正文 190.第 190 章
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此为防盗章 故而史官记录这段史实时, 在诸侯的称呼上就依公侯原本身份来，而不像对宋公那段一样以“宋人”相称。
这个阅读理解做不到位, 写桓公的那两扇议论里就有一半要跑偏了。
《春秋》虽是史，但孔子编《春秋》时, “笔则笔, 削则削”, 成后存留的史料都是为了体现“尊王道、讨不臣”这个思想的。所以作文的时候不光要斥住宋、齐两国诸侯之罪，还须要结合左传内容, 褒扬一下齐桓公在讨伐楚国中表现出的尊王的态度——
宋时写文写多了，思考速度极快, 脑中想着后面的, 笔下先依承题发挥，作出起讲：周以天子一人莅万邦, 以万邦而奉天子，征伐只能操于天子之手，岂有诸侯自己率兵讨伐同为天子诸侯之国的？岂有诸侯之长不受天子明命, 以霸主身份驱役各国兵力的？
发凡之后, 便按原题中宋、齐两国之事, 分四扇八股论句激情评论：
先斥宋桓公威福自便，不受命而伐郳之罪, 指出其应当承先公之命而尊王室、守臣节；后斥齐桓公为成就霸图, 擅天子之权, 节制诸侯伐讨伐外夷之地的楚国。写到文章结穴——也就是八比中最后的束二比时, 还得特别赞扬一下齐恒公关心王室祭祀, 是一片拳拳尊王之心。
文末大结仍是呼应开头，点出春秋大义——也就是尊王。若诸侯都能尊王令，征伐皆自天子一人出，天下自然大定。
明尊王、讨不臣之义，使后世乱臣贼子不得不有所畏惧。
“此《春秋》所以经世也。”
他写到这一句时，也从胸中轻轻吐了口气。
不是因为文章写完了而松一口气，而是因为他写这篇文章时，思路不由自主地偏向了新从晋江下载的明清《春秋》学理论。
郑朝学术延续宋朝，《春秋》重《胡氏传》，而胡安国是二程门下私淑弟子，胡传中常以义理解《春秋》，尊王攘夷的思想极为强烈，而且特别重视以“天理人欲”解释文中写法、称呼的细微差别。
而在他那个世界，到明朝后期，学者渐渐感觉到《胡氏传》对思想的束缚，以及义理解经中强辞夺理的地方，开始回头研究汉代经学，重视考据而轻义理。发展到清朝，就基本抛弃宋代的义理解释，兴起注重考证的朴学。
他看了两篇明清《春秋》学论文，就已经不自觉受了诱导，这篇文章里竟没提一笔“宋人”与“桓公”这两个称呼背后所藏的天理，写到齐伐楚也没提一笔胡氏最爱论的“攘夷”。
偏偏他写完也不后悔，再看几遍这篇只列举经传内容为论据、半点不涉及理学的文章，都觉着不能删改。
说是一字不易也太夸张，可这篇文章里实在没有容得下“天理人欲”之论的地方了。
他又吐了口气，提起笔来改格式、挑错字，决定一字不改地把它交上去——管他这回考得过考不过，反正他是保送生！与其把这篇文章修改成他自己也不能满意的模样，还不如就按着自己的本意来，让方提学这样的大家看看他的文章可行不可行。
他把草稿改好，拿出稿纸来抄写，才想起刚才方提学在旁边看他的四文，猛地抬了一下头。这一下正好看见方大人坐在堂上，精光四射的双眼正盯着他们这些考生，蓦地与他目光相撞，忙又低下头，仔细誊稿。
两篇文章抄完，也还没到中午。不过他没什么要改的，这场内也不是呆着舒服的地方，索性还是先走了的好。
他把卷子收起来，便到堂前送给收卷官。
院试的卷子也要糊名，以防作弊，却只糊名不誊抄，而且提前交卷的考生，提学一眼就看见人了，这道糊名手续也几乎等于无。
宋时上前交卷子，方提学招了招手叫他过去，要给他做个面试——一般来说都是第一场考试后转天再面试，不过他交卷子交得太早，龙门还没开，这工夫也是白在门边等着，方大人索性就想多考他些东西。
