因为制作复杂且要求极高，民间难得，多为皇宫、道观、大庙密用，传说凡得此符者，必藏不外露，且视为镇山之宝。所以道家符是名副其实的法中之密，符中至尊。盛传还能降妖除魔！地球古代的天师就是由此而来。
《道家符》的品种成千上万，施用的办法更是不胜枚举。例如，施用咒语有默念、轻声念、大声念等。施用符图，则有的佩戴在身，贴于患处；有贴于或放于怪处；有火化为灰，将灰溶于水中，以符水洗头面，洗全身，或以符水擦拭、喷洒全身；有食符法，食符法又有将表(纸符)直接吃下去的“吞服”，将符燃烧后的纸灰溶于水中而喝下去的“喝符”。“喝符”还有热喝、冷喝等方式。此外，还有埋于公开，投于水中的，等等。虽然施用符咒的办法千差万别，但在施用中都有一些共同的准绳必需遵照。比方，画符时要存思运气，与气配合；实施符咒时要与动作配合；此外还要配合一定的物品，使施用的符咒有所凭依。道家符的构成中有文字、有星象、有厌胜物，另外一些符还有神像，但以文字为主体：由于道家符的主干是汉字和汉字的变形，所以按其原初状态说是可以读的。
然而叶云的星辰功法的制符方法，却有所不同，灵符的构成是由星辰为主体，配合所谓的星文组成。制符时，存思运气，一鼓作气画出所要画的符，中间不可有任何连续停顿。画符时要催元力于符中，同时还要一边画一边用嘴默默念咒。此外，不做符时的手要作出灵符时必用的日辰诀、月辰诀。日辰诀：变曲左手四指指尖，食指指尖朝上。月辰诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其一指微向内弯。用日月辰诀的目的，听说是取日、月阴阳真气，引气入符，借天灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。指挥鬼神，画符时借天灵气引入符内。画符毕，将指尖朝上，以全身之元力神贯注于指头，用指头轻点符纸三次，然后用元力剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种灵力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕左手中剑指三次，画符典礼才算终了。
叶云颦弃杂念，静神运气一张、两张画了十多张都没有一张成的，有的画到一半就烧着了，有的画好后敕符没好变成废纸一张，终于在画到20张时，符纸灵光一闪，整张符纸面上布满元灵，里面充满了天地真灵，叶云的第一张束魂灵符终于制成，有了成功的经验，叶云在后面的制符之中小心翼翼，也算是大有收获，制符10张就有7-8张的成功率，束魂符15张、元火符20张、叠加符15张一共炼制了50张。
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