文章都交到试卷官手里了，不必再考什么，方提学于是问他：“你可会作诗么？本官倒要考考你的诗才，你可敢当面作来？”
考吧！不要因为他是个穿越者而怜惜他！
他小时候就跟方仲永一样被兄长带着到处展览过，后来更是做了进士弟子，又跟容县、武平的生儒士多有来往，指物作诗也算本职了，不大怕考。不过方大人考的和他从前作的、用以炫耀天姿才学的作法不一样，既不指物也不抒情，而是“赋得诗”。
也就是摘古人诗句为题，以五言八韵为限，如唐宋时的试帖诗。
方提学随口吟了一句“云补苍山缺处齐”，就让他以山为韵，当面作来。
这诗就不像八股一样还要引据原题之意，只要写出自己的心声便是了。他心中想象着前世游黄山时见过的云海蒸腾、山峰半露的胜景，顿时思绪纷涌，从考篮中取中纸笔题诗：“云岫接天景，苍苍映日环。雾侵纱障绕，未许窥真颜……”
他刚穿来时常给人当神童展览的，作诗比作文章还快，不管质量，速度至少是相当可观的。方提学眼看着他一字字连着写下云，连停笔思考的时间都不要，当真要以为他是绝世才子了。
然而看了诗之后，那“才子”两个字还能勉强留一留，绝世就还是删了吧。
最高也就给个诗会上的人情点评了。
方提学轻轻“嗯”了一声，脑袋都不动，斟酌着夸了一句：“才思敏捷。见诗如见蓬莱清景，清昀欲流。好了，本官已见过你的才学了，你先去龙门等着，待会儿凑够了人数便回去吧。”
宋时提着篮子，收拾了剩下的纸笔，老老实实到龙门等候。福建学子才华高的多，不一会儿龙门那边便凑够了人，先放了第一批人出去。
方大人监考却是要监一天的，长日无事，便叫人糊了最先交上来的几人的卷头，先挑出宋时那摞稿纸，拿回桌上细看——
第一篇四题的草稿他已经看过了，写得准情酌礼，语归典则，堪称是议“礼”的佳作。若非这篇文章太好，他也不能把宋时叫到面前复试，听他干巴巴一派台阁气的应制诗。
他看了看第一篇与草稿无异，便直接在题目旁画了红圈，写上评语，然后开始看《春秋》。
方提学本经不是治《春秋》的，可他自己出的题目，他又岂能不知道要考的重点在何处，怎么样分出文章高下？
宋时那篇《春秋》从一破题就词严义正，得《春秋》本义，可说先声夺人。而从承题、起讲、八比、大结又步步相承，将尊王、伐不义之理一脉贯通，气舒词雄，读起来如悬河泻水，说不出的痛快。
他连读了几遍，起先只觉着他词理优长、文势陡峻，后来从那种气势中挣脱出来，才稍稍觉出文章也有缺陷——
太简洁质朴了。
别的考生都引经据典，力图钻研别人都不知道的偏僻典故，就只他这篇是纯从经典中举典故阐发《春秋》大义；而且他这里几份考卷都依《胡传》将“尊王”与“天理”连系上，借春秋故事讲性理之说，唯有宋时这里，却是一字不涉“理”，只讲“义”……
他拿着笔的手重了几分，笔尖落到纸上后不即运转，仿佛要留下一个深深的“点”，然而在他提起笔时，那笔尖又沾着纸面飞快地划过一圈，将那第二等的“点”改成了第一等的“圆”。
考生作文章当肖圣人口气答题，便不依《胡氏传》又如何？他字字句句却都恪守了《春秋》《左传》的本义，一篇文章头尾相顾，严密如织，怎能强添进性理之说？
且朱子曾说，治《春秋》只当以史治之。此文代圣立言，非代胡氏立言，但遵经传，何须处处依《胡氏传》！
他又将这篇文章反复读了数遍，甚至拿案上另外几份词旨俱佳的《春秋》考卷对照，仔细研读，比较优劣，最终将他的卷子压在最上头，深叹了一声。
“这才是得正名本义之作。他人文章虽多引经据典、虽能论接天理，却乱了立言之本，分薄了述春秋大义，责诸侯不臣之罪的笔力。”
凭这篇文章，便足以压一县生员，在《春秋》房里轻轻取个经魁了。
他不只会背，还能对几个对子、写一笔酸诗，给人讲历朝历代故事。特别是讲到本朝以前的历史，《蒙求》上写到的他都记得牢牢的，没有的他也知道不少，被人考问到时能连前后相关的史实、人物都答出来。
——别说考宋朝以前的，要不是本世界历史让郑太·祖这个前辈穿越者改变了，他还能接着背元明清和近现代史，替刘伯温写个烧饼歌呢。
外人自然不知道他以前是学历史的，都以为他真是个神童。这名声越传越响，最后竟招来了一位回乡展墓时路过保定府的新进士桓先生，考校之后，要收他做弟子。
进士的弟子！这是多大的荣耀！这位进士的父亲还是翰林修撰，他们这儿子以后岂不也能受翰林指点了？
宋举人与两个秀才儿子与有荣焉，欢天喜地的把他打包送给了桓先生。
宋时跟着先生进京，跟着先生住进桓府，从此告别了光头的儿童时代，和桓府的小学生们一起束发读。读完四，又跟先生治《春秋》，学着学着就考中了童生。可惜到府试那一关，学政看他太年幼，怕他太早中秀才容易养出骄惰之心，刻意压了压他。
桓先生正在都察院任御史，跟学政是同僚，自然知道其中缘故，所以也不急着让他再考，而是带着他扎扎实实地读经传，并跟宋举人传，订下他做女婿。
桓先生是御史，他父亲又是翰林编修，宋时这场婚事订下，足可以能羡煞天下寒门学子。但相比他学业和人生大事的顺利，晋江那边论文的进展却要坎坷得多。
他的论文从蒙学写到《四》又写到《春秋》《左传》，格式完全比照他刚穿来时背下的那几十篇文章来，每个字都是他亲指所——他穿越前手机上用的手写输入法，穿过来之后切换不了拼音，只能靠手指在屏上虚划，写完一篇腕子都能写断了！
可是他这么努力，古代的八股文老师都让他过了童子试，现代的论文编辑却不给他过稿。
被拒绝的次数太多，宋时都不禁自暴自弃，扔下论文跟同窗出去踢了几次球，顺手写了个蹴鞠相关的科普短文——写的时候把郑朝的年号按着公元纪年换算成明朝的，硬说是写明朝蹴鞠运动情况。
这篇短文倒意外地通过了，站还给他后台发了个三十元的虚拟充值卡。
三十元！
这么多年了，他帐户里一直只有三块钱，连六页以上的期刊文章都买不下来，如今竟然有了整整三十元！都能买得起一篇学位论文了！
宋时再也按捺不住多年的渴盼，豪气地买下了一篇足足十页的期刊文章——《土法杀虫剂研究》。
没有驱蚊剂、杀虫剂，只能任蚊虫在耳边嗡嗡的日子从此过去了！
他宁愿泡在工业社会的杀虫剂里毒死，也不愿活在虫蚁乱飞的青山绿水中！
他满心激动地点开在线预览，一个字一个字地读了下去，却是越读越觉着困难重重：虽然说是土法制造，可建国后的土法技术也是有各种工业设备和化学制剂的，这还处于明前期的时间线上还是没有啊？除虫菊、印楝、烟草、桉树、留兰香……这些植物现在传到中国了吗？植物精油怎么分离？他在桓家也不好大张旗鼓地做实验，要是弄不出精油来，光用粉剂、浸剂、煎剂，管用吗？
管不管用也先做了再说，考验他们导游科研水平的时刻到了！
宋时横下一条心，挑出眼下就能买到、驱虫效果又明显的薄荷和鸡血藤，搜出介绍如何用它们驱虫的期刊文章，花六块钱买了下来。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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《春秋》虽是史，但孔子编《春秋》时, “笔则笔, 削则削”, 成后存留的史料都是为了体现“尊王道、讨不臣”这个思想的。所以作文的时候不光要斥住宋、齐两国诸侯之罪，还须要结合左传内容, 褒扬一下齐桓公在讨伐楚国中表现出的尊王的态度——
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先斥宋桓公威福自便，不受命而伐郳之罪, 指出其应当承先公之命而尊王室、守臣节；后斥齐桓公为成就霸图, 擅天子之权, 节制诸侯伐讨伐外夷之地的楚国。写到文章结穴——也就是八比中最后的束二比时, 还得特别赞扬一下齐恒公关心王室祭祀, 是一片拳拳尊王之心。
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这诗就不像八股一样还要引据原题之意，只要写出自己的心声便是了。他心中想象着前世游黄山时见过的云海蒸腾、山峰半露的胜景，顿时思绪纷涌，从考篮中取中纸笔题诗：“云岫接天景，苍苍映日环。雾侵纱障绕，未许窥真颜……”
他刚穿来时常给人当神童展览的，作诗比作文章还快，不管质量，速度至少是相当可观的。方提学眼看着他一字字连着写下云，连停笔思考的时间都不要，当真要以为他是绝世才子了。
然而看了诗之后，那“才子”两个字还能勉强留一留，绝世就还是删了吧。
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他看了看第一篇与草稿无异，便直接在题目旁画了红圈，写上评语，然后开始看《春秋》。
方提学本经不是治《春秋》的，可他自己出的题目，他又岂能不知道要考的重点在何处，怎么样分出文章高下？
宋时那篇《春秋》从一破题就词严义正，得《春秋》本义，可说先声夺人。而从承题、起讲、八比、大结又步步相承，将尊王、伐不义之理一脉贯通，气舒词雄，读起来如悬河泻水，说不出的痛快。
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考生作文章当肖圣人口气答题，便不依《胡氏传》又如何？他字字句句却都恪守了《春秋》《左传》的本义，一篇文章头尾相顾，严密如织，怎能强添进性理之说？
且朱子曾说，治《春秋》只当以史治之。此文代圣立言，非代胡氏立言，但遵经传，何须处处依《胡氏传》！
他又将这篇文章反复读了数遍，甚至拿案上另外几份词旨俱佳的《春秋》考卷对照，仔细研读，比较优劣，最终将他的卷子压在最上头，深叹了一声。
“这才是得正名本义之作。他人文章虽多引经据典、虽能论接天理，却乱了立言之本，分薄了述春秋大义，责诸侯不臣之罪的笔力。”
凭这篇文章，便足以压一县生员，在《春秋》房里轻轻取个经魁了。
他不只会背，还能对几个对子、写一笔酸诗，给人讲历朝历代故事。特别是讲到本朝以前的历史，《蒙求》上写到的他都记得牢牢的，没有的他也知道不少，被人考问到时能连前后相关的史实、人物都答出来。
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外人自然不知道他以前是学历史的，都以为他真是个神童。这名声越传越响，最后竟招来了一位回乡展墓时路过保定府的新进士桓先生，考校之后，要收他做弟子。
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宋举人与两个秀才儿子与有荣焉，欢天喜地的把他打包送给了桓先生。
宋时跟着先生进京，跟着先生住进桓府，从此告别了光头的儿童时代，和桓府的小学生们一起束发读。读完四，又跟先生治《春秋》，学着学着就考中了童生。可惜到府试那一关，学政看他太年幼，怕他太早中秀才容易养出骄惰之心，刻意压了压他。
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